作為一門舶來的學(xué)科，中國的教育人類學(xué)研究不能也不應(yīng)“孤芳自賞”。教育人類學(xué)的本土化的前提是需全面、系統(tǒng)地了解國外人類學(xué)/教育人類學(xué)的基本理論和方法，具備一定的學(xué)科知識素養(yǎng)和規(guī)范的方法論意識，這樣的研究才可能符合“教育人類學(xué)”的學(xué)科要義；其次是在研究中將“本土化”與“國際化”相結(jié)合，既不妄自菲薄，也不盲目自信，在扎實(shí)、規(guī)范的田野調(diào)查基礎(chǔ)上進(jìn)行“理論反思”和“理論對話”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“理論創(chuàng)新”。如此，我們才可能在中國社會和文化的沃土上生長出兼具“中國氣派”和“國際視野”的優(yōu)秀教育人類學(xué)研究成果。

本期教育人類學(xué)專欄的3 篇論文，分別從學(xué)校民族志在西方的發(fā)展及在我國的應(yīng)用，社會轉(zhuǎn)型和多元背景下中國某高校英語交際教學(xué)法改革的實(shí)踐與反思，內(nèi)地西藏散插生社會網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的個案描述及理論闡釋，展示了中國學(xué)者在教育人類學(xué)理論和實(shí)踐研究中致力于將本土化與國際化相結(jié)合的積極探索。