作者簡介：朱德宣，男，出生于上世紀五十年代。工作之余，傾心于古典文學、中國歷史（含地方史）、中國書法的學習與研究，發(fā)表詩詞、散文、論文近20萬字，有部分作品入選詩集、文集或獲獎?，F供職于姚安縣人大常委會。

在姚安縣啟明村委會，有一所老式學校，叫做啟明小學。它建于民國時期，至今仍然完好地保留著。

在我的記憶里，啟明小學是一所環(huán)境優(yōu)美的學校。它位于啟明村子的北邊，四周都有圍墻圍著。呈長方形的校園，占地大約二十畝地，顯得非常寬敞。校園內，教室、宿舍、廚房、廁所、庭院、池塘、操場、球場、花園、菜園等，一應俱全且布局得井井有條。給人映象最深的是教學樓的建筑模式和校園環(huán)境的合理設置。教學樓位于校園的西邊，坐西向東。由正房、兩耳、兩廂組成“走馬轉閣樓”式的樓房建筑。樓上樓下大約共有十二個教室，中間還夾雜著幾間教師宿舍。由三幢教學樓圍成的庭院中等距離地分布著四棵呈傘狀的常綠樹木，其余地方鋪著規(guī)則的地磚和甬道。校園東邊部分，靠南邊，依次分布操場和球場。中間部分又分為兩個部分：水塘和花園。水塘位于最東邊。水塘中有一個人工島，上面生長著高大的樹木和低矮的花草?；▓@位于水塘與教學樓之間，四周的白蠟樹修剪得整整齊齊的，中間有花圃，有凳子。課余時間，置身此境，或閱讀，或觀賞花木水景，都是一件極為愜意的事情。

這里，曾經是我少年時的樂園。上世紀六、七十年代，我就是在這里讀完小學和初中的。讀初中時，正趕上大辦附設初中，啟明小學也辦了附設初中班，更名為啟明“五·七”中學，負責招收啟明、馬草地、白龍寺、百家屯、大龍口等村委會的初中生就讀。說實在的，那個時代，能在這樣好的一所學校里讀書，真算是我們的福分。進入新時期后，國家調整學校布局，形成了一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一所初級中學的格局，原來的小學附設初中班被取消。啟明“五·七”中學也因此恢復為啟明小學。

吃水不忘挖井人。每當想起這所少年時就讀過的學校，就自不而然地想到這所學校的創(chuàng)辦人。他，就是張與仁，一位民國時期的將軍，家鄉(xiāng)人稱他為“張師長”，蔣介石稱呼他為“張鐵?！?。

在姚安，張與仁確是一位值得紀念的優(yōu)秀人物。他的一生，主要奮斗在中國社會大動蕩、大變革時期。1892年，他出生于姚安縣馬草地村的一個農民家庭。1917年，張與仁畢業(yè)于省立第一中學。面對軍閥割據，中華民族陷入深重災難，仁人志士奮起救亡的革命洪流，張與仁 棄文從武，考入保定軍校步兵科第六期，1919年結業(yè)后從軍入伍，立志為救亡救國而奮斗。1922年冬，結識國民黨元老廖仲愷，經廖仲愷介紹加入中國國民黨，成為三民主義的忠實信徒。1925年夏，應廖仲愷之邀，到黃埔軍校任第二期第一隊隊長，同年秋調任第三期大隊長，繼而升任第四期軍官預備團第二團團長。1926年，黃埔軍校學生分配到國民革命軍中，新編為兩個師。張與仁任第一師師長，駐守贛州;第二師師長葉劍英，駐守吉安。張與仁雖然身為國民黨黨員，是三民主義的忠實執(zhí)行者，對孫中山提出的聯俄聯共政策深信不疑，親共、容共，支持共產黨的態(tài)度極為明顯，因而他的部隊里共產黨員也特別多。1927年，蔣介石發(fā)動“4·12”事變，新編第一師被解散。他只得投奔時任江西省主席兼第五路軍總指揮朱培德，被任命為金漢鼎所部第九軍參謀長。1928年，因朱培德曾經收留過朱德率領的八一南昌起義部隊，蔣介石下令將朱培德所部兩個軍整編為兩個師。張與仁先后擔任第十二師參謀長和第三十五旅旅長。在擔任旅長期間，他一貫敢于伸張正義，體恤下屬，同情士兵，深得他們的擁戴，因而招來上司的不滿和猜忌。1930年，張與仁被調往南京軍事參議院，實際上是削去了他的兵權。到南京后，長期無所事事，也無人過問。這樣消磨了兩年，直到1932年1月，張與仁便辭職回滇。途經上海，正趕上十九路軍與日軍作戰(zhàn)，遂加入其中，任六十一師干部教導隊主任。戰(zhàn)后，隨所部調防泉州。1933年，張與仁又被調離作戰(zhàn)部隊，讓他到江西星子的中央陸軍軍官學校特別訓練班任副主任。盡管是在訓練基地，他任然保持和發(fā)揚優(yōu)秀軍人的作風，訓練學員，堅持以身作則，率先垂范，甘于吃苦。一次，蔣介石到訓練班視察，親眼見到張與仁訓練學員的較真情景，不禁當場稱贊道：“張與仁真是個鐵?！?。此后， “張鐵?！钡姆Q號就在國軍中傳揚開來。1935年5月，父親病逝，張與仁告假回家奔喪。喪事完畢，應云南省主席龍云之邀，擔任中央陸軍軍官學校昆明分校少將副主任。1938年，抗日軍興，張與仁又任云南總動員委員會委員和滇黔綏靖公署第三、四、五、六大隊訓練主任。1939年秋，任新編第十二師師長，奉命率師開赴江西萬載。1940年7月，所部劃歸五十八軍孫渡指揮，移師湖北平江。1941年1月，與日軍激戰(zhàn)。3月，奉調贛北，并歸還新編第三軍建制，任副軍長兼新編十二師師長，晉升中將銜。4月，率師扼守高安、奉新境內的一線陣地。12月，日軍三十四師團為策應第三次長沙會戰(zhàn)，向新三軍防守陣地進犯。戰(zhàn)斗自12月打響，至次年1月結束，雖然打得慘烈，最終還是擊潰了敵人的進攻。戰(zhàn)斗結束后，張與仁命令部隊收拾戰(zhàn)歿英烈676人葬于高安縣龍?zhí)多l(xiāng)老虎山，并親自題寫了紀念碑。此后，張與仁奉命率部在贛北抗戰(zhàn)，直到日寇投降?？箲?zhàn)勝利后，張與仁在星子治療傷病。1947年后，年屆55歲的張與仁，不愿卷入內戰(zhàn)，遂告老回鄉(xiāng)，攜家回到闊別多年的姚安縣馬草地。

回鄉(xiāng)后，他并沒有真正閑暇下來。而是傾力為服務家鄉(xiāng)和追求光明做著力所能及的事情。他傾其一生積蓄，造福鄉(xiāng)里，先后提議并出資修筑本鄉(xiāng)鄉(xiāng)村道路，出資新建了啟明小學。特別是在規(guī)劃創(chuàng)辦啟明小學這一件事情上，可以看出將軍的胸懷、氣度和操守。過去，我曾經犯過糊涂：馬草地和啟明，本是兩個村委會，中間相距不少于兩公里。將軍出資建學校，完全可以把學校建在自己的家門口。這樣既方便自己管理，又能使本村娃娃就近上學。為什么他偏偏要把學校辦到別的村委會去？后來才慢慢悟出將軍的用意。將軍辦學，不是圖自己方便，也不僅僅只想讓自己村的娃娃有書讀，還要讓四鄉(xiāng)八里的讀書娃娃們少走一段路。由此，將軍熱愛家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)人民之心昭然若揭。難道不是這樣的嗎？他就是希望通過以己之力來解決盡可能多的孩子的就學難的問題！為了辦好這所學校，他不僅自己忙于選址、選料、聘請教師等事務，還讓夫人到工地檢查督促建設工作，繼而讓夫人當任學校校長。將軍夫人姓徐，名茹云。單看這名，就不是一個俗人。人說有什么樣的將領就能帶出什么樣的士兵。套用這句話，就是有什么樣的夫君，就會帶出什么樣的妻子。據老人們講，無論是建校時期，還是當校長管理學校時期，徐茹云女士都非常盡職盡責，每天都騎馬到學校上班，老人們還說，夫人長得秀氣，身材很好，經常身著旗袍，一看就是讀書人出身。解放后，學校收歸國有，許茹云女士不再擔任校長，又不會干農活，自食其力著實困難。特別是將軍辭世后，無兒無女，無依無靠，一個人守著一座小小的院落，形只影單，孤苦伶仃，日子過得格外艱辛。好在將軍夫婦恩惠施于前，盡管社會環(huán)境多么惡劣，村民們都不苛求她。她也以友善待人。在住房問題上，她將自己搬到一間小小的耳房中居住，把其余的房子讓給公家。此后的很多年，張家這座小小的院落便成了馬草地村委會用房;實行集體化以后，她雖然不會干農活，但她用自己的一臺老式縫紉機幫助村民縫縫補補，從不計較得失。這樣一來，村民們反倒時時牽掛著她，直到她已駕鶴西去，人們仍在時不時地念叨著她。

將軍辦學，確實非比尋常。他不只是謀劃建一所學校，還解決了學校的生存發(fā)展大計。在校園布局上，不僅有教學用地，還留出了充足的地方用作教師的生活菜地;又在離學校大約一公里遠的中運河畔，購置了一大片田塊，作為學校的學田，以茲解決學校教職人員的生活待遇問題。這不能不讓人嘆服將軍的良苦用心。解放后，學田隨學校一同收歸國有，依然作為學校的財產，但已不再是用來解決教師的生活待遇問題，而是作為學生的學農基地。還記得，兒時在啟明小學讀書，每到勞動課，不是在校園里澆班里的菜水，就是到學農田里勞動。

解放前夕，張與仁不僅修路辦學，還向往光明，支持革命。他積極支持當地人民反對國民黨反動統(tǒng)治，將自己存蓄的武器彈藥贊助衛(wèi)士參加游擊隊。

解放后，他歡欣鼓舞。1951年2月，蒙冤入獄，1957年平反出獄，受聘為省文史館館員，1959年病逝于昆明，享年67歲。

現在，將軍已辭世半個多世紀，他追求進步，同情革命的思想和抗日救國的英雄壯舉，也隨著時光流逝，仿佛都已淡出了人們的視野和記憶。但是，將軍創(chuàng)辦的啟明小學還在。將軍出資興建的教學樓已破舊得不能再用，但政府投資新建的教學樓將軍所辦的學校又在它的旁邊建起。七十多年來，將軍興建的啟明小學，為無數的求學少年提供了一個較好的讀書場所，其功德何其大焉。將軍辦學的故事也在當地一代代人中流傳。捫心而問，后來的人們又怎么能忘記呢？

當然，在今天看來，辦一所小學，已算不得什么。但在七十多年前，能以一己之力，辦這樣規(guī)模的學校，在窮鄉(xiāng)僻壤的姚安地區(qū)，確實是一件值得稱道的事情。也許有人會說，一個在舊軍隊里摸爬滾打了一輩子的人，拿點錢建所小學還不容易？這有什么值得張揚的。我以為不是這樣。我們應該改變一種認識：國民黨的軍官不是個個都無能。有不能打戰(zhàn)的，也有能打戰(zhàn)的。如最近中央八頻道熱播的《保衛(wèi)長沙》中的薛岳將軍，在長沙會戰(zhàn)中，你能說他不能打戰(zhàn)嗎？同樣，還要改變一種認識：國軍將領也不是個個都是以克扣軍餉為能事。在國軍中，能嚴謹治軍，廉潔奉公，愛護士兵的人大有人在。張與仁就是其中的一個。他一生追求進步，追求真理，雖沒有像葉劍英那樣加入到共產黨的革命隊伍中來，但也沒有真正走上以革命為敵的道路。正因為這樣，在他的人生旅途中，往往因猜忌和懷疑而累累受到排擠。從他的人生簡歷中可以看出，國民黨所重視的，只不過是利用他的軍事才能為其培養(yǎng)人才而已;之所以在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)以后，能授予他少將軍銜，激戰(zhàn)之際，再升任他為中將副軍長，蔣介石的用心也是非常明顯的。面對種種的不公，作為一心報效國家而又受過良好軍事教育的張與仁，從來不計較個人得失。只要有用武之地，他都會認真對待。面對強敵入侵，哪里有戰(zhàn)斗，他就留在那里，哪怕是捐軀疆場，馬革裹尸也在所不辭。就是這樣一個從骨子里充滿軍人氣質的人，你能說他會是一個營營茍且之徒嗎？事實上，他不僅是這樣一個堂堂正正的軍人，而且，還同情士兵，身先士卒，敢為士兵說話，也因此而深受士兵擁戴。有這樣一件事足以說明這一點。1930年，張與仁被調離第三十五旅。車過新安鎮(zhèn)，駐防此地的六十九團全體官兵到車站列隊歡送。其實，該團官兵名為歡送張與仁，實為反對師長金漢鼎。金漢鼎拖欠軍餉，士兵要求他清算數月欠餉。士兵們說;“張與仁是個好旅長，為什么要調他走”？一時間，群情激奮，大呼：“擁護張旅長，打倒金漢鼎”？事情鬧大了，南京方面只好把金漢鼎調走，同時函慰張與仁，并命其速到南京候用。因為這事，到南京后就被閑置起來了。人們可以試想一下，這樣的人能是貪圖錢財和貪圖享樂之輩嗎？既然是這樣，將軍雖然戎馬一生，其收入不外乎自己的正當收入而已。一個人，為國奮斗了數十年，臨老，還竭盡畢生積蓄，為家鄉(xiāng)修橋筑路，建校辦學，不圖獲利，不為己謀，只為造福鄉(xiāng)里，實惠百姓，其事雖小，其心之貴，其品之高，其懷之大，天地可鑒。當然，我們也不可否認，在國民黨的官僚機構中，包括軍隊在內的眾多高官，不僅尸祿其位，還是國家、民族的蠹蟲。他們侵吞起人民血汗和國家財產，比狼貪婪，比虎兇狠。他們雖然貪得無厭，卻不愿為貧者、弱者做一點、半點好事。倒是他們自己，卻過著花天酒地的腐朽生活。他們也大興土木，但建造的是專供自己享樂的豪宅、府邸、莊園、別墅之類?？陀^地說，天下的貪官，本性都是相同的。改革開放的今天，在“打虎”、“拍蠅”的反腐浪潮中落馬的那些 “虎”和“蠅”，他們利用手中的權利，謀劃的不是人民的福祉、國家的發(fā)展，而是不顧黨紀國法，處心竭慮的為自己、為家人機關算盡。他們編織利益網絡，買官賣官，收受賄絡，侵吞國家財產，其貪婪的本性，遠遠勝過豺狼虎豹，他們貪污受賄的膽量比天大，謀取私利的城府比海深，非法獲取的資產數額比夜空里的星星還要多。然而，在正義與法治的面前，他們的膽量卻比老鼠都還小。你看，他們的不義和不法之財雖然多得數不清，卻不敢正大光明地用來做一件兩件事情，甚至也不敢明目張膽地存到銀行里面，只好任其堆放在陰暗的地下室里，或發(fā)霉腐爛，或等待正義的這輛一車車拉走，落得的結果只有身敗名裂，遺臭萬年。這樣看來，無論是過去的貪官，還是今天的貪官，也不管他地位有多高，權勢有多重，其思想、其人格，都很難與張與仁處在同一條水平線上。后人對他們的評說自然也就涇渭分明。這難道不值得為官者們深思嗎？

將軍辦學，彰顯民族精神;將軍精神，永勵后人！