張沛海

(邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)工部，河北 邯鄲056005)

大學(xué)之道中講到“道善則得之，不善則失之矣”，為將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教學(xué)育人的全過程，自2014 年12 月15 日起，邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展了“習(xí)善揚(yáng)善，和諧校園”主題活動(dòng)。學(xué)院號(hào)召全體師生從每日一善念、每日一善言、每日一善行做起，深刻體驗(yàn)向善行善、習(xí)善揚(yáng)善的益處，逐步實(shí)現(xiàn)由“日行一善”到“時(shí)時(shí)行善”，最終實(shí)現(xiàn)“積善成德、善行一生、立德樹人”的目標(biāo)，完成人格的優(yōu)化和思想境界的升華。

開展此次主題活動(dòng)的原因在于當(dāng)前大學(xué)生面臨著大量消極的西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，某些不正確的生活方式對(duì)大學(xué)生的影響不可低估。一些大學(xué)生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。

因此，高校在關(guān)注學(xué)生專業(yè)教育的同時(shí)，更應(yīng)重視和加強(qiáng)道德和人性善的教育。邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院從當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際、學(xué)校實(shí)際和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，著重培養(yǎng)受教育者的一分愛心，一分同情心，一分辨別是非美丑的能力和一分對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

一、“善”的教育概念的內(nèi)涵

“善”的概念是中西方倫理思想史中最基本的概念之一。亞里士多德的《倫理學(xué)》開篇第一句話就是:“每種技藝與研究，同樣地，人的每種實(shí)踐與選擇，都以某種善為目的。”教育作為人的實(shí)踐活動(dòng)之一，也應(yīng)以“善”為追求目標(biāo)，從而使教育成為善教育。

“善”更是中華民族從古至今一貫弘揚(yáng)提倡的人性美質(zhì)，是中國傳統(tǒng)文化和道德的深厚基礎(chǔ)，具有全民共通的人性基礎(chǔ)。發(fā)展到當(dāng)今社會(huì)，“揚(yáng)善”教育是中國傳統(tǒng)善文化在新的歷史條件下的一種傳承與回歸，也是一種發(fā)展與豐富，它是一種協(xié)作奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)精神，是一種有所作為的入世精神，是一種厚德載物、推己及人的博愛精神，是一種海納百川、和而不同的開放精神，是一種求真務(wù)實(shí)、自強(qiáng)不息的奮斗精神。

二、“善”的教育形式及內(nèi)容

1.充分利用課堂教育

“道人善、即是善”，在課堂上宣揚(yáng)“善”的道德意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生“修身、修心”，樹立高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操;以教室為載體，使學(xué)生充分體驗(yàn)習(xí)善、行善、揚(yáng)善的快樂，樹立善念，擁有善心，形成健全人格。營造校園人人向善，崇善行善的良好氛圍。

教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，任何教師都肩負(fù)著教書育人、培養(yǎng)一代社會(huì)主義新人的任務(wù)。高等學(xué)校的廣大教師應(yīng)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)教育的同時(shí)，把思想政治教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

然而當(dāng)前有一種誤區(qū)，認(rèn)為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主要是思想理論課教師及思想政治教育工作者的事，思想政治教育課以外的其他課程僅是傳授專業(yè)知識(shí)，提高學(xué)生技能。

因此，學(xué)校強(qiáng)調(diào)各門課程的每一位教師都應(yīng)自覺利用好教室空間和教學(xué)時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，包括此次的“揚(yáng)善”主題活動(dòng)。

2.黨員教師身先垂范

黨員干部、教師要在教育活動(dòng)中“做表率、踐善行”。弘揚(yáng)和實(shí)踐服務(wù)學(xué)生、善言善行的奉獻(xiàn)精神。誠實(shí)履行服務(wù)宗旨，做好教學(xué)、管理和服務(wù)工作。

只有不斷完善黨員干部和教師隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，才能確保“揚(yáng)善”主題活動(dòng)的落實(shí)和持續(xù)開展。“揚(yáng)善”主題道德活動(dòng)是邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要組成部分，活動(dòng)順利進(jìn)行的最直接的影響因素就是教師隊(duì)伍思想的塑造。思想決定行動(dòng)，黨員干部和教師只有深刻領(lǐng)悟?qū)W校舉辦此次活動(dòng)的豐富內(nèi)涵，才能體會(huì)“揚(yáng)善”教育的文化本質(zhì)，進(jìn)而不斷樹立自身的教育理想，愿意在該活動(dòng)中身先士卒、完善自我、提升自我。用自身的實(shí)際示范效應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生，配合學(xué)校建設(shè)一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。

3.以“善”為主題的多樣學(xué)生活動(dòng)

以“善”為主題，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，把“善”與各項(xiàng)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等，開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng)。

(1)在學(xué)生中開展“日行一善”活動(dòng)?！叭招幸簧啤?，是每天做一件好事，即多做善事好事，積善成德。既是一個(gè)從想善、言善、寫善到思善、行善、揚(yáng)善，不斷發(fā)展與升華的過程，也是從尋善源、存善心到發(fā)善言、行善事心靈凈化過程。即“人無善惡，善惡存乎爾心”。通過活動(dòng)善待自己、善待他人、善待環(huán)境;使人人樂于助人，寬容忍讓，熱愛生活。要組織學(xué)生積極參與，真正做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。

(2)以團(tuán)組織為平臺(tái)，樹立道德模范、行善揚(yáng)善先進(jìn)典型，推動(dòng)主題道德實(shí)踐活動(dòng)深入。通過對(duì)“揚(yáng)善”先進(jìn)人物的評(píng)選與表彰，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和樹立校園“習(xí)善揚(yáng)善”先進(jìn)典型，大力宣傳他們的高尚風(fēng)范和優(yōu)良品格，表彰他們的善行善舉，用身邊人、身邊事引導(dǎo)學(xué)生“習(xí)善揚(yáng)善”。

(3)開展校友“愛母校，獻(xiàn)愛心”活動(dòng)。邀請(qǐng)社會(huì)各界新老畢業(yè)生到校，分享成長經(jīng)歷，激勵(lì)在校學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)。利用積極心理效應(yīng)推進(jìn)“揚(yáng)善”活動(dòng)的正能量持續(xù)發(fā)酵。

4.深入開展社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用，也是傳播善念，實(shí)踐善行的有效途徑。

因此，組織和教育好教師、學(xué)生、志愿者，尤其是黨員教師和學(xué)生充分利用實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、校企合作項(xiàng)目、社會(huì)志愿活動(dòng)等實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間和空間，把“習(xí)善揚(yáng)善”的思想理念轉(zhuǎn)化成自覺行動(dòng)，有著不可忽視的積極現(xiàn)實(shí)意義。

三、做好“善”的教育工作幾點(diǎn)建議

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織

院領(lǐng)導(dǎo)專門組織相關(guān)部門開會(huì)，明確活動(dòng)的主題，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。同時(shí)，各級(jí)部門分工負(fù)責(zé)，精心安排，并結(jié)合實(shí)際制定各部門活動(dòng)方案，做到有特色、有計(jì)劃、早部署、重實(shí)效。

2.建立機(jī)制，常抓不懈

建立健全活動(dòng)機(jī)制，將道德實(shí)踐納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。各級(jí)部門要把“習(xí)善揚(yáng)善，和諧校園”活動(dòng)當(dāng)作一項(xiàng)常態(tài)的工作來抓，建立合理、科學(xué)、有效的思想政治工作機(jī)制，使“習(xí)善揚(yáng)善”活動(dòng)扎實(shí)有效開展。在實(shí)際活動(dòng)中，切實(shí)遵循思想教育原則，定期召開會(huì)議研討會(huì)、解決“善”的教育的新情況、新問題，認(rèn)真聽取師生的意見和建議，并通過師生座談會(huì)、主題班團(tuán)會(huì)、問卷調(diào)查等形式，定期分析大學(xué)生思想狀況，將思想政治工作和“善”的教育貫穿于教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等各項(xiàng)工作中，提出了全院師生既是“善的教育”的主力軍，也是實(shí)踐“善”行的帶頭人，強(qiáng)化“習(xí)善揚(yáng)善”不是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、某個(gè)教師的事，而是全體師生共同關(guān)心、共同參與的大事的意識(shí)。如:要求教職工利用課堂教學(xué)，日常生活接觸等，以學(xué)生喜聞樂見的形式，有針對(duì)性地在學(xué)生中開展“習(xí)善揚(yáng)善”教育活動(dòng);要求學(xué)生黨員、入黨積極分子、學(xué)生干部起模范帶頭作用，以達(dá)到相互督促，互相教育的目的。

3.營造氛圍，擴(kuò)大影響

要充分發(fā)揮校報(bào)校刊、廣播站、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等媒介的作用，運(yùn)用新聞報(bào)道、言論評(píng)論等形式，宣傳道德實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和感人事跡，擴(kuò)大“習(xí)善揚(yáng)善，和諧校園”主題道德實(shí)踐活動(dòng)的覆蓋面和影響力，積極營造習(xí)善揚(yáng)善的輿論環(huán)境。豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的時(shí)效性和有效性，增加大學(xué)生思想政治教育雙方的交互性。例如:積極引導(dǎo)輔導(dǎo)員開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，利用移動(dòng)終端的優(yōu)勢(shì)開展微博微信交流平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“習(xí)善揚(yáng)善”主流價(jià)值觀的不斷認(rèn)同。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向?！吧啤弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德，是廣大師生必備的素質(zhì)，“善不積不足以成名”，行善事當(dāng)有崇高的境界，高尚品德當(dāng)依向善的修煉?！傲?xí)善揚(yáng)善”就是要存善心、說善言、踐善行，從自己做起、從身邊做起、從平凡事做起;“日行一善”就是從每日一善念、每日一善言、每日一善事做起。因此，“揚(yáng)善”教育是對(duì)人性美質(zhì)的開掘、是對(duì)道德完美的修煉、更是對(duì)學(xué)校德育的創(chuàng)新。在高校道德教育活動(dòng)中要堅(jiān)持把那些世代相傳、長期積淀下來的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)繼承、弘揚(yáng)下去。教育學(xué)生努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者、弘揚(yáng)者和踐行者。

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［3］曹振坡. 善行、立德，貴在行動(dòng)［J］. 河北教育，2013，(06)

［4］楊佰青.善行起于尊重［J］.社會(huì)與公益，2010，(06)