鐘濤

中圖分類號：G812 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2015）01-000-01

摘 要 隨著“全民健身與奧運同行”口號的提出以及國家全民健身計劃綱要的實施，我國的群眾體育活動蓬勃開展，取得了很大成績。本文試圖對目前我國群眾體育活動發(fā)展過程中的經(jīng)驗教訓進行總結(jié)，采用文獻資料研究法，分析了我國群眾體育文化的特點如下：中西交融性，差異和融合性，休閑健身性，節(jié)慶歡愉性，歸屬凝聚性。

關(guān)鍵詞 群眾體育 文化特色 中國

隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，人類逐漸的從傳統(tǒng)的繁重體力勞動中解放出來，開始追求更高層次、更高品位的生活方式，而從事體育活動則是享受生命快樂、體現(xiàn)生命價值的重要體現(xiàn)。而群眾體育文化作為我國體育文化的一個重要組成部分，是社會主義精神文明的體現(xiàn)，是群眾文明素質(zhì)和道德修養(yǎng)的具體反映。因此，探討當前我國群眾體育文化的特點，并提出合理的發(fā)展路徑，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、我國群眾體育文化的特點

（一）中西交融性

當前我國的群眾體育文化保留了東方傳統(tǒng)文化的精華，例如和諧寬和的精神，講究禮儀性和實用性。此外，中華民族在長期的歷史發(fā)展中所形成的清靜自然的特性，天人合一、和諧化一的思想既對于個人修養(yǎng)的強調(diào)，促進了體育保健術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，成為了我國傳統(tǒng)群眾體育活動的重要形式。我國傳統(tǒng)的群眾體育活動以五禽戲、氣功、導引術(shù)、太極拳等為代表。

除此之外，近代以來，隨著西洋文化的沖擊，我國的群眾體育文化更多的融入了一些西方的特點。這種以歐美文化價值觀念為基礎，以發(fā)達國家利益為價值取向，以奧林匹克運動為最高形式的體育文化，具有“超越自我”“競爭無限”等特點。

總之，我國群眾體育文化博采中西之長，在全球化的大趨勢下，還在不斷開拓自身發(fā)展的空間，在借鑒和交流的基礎上不斷加強自身的創(chuàng)新性發(fā)展。

（二）差異和融合性

我國領(lǐng)土面積廣大，跨越多個氣候帶，同時地形等條件也千差萬別。因此，在我國的不同地區(qū)，形成了各自不同的地域性群眾體育文化，隨著地域文化的傳承、積淀和發(fā)展，地域特征也越來越鮮明。例如，哈爾濱的滑雪文化，溫州的武術(shù)文化，海南的帆船文化等等，就是群眾體育文化的地域性特征的具體表現(xiàn)。

另一方面，隨著我國社會流動性的增大，形成了較大規(guī)模的人口流動。人口流動的過程中，必然伴隨著人口所承載的文化觀念的相互的沖擊和影響。另外，各地交通的不斷通達以及信息傳遞方式的完善和快捷，各種各具特色的群眾性體育文化之間的相互碰撞，有利于各地區(qū)文化的取長補短和共同繁榮。

（三）休閑健身性

群眾體育活動誕生于廣大人民群眾對文化生活的不斷追求，這決定了它是一種娛樂手段，為市民的休閑娛樂服務。隨著人們閑暇時間的增多，人們對群眾化、簡易化、娛樂性強的運動休閑方式越來越感興趣，諸如乒乓球、羽毛球、釣魚、網(wǎng)球等充滿樂趣的體育活動，成為了群眾體育活動的重要內(nèi)容。與此同時，人們也更加關(guān)注生活質(zhì)量的提高和自身健康的促進，如“請人吃飯，不如請人流汗”“花錢買健康”等觀念日益的深入人心，各種健身俱樂部，健身項目如雨后春筍，層出不窮，興起了一陣陣健身熱潮，人們追求休閑，追求健身，追求娛樂，享受著體育帶給每一個人真正的樂趣。

（四）節(jié)慶歡愉性

我國歷史文化悠久，傳統(tǒng)的特色節(jié)慶眾多，承載著諸多的文化意義節(jié)日，是我國傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日載體。在這些傳統(tǒng)的節(jié)慶里，人們會舉行各具特色的群眾性體育娛樂活動，例如端午節(jié)的賽龍舟，清明節(jié)的登山踏青等，這些豐富的民俗傳統(tǒng)體育活動豐富了我國群眾體育文化的內(nèi)涵，是寶貴的傳統(tǒng)文化資源，是我國區(qū)別于他國的獨特的群眾體育文化特色。每逢節(jié)假日，特別是傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)等，各個社區(qū)都組織大型體育娛樂活動，這就形成了我國特有的節(jié)日群眾體育文化。節(jié)日群眾體育文化的內(nèi)容、形式具有相對穩(wěn)定性，所以節(jié)日群眾體育文化是我國群眾體育文化的傳統(tǒng)性、常規(guī)性體育文化。

（五）歸屬凝聚性

社區(qū)的群眾體育文化是全體社區(qū)居民在生活實踐中共同創(chuàng)造的，因而也為社區(qū)居民所共享。社區(qū)居民不僅是社區(qū)群眾性體育文化活動的參與者、創(chuàng)造者，也是社區(qū)群眾性體育文化活動成果的維護者、受益者。社區(qū)居民在自發(fā)的或集體組織的文體活動中愉悅身心，在互幫互助中增強人際溝通。社區(qū)群眾體育文化的實踐表明，社區(qū)群眾體育文化的共享性越多，社區(qū)群眾體育的凝聚力會越大，社區(qū)居民的歸屬感也會越強。

總之，由于我國傳統(tǒng)文化對于集體的重視，因此在群眾體育文化活動的組織和開展中更多的體現(xiàn)了歸屬凝聚的特性，這與西方群眾體育活動中更多的強調(diào)競爭和追求個人的自由發(fā)展有所區(qū)別，是我國群眾體育文化的特色之一。

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