新時期大學(xué)生自我控制力培養(yǎng)研究

吳雪影

（阜陽師范學(xué)院，安徽阜陽236001）

摘要：新時期大學(xué)生自控力缺乏的原因，有家庭環(huán)境和學(xué)校傳統(tǒng)教育文化的影響，也有學(xué)生自身因素。作為學(xué)校和家庭，請退后，給學(xué)生創(chuàng)造獨立面對挫折挑戰(zhàn)，承擔(dān)結(jié)果，發(fā)展鍛煉的機會；作為大學(xué)生，更應(yīng)該合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活，提升自我管理和控制的角色意識；學(xué)會控制自己的情緒，約束和掌控自身的行為；積極地參加社會實踐，在實踐中錘煉自我控制力。

關(guān)鍵詞：新時期；大學(xué)生；自我控制力；培養(yǎng)路徑

隨著時代的進步與發(fā)展，價值和標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多元化傾向，大學(xué)生成長過程中面臨更多的機遇和挑戰(zhàn)。一方面，社會的進步和包容使得新一代大學(xué)生越來越有自主意識、個性越來越突出，敢于打破常規(guī)；另一方面，目前社會彌散的功利主義色彩的思想風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)社會各種腐朽、墮落、拜金的意識形態(tài)，越來越多的誘惑，也影響著大學(xué)生，使得他們很難靜下心讀書、學(xué)習(xí)，面臨誘惑時難以把持、喪失自控力，任由墮落。很多在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮、學(xué)業(yè)荒廢、酗酒打架、吸毒犯罪等現(xiàn)象的出現(xiàn)，從一定意義上說，都反映了新時期大學(xué)生自我控制力的缺乏。這樣一種現(xiàn)象不得不引起我們的重視和深思。

一、自我控制力對大學(xué)生發(fā)展的意義

自我控制力，就是對自我行為判斷后進行的理性行為，這種理性的判斷和執(zhí)行就構(gòu)成自我控制力。包括抑制沖動行為、抵制誘惑、延遲滿足、制定和完成計劃、采取適應(yīng)于社會情境的行為方式五個方面。自我控制是一個人對自身心理與行為的主動的掌握，是自我意識的重要成分之一，是個體從幼稚、依賴走向成熟、獨立的標(biāo)志。自我控制對于個體成功地適應(yīng)社會相當(dāng)重要，它是一個人良好個性形成和發(fā)展的必要條件和基本保證。班杜拉在《自我效能:控制的實施》對控制的實施中心要素自我效能的論述，也可以看到。他說：效能信念影響人的思維、情感、行動并產(chǎn)生自我激勵。具體地說，這樣的信念調(diào)節(jié)人們選擇干什么；在他們所從事的事業(yè)中投入多少努力；在面對困難和失敗時，他們能堅持多久，他們的思想模式是自我抑制的或是自我提高的；在應(yīng)付困難情景時，他們經(jīng)受多大壓力和沮喪以及從逆境恢復(fù)的活力。[1]特別在21世紀(jì)的今天，增強自我控制的能力，更是成了高素質(zhì)人才的必備素質(zhì)。

二、當(dāng)代大學(xué)生自我控制力培養(yǎng)的重要性和緊迫性

青年是國家的希望，青年強則國家強，當(dāng)我們的青年大學(xué)生，即將走入社會、成為國家的建設(shè)者和接班人的人的大學(xué)生，缺乏了自我控制能力、缺乏了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰陀職鈺r，對社會發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，甚至當(dāng)我們的青年一代一味沉溺于享受、索求、恣意而為時，成為社會的危害者或破壞者時，后果更是難以想象?？欣献宓某霈F(xiàn)，對我們的社會敲響了警鐘?！翱欣献濉弊钤缭从谟Q為“NEET”（Not In Education, Employment, or Training），專指那些在義務(wù)教育結(jié)束以后，不升學(xué)、不工作、不參加職業(yè)培訓(xùn)的年輕人。根據(jù)老齡科研中心的調(diào)查，中國有65%以上的家庭存在“老養(yǎng)小”的現(xiàn)象，“啃老族”大部分都是80后獨生子女?！翱欣献濉钡某霈F(xiàn)其深層的心理淵源在于我國特有的家庭親子觀，“養(yǎng)兒防老”也是這種觀念支配下的典型心態(tài)。這種親子觀，在強化親情的同時，也讓親子之間的“心理臍帶”難以剪斷，讓親子兩代人成了心理上的“連體人”，彼此都失去了應(yīng)有的獨立性，彼此間的權(quán)利與責(zé)任界限幾近消失。[2]新時期大學(xué)生自控力缺乏現(xiàn)象的關(guān)注和大學(xué)生自控力的培養(yǎng)已經(jīng)迫在敏捷。

三、大學(xué)時自我控制力缺失的原因探析

（一）家庭環(huán)境的影響

父母是孩子的第一任老師，父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍以及父母的做事風(fēng)格都會對孩子們產(chǎn)生重要的影響作用。父母為了孩子毫無雜念，一心學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)之外的所有事都已經(jīng)替他們考慮了好安排好了。所以，孩子根本就不用去考慮學(xué)習(xí)以外的事情。這樣從小到大他們形成了強依賴性，低獨立性；自我個性強烈，缺乏協(xié)作精神；軟弱心態(tài)明顯，缺乏社會責(zé)任感；價值取向多元化，道德觀念模糊等個性特征。這些個性特征導(dǎo)致部分學(xué)生在生活上自理能力差，在學(xué)習(xí)上吃苦精神差，在集體活動中協(xié)作意識差，在困境中心理承受能力差，辦事沒效率，遇事慌張，時間觀念不強，自我約束力低等。長此以往他們就嚴(yán)重的缺乏自我管理能力和控制能力。

（二）學(xué)校傳統(tǒng)教育文化的影響

傳統(tǒng)教育以服從教育為主，缺乏讓學(xué)生獨立思考的機會。為了升學(xué)率老師進行連續(xù)“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生就緊跟著教師的指揮棒走，沒有自己發(fā)揮的空間。這種教育方式扼殺了他們的潛力，沒有調(diào)動起他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。缺乏獨立人格的教育，學(xué)習(xí)者沒有自我管理和自我控制的意識。

現(xiàn)在教育中只注重智力開發(fā)，缺乏情感教育，受傳統(tǒng)觀念束縛，學(xué)校教育只注重學(xué)生智力開發(fā)，以傳授文化知識為主。但是在人的心理構(gòu)成要素知、情、意三者中，情感或情緒處于核心地位。情商是一個人情緒控制和管理能力的標(biāo)尺。長期忽視情感教育和心理疏導(dǎo)，使學(xué)生缺乏自我情緒的管理和控制能力。

（三）大學(xué)生自身因素

除了外界因素以外，他們自身對于自己的價值觀、人生觀

的認(rèn)識還不是很清楚。對于將來的自我沒有進行長遠(yuǎn)的規(guī)劃，所以就比較迷茫。自我約束力低，沒有對自己的不良行為進行理性的思考，以至于影響到他們的自我控制力。

四、大學(xué)生自我控制力培養(yǎng)的有效路徑

（一）作為學(xué)校和家庭，請退后

新時期大學(xué)生多是90后，家庭結(jié)構(gòu)多是6+1，家庭的溺愛，原本從小就應(yīng)該培養(yǎng)的自我控制力和自我負(fù)責(zé)任的意識和態(tài)度，沒有得到很好的培養(yǎng)。Atterson（1986年）等人通過對父母過度保護及忽視或放任進行控制的研究指出，這兩類父母控制下的兒童雖然自我控制的具體表現(xiàn)有差異，但自我控制的性質(zhì)卻很相似，皆具有消極的自我控制特征，容易出現(xiàn)情緒和行為上的控制問題。[3]不管是他們的生活起居還是學(xué)業(yè)發(fā)展，只要出現(xiàn)問題，立刻有出現(xiàn)1個、2個甚至6人出面幫他們解決，在家庭家長解決，在學(xué)校由老師解決。不管孩子做錯了什么，家長或教師總是能為他們找到很多理由。這無疑就使得孩子本身的自主意識的萌發(fā)受到了抑制，原本應(yīng)該在經(jīng)歷中、挫折中培養(yǎng)起來的負(fù)責(zé)任的態(tài)度和自我控制能力，也萎縮了，喪失了生長空間。久而久之，養(yǎng)成了“出了事，由家人和老師給我兜著”，“不管怎么說，老師你總不能不給我及格、不讓我畢業(yè)吧”的心理。

筆者所在的學(xué)校，有一個考試作弊的學(xué)生，被抓到時還一臉不在乎，上報處分文件時，意識到處分真的來了，求到輔導(dǎo)員和老師，“我以為監(jiān)考老師就是嚇唬嚇唬我呢，老師你一定要幫幫我別讓學(xué)校處分我”。筆者作為輔導(dǎo)員，在與學(xué)生的接觸中，感受到很多學(xué)生的想法就是，“我想怎樣就怎樣你不要管我，等我出了事，你必須得為我兜著”。我們不得不反問一句“憑什么你不受任何約束，出了事還要別人為你負(fù)責(zé)”，其實這就體現(xiàn)出，一部分大學(xué)生缺乏自我負(fù)責(zé)任的態(tài)度和勇氣。當(dāng)他連對自己負(fù)責(zé)的意識都沒有時，我們又怎能要求他們會自我控制、自我克制、自我把持呢。

所以家長和老師，當(dāng)我們的孩子和學(xué)生面臨選擇和做決定時，請先退后，讓他們通過自己的思考和衡量，做出自己的判斷；當(dāng)我們的孩子和學(xué)生面臨挫折的時間，請先退后，讓他們通過自己的掙扎和努力，起身；當(dāng)我們的孩子和學(xué)生犯了錯誤時，請先退后，讓他們勇于接受該有的懲罰，并在懲罰的過程中，受到教訓(xùn)，以免下次再犯錯誤或少犯錯誤。

（二）作為大學(xué)生自身，請上前

作為青年大學(xué)生，到了我們該負(fù)責(zé)任，必須學(xué)會負(fù)責(zé)的時候了。

1.合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活，提升自我管理的角色意識

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動地將學(xué)業(yè)的規(guī)劃同職業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起，樹立清晰的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，以此導(dǎo)引大學(xué)的發(fā)展方向。很多學(xué)業(yè)不良、行為失范、生活墮落的學(xué)生，無不是因為他們沒有樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)或者缺乏清晰的目標(biāo)造成的。

2.學(xué)會控制自己的情緒，約束和掌控自身的行為

大學(xué)生活，要求大學(xué)生獨立地面對學(xué)習(xí)、生活、交往、情感各方面的挑戰(zhàn)，必然會帶來相應(yīng)的壓力和挫折，心理上也易產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng)，會影響心理健康，行為上易產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、對抗學(xué)校和家庭，或者更為嚴(yán)重的現(xiàn)象。這就需要大學(xué)生學(xué)會運用科學(xué)健康的情緒調(diào)節(jié)方法，緩解情緒壓力，解決心理危機，維護心理健康，約束和掌控自身的行為。

3.積極地參加社會實踐，在實踐中錘煉自我控制力

社會實踐活動是培養(yǎng)大學(xué)生自我控制力和管理力的基本途徑。實踐是考驗一個人綜合素質(zhì)的最佳方法，也是大學(xué)生認(rèn)識社會，走入社會的最好形式。在實踐中可以磨練他們的意志，正確的去認(rèn)識自己，減少他們的惰性，增強他們的自信心。這一方面能使大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀在社會實踐的磨煉中得以確立、鞏固、升華和提高；另一方面，既能把從課本上與課堂里所學(xué)到的專業(yè)理論知識，以社會實踐的形式服務(wù)于社會，又有利于大學(xué)生把知識、理論轉(zhuǎn)化為實踐能力，使其向著政治素質(zhì)優(yōu)、專業(yè)素質(zhì)高、動手創(chuàng)新能力強、肯于吃苦鍛煉和勇于社會實踐的新一代社會主義建設(shè)優(yōu)秀人才方向發(fā)展。

（注：本文系2013年度安徽省教育廳人文社科項目，項目編號：SK2013B374）

參考文獻：

[1][美]班杜拉.自我效能:控制的實施[M].繆小春，等，譯.東師范大學(xué)出版社，200.31.

[2]趙九州.中國式孝道[J].中國青年.

[3]童成壽.國內(nèi)外關(guān)于自我控制理論的研究[J].康學(xué)院學(xué)報，2007，（8）.