鄒金燦
徐永昌,這是一個(gè)人名,也是一個(gè)簽名。
1945年9月2日,國民政府軍事委員會(huì)軍令部部長徐永昌將軍,率領(lǐng)中國代表團(tuán)來到了東京灣,代表中國政府接受日本投降。在58歲之年,徐永昌登上了人生最高點(diǎn),留下了千秋萬歲名。
這一天的早上,由中國代表團(tuán)最先出發(fā),登上了美國密蘇里號主力軍艦。當(dāng)徐永昌率領(lǐng)同仁從扶梯走上軍艦時(shí),軍樂奏起。其后,盟國各國代表團(tuán)依次登艦。
受降會(huì)場布置在軍艦的甲板上。上午9時(shí),受降簽字儀式正式開始。徐永昌站立在美國海軍上將尼米茲的左側(cè)。兩人的身后,分別是中美兩國的代表團(tuán)成員。徐永昌的左邊,依次是各國代表團(tuán)的團(tuán)長,每名團(tuán)長的身后都肅立著該國代表團(tuán)成員。
在他們的面前是日本代表,中間隔著一張桌子。在麥克阿瑟將軍發(fā)表了簡短講話之后,簽字開始。順序是這樣的,日本外相重光葵代表日本天皇以及日本政府簽字,然后是梅津美治郎代表日本大本營簽字。接下來是盟國代表簽字受降:麥克阿瑟代表盟國簽字,然后是尼米茲代表美國簽字,接著是徐永昌代表中國簽字,此后依次是英國、蘇聯(lián)、澳洲、加拿大、法國、荷蘭、新西蘭代表簽字受降。
二百多名來自世界各國的記者到了現(xiàn)場,記錄這一人類歷史的重大時(shí)刻。有記者請徐永昌對國內(nèi)的人說幾句話。他說:“今天是要大家反省的一天,假如他的良心告訴他有過錯(cuò)誤,他就應(yīng)該勇敢地承認(rèn)過錯(cuò)而懺悔?!痹谂e國歡騰之際,這番話有點(diǎn)不合時(shí)宜。5年后,徐永昌解釋自己為何會(huì)說這番話:“說到日本侵華,自前清同治末年起,已經(jīng)七十余年,在這長久的時(shí)期中,我們的國家未能做到自固吾圉的必要措施,這是我們應(yīng)該懺悔的?!?/p>
勝利并沒有讓徐永昌開懷許久,在他心中,有著各種遠(yuǎn)憂近慮。他的同仁似乎也還沒來得及為這一場勝利做好迎接的準(zhǔn)備,在受降的前一天晚上,他的隨從丟失了原先備好的用來簽字的筆,他于是趕緊讓內(nèi)弟到東京的街上買筆,才避免了一場尷尬。
這一日,蔣介石在他的日記里說:“雪恥之日志(按:1928年濟(jì)南慘案以來的日記),不下15年。今日,我國最大的敵國——日本已經(jīng)在橫濱港口向我們聯(lián)合國無條件地投降了。50年來最大之國恥與余個(gè)人歷年所受之逼迫與屈辱,至此自可湔雪凈盡。但舊恥雖雪,而新恥重重,不知此恥何日可以復(fù)雪矣?!?/p>
1928年,日軍為了阻止國民革命軍北伐,派兵進(jìn)駐濟(jì)南,在濟(jì)南大肆展開殺戮。從這一天起,蔣介石一直堅(jiān)持寫“雪恥日志”。徐永昌簽字受降前兩日,蔣介石在日記里還為了英國拒絕把香港歸還給中國而痛憤不已。
對于國民黨而言,抗戰(zhàn)勝利的確并不意味著完全雪恥,因?yàn)樾聬u已經(jīng)紛至沓來,比如英國不歸還香港、蘇軍盤踞中國東北,這些既困擾蔣介石,也縈繞在徐永昌的心頭。9月3日,中國代表團(tuán)的同仁準(zhǔn)備在東京設(shè)宴暢飲,并將這視作“痛飲黃龍”。徐永昌極力勸止,事情沒有做成,同仁對此心有遺憾。
徐永昌在日記里說:“諸人不悟憂難之將臨,似怪余不盡人情者?!?/p>
1936年10月21日,杭州西泠印社,這一日陽光充足,徐永昌與蔣介石曬著太陽,暢談時(shí)局。趁蔣介石心情暢快時(shí),徐永昌又開始美言北方將領(lǐng)起來:“東北軍未必通共,不要自疑。閻先生精勤穩(wěn)練,茍以國事屬之,尤能顧全大局。整個(gè)經(jīng)濟(jì)問題,若能與閻先生商一新經(jīng)濟(jì)長策,或較求之外國人為妥當(dāng)?!?/p>
類似這種“調(diào)?!钡囊荒?,對于徐永昌而言,絕對不會(huì)陌生。他一生中很大一部分的精力,都用在處理這種事情上。
蔣介石顯然為這一番懇切的話動(dòng)容,“將來選舉正副總統(tǒng),閻先生必居其一?!弊詈笏麊?,自己接下來準(zhǔn)備到西北走一趟,“我先去山西還是陜西?”
徐永昌建議蔣先去陜西,“一則以安抗日戰(zhàn)線后方,一則以撫慰東北軍,俾與中央一德一心,尤為急要。”
對于這個(gè)建議,蔣介石采納了。但兩人都想不到——應(yīng)該說世人都沒有想到,接下來是震動(dòng)中國的“西安事變”爆發(fā),蔣介石被張學(xué)良與楊虎城扣押起來了。盡管如此,事變解決之后,蔣介石仍對徐永昌信任不減。
蔣、徐的結(jié)緣,是在北伐成功后,蔣介石來到北京,向熟諳北方局勢的徐永昌詢問情況。徐告訴蔣,戴季陶來到北方,仍然說“你看,這皇宮黃琉璃瓦,一切東西,不但是漢人的血汗,亦是滿人壓迫漢人的血跡”,這種言論在辛亥前還算是為了推翻清廷而發(fā),但現(xiàn)在既然已經(jīng)宣布五族共和,說話就需要顧人心,過了河就不要再說這樣的話了;第二是要定都北京,因?yàn)橹袊耐饣荚诒狈?,如果非要定都南京,那么?yīng)該把軍事學(xué)校設(shè)在北京,因?yàn)橹袊膬?nèi)憂也在北方,軍事學(xué)校訓(xùn)練出來的人才,可與馮玉祥、閻錫山等勢力發(fā)生聯(lián)系,融洽感情,有利于國家。
對于這些建議,蔣介石都點(diǎn)頭稱善。多年以后,蔣介石向人這樣評價(jià)徐永昌:“他很愛國。”
欣賞徐永昌的,還有閻錫山。
在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,徐永昌主要協(xié)助孫岳建軍,孫岳多病,徐永昌代為帶領(lǐng)國民第三軍。徐治軍嚴(yán)格,早年在定州練兵時(shí),為了避免騷擾百姓,就規(guī)定士卒不得去聽?wèi)颍刚吡⒓锤锍?。在一生的軍事生涯中,他三次拒絕攻打家鄉(xiāng)山西。對此,山西“掌門人”閻錫山聞風(fēng)而敬,想將這位山西老鄉(xiāng)羅致麾下,托人捎話給他,“與有人格的人作朋友是光榮的?!?/p>
這句話擊中了徐永昌。徐永昌好讀書,尤嗜儒家經(jīng)典以及歷朝史籍。他年少時(shí)即讀《左傳》,從軍后長年請秘書、清末翰林王震昌為他講論經(jīng)史,探究古今成敗得失之機(jī)。即使抗戰(zhàn)時(shí)事務(wù)繁忙,仍不中斷此事,認(rèn)為是人生一樂。在國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí),他的身體狀況已極差,仍聽夫人為他讀《禮記·曲禮》。這種知識(shí)結(jié)構(gòu),打造了這個(gè)有士人之風(fēng)的軍人。士人重“立德、立功、立言”,其中立德最高,閻錫山這句話,從“立德”的高度贊美徐永昌,以期達(dá)到拉攏的目的。
事實(shí)上,徐永昌也對這句話作了報(bào)答??箲?zhàn)時(shí),徐永昌已進(jìn)入中央。而閻錫山則與日本人眉來眼去,關(guān)于閻錫山疑似降日的情報(bào)不斷傳到蔣介石手中。蔣介石震怒,問徐永昌意見。而徐永昌盡管不滿閻錫山利己之心太重,仍不斷向蔣介石強(qiáng)調(diào)以閻錫山的人格,他不會(huì)做出這種事來,勸蔣不要輕動(dòng)。此外他更是飛到閻錫山處一探究竟,以消除閻、蔣間的疑慮,避免了蔣、閻在抗戰(zhàn)期間內(nèi)訌。
閻的拉攏很順利。徐永昌率領(lǐng)部隊(duì)歸附閻錫山,并且協(xié)助其北伐。他作戰(zhàn)勇猛,遇事鎮(zhèn)定。1927年,北伐軍開到河北望都,徐永昌赴前線督師,譯電員突發(fā)奇想,請求到前線觀戰(zhàn)。到了前線后,敵陣槍聲不絕,地上塵土點(diǎn)點(diǎn),譯電員嚇得不敢仰視,但徐永昌策馬馳騁,絲毫不受影響?;厝ズ?,徐永昌問譯電員:“前線好看么?”譯電員說:“司令官神勇,我可不敢再看了?!?/p>
不過,徐永昌的過人之處,還是體現(xiàn)在協(xié)調(diào)各種勢力的關(guān)系上。在當(dāng)時(shí)的要人當(dāng)中,蔣介石、閻錫山等都對他信任有加。
1926年,徐永昌在山西與閻錫山初次接觸,表達(dá)了自己對奉軍的看法:“奉軍截械入關(guān)以來,親眼所見的是,我們國家多年以來很好的社會(huì)秩序都被他破壞了。人民受到騷擾折磨,亦是由于奉軍起的,整個(gè)社會(huì)人心的希望,亦將由他們斷絕。”他自稱不懂得革命,但知要驅(qū)逐惡勢力,像奉軍這種惡勢力應(yīng)該要驅(qū)逐。
徐永昌對入關(guān)的奉軍印象不佳。他的回憶錄中有詳盡的記錄:“譬如乘火車一定要先購票,坐人力車一定要先講價(jià),而奉軍則一概蠻不照行。社會(huì)對之有種種歌謠,如‘媽的巴子是免票,后腦勺子是護(hù)照’……奉軍所經(jīng)之處,無不被其蹂躪,奉軍所駐之地,無不搶案迭出,綁票之風(fēng),亦自奉軍來后開始,可以說奉軍所到之處,亦即土匪所到之處?!?/p>
宴席上的閻錫山聽此,笑而不言,后卻在事私底下對徐永昌說:“你說得對,的確如此。” 1947年,閻錫山這樣表達(dá)了自己對徐永昌的敬重:“十五年(1926年),次辰(徐永昌的字,一作“次宸”)歸至并門,得見君子,快慰宿心。從事歷年,久而彌敬……次辰早歷艱屯,以躋崇顯,乃其行己之嚴(yán)潔,體國之公忠,岳峙淵渟。”(《崞縣徐氏族譜閻錫山序》)
蔣介石和閻錫山的關(guān)系,一直糾纏不清,猜忌可謂伴隨終身。在國難方殷的年代,蔣、閻合則為國之幸,離則是國之禍。徐永昌深明這一點(diǎn),他叮囑閻錫山:不要有上臺(tái)做領(lǐng)袖的心,不要輕視蔣介石,不要去鄭州這個(gè)是非之地。
對于這三句話,閻錫山第一句是不理會(huì),第二句是當(dāng)面反駁,“介石這個(gè)人,輔之不足輔,倒又不足倒?!敝劣诘谌?,他則以1930年發(fā)動(dòng)中原大戰(zhàn)作為反對。徐永昌不同意閻錫山反蔣,但仍然為閻錫山指揮了作戰(zhàn),并且穩(wěn)妥地鋪好退路以及為其殿后,在閻錫山兵敗如山倒時(shí),助其全師返晉。
中原大戰(zhàn)后,張學(xué)良統(tǒng)管北方。閻錫山通電下野,到大連躲避,但不久后突然潛回山西,而且還是乘坐日本人的飛機(jī)回來。據(jù)徐永昌的部下趙正楷透露,回到山西后,閻錫山立即秘密將徐永昌召來,告訴他日本人即將要和張學(xué)良決裂鬧事。這個(gè)重要的消息令徐永昌犯難了,猶豫要不要報(bào)告中央。但日本人要鬧什么事、什么時(shí)候鬧,閻錫山?jīng)]有告訴他,所以徐永昌最終沒有上報(bào)。43天后,“九一八事變”爆發(fā),如果那時(shí)閻還在大連,他極可能像溥儀一樣被日本人劫持利用。徐永昌感嘆說,“可見閻先生之聰明?!?/p>
不過,對于1931年閻錫山事先得知日本將要侵華一事,徐永昌一直守口如瓶,直到上世紀(jì)50年代,他才在口述回憶錄時(shí)告訴了部下趙正楷。由于當(dāng)時(shí)臺(tái)灣仍有人反對閻錫山,趙正楷沒有將這一敏感的消息寫入徐永昌的回憶錄中,直到1989年才在訪談中公開。
閻錫山重返山西,引起了蔣介石和張學(xué)良的疑懼,他們于是繼續(xù)逼閻離晉。這時(shí)候,山西內(nèi)部也一片混亂:省主席商震與閻錫山的矛盾公開化,作為山西的實(shí)際控制人,閻錫山不放心由這樣的人管理自己的地盤。
山西的事務(wù)需要一個(gè)各方都信賴的人來主持,南京中央政府和閻錫山都同時(shí)想到了徐永昌。1931年下半年,中央未征得徐永昌同意,突然公布了他出任山西省主席的消息。接下來,閻錫山托人叮囑徐永昌不要推辭。徐永昌開始了事業(yè)的新階段。
1931-1936年間,徐永昌出任山西省主席。這段日子里,中國的國患不斷加深,徐永昌也開始了各種奔忙。他嘗試說服蔣介石和張學(xué)良讓閻錫山出山。對于這一點(diǎn),張學(xué)良堅(jiān)決拒絕,決意趕閻錫山離開山西。但“九一八事變”的爆發(fā),令蔣和張應(yīng)對不暇,閻的壓力驟減,客觀上也為其東山再起創(chuàng)造了條件。當(dāng)年10月,中央解除了對他的通緝令,并在次年2月任他為太原綏靖主任。
但閻錫山出山后,卻不允許國民黨山西省黨部回晉活動(dòng)。這令蔣介石感到惱火,把徐永昌召到武漢一問究竟。徐永昌說,“閻先生其人相當(dāng)愛國、勤儉、能深思,最大限度不過是委員長之一政敵,而不是叛國者。叛國者不能合作,政敵是可以合作的。”并告訴蔣,山西的軍政要員都聽令于閻,且閻有極高的經(jīng)濟(jì)才能,他出山能很好地解決山西的經(jīng)濟(jì)問題。
1945年9月2日,日本東京灣,美國軍艦密蘇里號上舉行日本投降簽字儀式,徐永昌將軍代表中國政府簽署接受日本投降的文件
為蔣和閻做事,徐永昌有自己的公尺。1930年,中央發(fā)給徐永昌一道密電,要他把孫殿英(反蔣將領(lǐng)之一,中原大戰(zhàn)后被張學(xué)良收編)鏟除。徐永昌對這道密令未予理會(huì),“中央要辦他罪,正式下令我逮捕他,依法懲辦,我可以做。這樣做法,我不能辦。”孫殿英不知從什么途徑得知此事,找到徐永昌說:“我孫殿英假使做了對不起你或?qū)Σ黄鹑魏畏矫娴氖拢憧梢赞k我罪,否則你不好隨便殺人的?!毙煊啦貞?yīng):“你所猜測疑慮都是沒有的,不過你總勿做對不起社會(huì)人民的事,則任何人自亦不會(huì)對不起你的。”
閻錫山也有類似的任務(wù)給他,也被他拒絕了。1928年,閻錫山發(fā)密函給徐,說陳光斗和某人是共產(chǎn)黨,要徐將他們撤換。兩年后,閻錫山又跟徐永昌說:楊效歐通蔣。言下之意是要他采取措施。對于這些事,徐永昌認(rèn)為“都是憑密探風(fēng)聞而處理操切”,都沒有照辦,但閻錫山也沒有因此責(zé)怪或懷疑他。
主政山西期間,徐永昌著力振興山西的實(shí)業(yè)與教育。他提倡使用“土貨”,要求嚴(yán)格,有一次省府買了幾張宣紙,徐永昌認(rèn)為不是國貨,很不高興。由于他以身作則,下面便蔚然成風(fēng),不僅是不使用進(jìn)口產(chǎn)品,甚至是外省產(chǎn)品也不在使用之列。此外,他還在省內(nèi)大興職業(yè)教育,以配合提倡國貨的思路。
這些都是他自強(qiáng)計(jì)劃的一部分。他認(rèn)為,山西是華北的堡壘,要對抗日本的侵略,必須強(qiáng)大山西。而要自強(qiáng),則必須反求諸己:
對日問題只有責(zé)己。今日國民缺感情、少理性,在鄉(xiāng)都是可憐的百姓,到營都是可殺的兵,在家都是可愛的孩子,到校都是壞學(xué)生。學(xué)生時(shí)代皆自命不凡,恨教習(xí)、恨校長、恨官吏,一到教習(xí)、校長、官吏時(shí),便為人所恨?;蛑^環(huán)境不好,不知環(huán)境仍是這幫人造的。不平等條約不是被人強(qiáng)訂了去的,是比試了一下失敗了以后相訂的。今日想要平等,還得比試一下,能勝了才行,不是能爭不能爭的問題,是能勝不能勝的問題。所以要平等,須科學(xué)強(qiáng)、機(jī)械強(qiáng)、工業(yè)強(qiáng)、兵強(qiáng),不是嘴強(qiáng)即能勝任的。——《徐永昌日記》1931年10月10日
無論是對革命還是對其他的社會(huì)運(yùn)動(dòng),徐永昌都素?zé)o好評。他認(rèn)為,“學(xué)校風(fēng)潮也好,民氣也好,愛國運(yùn)動(dòng)也好,或說是革命也好,都是火之煙,而非火之火……學(xué)潮運(yùn)動(dòng),均為冒煙,說到好處,只可收煙的作用,語其壞處,直是叫學(xué)生做‘煙種’,其害何可勝言。此為我當(dāng)時(shí)偶然發(fā)生的感想,不意多少年來,許多人竟是以冒煙作進(jìn)身之計(jì)。”
他希望國人務(wù)實(shí),抓緊時(shí)間強(qiáng)大自己,在山西的施政也體現(xiàn)了這個(gè)思想。然而他與閻錫山之間存在的問題,卻隨著合作的年月日久,慢慢呈現(xiàn)出來。
徐永昌(左)與蔣介石合影
徐永昌厲行禁毒,這個(gè)主張得到蔣介石的嘉許。但閻錫山復(fù)出后,卻只愿意在山西禁種大煙,不禁止銷售、吸食,反而由政府銷售戒煙藥丸。徐永昌對此表示反對,但閻錫山辯解說,這樣能為山西每月增加三四十萬元的收入。由于徐永昌一向?qū)ν饨缰鲝垏?yán)禁煙毒,有人于是質(zhì)問他為何山西不禁賣煙土,他無言以對。閻、徐裂痕開始產(chǎn)生。
在政事的風(fēng)格上,徐永昌和閻錫山的風(fēng)格迥異。徐是抓大放小,鼓勵(lì)下屬發(fā)揮才能,閻則是事必躬親,總用懷疑的眼光看人。據(jù)30年代曾任山西省政府秘書長的王尊光回憶說:“1935年冬,閻從南京開會(huì)回晉,在一個(gè)總理紀(jì)念周上,痛哭流涕地大罵公務(wù)員不做甚務(wù)甚,并說很想關(guān)閉城門,把這一城人全燒死。散會(huì)后,徐問我:‘總司令今天如此發(fā)脾氣,是不是嫌我不盡責(zé),要?dú)⑽??’我說:‘他罵人是常事,今天不知有什么感慨,發(fā)了大脾氣,何能牽扯到你身上?’徐默然不語?!?/p>
徐永昌甚至公開頂撞閻錫山。王尊光說:“1936年春,陜北紅軍(將)東渡抗日,閻要截堵,召開高級軍官會(huì)議,徐亦參加。閻大講紅軍厲害。徐對閻這類話,早就聽得不耐煩了,當(dāng)即發(fā)言頂碰說:‘照此說,這個(gè)仗不能打了,我們只好投降共軍了?!愐幌驘o人敢駁其言,經(jīng)徐頂碰,大為不悅,軍事會(huì)議不歡而散?!?/p>
這次頂撞之后,徐永昌胃病復(fù)發(fā),閻錫山也氣得一夜未眠。兩人的合作似乎越來越艱難了。種種分歧,讓他感到自己與閻錫山不是一路人。這時(shí)候,一直都很欣賞徐永昌的蔣介石,在南方不斷地向他招手?;蛟S是考慮到蔣信任徐永昌,徐能為山西爭取中央的物資支持,閻錫山對徐屢屢挽留。但徐永昌去意已決,于1936年卸去山西省主席職務(wù),次年進(jìn)入中央,任軍事委員會(huì)辦公廳主任,此后一直是蔣介石身邊的高級幕僚。
“九一八事變”至“盧溝橋事變”期間,中央和北方各軍系之間大體上保持了穩(wěn)定,中國得以短暫喘息,為抗戰(zhàn)儲(chǔ)備了力量。這個(gè)短暫的穩(wěn)定里,有徐永昌很大的功勞,尤其是他出任山西省主席,使得蔣介石和閻錫山之間有一個(gè)緩沖帶,盡最大程度消解了蔣、閻的猜疑,避免兩人再起內(nèi)戰(zhàn)。
在北方軍系中,馮玉祥也欣賞徐永昌,20年代時(shí)曾經(jīng)對徐有意拉攏。但馮玉祥親近蘇俄,并向徐永昌強(qiáng)調(diào)蘇俄是有誠意幫中國。這引起徐永昌的反感,兩人便沒有實(shí)質(zhì)性的合作。在徐永昌心中,“俄國是個(gè)好侵略的國家,尤其是近代中俄交涉史中;再看看地圖,中俄兩國邊界情形,便十分明白,而俄國卻強(qiáng)調(diào)他們是扶助弱小民族。須知他們的扶助,是第一步扶助某國一部分人民脫離他本國而自立,第二步即將此取得自立者并入俄國,他們美其名曰聯(lián)邦,事實(shí)上是劫持此脫離本國者做俄國的附庸。俄國批評別國是帝國主義,而他實(shí)在是‘帝世界主義’?!?/p>
蔣介石重用徐永昌,不僅因?yàn)樾斓钠犯穸苏?,更是看中徐的山西背景以及他在華北軍系中的影響力??箲?zhàn)爆發(fā)后,徐永昌思慮周密、謹(jǐn)慎行事的特質(zhì),也得到了很好的發(fā)揮。他被蔣介石委任為軍令部部長,這個(gè)職務(wù)的內(nèi)容有整頓軍隊(duì)、情報(bào)分析、部署作戰(zhàn)以及協(xié)調(diào)中央與地方軍系的關(guān)系等。他與軍政部長何應(yīng)欽、軍訓(xùn)部長白崇禧、政治部長陳誠一起,被稱為軍委會(huì)四大巨頭,四人經(jīng)常在一起討論作戰(zhàn)計(jì)劃。
針對列強(qiáng)的侵略、中國無能戰(zhàn)之軍的現(xiàn)實(shí),徐永昌長期主張采取忍辱圖強(qiáng)。他反感那些高喊著“取消不平等條約”的人,“不平等條約是因?yàn)槲覀兇蛄藬≌滩庞喌?,要是無打勝仗的能力或條件,僅喊口號是無益而有損的,然而民國十六年(1927年)漢口英租界真的被我們喊口號收了回來,不知這正是中了英國的陰柔手段,未過二年,我們又以收回漢口英租界的故技實(shí)行強(qiáng)收中東路,這回對手不是老滑的英國,而是口號鼻祖蘇俄,結(jié)果被他狠狠地打了一頓,還要我們賠情交還原路,從此日本也看透了我們的口號內(nèi)容,遂一舉將我們的遼寧省攫去,這就是我們喊口號的收獲?!?/p>
不與強(qiáng)敵硬碰硬,堅(jiān)持持久戰(zhàn),這種思路持續(xù)到了抗日戰(zhàn)爭中??箲?zhàn)伊始,徐永昌就向蔣介石進(jìn)言,至少要拼出八年的時(shí)間來戰(zhàn)斗,而中國人教育差,須以十年為期。歷史證明了他的預(yù)估相當(dāng)精準(zhǔn)??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)四年后,他撰寫了《四年來敵我戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的總檢討》,這篇文章被學(xué)者吳相湘視為世人了解中國抗日獲勝原因所必讀的權(quán)威之作。徐永昌在該文中分析了一意速戰(zhàn)速?zèng)Q的日軍為何沒能消滅中國軍隊(duì),正是因?yàn)橹袊扇×顺志脩?zhàn)的策略,“假如我們當(dāng)初以準(zhǔn)備不充分的軍備也和敵人舉行攻勢的決戰(zhàn),我們一點(diǎn)不要作危辭聳聽的話,即使在南京附近沒有被殲滅,最低限度在徐州會(huì)戰(zhàn)是有被殲滅的可能?!边@些話,可謂是“一鞭一條痕”。
在戰(zhàn)術(shù)上,徐永昌主張節(jié)節(jié)抵抗。武漢會(huì)戰(zhàn)后,白崇禧、劉斐、陳誠等人主張放棄長沙。徐永昌對此堅(jiān)決反對,他認(rèn)為,中國軍隊(duì)沒有攻堅(jiān)的力量,如果失去長沙,日后難以奪回來。但主張放棄者多,徐永昌孤掌難鳴,蔣介石采納了白崇禧的意見,下令不守長沙。這時(shí),第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳堅(jiān)決主張守長沙,并放言“戰(zhàn)勝,是國家及蔣委員長之福;戰(zhàn)敗,則我必自殺以謝天下蒼生”。白崇禧前去勸說薛岳,要求他遵從上級指令,退守衡陽,免得作“無謂之犧牲”。薛岳罵白崇禧“枉讀兵書,只是一知半解,這種亡國的論調(diào),令人無法接受”。
薛岳有他的理由:“我的著眼點(diǎn)是‘抗’與‘戰(zhàn)’這兩個(gè)字,必須要時(shí)時(shí)與敵人保持接觸,處處消耗敵人,這樣才能做到長期抗戰(zhàn)。如果只是向后撤退,放棄空間,那根本就談不到抗戰(zhàn)了。”白崇禧沒有再強(qiáng)行勸阻。薛岳的這個(gè)主張,和徐永昌的節(jié)節(jié)抵抗精神一致。由于薛岳的堅(jiān)持,作戰(zhàn)計(jì)劃改變,長沙會(huì)戰(zhàn)拉開帷幕并且在第三次會(huì)戰(zhàn)取得大捷,為中國軍人寫下燦爛的一頁。
當(dāng)然,徐永昌的決策也不全然都奏效。學(xué)者王奇生指出,在湖南會(huì)戰(zhàn)中,“徐永昌主掌的軍令部對敵情的判斷及其戰(zhàn)略部署明顯存有缺陷。日本擔(dān)心設(shè)在廣西桂林的美空軍基地對其本土發(fā)動(dòng)空襲,自始即將桂林作為此次作戰(zhàn)的最重要目標(biāo)。但徐永昌一直對日軍的戰(zhàn)略意圖和主攻方向判斷不明,且太注重盟軍的觀感,一意主張節(jié)節(jié)抵抗,步步阻擊,處處設(shè)防。而蔣介石基本上接受了徐永昌的意見。結(jié)果是,國軍防廣兵單,顧此失彼,處處都不愿主動(dòng)棄守,處處都未能集中優(yōu)勢兵力,對日軍形成重點(diǎn)防守和重點(diǎn)出擊。”
這件事,也從另一方面說明了徐永昌的意見在蔣介石心中的重要性。
王奇生分析,中國軍隊(duì)在湖南會(huì)戰(zhàn)的失敗,也跟蔣介石喜歡越級指揮有關(guān)。徐永昌也在日記中這樣抱怨:“委員長每好親擬電,親筆信,或親自電話,細(xì)碎指示,往往一團(tuán)一營如何位置等,均為詳及。各司令長官或部隊(duì)長既不敢違背,亦樂于奉行,致責(zé)任有所諉謝,結(jié)果,所至戰(zhàn)事愈不堪問矣?!?/p>
抗戰(zhàn)總體上朝著好的方向發(fā)展。在勝利即將到來的時(shí)候,徐永昌提醒蔣介石向美國提議,盟軍應(yīng)先擊敗日本,然后再擊敗德國。為何要這樣安排?徐永昌說:先日后德的局面是“美、英、中擊日,而英、美、蘇擊德”,而先德后日的局面則是“英、美、蘇擊德,恐不能單純的任美、英、中擊日矣”,言下之意是假如先擊敗德國,那么蘇軍就有力東顧了。從當(dāng)時(shí)的史實(shí)看,徐永昌這個(gè)建議并未被美國采納??梢韵胂蟮玫降氖?,如果被采納,20世紀(jì)下半葉的世界格局或?qū)⒏膶憽?/p>
1949年9月17日上午,徐永昌飛到了包頭。老朋友傅作義帶上了部下董其武、孫蘭峰等人,迎接徐永昌的到來。雙方都心事重重。徐永昌此行帶來了蔣介石的親筆信,他要對傅作義作最后的爭取。在這一年的1月,傅作義與共產(chǎn)黨簽訂北平和平協(xié)議,他這次到包頭,也是帶著任務(wù)而來。
這時(shí),國民黨在大陸已搖搖欲墜。蔣介石讓徐永昌勸說傅作義帶領(lǐng)綏軍南下,繼續(xù)與共產(chǎn)黨作戰(zhàn)。傅作義問徐永昌,現(xiàn)在美國對國民黨的援助怎么樣了?實(shí)際上,傅作義并不相信美國的援助:“美國人幫我們一分,必宣傳成十分。蘇聯(lián)幫中共總是在暗處努力,如現(xiàn)在中共好的炮,射手都是俄國人。彼等不但穿中國軍服,并且也不進(jìn)城,不像美國人每須為之開跳舞場。”
徐永昌與他分析利害,勸他:“綏遠(yuǎn)仍須走我從前對董其武所說的路線。蔣先生許以川北為綏軍根據(jù)地?!备底髁x斷然說:“綏軍開不動(dòng),也不能指揮他人?!?/p>
談不下去了。到最后,傅作義情緒失控,痛哭流涕,“現(xiàn)在必須與共黨聯(lián)合以求生存,經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的整理軍隊(duì),以配合人民的支持,假定某一時(shí)期中共以兵壓迫時(shí),彼時(shí)利用官兵心理,卻可打出去。蔣先生權(quán)當(dāng)認(rèn)錯(cuò)了人,權(quán)當(dāng)傅某投了敵?!?/p>
與傅作義一起來到包頭的鄧寶珊,則試圖拉上徐永昌一起投共:政府已不可救,你的身體不能再勞累下去,何不辭職休養(yǎng)?徐永昌拒絕了,“政府好壞不計(jì),我必窮其知、竭其力,以盡其責(zé)。”9月19日,徐永昌飛離了包頭。他走后兩個(gè)小時(shí),“綏遠(yuǎn)和平起義通電簽字儀式”在包頭舉行,綏遠(yuǎn)軍正式宣告脫離國民黨。
戰(zhàn)后,徐永昌(左一)與賈景德(左二)、閻錫山(右二)、楊愛源(右一)合影
明知無望的事,仍然要去做,這在徐永昌生命中,可謂是常事。他踐行著“知其不可而為之”這一孔訓(xùn)。也因了這種品格,他不會(huì)輕易言降。他曾說,“中國若剩一個(gè)兵,此必予也?!?949年1月,李宗仁約見徐永昌,請他通電共方表達(dá)和平意愿,他一口拒絕:“向不為此等事?!?/p>
東京灣受降后,徐永昌在日記中所表達(dá)的擔(dān)憂,至此成為現(xiàn)實(shí)。他的擔(dān)憂不無道理??箲?zhàn)時(shí)目睹國軍各種敗仗,他總結(jié)原因?yàn)閲姟坝?xùn)練太差,風(fēng)氣太壞”。受降后,他游逛日本,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶幢阍獾矫儡娹Z炸,但日本警察依然守崗如常,民眾肅然有序,當(dāng)?shù)貓?bào)紙直接報(bào)道投降之事,并不掩飾。對此,徐永昌感慨地說:“日本之興,可計(jì)日而待矣。不實(shí)在、無紀(jì)律之國民,將來困苦必較日本為大?!?/p>
徐永昌的健康情況一直不佳,抗戰(zhàn)時(shí)就常嘔血。勝利后,適逢軍委會(huì)改組,他就辭掉了軍令部長一職,改任陸軍大學(xué)校長。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,蔣介石讓他往來閻錫山、傅作義等人之間。他重操舊“業(yè)”,頻繁奔波,一如既往地唇焦舌敝、苦口婆心,但這挽回不了國民黨的敗局。內(nèi)戰(zhàn)末期,他還被蔣任命為國防部長,也發(fā)揮不了什么作用。最后,他和蔣介石一起遷臺(tái)。
學(xué)者陳存恭稱徐永昌是“現(xiàn)代專業(yè)軍人的典范”。作為軍人,徐永昌深曉服從長官是軍人之義。當(dāng)初孫岳要聯(lián)合馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變,要傾覆曹錕政府。徐永昌反對孫岳倒曹,認(rèn)為奉軍比曹錕還要壞,倒曹則是助長奉軍的惡。孫岳不聽。徐永昌表示:如果你一定要這樣做,我會(huì)聽你的指揮。此外,閻錫山發(fā)動(dòng)中原大戰(zhàn),作為下屬的徐永昌也不支持,但還是出晉指揮作戰(zhàn)。
不過,徐永昌的服從長官,不是愚忠某人或某個(gè)黨派。在他眼中,始終有一個(gè)全局的、統(tǒng)一的國家。因此軍閥割據(jù)的時(shí)代,他的表現(xiàn)是始終向著中央。即便是蔣介石做的事,如果徐認(rèn)為不合道義,也一樣反對。遷臺(tái)后,此前下野的蔣介石圖謀復(fù)職“總統(tǒng)”,問徐永昌意見。徐答:“中國之有憲法成自總裁,此千秋事業(yè),不可自我稍有破壞或牴觸之一點(diǎn)?!辈毁澇墒Y介石復(fù)職。在日記里,他記錄了這次談話:“今日談話,蔣先生始終皺眉,似有不快。為國家計(jì),為渠計(jì),安管渠之快不快?!?/p>
徐椿齡是徐永昌人生路上的第一個(gè)恩人。13歲那年,徐永昌成了孤兒,為了謀生,他在大同的一個(gè)車馬店里打雜。1900年,八國聯(lián)軍攻破京師,慈禧與光緒倉皇出走。武衛(wèi)左軍的一個(gè)營底(營本部)到大同護(hù)駕,這個(gè)隊(duì)伍在徐永昌的車馬店落腳,由于士兵都外出游玩,無人照應(yīng)師爺徐椿齡的茶水,徐永昌就為這位老先生泡茶服侍,殷勤奔走。徐椿齡憐其身世,走的時(shí)候?qū)⑺麕щx了大同,并且?guī)M(jìn)入了軍隊(duì)。
徐永昌顯達(dá)之后,把徐椿齡老人接到北平養(yǎng)老。由于兩人都姓徐,而且徐永昌侍奉徐椿齡如父,是以1930年徐椿齡去世時(shí),北平、天津的報(bào)紙都報(bào)道“徐主席(其時(shí)徐永昌任河北省主席)父親去世”。徐永昌知道了,也不作任何更正說明。
他在清軍中,從挑水、打更、采購這些軍隊(duì)雜役做起,靠著勤奮好學(xué),從武衛(wèi)左軍的隨營學(xué)堂起步,1914年考入陸軍大學(xué),9年間完成當(dāng)時(shí)國內(nèi)最高軍事教育,其后輔佐孫岳,逐漸在北方軍界扮演重要角色。
考入陸軍大學(xué)是徐永昌人生中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。進(jìn)入這所學(xué)校時(shí)還發(fā)生了一個(gè)插曲。入學(xué)的初試成績中,他的名次是所有錄取者里的倒數(shù)第二名。復(fù)試時(shí)感覺良好,成績放榜后,他委托陸軍大學(xué)的工作人員杜經(jīng)畬幫忙看成績,杜看后回來說沒有考上。徐永昌大為失望。然而同伴不信,自行再看一次,興奮告知徐永昌考上了,成績是第十幾名。原來,杜經(jīng)畬因?yàn)樾煊啦某踉嚦煽兊停沂窃谲婈?duì)中的隨營學(xué)堂畢業(yè),不是正規(guī)的軍事學(xué)校出身,所以低看他一眼,幫他看成績時(shí)從最后一名看起,一直看到第三十多名時(shí),仍然沒有看到徐永昌的名字,認(rèn)定他沒有考上,就不再往前看了。
徐永昌全家合照。前排左起: 孫女良瑛、夫人李西銘、次孫良治、徐永昌、長孫良廸,后排左起:次女元昭、長女元明、長婿楊修倫、子元德、媳徐佩珍、三女元容
命運(yùn)往往詭異,如果不是徐永昌的同伴再去看一次成績,他的名字很可能不會(huì)出現(xiàn)在日本的降書上。
作為將領(lǐng),徐永昌沒有自己真正意義上的軍隊(duì),他一直是幫人“打工”,用現(xiàn)在的話說,他是一位“職業(yè)經(jīng)理人”。在這個(gè)位置上,他“義”字當(dāng)頭的士人作風(fēng),可謂展現(xiàn)得淋漓盡致。
孫岳病重時(shí),徐永昌成為國民第三軍的代理軍長,遇事仍然處處推舉孫岳。歸附閻錫山后,他認(rèn)為北伐成功,中國不需要內(nèi)戰(zhàn)了,于是自解兵權(quán)。做了山西省主席后,他的國民第三軍舊屬建議趁閻錫山不在山西這個(gè)機(jī)會(huì),重組舊部軍隊(duì),或者在重要機(jī)關(guān)安插“自己人”,以掌握山西的實(shí)權(quán)。徐永昌一口拒絕了,“我們是要做事,只問能做事不能,非組織機(jī)關(guān)用幾個(gè)自己人才是做事。現(xiàn)在都是人人叫苦時(shí)代,在別人如辦喪事的時(shí)候,我們亦萬不可辦喜事。”他沒有乘人之危,令山西保持了穩(wěn)定。當(dāng)然,閻錫山在此處也留了一手:讓自己的親信楊愛源做徐的副手。
無論是立身還是治軍,徐永昌都顯得相當(dāng)嚴(yán)正。孫岳吸大煙,而徐永昌終身不吸,并且連紙煙都不碰。約束部下也一樣嚴(yán),在他的軍隊(duì)中,絕對禁賭、禁大煙、禁擾民。不過,嚴(yán)正不意味著謝絕性情。比如他在軍中并不禁止部下喝酒,理由是人到了20歲以后,就很難有“天人交泰”的狀態(tài)出現(xiàn),要達(dá)到這種狀態(tài)有兩個(gè)途徑,一是靠學(xué)問,一是靠飲酒。但學(xué)問修養(yǎng)到“天人交泰”的境界,很難,而飲酒是最方便的途徑。徐永昌一生出入各種上流社會(huì)的場合,他感慨道,“這所謂上等社會(huì),如果使無酒,可能真聽不到一句率直的話,極而言之,我們這民族要無酒,恐怕連今天的局面亦沒有。”
晚年張學(xué)良這樣回憶徐永昌:“這軍人當(dāng)中啊,我最佩服徐永昌,跟我的脾氣差不多。打了敗仗了,他跟我講他干什么呢,他什么嗜好都沒有,麻將也不打,酒也不喝,專門喜歡跟女人扯淡,最喜歡女人。他在鄭州的時(shí)候,已經(jīng)打敗了,那時(shí)候國民政府軍都來了,他帶著山西軍隊(duì)和馮玉祥的軍隊(duì)在前線作戰(zhàn),軍隊(duì)都退了,他老先生還跟那女的在一塊堆兒扯,那個(gè)女人哭,舍不得?!边@一史料,為世人了解徐永昌的性情提供了一個(gè)側(cè)面。
徐身上的士風(fēng),使他贏得了各巨頭的尊重。他告誡內(nèi)弟劉步瀛:“要決心在社會(huì)做事,必先拿定個(gè)幫人的主意,與人同事,必決心不做第一個(gè)露臉人?!彼⒉徽J(rèn)為位居他人之下是壞事。有一次,他和孫岳等人討論何為人才。孫岳認(rèn)為“居人下者無人才”,徐永昌不同意:“人生短暫,是否人才,何能以一時(shí)權(quán)位衡量,要能在歷史上認(rèn)定才算。我們讀史,至伊尹放太甲,周公輔成王,試想他們君臣之間孰為人才,或者說何者才高?孔子棲棲遑遑,周游列國,未得其位,而史遷稱之為‘至圣’,后代帝王尊之為‘先師’,民間社會(huì)奉之為‘素王’,歲時(shí)祭祀,廟食千秋。假如當(dāng)時(shí)有人以其無權(quán)無位,謂非人才,豈不大謬!”
這似乎不是軍人而是儒生的言語了。在軍閥割據(jù)的叢林里,這一套“舊理念”當(dāng)然無法令人心悅誠服。于是說來說去,他始終沒能說服孫岳等人,大家都說他迂腐。最后他認(rèn)為不能談下去了,就結(jié)束話題:“這也許是我不懂革命的原因?!?/p>
“九一八事變”前夕,張學(xué)良因傷寒住進(jìn)了協(xié)和醫(yī)院,盡管有病在身,他還是不忘解決背上的芒刺:閻錫山。他聯(lián)合韓復(fù)榘向徐永昌施壓,一定要閻錫山離開山西。韓復(fù)榘問徐永昌:“閻伯川為什么不走?”徐永昌答:“他多少年未出過門,一旦出去,感覺什么都不便,回來住著,沒什么關(guān)系?!表n復(fù)榘告訴他:“我看不要教你作難,我已與張副司令說好,我的隊(duì)伍即開石家莊,非要閻走不可。”
徐永昌堅(jiān)決反對,張學(xué)良則不斷向他施壓。徐永昌于是多方請人游說張學(xué)良,一再表明閻錫山留在山西并非與中央對抗;同時(shí)派人到南京,緩和中央政府逼閻的步伐。這一招很奏效。事情拖到“九一八事變”發(fā)生,但張學(xué)良要求閻錫山離晉的愿望強(qiáng)烈得驚人,甚至事變發(fā)生后幾天仍約見徐永昌商量此事。這時(shí)徐永昌的表現(xiàn)是,“心中有數(shù),覺得此事并非敵國外患可比,已不值得注意?!睂埖膽B(tài)度不置可否。
這個(gè)歷史插曲讓人看到了當(dāng)時(shí)各種勢力間的劍拔弩張,而徐的圓融,則令各方都有了緩和的可能?;貞浧疬@段時(shí)期的人事糾葛,晚年徐永昌很感喟:“當(dāng)時(shí)若非私交尚好,真不知要走到什么地步。”
披覽前籍,像徐永昌這樣置身于各種對抗勢力間仍然得到各方禮遇的人,是不多見的,唐代的柳仲郢是其中一個(gè)。晚唐時(shí)期,“牛李黨爭”達(dá)到白熱化的程度,李商隱就是這場黨爭的犧牲品。柳仲郢則不同,他雖然先受知于“牛黨”,其后又得到“李黨”垂青,然而“李黨”首腦李德裕并不因?yàn)榱摹芭|h”出身而輕慢他,李德裕失勢后,家族落魄潦倒,柳仲郢為李的侄子安排工作,改善待遇,“牛黨”對此也不干涉。
柳仲郢官至刑部尚書、兵部尚書,在仕途上都受到牛李兩黨禮敬,非常難得。其中,柳氏立身正、執(zhí)法無私,是很重要的因素。史家陳寅恪感慨說:“君子讀史見玉谿生(李商隱)與其東川府主(柳仲郢)升沉榮悴之所由判,深有感于士之自處,雖外來之世變縱極紛歧,而內(nèi)行之修謹(jǐn)益不可或闕也。”
與柳仲郢一樣,徐永昌也擁有“內(nèi)行修謹(jǐn)”的質(zhì)性。1916年,他開始記日記,此事一直持續(xù)到晚年?!缎煊啦沼洝泛汀妒Y介石日記》一起,成為民國高級將領(lǐng)留贈(zèng)給今人的珍貴史料,為史家注目。為何要記日記?徐永昌說:“記日記不但可以保留自身之經(jīng)歷,亦所以端正一己之行誼。這兩年每覺范文正公‘以責(zé)人之心責(zé)己’、‘以恕己之心恕人’二語,只要其前一句即足,后一句似多事,蓋此心既意識(shí)到恕人,即恐難于持久,終不免有不恕之一日。余本常人,只知求其在我,盡其天職,憑其良心,做其所應(yīng)做的事而已,他非所敢知也?!?/p>
徐永昌的飭身之道與柳仲郢一樣,都可以歸結(jié)為這兩句話——《論語》:“躬自厚而薄責(zé)于人。”《孟子》:“反求諸己。”1930年春節(jié),他和續(xù)娶的妻子給恩人徐椿齡拜年,見面時(shí),妻子向老先生鞠躬,而徐永昌則行跪拜禮。出來后,妻子怪他為何不早說要行跪拜禮。他告訴妻子,行禮但求各自心安就行了,不一定都要跪拜,而自己行跪拜禮是因?yàn)橐恢币詠矶歼@樣,不能因?yàn)橛辛似拮佣兓?/p>
他的恕道還施及自己厭惡的人,例如張作霖。對于張作霖,徐永昌多年來沒有好感,“因他多年是縱兵殃國。”但張作霖死后,他還是前去致祭,理由是,張作霖在皇姑屯被日軍炸死,“證明他擾民亂國而絕不賣國?!?/p>
恕人的同時(shí)是嚴(yán)于責(zé)己。國軍取得臺(tái)兒莊大捷后,徐永昌立即向蔣介石連發(fā)函電,建議蔣介石壓一下全國上下對這次大捷的慶賀勢頭:
“軍興以來,失地?cái)?shù)省,國府播遷,創(chuàng)巨痛深,至慘極酷。今恢復(fù)大業(yè),百未謀一,而遽以小勝自喜,已非古圣戒懼之意,倘更有進(jìn)于此者,將恐長人民浮囂之風(fēng),而轉(zhuǎn)為國際所竊笑也?!?/p>
“臺(tái)莊之捷,固由于我之將士用命,而亦由敵之不即增援。敵之不即增援,非其實(shí)力不足,一以留兵備俄,一以意見紛歧,而或有內(nèi)憂。設(shè)我宣傳過當(dāng),予敵國體上以難堪,則彼將上下同心,不顧一切,先以全力對我。敵勢尚強(qiáng),我協(xié)力御敵,且能獲勝;彼協(xié)力對我,我豈易當(dāng)?”
這些話語,在當(dāng)時(shí)似乎顯得不近人情。但后來的史實(shí)證明,這位常在照片中一臉凝重的軍人所說的沒有錯(cuò),抗戰(zhàn)之路極其艱苦。總體來說,徐永昌這種盡己恕人的士風(fēng),即便在升平之世都屬難得。這是“舊中國”在他身上留下的底色,這種底色使得今人回看徐永昌,并不僅僅是因?yàn)樗麚碛小瓣戃娨患壣蠈ⅰ薄ⅰ案叭照坦?jié)受降”這些標(biāo)簽。
哀莫大于忘本?!煊啦夺瓶h徐氏族譜自序》。
大同是徐永昌成長地。1887年12月15日,他在山西崞縣出生。由于生計(jì)維艱,他的父親決定遷到大同謀生。還在襁褓之中的徐永昌,隨著父母遷居大同。他對這個(gè)地方有很深的感情,辛亥時(shí)清兵要到大同鎮(zhèn)壓革命,他拒絕隨軍回家鄉(xiāng)打仗。
但今日的大同,找不到徐永昌當(dāng)年的痕跡。
他的同鄉(xiāng)后輩李璽林,則希望歷史不要忘記這位將軍。2014年8月,《南方人物周刊》記者與李璽林在上海相見。李璽林生于1965年,本科畢業(yè)于北大化工系,理工科出身的他,初時(shí)并不知道徐永昌。大概是2009年的時(shí)候,他到夏威夷度假,自此之后,他的生活與“徐永昌”這3個(gè)字緊密聯(lián)系起來。
李璽林 圖/楊磊
當(dāng)年的受降發(fā)生地密蘇里號戰(zhàn)艦,退役后停泊在夏威夷?!拔以诿芴K里號看到一個(gè)陳列,這個(gè)陳列對我很震撼,我在這樣一個(gè)文件(日本降書)上看到了3個(gè)中國字:徐永昌?;貒院筮M(jìn)一步研究他,發(fā)現(xiàn)他是大同人,跟我同一個(gè)地方出生,增加了我的自豪感,原來大同出了那么大一個(gè)人才!”
于是,李璽林開始留心這位鄉(xiāng)先賢的所有事情:到臺(tái)灣拜謁徐永昌墓,拜訪徐永昌后人,與國內(nèi)學(xué)者談徐永昌,保存徐氏后人贈(zèng)予他的徐永昌遺物。近年他一直推動(dòng)大同建徐永昌紀(jì)念館,并且與大同市原市長耿彥波詳談。剛開始時(shí)進(jìn)展順利,連地方都找好了。但隨著耿彥波調(diào)離大同,此事完全停滯下來。
紀(jì)念館原擬建在大同的鼓樓西街。李璽林對《南方人物周刊》記者說,“鼓樓西街很古老,很多四合院。據(jù)大同的老人說,這個(gè)院子是徐永昌兒時(shí)游玩的地方。院子是耿彥波親自批的。耿彥波走了以后,連具體執(zhí)行的局長也換了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他沒有寫在文件上,所以這事情就沒往下做。當(dāng)時(shí)都想好了,就一個(gè)四合院,有些展覽,有些喝茶的地方?!?/p>
2014年,《南方人物周刊》記者來到山西省大同市。此地在8月份就已涼意陣陣,干燥的空氣以及野闊天低的環(huán)境,與徐永昌的軍人身份天然相得。在大同市民俗館館長趙佃璽的帶領(lǐng)下,記者來到鼓樓西街,看到李璽林所說的擬建紀(jì)念館的地方,只是幾間破敗的平房,并無動(dòng)工的跡象。在這塊地方的附近,有幾間年齡過百、無人居住的老房子。趙佃璽說,這里是徐永昌與徐椿齡相遇的地方。房子還掛著中國特色的橫幅,上寫“文化”二字,行人經(jīng)過,罕有寓目。
山西大同,興國寺周邊是徐永昌當(dāng)年為大同人修建的義冢,現(xiàn)在成為大同市退休老干部活動(dòng)中心和住宅圖/本刊記者 梁辰
為了紀(jì)念館的興建,李璽林想出了許多辦法。他拿著徐永昌老部下趙正楷編撰的《徐永昌傳》,分贈(zèng)給認(rèn)識(shí)的人。這本書分平裝和精裝,平裝本送給媒體,精裝本送給老板如一些房地產(chǎn)公司的老總,他希望這些人能出資幫建徐永昌紀(jì)念館。書送出去,紛如石沉大海。
國民黨陸軍一級上將徐永昌,在自己的成長地遭逢寂寞,而他的父母相比起來似乎更為枯寂。徐永昌埋葬父母的地方,在大同興國寺的旁邊。當(dāng)時(shí)那里是一塊義地,專門供窮苦人家埋葬尸體用,幾與亂葬崗無異。徐永昌做了軍長后,回大同重修了父母的墳?zāi)?,并且整修、擴(kuò)充義地,樹起了兩根華表與一塊長碑,并且將這塊義地買了來,以便貧民百姓埋葬親屬用。
現(xiàn)在,這塊義地已經(jīng)消失,代之而起的是圍墻以及現(xiàn)代感十足的洋樓——這里是大同市退休老干部活動(dòng)中心。李璽林對此很不理解,“把人的墳地給(蓋樓了),這幫不信鬼的無神論者就能在人家的墳地上睡著……”徐永昌當(dāng)年立的的長碑已經(jīng)不見,兩根華表只剩下一根還在矗立,另一根早已斷了。李璽林說,“誰給弄斷的呢,據(jù)說是建這個(gè)樓的施工單位拿著華表做工程的起降支撐,哐嚓華表斷了,這根柱子躺在這里,但是華表上面最漂亮的一個(gè)獅子雕刻沒了,不知道被誰拿走了?!?/p>
大同民間仍然流行著徐永昌的傳說。受訪的大同人向記者娓娓道來徐永昌的各種事情,在言語間,大同人為這位仗節(jié)受降的將軍而驕傲。對待徐永昌,大同有著特有的冷淡與熱切,兩相交織,現(xiàn)實(shí)世界的倒懸感,勝過小說。
離開大同前一天,我到訪大同民俗館,館長趙佃璽要贈(zèng)我一幅字,內(nèi)容由我定。我辭謝不得,想了想,說:“那就麻煩您給我題這兩句吧:‘但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山’。”
(感謝李璽林先生受訪并提供圖片資料。感謝大同地方志辦公室原主任要子謹(jǐn)先生、大同政策研究室原副主任趙忠閣先生、大同民俗館館長趙佃璽先生受訪。感謝李歆先生協(xié)助采訪)
參考文獻(xiàn):徐永昌《徐永昌日記》,趙正楷《徐永昌傳》、《徐永昌回憶錄》,陳存恭《現(xiàn)代專業(yè)軍人的典范——徐永昌》、《趙正楷先生訪問紀(jì)錄》,王奇生《湖南會(huì)戰(zhàn):中國軍隊(duì)對日軍一號作戰(zhàn)的回應(yīng)》,吳相湘《民國百人傳》,劉存善《徐永昌與閻錫山》,唐德剛《張學(xué)良口述歷史》,賴煒曾《從地方到中央:論徐永昌與民國》,陳壽恒等《薛岳將軍與國民革命》。