田 燕

(陜西廣播電視大學(xué) 渭南市分校，陜西 渭南 714000)

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【語言文學(xué)】

淺析類型電影的美學(xué)特性及其表現(xiàn)形式

田 燕

(陜西廣播電視大學(xué) 渭南市分校，陜西 渭南 714000)

本文主要從三個(gè)方面探尋類型電影的審美機(jī)制，論析類型電影長(zhǎng)盛不衰的藝術(shù)魔力所在：類型電影用非寫實(shí)手段創(chuàng)造集體選擇的理想生活和理想形象，表現(xiàn)了其傳達(dá)人類主流價(jià)值觀和共同心理愿望的美學(xué)特性；類型電影定型化的敘事、視覺上的新奇和諧趣驚險(xiǎn)的風(fēng)格，表現(xiàn)了其追求趣味和觀賞性的美學(xué)特性；編創(chuàng)者通過對(duì)成功類型片的仿照而形成的較為穩(wěn)定的藝術(shù)演變的美學(xué)特性。

類型電影；審美機(jī)制；美學(xué)特性

類型片是指那些根據(jù)分類原則給以不同命名的，易于分類識(shí)別的、特征鮮明的影片，如西部片、動(dòng)作片、強(qiáng)盜片、喜劇片、音樂片等。電影史上類型電影是一個(gè)非常復(fù)雜矛盾而有趣的現(xiàn)象,不少學(xué)者對(duì)類型電影的內(nèi)涵作了不同程度的揭示。

類型電影從20世紀(jì)20年代開始就一直吸引著無數(shù)的電影藝術(shù)家進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)作和評(píng)論，也吸引著無數(shù)的觀眾與之進(jìn)行心靈的交匯。中國(guó)電影界呼吁研究和借鑒類型電影的成功運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，但類型電影永恒的奧秘除了以上探討的影片所反映的全人類的，共通的價(jià)值觀外，究竟是什么？深藏在內(nèi)的是一種怎樣的審美機(jī)制呢？探尋到這個(gè)秘訣也許就能觸摸到類型電影長(zhǎng)盛不衰的藝術(shù)魔力所在。

一 、傳達(dá)人類意識(shí)底層的某些價(jià)值觀念和基本情結(jié)創(chuàng)作銀幕神話

類型電影是一個(gè)集合概念，是藝術(shù)家和觀眾在交流活動(dòng)中歷史地形成的各種特定的慣例系統(tǒng)。一些研究者認(rèn)為，類型電影有三個(gè)基本要素：一是公式化的情節(jié)；二是定型化的人物；三是圖解式的視覺形象。這個(gè)認(rèn)識(shí)確實(shí)道出了類型電影的某些特性。

實(shí)際上，類型電影的培育是藝術(shù)創(chuàng)作者和觀眾的一次次心靈對(duì)話。類型電影依賴觀眾的集體無意識(shí)選擇，說到底是對(duì)觀眾普遍選擇的默認(rèn)。在類型電影中隱藏著觀眾的審美期待，當(dāng)類型電影最大限度地滿足了這個(gè)期待后，觀眾就能獲得充分的審美享受，并積淀為某種內(nèi)心審美的“格式塔”。每一種類型片雖在人物形象，敘事結(jié)構(gòu)，視覺圖譜的尋求和反應(yīng)效果上有所分工，但必然有一些共通的東西潛藏其中，使之獲得廣泛的受眾。究竟是什么東西能引起受眾心靈的默認(rèn)呢？北京電影學(xué)院郝建教授認(rèn)為，類型電影是外部形式和內(nèi)在觀念構(gòu)成的模式。在觀念構(gòu)成中必然包孕著種種社會(huì)大眾心理的情結(jié)，這種大眾情結(jié)是“人類那些難以逾越的矛盾情感，帶有永恒意義的‘迷思’”。那么，這個(gè)“情結(jié)”或“迷思”究竟是什么？

人類學(xué)家和心理學(xué)家的研究表明，人類在心底深處有一些共通的價(jià)值取向和崇尚的典范，雖然每一種類型電影有不同的表述方式，但存在著一種心理構(gòu)架，這種心理構(gòu)架，就是人類心理上的普遍基礎(chǔ)。從類型電影發(fā)展的歷史來看，人類自然的感情與反對(duì)這種感情之間的沖突：美與丑的沖突，人類所追求、企盼的與人類所反感、摒棄的沖突，在類型電影里表現(xiàn)得最為充分，幾乎在每一種類型電影的形式框架下都隱含著一個(gè)人類所希冀的神話。類型電影作為大眾文化的代表，往往用理想化的非寫實(shí)手法，創(chuàng)造集體選擇的理想生活和理想形象。

比如，西部片是一種神話與一種表現(xiàn)手段相結(jié)合的產(chǎn)物。通過特定的情節(jié)和元素頌揚(yáng)了開拓進(jìn)取精神，以及在法制和秩序之外弘揚(yáng)著的個(gè)人主義和自由的價(jià)值觀念。主人公超凡脫俗，除暴安良，懲惡揚(yáng)善，英雄救美的背后隱藏著一個(gè)又一個(gè)具有意識(shí)形態(tài)傾向的基本主題：現(xiàn)代文明與原始野蠻的沖突及其最終對(duì)野蠻的征服，這是文明和秩序的象征，也是個(gè)人主義價(jià)值觀念的充分體現(xiàn)，是常人無法企及的神話境地。

戰(zhàn)爭(zhēng)片則以直觀形態(tài)的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，將歷史上，特別是本世紀(jì)中重要的戰(zhàn)爭(zhēng)以影像形態(tài)直觀地重現(xiàn)出來，敘述了一段段可歌可泣的戰(zhàn)地故事，塑造出一個(gè)個(gè)生龍活虎的戰(zhàn)地英雄，引導(dǎo)觀眾回到硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的歷史年代，仿佛親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無情，感受到人性的溫馨與溫暖，從而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思，對(duì)和平寄予渴望。

二、追求形式趣味和觀賞性的創(chuàng)作模式

類型電影從一開始就追求形式趣味和觀賞效果，每一種類型都在與觀眾交流中形成了一整套創(chuàng)作和觀賞的反應(yīng)程式。類型電影是社會(huì)觀念隱性表現(xiàn)和形式趣味的王國(guó)，它在傳達(dá)超現(xiàn)實(shí)的人類價(jià)值觀念的同時(shí)，追求形式趣味。類型電影是人類的某些情感價(jià)值觀和形式相結(jié)合的一個(gè)通道。形式意味和社會(huì)內(nèi)容的不同的結(jié)合方式以及所占的比重，便形成了電影的不同類型。如歌舞片與人物傳記片相比，歌舞片的形式趣味顯然大于人物傳記片，歌舞片更多地用歌舞和音樂的元素創(chuàng)作某種情境，而人物傳記片則注重在歷史和藝術(shù)的交叉點(diǎn)上刻畫人物的個(gè)性。前者重觀賞性，感官性，后者更重思想性和歷史性。類型電影在大眾熟悉的形式體系中，一方面表現(xiàn)為對(duì)逐漸形成的形式趣味的仿照，另一方面不斷追尋著大眾的趣味。

1．?dāng)⑹虏呗缘亩ㄐ突?。我們可以把類型電影看成一個(gè)規(guī)則系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)在敘事的策略上情節(jié)基本是定型化的。每一種類型電影幾乎都在構(gòu)造一定模式的故事，把觀眾變成故事情節(jié)的忠實(shí)的俘虜，構(gòu)筑成國(guó)際性的公眾對(duì)其敘事模式的期待視野。類型電影的故事情節(jié)并不復(fù)雜，電影中形式趣味和社會(huì)觀念在敘事策略上得到了完美的結(jié)合。由于敘事策略上的定型化，創(chuàng)作者按照積淀的美學(xué)套路去創(chuàng)作，欣賞者在“審美期待”中獲得滿足的快感。

2．視像上的奇觀化。類型片在視像上追求唯美，奇觀，用多種藝術(shù)表現(xiàn)手段，強(qiáng)化類型環(huán)境的觀賞效果。西部片中，一望無際的蒼涼的平原，塵土飛揚(yáng)的沙漠，神秘的山林，跌宕起伏的群山，陡峭的山谷，縱馬奔馳，持槍格斗的景象，荒涼的邊區(qū)小鎮(zhèn)，簡(jiǎn)陋的酒館驛站，印第安人的營(yíng)地，這些以美國(guó)西部環(huán)境為主的視覺圖譜，既構(gòu)成了西部片不同于其他影片的獨(dú)特之處，又給觀眾一種視覺上的新奇感?？苹闷瑥乃Q生之日起，就遠(yuǎn)離人類學(xué)意義上的一般社會(huì)題材，創(chuàng)造出偏離本體的種種幻象。

在類型電影中，特技手段的運(yùn)用更是營(yíng)造了紛繁的視覺奇觀。優(yōu)秀的類型電影在制作水平上總是走在時(shí)代的尖端，代表著一個(gè)時(shí)期的最高制作水平。紛繁的視覺奇觀也成為類型片創(chuàng)作和欣賞的反映模式。

3．諧趣驚險(xiǎn)的風(fēng)格化效果。類型電影幾乎都追求諧趣與驚險(xiǎn)的觀賞性風(fēng)格。歌舞片的風(fēng)格偏重于喜劇性?！冻鏊饺亍分凶非髳矍榈氖返俚脚訉W(xué)院學(xué)習(xí)，本來就具有喜劇性。導(dǎo)演不斷地編織大量顯示史蒂智慧和幽默的笑料，如史蒂摹仿女人梳妝打扮的啞劇表演，史蒂穿著小天鵝的舞裙笨拙地跳芭蕾舞，跳舞時(shí)把糖紙傳來傳去的動(dòng)作，史蒂在被卡羅琳作弄時(shí)機(jī)智地對(duì)付狗的情境等，這些細(xì)節(jié)都自然地產(chǎn)生了喜劇效果。歌舞片的喜劇風(fēng)格與歌舞作為主要的藝術(shù)造型元素的加入，有密切的關(guān)系?！队曛星?、《音樂之聲》都充滿了諧趣。優(yōu)秀的科幻片更是以輕松活潑的方式揭示科學(xué)理論，并適時(shí)地制作幽默笑料來平衡緊張的氣氛。因此科幻片又有“成人的童話”之稱?！顿_紀(jì)公園》以動(dòng)畫方式說明科學(xué)家如何借琥珀化石中的蚊血來復(fù)制恐龍，把深?yuàn)W的科學(xué)理論變成有趣的情節(jié)，在這部片子中導(dǎo)演還創(chuàng)造了很多笑料，如小恐龍從蛋殼中出來時(shí)哈蒙特一邊說著“小朋友加油”一邊是小恐龍從蛋殼中慢慢出來，語言和造型非常幽默。

三、始終保持與公眾美妙和諧一致的個(gè)性，在穩(wěn)定的框架中繼續(xù)著藝術(shù)演變

類型電影審美活力的保持，還有一個(gè)很重要的原因，即它在穩(wěn)定的框架中不斷繼續(xù)著藝術(shù)的演變，制片人讓它們不斷適應(yīng)和滿足公眾的欣賞趣味。20世紀(jì)初至二戰(zhàn)結(jié)束是類型電影的形成，分化時(shí)期，電影藝術(shù)誕生后很快就在題材和風(fēng)格樣式上向幾種形態(tài)集中。一般來說當(dāng)一個(gè)導(dǎo)演拍出了一部在選材情節(jié)風(fēng)格手法等方面具有代表性的影片得到了影評(píng)界的好評(píng)，贏得了觀眾，其后就會(huì)有其他導(dǎo)演仿照之而拍出同類型的新片，漸漸形成一定的模式，這就形成了電影的一種“類型”。

類型片的成型和繁榮似乎作為追求商業(yè)回報(bào)的一條捷徑，也成了影片制作過程降低成本的有效途徑。二戰(zhàn)后，各種類型影片的外部形式和內(nèi)在觀念的構(gòu)成基本固定成熟，并為世界各國(guó)的觀眾所熟悉。在新好萊塢創(chuàng)作現(xiàn)象出現(xiàn)以后類型電影的發(fā)展呈現(xiàn)兩種形態(tài)，一是以純粹的原有樣式繼續(xù)攝制，一是類型之間，類型片與非類型片之間相互影響和滲透，形成類型融合的形態(tài)或亞類型。

總之，類型電影的存在是一個(gè)客觀的電影現(xiàn)象。類型電影確立并尊崇社會(huì)主流的價(jià)值觀和大眾心理愿望表達(dá)社會(huì)的各種狀態(tài)和情結(jié)，形成了以類劃分的相對(duì)固定的形式系統(tǒng)，在情節(jié)、內(nèi)容敘事走向、視覺風(fēng)格等方面都有某種程式性和類似性。類型電影在追求商業(yè)利潤(rùn)和票房?jī)r(jià)值的外力推動(dòng)下，不斷滿足人們對(duì)某類經(jīng)典作品形式感的審美需求。

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[責(zé)任編輯 張宇龍]

Analysis of Aesthetic Features and Manifestation of Genre Films

Tian Yan

WeiNan Branch of ShaanXi Radio and TV University

This paper mainly explores the aesthetic mechanism of genre film from three aspects, discusses and analyzes the prosperous art magic power of genre film: With nonrepresentational means to create the collective choice of ideal life and ideal image, which manifest the aesthetic characteristics of conveying human mainstream values and common psychological desire; Stereotypical narrative, visual novelty and humorous adventure style manifest the aesthetic characteristics of pursuing fun and ornamental; The scriptwriter imitated successful genre film to form the stableevolutive aesthetic characteristics.

Genre film; Aesthetic mechanism; Aesthetic characteristics

2014—12—29

田燕(1985— )，女，陜西省渭南人市，陜西廣播電視大學(xué)渭南分校教師，文學(xué)學(xué)士。

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1008-4649(2015)02-0081-03