自20世紀(jì)80年代開始，當(dāng)代西方文藝?yán)碚摯罅坑咳胫袊?guó)。應(yīng)該肯定，當(dāng)代西方文論的引進(jìn)，開拓了理論視野，擴(kuò)大了研究領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)和發(fā)展，產(chǎn)生了重大而積極的影響。同時(shí)也應(yīng)該看到，對(duì)風(fēng)行中國(guó)的當(dāng)代西方文論，我們還缺乏系統(tǒng)深刻的反思，對(duì)其自身存在的缺陷和弱點(diǎn)，缺少清醒透徹的認(rèn)識(shí)。言必稱歐美，甚至習(xí)慣性地以西方理論為標(biāo)準(zhǔn)，裁剪中國(guó)文學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象時(shí)?？梢?。這個(gè)問題不解決，不給當(dāng)代西方文論本身，及其在中國(guó)的影響與作用以實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，將極大地阻礙中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)和發(fā)展。對(duì)此，許多中國(guó)學(xué)者已經(jīng)提出了質(zhì)疑。隨著“后理論”時(shí)代的來(lái)臨，近年來(lái)的西方文論更加明顯地暴露了自己迷茫和困惑的面影，許多西方理論家也開始進(jìn)行積極深刻的反思和總結(jié)。

從2012年開始，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院張江教授陸續(xù)發(fā)表了一系列文章，對(duì)當(dāng)代西方文論存在的問題和局限進(jìn)行辨析，并提出當(dāng)代西方文論的根本缺陷是“強(qiáng)制闡釋”的觀點(diǎn)。這些文章發(fā)表以后，在學(xué)界產(chǎn)生了反響，一些文藝?yán)碚摷液团u(píng)家給予回應(yīng)，并進(jìn)行了討論。本刊認(rèn)為，張江教授的批判性反思是有積極意義的?！皬?qiáng)制闡釋論”中所包含的諸多命題和概念，具有進(jìn)一步討論和展開的空間?；诖?，本刊編輯部決定從201 5年第1期開始，開辟專欄，對(duì)當(dāng)代西方文論進(jìn)行反思性討論。希望通過這個(gè)方式，將問題引向深入，推動(dòng)中國(guó)文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)向前邁進(jìn)一步。歡迎各方面的專家、學(xué)者踴躍賜稿。

本期轉(zhuǎn)載張江教授《強(qiáng)制闡釋論》一文，為開展討論提供必要的材料準(zhǔn)備。

《文藝爭(zhēng)鳴》編輯部

2014年II月