王麗麗

（中共大慶市委黨校，黑龍江 大慶 163313）

勿忘國恥圓夢(mèng)中華
——中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的啟示

王麗麗

（中共大慶市委黨校，黑龍江 大慶 163313）

中國道路的正確選擇是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵因素，抗戰(zhàn)精神是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素，中國力量是抗日戰(zhàn)爭勝利的重要因素。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利從歷史的維度啟示我們：實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)定不移地走中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國力量。

抗日戰(zhàn)爭勝利；關(guān)鍵因素；決定因素；重要因素；中國夢(mèng)

2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。中國人民抗日戰(zhàn)爭以“3500萬兒女傷亡，1000多億美元的直接經(jīng)濟(jì)損失，5000多億美元的間接經(jīng)濟(jì)損失”，在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的史冊(cè)上書寫了不可磨滅的貢獻(xiàn)。回眸中國人民抗日和世界反法西斯戰(zhàn)爭，有太多的血淚和傷痛回憶，也有太多的歷史警示，更有許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。所以，中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利不僅是中華民族的恒久記憶，更是一種寶貴的啟示性資源。對(duì)這場戰(zhàn)爭勝利的紀(jì)念不能只是“為紀(jì)念而紀(jì)念”，更不是為了延續(xù)仇恨，最重要的是以史為鑒，牢記歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從歷史中深刻領(lǐng)悟“正義戰(zhàn)勝邪惡、文明戰(zhàn)勝野蠻、光明戰(zhàn)勝黑暗”的歷史法則，從苦難中汲取實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)、智慧與共識(shí)。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利在中國道路、中國精神、中國力量三個(gè)維度都給予中國重要的真理性啟示。

一、中國道路的正確選擇是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵因素，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)要走中國道路

道路問題是根本問題，是關(guān)鍵問題，是抗日戰(zhàn)爭勝利的前提與基礎(chǔ)問題。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨成功地堅(jiān)持在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的農(nóng)村包圍城市的道路，調(diào)動(dòng)武裝力量開辟廣闊的敵后戰(zhàn)場，實(shí)現(xiàn)了前所未有的人民戰(zhàn)爭，壯大了革命力量，從而為新民主主義革命在全國的勝利奠定了基礎(chǔ)。偉大的勝利，彰顯抗戰(zhàn)道路選擇的正確性和重要性。一個(gè)國家、一個(gè)民族，選擇什么樣的革命和發(fā)展道路關(guān)乎國家的前途，關(guān)乎民族命運(yùn)?？箲?zhàn)道路的選擇與堅(jiān)守對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)所走的中國道路給予歷史和實(shí)踐的自信。

抗日戰(zhàn)爭勝利充分彰顯中國道路選擇的歷史必然性。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了中國革命的道路?？谷諔?zhàn)爭道路的中國特色和中國風(fēng)格，說明對(duì)道路的探索和選擇，從來都不是隨意而為的，也絕不會(huì)是憑空而來的。中國道路，一頭連接著國情，一頭連接著理想。中國人民抗日戰(zhàn)爭作為寶貴的啟示性資源，無可爭辯地說明中國道路無論是過去、現(xiàn)在，還是將來，都是由我國獨(dú)特的國情、文化傳統(tǒng)和中國具體的實(shí)踐所決定的。中國選擇社會(huì)主義道路是歷史認(rèn)定的事實(shí)，是中華民族理性正確的選擇。

紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利有利于駁斥歷史虛無主義。70年光陰流轉(zhuǎn)，抗日戰(zhàn)爭的硝煙早已散去，歷史虛無主義思潮日漸抬頭，且有甚囂塵上之勢(shì)。近些年來，一些人以“重新評(píng)價(jià)”為名，大肆宣揚(yáng)歷史虛無主義，否定革命，否定中國選擇社會(huì)主義道路，否定已有定論的歷史事件和歷史人物，貶損革命前輩，詆毀黨的領(lǐng)袖。歷史虛無主義思潮險(xiǎn)惡用心就是通過惡意貶損和否定革命，詆毀和歪曲中國人民爭取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的反帝反封建斗爭，以此否定我國社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義取向，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的合法性。歷史虛無主義雖然是一種非主流思潮，但危害極大，其散布的負(fù)能量不容忽視?！皽缛酥畤叵热テ涫贰?。用“去史”手段實(shí)現(xiàn)“滅國”目的的途徑隱蔽且陰險(xiǎn)，往往在潛移默化中渙散和弱化主流意識(shí)形態(tài)，迷惑民眾，使人理想信念動(dòng)搖、思想防線崩塌。蘇聯(lián)亡黨亡國就是有力的證明。蘇共對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域歷史虛無主義之風(fēng)麻木不仁，重視不夠，聽之任之，毫無措施。不能不說這是蘇聯(lián)亡黨亡國復(fù)雜合力中的一個(gè)重要分力。前車之覆，后車之鑒?！巴涍^去，意味著背叛”。搞歷史虛無主義無異于釜底抽薪。國家隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利本身就是對(duì)歷史虛無主義的反擊，有利于使中國人正確看待歷史，秉持正確的歷史取向，同時(shí)在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接中，汲取歷史的智慧和啟迪，充分認(rèn)識(shí)歷史虛無主義的理論錯(cuò)誤和政治危害，牢記歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，時(shí)刻警惕歷史虛無主義的沉渣泛起，從而更好地面向未來，實(shí)現(xiàn)美好的中國夢(mèng)。

二、抗戰(zhàn)精神是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)要弘揚(yáng)中國精神

中國抗日戰(zhàn)爭的歷史就是中華民族奮起與抗?fàn)幍臍v史。中華民族在亡國滅種的危難來臨之際，以頑強(qiáng)的生命力、前所未有的凝聚力，奮起抗?fàn)?，用鮮血和生命，筑起了保家衛(wèi)國的鋼鐵長城，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，豐富了偉大的民族精神，拓寬了民族精神的新疆界。在波瀾壯闊的全民族抗戰(zhàn)中，中國人民向世界展示了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，“大義凜然，視死如歸”的民族氣節(jié)，“不畏強(qiáng)暴，血戰(zhàn)到底”的英雄氣概，“百折不撓，堅(jiān)韌不拔”的必勝信念，“死了我一個(gè)，還有后來人”的奉獻(xiàn)精神和“眾志成城，萬眾一心”的團(tuán)結(jié)意識(shí)。偉大的抗戰(zhàn)精神是中國半殖民地弱國打敗帝國主義強(qiáng)國的力量支撐?？谷諔?zhàn)爭的勝利不僅是政治上的勝利，軍事上的勝利，而且是精神上的勝利?？谷站袷侵袊耋w系的重要組成部分，是民族精神的升華，是中國人民無論何時(shí)何地都彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國人民啃硬骨頭，勇涉險(xiǎn)灘的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

理想信念支撐了中華民族“雄關(guān)漫道真如鐵”的過去。中國人民抗日戰(zhàn)爭異常慘烈，更異常震撼人心。無論是正面戰(zhàn)場，還是敵后戰(zhàn)場，地不分南北，人不分老幼，中國人民同仇敵愾，共赴國難?！敖裉炷媳睉?zhàn)場上，是爭著死，搶著死，因?yàn)榇蠹矣薪^對(duì)的信仰，知道犧牲自己，是換取中華民族子子孫孫萬代的獨(dú)立自由，并且確有把握，一定達(dá)到。”堅(jiān)定的信仰是我們黨的寶貴財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，更是抗戰(zhàn)時(shí)中華民族從苦難走向輝煌的最深層的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)心理學(xué)家黎朋說：“決定人生和歷史的真正因子就是信仰?！敝腥A民族最危難之時(shí)，中國人卻有著堅(jiān)如磐石的信念，堅(jiān)信勝利，堅(jiān)信日本軍國主義必然被中國所打敗。抗戰(zhàn)14年間，無論在西方大國“綏靖”政策下孤獨(dú)應(yīng)戰(zhàn)，還是以微弱之勢(shì)英勇抗擊慘無人道的侵略者，中國的抗?fàn)帍奈赐Ｖ?，中國救亡圖存的步伐從未停歇。信念是奮爭的旗幟，指引方向；信念是前進(jìn)的動(dòng)力，催人奮進(jìn)。我們隆重紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，就要從更深的層面去深刻挖掘這個(gè)重大的啟示性資源。面對(duì)這樣的民族教育資源，我們亟需用理想信念為中華民族補(bǔ)足“精神之鈣”。因?yàn)橹腥A民族的偉大復(fù)興，首先是心靈的崛起，而心靈的崛起和強(qiáng)大則需要理想信念和信仰提供強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。之后，習(xí)近平在許多不同場合談這個(gè)問題——在廣東視察談“中國路”，在全國組織工作會(huì)議、在中央紀(jì)委全會(huì)、在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的啟動(dòng)大會(huì)和總結(jié)大會(huì)、在五四青年節(jié)與北大師生座談、在教師節(jié)與北師大師生座談、在紀(jì)念鄧小平誕辰110周年、陳云誕辰110周年座談會(huì)上的講話，在全軍政治工作會(huì)議、在全國文藝工作座談會(huì)上講話等等。“沒了理想信念，就會(huì)精神上缺鈣”，是他反復(fù)的論述?？纯催@些場合，就能看到習(xí)近平對(duì)“信念”重要性之認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能看出當(dāng)下堅(jiān)定理想信念的緊迫性和現(xiàn)實(shí)性。信念作用于改革，作用于黨員干部，作用于祖國的青年一代，作用于中國人。失去信念，就可能失去目標(biāo)與活力；失去信念，就可能失去奮斗與拼搏；失去信念，就會(huì)走向庸俗與貪婪。一個(gè)沒有理想支撐的民族，必將是一個(gè)沒有前途的民族；一個(gè)沒有信念的民族，必將是一個(gè)沒有生命力的民族。理想信念不僅是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，更是中國人挺立的“鈣中鈣”，支撐著中華民族的百年追夢(mèng)。

三、中國力量是抗日戰(zhàn)爭勝利的重要因素，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)要凝聚以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國力量

偉大的勝利，凝聚著無可匹敵的中國力量。中國人不分黨派、不分民族、不分階級(jí)、不分國內(nèi)國外，共同匯聚到抗擊日本侵略者的洪流之中，成為中國人民抗戰(zhàn)的力量之源。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝力量和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是抗日戰(zhàn)爭勝利的重要法寶，是不可辯駁的歷史事實(shí)。遵照歷史，理性客觀地說，中國抗日戰(zhàn)爭是國共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)，但在共同領(lǐng)導(dǎo)中，以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨則發(fā)揮著中流砥柱的作用?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的理論是由中國共產(chǎn)黨人奠定的，統(tǒng)一戰(zhàn)線的決策是由中國共產(chǎn)黨人正式作出的，統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是中國共產(chǎn)黨人完成的，統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)持和鞏固是中國共產(chǎn)黨人奮斗而爭取來的。在血雨腥風(fēng)的苦難年代，在艱苦卓絕、氣壯山河的殊死較量中，中國共產(chǎn)黨是中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的重心，是中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的先鋒，是中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的主力軍。中國的抗日戰(zhàn)爭是中華民族團(tuán)結(jié)一心的合力所致，而中國共產(chǎn)黨的成功組織和領(lǐng)導(dǎo)，在很大程度上決定了戰(zhàn)爭的進(jìn)程和結(jié)果，正如毛澤東所說：這是“戰(zhàn)爭史上的，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)”。［1］

團(tuán)結(jié)一致支撐著中華民族“人間正道是滄桑”的現(xiàn)在。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中寫道：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！北娙送?，其力斷金。我們比以往任何時(shí)候都接近中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，也比以往任何時(shí)候都需要團(tuán)結(jié)一致的中國力量。謀小康之業(yè)、揚(yáng)改革之帆、行法治之道、筑執(zhí)政之基，沒有哪一個(gè)“全面”不艱巨，沒有哪一個(gè)“全面”不復(fù)雜。四個(gè)全面，問題之多，任務(wù)之緊，轉(zhuǎn)型之難，新情況新問題層出不窮、千絲萬縷。離夢(mèng)想越近，遭遇的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)往往越多。當(dāng)下，我們的發(fā)展并非一馬平川，人民的生活并非十全十美，如今的中國既有“十面埋伏”的尷尬，也有“降速度、調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)動(dòng)力”之新常態(tài)；既有“房叔”“房妹”的不公，也有“拼爹”的利益固化之難；既有PM2.5的紛擾，又有“房奴”“孩奴”的困惑；既有“舌尖上的安全”問題，又有“大學(xué)生投毒”“幼兒性侵”等道德淪喪問題；既有“我的地盤我做主”的特權(quán)，又有“吃吃喝喝、拉拉扯扯、捅捅咕咕、勾勾搭搭”的作風(fēng)隱患。渡難關(guān)、涉險(xiǎn)灘更需萬眾一心，依靠“13億人心往一處想、力往一處使”的中國力量。抗日戰(zhàn)爭時(shí)中國人之所以能同仇敵愾，共同抗日，是因?yàn)閼?zhàn)爭的命運(yùn)與每個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)，抗戰(zhàn)勝利是中華民族的目標(biāo)，因?yàn)槟菚r(shí)的國人意識(shí)到唯有國家主權(quán)，才有個(gè)人的當(dāng)家作主。在今天，中國夢(mèng)的邏輯也是如此，中國夢(mèng)是國家的夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，更是每個(gè)中國人的夢(mèng)。“中國夢(mèng)”不是抽象空洞的，而是具體鮮活的，它是我們每個(gè)人腳下的土地和頭頂?shù)男强?、美麗的鄉(xiāng)愁、自由呼吸的空氣和跳動(dòng)的脈搏，是每一個(gè)老人的記憶和每一個(gè)孩子的未來。因此，圓夢(mèng)中華是13億人的責(zé)任，需要13億人的關(guān)注和力量。

歷史是生活的明鏡，是生動(dòng)的教材。歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，能使人們深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。中國人民抗日戰(zhàn)爭的這段歷史雖已翻過，但這一頁卻是中華民族永遠(yuǎn)不能忘卻的紀(jì)念，因?yàn)樗逃宋覀?，啟示了我們。勿忘國恥，牢記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，圓夢(mèng)中華。

［1］毛澤東選集（第2卷）［M］北京：人民出版社，1991：474.

〔責(zé)任編輯：李敬晶〕

K265.1

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1002-2341（2015）06-0023-03

2015-10-10

王麗麗（1974-），女，黑龍江大慶人，副主任，副教授，主要從事科學(xué)社會(huì)主義理論研究。