王建霞 文 杰

(1 邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教務(wù)處;2 邯鄲建筑中專學(xué)校，河北 邯鄲056005)

一、可持續(xù)發(fā)展教育思想

可持續(xù)發(fā)展思想是最先提出的一種嶄新的觀念，產(chǎn)生于20 世紀(jì)80 年代，最早出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它的視野異常廣闊、思路新穎獨(dú)特，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?？沙掷m(xù)發(fā)展理論認(rèn)為:環(huán)境與發(fā)展是一個(gè)整體，必須把兩者統(tǒng)一起來，那種要發(fā)展，就必須以犧牲環(huán)境、犧牲子孫后代的利益為代價(jià)的認(rèn)識(shí)是極端錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該為子孫后代著想，把發(fā)展建立在長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上，形成不同發(fā)展主體之間利益上的良性循環(huán)。也就是說，可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)是良性循環(huán)，是多個(gè)發(fā)展主體和事物、事物發(fā)展的多個(gè)階段、多個(gè)方面的良性循環(huán)。這一理論拓寬了視角，改進(jìn)了標(biāo)準(zhǔn)，夯實(shí)了發(fā)展內(nèi)涵，提高了發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，改進(jìn)了發(fā)展策略，是人類征服世界并與環(huán)境和平共處的有力思想武器。

基于可持續(xù)發(fā)展理論的可持續(xù)發(fā)展教育思想，是一種有關(guān)實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展必要性，以及實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的全新理念和戰(zhàn)略構(gòu)想的可行性，它強(qiáng)調(diào)受教育者作為人類個(gè)體發(fā)展的可持續(xù)性、整體性、全面性及和諧性，主張合理開發(fā)和利用人的身心資源。如果用可持續(xù)發(fā)展教育思想檢視當(dāng)前我國各類學(xué)校的職業(yè)核心能力開發(fā)工作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是本科院校和職業(yè)院校的人才培養(yǎng)，還是社會(huì)上各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的各類職業(yè)訓(xùn)練，與可持續(xù)發(fā)展的要求都相去甚遠(yuǎn)。許多職業(yè)院校和社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技術(shù)青睞有加，而對(duì)人的一生發(fā)展過程中，起著極其重要作用的主體性、自主性、個(gè)性、豐富情感、人文精神這些對(duì)受教育者和諧發(fā)展，并對(duì)勞動(dòng)者職業(yè)生涯的成功起著重要作用的品質(zhì)，卻沒有給予必要的重視，導(dǎo)致學(xué)生目光短淺、自私空虛，即便暫時(shí)能走上工作崗位，以后也很難有大的作為。鑒于此，職業(yè)院校要用可持續(xù)發(fā)展教育思想來指導(dǎo)的學(xué)生的核心能力開發(fā)，這種開發(fā)不但關(guān)注學(xué)生的就業(yè)數(shù)量，而且關(guān)注學(xué)生的就業(yè)品質(zhì)及學(xué)生再就業(yè)的能力。

二、基于可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)院校學(xué)生核心能力培養(yǎng)

職業(yè)核心能力是職業(yè)能力的重要組成部分，是一種潛在的、隱性的，可以伴隨學(xué)生終生的能力，是一種持續(xù)發(fā)展的能力，具有一般職業(yè)所共有的、卻又游離于職業(yè)之外的特性，它決定著勞動(dòng)者的橫向及縱向的職業(yè)遷移能力，對(duì)勞動(dòng)者職業(yè)生涯的成功起著重要的支撐作用。目前，國內(nèi)在職人員應(yīng)具備的核心能力，主要包括以下幾種:語言表達(dá)能力、數(shù)字運(yùn)用能力、提升自我能力、與人交流能力、電腦運(yùn)用能力、自主創(chuàng)新能力，外語應(yīng)用能力及自我學(xué)習(xí)能力。我國勞動(dòng)與社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心陳宇主任，把核心能力稱之為從業(yè)人員必不可少的、終身受益的能力，并認(rèn)為在知識(shí)爆炸、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，一個(gè)人如果不掌握那些普遍適用的、可遷移的、可以以不變應(yīng)萬變的知識(shí)，而只掌握他目前的工作所需要的那一點(diǎn)知識(shí)或者技術(shù)，最終就會(huì)被時(shí)代淘汰。一個(gè)人要想在職業(yè)生涯中立于不敗之地，就一定要具備核心能力。高職學(xué)生自身在知識(shí)的積累和理論的深度方面，與其他院校的本科生相比不占據(jù)優(yōu)勢(shì)，所以就必須在職業(yè)能力的另一個(gè)重要方面，即核心能力方面，下大力氣培養(yǎng)，這樣才能在未來激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有優(yōu)勢(shì)。筆者認(rèn)為高職院校學(xué)生核心能力的培養(yǎng)主要有以下途徑:

1.學(xué)校要把“終身教育”思想納入學(xué)生核心能力的培養(yǎng)中

終身教育思想是一種國際教育思潮，它起于上世紀(jì)中期，并于上世紀(jì)60 年代逐步形成。終身教育思想認(rèn)為:教育貫穿于人的一生，包括學(xué)前教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育以及成人教育，并不僅僅指在學(xué)校接受的正規(guī)教育，還包括離開學(xué)校之后的學(xué)習(xí)，它是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過程。終身教育的一個(gè)主要特點(diǎn)，即它摒棄了從前那種把學(xué)習(xí)和工作兩個(gè)階段割裂開來的傳統(tǒng)觀念，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“人的前半生是教育，后半生是勞動(dòng)”，二者沒有關(guān)系。終身教育的思想認(rèn)為，人在不同階段，都應(yīng)該享有受教育的權(quán)力，也應(yīng)該擁有學(xué)習(xí)的能力，教育過程應(yīng)持續(xù)地貫穿于人的生命中，這與可持續(xù)的教育思想不謀而合。終身教育思想主張，教育不僅僅是讓學(xué)生掌握一些零散的知識(shí)和簡(jiǎn)單的技能，而是應(yīng)該為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供持久的動(dòng)力和奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)伴隨其一生。

終身教育思想不僅要滿足學(xué)生當(dāng)前的就業(yè)需要，還要滿足學(xué)生的后勁發(fā)展，并把二者緊密聯(lián)系起來，這也是可持續(xù)教育思想的立足點(diǎn)。核心能力是可以伴隨學(xué)生終生的能力，是一種潛在的、隱性的、持續(xù)發(fā)展的能力，這也符合終身教育的主要思想。終身教育思想認(rèn)為，受教育者應(yīng)該成為“自主學(xué)習(xí)的人”，學(xué)習(xí)要貫穿在人的整個(gè)生命，并要養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，生命不息，學(xué)習(xí)不止。在知識(shí)爆炸的當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)者必須要轉(zhuǎn)變“在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)足以滿足一生需要”的陳舊觀念，必須擁有不論在任何階段，都能自主學(xué)習(xí)的能力。因此，職業(yè)院校教師的重點(diǎn)不再是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要教會(huì)學(xué)生成為會(huì)學(xué)習(xí)且熱愛學(xué)習(xí)的人，使學(xué)生不僅能適應(yīng)當(dāng)下的職業(yè)，也能夠適應(yīng)今后日益變化的未來職業(yè)。

2.教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，摒棄“授人以魚”，秉持“授人以漁”

當(dāng)今社會(huì)，科技飛速發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步，知識(shí)更新速度加快，結(jié)構(gòu)老化周期變短，也許在昨天還是先進(jìn)的知識(shí)和技能，明天就會(huì)被淘汰。在這種情況下，勞動(dòng)者的知識(shí)水平就必須要跟上時(shí)代的發(fā)展，也就是說，勞動(dòng)者在學(xué)校所學(xué)知識(shí)也許已經(jīng)無法適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需要，勞動(dòng)者必須要有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的觀念和能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不是天生的，需要教師教授，所以職業(yè)院校的教師必須轉(zhuǎn)變那種只負(fù)責(zé)把自己所學(xué)知識(shí)教給學(xué)生的舊觀念，教師更重要的職責(zé)是要教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在畢業(yè)后仍然有學(xué)習(xí)的習(xí)慣和學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生有持續(xù)終身學(xué)習(xí)的能力。教師在整個(gè)教學(xué)過程中，必須改變“滿堂灌”“填鴨式”的舊的教學(xué)方式，采用一種學(xué)生為中心的嶄新的教學(xué)方法，舉例來說就是，教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生結(jié)成若干小組，對(duì)教師提出的問題進(jìn)行討論和分析，并得出最終答案，完成教師布置的任務(wù)。在這個(gè)過程中，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，養(yǎng)成勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的能力。

3.學(xué)生要積極參加多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生鍛煉各種能力的一個(gè)舞臺(tái)。高中生活主要圍繞著高考這個(gè)指揮棒，學(xué)生只能悶頭讀書。進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生的生活有了很大的變化，他們有更多的業(yè)余時(shí)間去培養(yǎng)自己的愛好，發(fā)揮自己的特長。社團(tuán)活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。筆者調(diào)查過河北省的幾所高職院校，有63%的同學(xué)參加過學(xué)校、系部及協(xié)會(huì)組織的各種各樣的社團(tuán)活動(dòng)。在社團(tuán)活動(dòng)中，大家都有了很大的收獲。社團(tuán)活動(dòng)的組織者認(rèn)為，參加社團(tuán)活動(dòng)最大的收獲是鍛煉了自己的組織能力和協(xié)調(diào)能力，擴(kuò)大了自己的社交范圍，提高了社會(huì)交際能力和與人合作能力;擴(kuò)大了視野，增長了見識(shí)，使得自己的興趣和愛好更加廣泛，也增加了自己的自信心和社會(huì)責(zé)任感，更加關(guān)注社會(huì)民生。而社團(tuán)活動(dòng)中的一般學(xué)生普遍認(rèn)為:社團(tuán)活動(dòng)增加了自己的知識(shí)面，課余生活更加豐富多彩，同時(shí)也完善了自己性格;結(jié)識(shí)了更多的朋友，增加了交際能力;培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神及與人合作的能力?？梢?，形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)，不管對(duì)于社團(tuán)活動(dòng)的負(fù)責(zé)人還是一般的社團(tuán)成員而言，都受益匪淺，對(duì)高職院校學(xué)生核心能力的培養(yǎng)起著重要作用。

社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)生對(duì)學(xué)校課程理論的深化和檢驗(yàn)，也是學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)服務(wù)社會(huì)的機(jī)會(huì)，而且還是學(xué)生走出校門，了解社會(huì)、關(guān)注民生的有益嘗試，應(yīng)納入到整個(gè)校園文化建設(shè)方案之中。實(shí)踐證明:開展面向企業(yè)行業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，將企業(yè)文化融入到校園文化中，不僅能拉近校企距離、了解市場(chǎng)信息、更新學(xué)校理念，同時(shí)，校企文化的互動(dòng)也進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的綜合人文素質(zhì)，提高了學(xué)生的核心能力。

事實(shí)證明，學(xué)生核心能力的培養(yǎng)并非一蹴而就、一朝一夕的事。我們必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的思想，采用多種途徑，提高職業(yè)院校學(xué)生的核心能力，使職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，占有一席之地。

［1］張奕. 高職院校學(xué)生職業(yè)核心能力培養(yǎng)［J］. 職業(yè)教育，2013，(6)

［2］王庭俊，岳金方. 高職學(xué)生職業(yè)核心能力及其培養(yǎng)實(shí)踐［J］.職業(yè)與教育，2015，(6)

［3］安平.高職學(xué)生職業(yè)核心能力及其培養(yǎng)途徑研究［J］.教育與管理，2014，(4)