葉盛世
(滁州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院,安徽滁州239000)
時(shí)下,微博、微信等新媒體依靠其社交化、即時(shí)化、碎片化的信息傳播方式得到受眾青睞。而傳統(tǒng)的電視深度報(bào)道新聞,在新媒體即時(shí)傳播優(yōu)勢下,面臨著變成“舊聞”的難題。在傳統(tǒng)媒體占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代,深度報(bào)道占有重要地位?!稏|方時(shí)空》節(jié)目制片人曾表示,《東方時(shí)空》培養(yǎng)了中國人的收視習(xí)慣??梢姰?dāng)時(shí)《東方時(shí)空》的重要性。而如今,像網(wǎng)絡(luò)新聞專題這種超鏈接的報(bào)道方式使得深度報(bào)道文本成為開放的多媒體文本。受此影響,《東方時(shí)空》的播出時(shí)間屢次調(diào)整,從央視一套午間時(shí)段調(diào)整至新聞?lì)l道晚上20點(diǎn);《焦點(diǎn)訪談》作為中國輿論監(jiān)督類欄目的標(biāo)桿,公眾期望值較高,然而“刑不上司局”的節(jié)目監(jiān)督力度,導(dǎo)致其鋒芒大大降低。微博的迅速發(fā)展,加上微博在突發(fā)事件中的事件引爆功能和輿論發(fā)酵功能,使得《焦點(diǎn)訪談》的輿論監(jiān)督功能讓受眾大失所望,其所監(jiān)督的對(duì)象縣級(jí)、農(nóng)村基層占到73.8%。[1]被報(bào)道對(duì)象赴京頻繁公關(guān)或威脅記者人身安全事件的多次出現(xiàn),加上記者稿子被斃現(xiàn)象嚴(yán)重,使《焦點(diǎn)訪談》的輿論監(jiān)督之路走得特別艱難。難道是新媒體導(dǎo)致了電視深度節(jié)目的尷尬嗎?作為新聞人,應(yīng)該始終相信傳統(tǒng)媒體的最大攔路石不是新媒體,也不是其他,而是內(nèi)容本身。在新媒體的沖擊之下,電視深度報(bào)道該如何突圍、發(fā)展,其發(fā)展又該如何定位,成為本文探討的問題。
深度報(bào)道,不僅是紙媒報(bào)道取勝的利器,往往也被運(yùn)用于廣播電視媒體的新聞報(bào)道中。新媒體的出現(xiàn),其突發(fā)事件的輿論引爆功能加劇了媒體之間的競爭。2010年“宜黃拆遷”、“河北大學(xué)校園撞人案”和“上海大火案”,[2]2013年的“雅安地震”以及2015年的“上海踩踏事件”,都是典型的微博事件。新媒體的時(shí)效性和深度報(bào)道文本的多媒體化,使其兼顧深度和時(shí)效,給電視深度報(bào)道帶來一定壓力。在新媒體迅速發(fā)展的情況下,電視深度報(bào)道對(duì)記者的采訪經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)、臨場應(yīng)變、撰稿能力提出了更高的要求。更為關(guān)鍵的要求是,深度報(bào)道記者要有堅(jiān)定的新聞理想,久經(jīng)考驗(yàn)而不改初衷。
在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,多種價(jià)值觀念的并存和多重利益的分化,使得電視深度報(bào)道遭遇前所未有的困境。媒體依靠手中的話語權(quán)與社會(huì)上的假、惡、丑做斗爭,導(dǎo)致其生存環(huán)境惡化。類似“孫志剛案”的深度報(bào)道,往往是“依靠領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心解決”的模式,這會(huì)導(dǎo)致公眾誤解:重大事件非領(lǐng)導(dǎo)重視不能解決,媒體發(fā)揮作用有限。在這種情況下,電視深度報(bào)道記者更需要堅(jiān)守新聞理想,堅(jiān)持媒體責(zé)任,肩負(fù)起社會(huì)守望功能。
《看見》是央視一套近年來播出的一檔用影像記錄事件和人物的欄目,主要描述人情冷暖、感知、思想和渴望等內(nèi)容。《看見》的節(jié)目選題往往具有強(qiáng)烈的話題性、爭議性和思考性,節(jié)目主持人柴靜也承擔(dān)起了社會(huì)環(huán)境的瞭望哨和媒體環(huán)境的檢測者功能。拉扎斯菲爾德提出,大眾傳媒要將偏離社會(huì)規(guī)范和公眾道德的行為公之于世,從而喚起社會(huì)譴責(zé)。《看見》就善于深層次地挖掘隱藏于表面的內(nèi)容。在“藥家鑫案”中,柴靜通過采訪雙方父母,讓公眾沉思藥家鑫捅死張妙的行為背后所隱藏的人格。[3]新媒體喧囂的環(huán)境需要柴靜這種冷靜沉思的主持人。柴靜在節(jié)目中采訪“華南虎事件”時(shí),便對(duì)鎮(zhèn)平縣長吳平提出的“盛世出國虎,虎嘯振國威”的政治理論,不溫不火地回復(fù)了一句“這首先是個(gè)科學(xué)問題,而不是政治問題”,瞬間把握了輿論話語權(quán)?!犊匆姟返裙?jié)目引人深思的報(bào)道效果非新媒體所能及。
在新媒體傳播環(huán)境下,電視深度報(bào)道記者堅(jiān)守新聞理想,往往能推出很多監(jiān)測社會(huì)環(huán)境的報(bào)道。中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》在新媒體占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代,毅然推出了《“毒奶粉”流出的背后》、《昌黎紅葡萄酒》等引發(fā)關(guān)注的深度報(bào)道,是新聞?dòng)浾哂掠诔袚?dān)社會(huì)責(zé)任、堅(jiān)守新聞理想的集中體現(xiàn)。
深切的人文關(guān)懷是電視深度報(bào)道需要堅(jiān)持的重要原則。近年來,《焦點(diǎn)訪談》、《看見》、《新聞?wù){(diào)查》等深度報(bào)道節(jié)目將貼近時(shí)代脈搏、切中群眾關(guān)切的新聞選題予以報(bào)道,凸顯其人文關(guān)懷。尤其是《看見》,從人的價(jià)值出發(fā),關(guān)注時(shí)代生活的變化,用鏡頭記錄社會(huì)生活中人的影像,來體味人情冷暖和思想變化?!犊匆姟吩谥谱鞑コ龅倪^程中,往往以平民化的價(jià)值取向和平視生活的視角來觀察社會(huì)、思考問題、選擇角度、跟蹤報(bào)道。[4]
《看見》制作播出了大量凸顯人文關(guān)懷,揭示人性中不為人知一面的報(bào)道。報(bào)道的成功,首先得益于以人為本的節(jié)目選題?!犊匆姟讽槕?yīng)社會(huì)價(jià)值觀多元化的需求,關(guān)注弱勢群體,提供交流平臺(tái)。在這個(gè)節(jié)目中,弱勢群體題材占有相當(dāng)大的比例,其中有自閉癥孩子母親的辛酸與無奈,農(nóng)民工子女的點(diǎn)滴遭遇也隨著鏡頭進(jìn)入千家萬戶,大學(xué)生回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的艱難創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷感動(dòng)了無數(shù)觀眾,攜帶艾滋病病毒的孤兒溫暖而令人牽掛的童年生活得到社會(huì)關(guān)心?!犊匆姟逢P(guān)注弱勢群體的節(jié)目風(fēng)格,不像某些媒體抓住弱勢群體的悲慘遭遇為賣點(diǎn)進(jìn)行炒作,而是發(fā)自內(nèi)心的同情,其報(bào)道中洋溢的是一種平等交流的姿態(tài)和解決問題的態(tài)度,從來沒有對(duì)弱勢群體的悲慘遭遇或艱難困境進(jìn)行渲染,而且盡力保護(hù)受訪對(duì)象的自尊。同時(shí),節(jié)目主持人柴靜對(duì)采訪對(duì)象非常尊重。柴靜無論是面對(duì)行政領(lǐng)導(dǎo)、商賈顯貴、社會(huì)名人,還是失足青年、問題少年、社會(huì)流浪人員,往往懷著傾聽的態(tài)度?!犊匆姟穼?duì)人性的關(guān)切,并不是居高臨下的態(tài)度,不急于用自己的立場來抨擊社會(huì)現(xiàn)狀的不合理。《我們終將渾然難分,像水溶于水中》是一期關(guān)于同性戀的節(jié)目。中國傳統(tǒng)的性文化對(duì)同性戀給予強(qiáng)烈抨擊,這種觀點(diǎn)往往把生育作為性的最終目的。然而柴靜在節(jié)目中提出了“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀”這樣的反問。柴靜認(rèn)為,愛情、自由和公開表達(dá)自己身份的社會(huì)環(huán)境,對(duì)同性戀來說比生命更重要。柴靜在《看見》節(jié)目中充分肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),主張人性解放,主張人的意志自由和平等的人本主義理念,這使得《看見》成為官話媒體中充滿人性美的節(jié)目。
在傳統(tǒng)媒體占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代,電視深度報(bào)道關(guān)注內(nèi)容的深刻性帶給觀眾的震撼如何不被時(shí)效性所影響。然而今天,在網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)終端、微博、微信等新媒體蓬勃發(fā)展的環(huán)境下,新媒體在時(shí)效性、深度報(bào)道內(nèi)容多媒體化方面的突出優(yōu)勢,使得電視深度報(bào)道的理念遭遇顛覆,拋棄時(shí)效而一味追求深度的節(jié)目可能被觀眾遺棄。因?yàn)樽鳛樾侣剤?bào)道的獨(dú)特屬性,時(shí)效性的重要性愈加凸顯。然而,電視深度報(bào)道這種節(jié)目類型本身確實(shí)耗時(shí)耗力,從選題遴選、選題論證、選題申報(bào)、選題確定到前期拍攝、后期編制、節(jié)目送審,往往有一個(gè)較長的制作周期。節(jié)目制作過程中需要大量的采訪調(diào)查、分析研究,因?yàn)樯疃葓?bào)道節(jié)目客觀、冷靜、理性的報(bào)道風(fēng)格使其必須經(jīng)歷較長時(shí)間才能達(dá)到深刻詮釋事件的目的。
這樣一來,作為電視深度報(bào)道記者,僅僅擔(dān)心新媒體對(duì)電視的沖擊和影響是沒有用的,更重要的是學(xué)會(huì)如何利用新媒體做好深度報(bào)道,在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)信息中學(xué)會(huì)甄別和處理,提升深度報(bào)道的品質(zhì)。當(dāng)然這需要較高的媒介素養(yǎng)。電視深度報(bào)道記者借力新媒體,進(jìn)行信息獲取、視頻選擇、節(jié)目傳輸、引導(dǎo)公眾討論,能有效提升深度報(bào)道的時(shí)效性和品質(zhì)。在新媒體的影響下,《新聞1+1》欄目這檔25分鐘的深度電視欄目,已經(jīng)開始運(yùn)作當(dāng)天熱點(diǎn)事件,對(duì)當(dāng)天事件進(jìn)行評(píng)述。同時(shí),《新聞?wù){(diào)查》欄目的制作周期也從兩個(gè)月壓縮至兩周左右,遇到重大欄目,創(chuàng)造兩天就能制作播出一期45分鐘節(jié)目的奇跡。[5]
[1]楊嘉嵋.我們新聞輿論監(jiān)督類電視深度報(bào)道三十年[J].采寫編,2009(4):11.
[2]周葆華.作為“動(dòng)態(tài)范式訂定事件”的“微博事件”——以2010年三大突發(fā)危機(jī)事件為例[J].當(dāng)代傳播,2011(2):36.
[3]徐丹芬.電視專題節(jié)目《看見》中的大眾傳播功能——以柴靜專訪藥家鑫雙方父母和對(duì)話李永波為例[J].今傳媒,2013(1):87.
[4]楊瑋.《看見》中的人文關(guān)懷研究[D].蘭州:西北師范大學(xué),2013.
[5]張潔.速度與深度:魚和熊掌如何兼得——論新媒體環(huán)境下的電視深度報(bào)道[J].中國記者,2011(1):46.