月亮金字塔是特奧蒂瓦坎第二大金字塔，其名字也是阿茲特克人起的。它位于特奧蒂瓦坎西部，亡靈大道的北端，模擬的是剛好在其所在地以北的肥山。在古代中美洲語系中，月亮金字塔實際上意為“母親”或“保護石”。月亮金字塔覆蓋著一座早于太陽金字塔的建筑。

月亮金字塔的建造時間是在公元200～450年，它的建成完成了特奧蒂瓦坎寺廟區(qū)的雙側對稱。月亮金字塔階梯前方的一段斜坡通往亡靈大道，金字塔頂部有一個平臺和一座與月亮有關的巨型石像，用于舉行向特奧蒂瓦坎大女神致敬的儀式。這座石像重達22噸，特奧蒂瓦坎人當初能把它搬上月亮金字塔可真不簡單。這座石像所刻畫的大女神正是水神。特奧蒂瓦坎人相信，流過大女神手中的水是生命之水，它代表創(chuàng)生的力量和生育能力。大女神是主宰水、生育力、地球甚至創(chuàng)世的神靈。月亮金字塔頂部的平臺及發(fā)現于這座金字塔底部的雕刻，顯然也都是獻給大女神的。

大女神圣壇（平臺）對面是月亮廣場。這個廣場包含一座中央圣壇，以及一個有內部分區(qū)的建筑，這些分區(qū)由四個長方形的以及呈對角線的分建筑構成，它們共同組成了考古學家所稱的“特奧蒂瓦坎十字”。

從1998年起，考古學家對月亮金字塔下方進行發(fā)掘。探洞隧道進入金字塔內部后，發(fā)現月亮金字塔至少經歷了6次擴建，其中每一次添加規(guī)模都越來越大，徹底覆蓋之前的建筑。這一發(fā)現揭示了月亮金字塔在不同年代的建造階段。1999年，考古學家在月亮金字塔內發(fā)現一座旨在紀念第五建造階段的墓葬，它包含4具人骨架。據估計，這座墓葬的年代在公元100～200年。月亮金字塔內另一座獻祭給大女神的墓葬，于1998年被發(fā)現，它包含一具男性殉人骨架。目前仍在月亮金字塔下面繼續(xù)進行發(fā)掘工作，或許不久就能回答有關特奧蒂瓦坎文明的諸多疑問。

對于特奧蒂瓦坎的太陽金字塔、月亮金字塔和埃及金字塔，正統(tǒng)學術圈外有不少玄妙而又看似有理的解讀。例如，實現它們的精準排列和比例所需的知識，遠遠超出它們據信的建造者所具備的知識。其言下之意是：這些金字塔不像是古人所為，而應該是古代“超文明”或“外星人”的創(chuàng)造。

玄論者聲稱，特奧蒂瓦坎太陽金字塔各底邊與埃及吉薩大金字塔的對應底邊幾乎完全平行。太陽金字塔的高度（60米）“幾乎”是大金字塔（古代高度是146.5米，現在高度是138.8米）的一半。但也有些許差異——大金字塔的底邊長度是太陽金字塔的1.03倍。玄論者還聲稱，金字塔底邊周長與高度的比值情況分別是：大金字塔約為6.280比1（6.280與圓周率的2倍即6.283相差0.05%）；太陽金字塔這一比值約為12.560比1（12.560與圓周率的4倍即12.566相差0.05%）。玄論者指出，由于數學圓周率是基于對幾何學的了解，所以無論是大金字塔還是太陽金字塔的建造者都應該具有復雜的數學知識，而已知無論是古埃及人還是古代特奧蒂瓦坎人都沒有這樣的知識，那么這些金字塔的建造者就不應該是這些古人，而是“超文明”或“外星人”。

當然，主流考古學界并不認可這些玄論。他們指出，玄論者所說的數據要么是巧合，要么是牽強附會、胡編亂造。雖然對于古文明的解讀至今仍很不透徹，但可以肯定的是，無論是埃及金字塔還是中美洲金字塔，都是古代人類文明的杰出創(chuàng)造物，而與所謂“超文明”或“外星人”毫無干系，理由很簡單——我們從未發(fā)現過任何“超文明”存在的證據，卻發(fā)現了越來越多能證明古人活動及其產物之間關系的確鑿證據。