胡 凡

（黑龍江大學黑龍江流域文明研究中心，黑龍江哈爾濱 150080）

王竑，字公度，明代河州（今甘肅臨夏市）人，正統(tǒng)、景泰、天順時期及成化初葉的名臣，惕厲中外二十余年，“豪邁負氣節(jié)，正色敢言”。在土木之變時有出色的表現，景泰年間出任漕運總督，官至副都御使。天順年間擊退過蒙古孛來的進攻，成化初年官至正二品的兵部尚書。王竑在明代歷史上有重要影響，今人多有研究，但是對于王竑在總督漕運、巡撫淮安時的救荒活動則較少論述，本文擬對王竑的救荒舉措作一考察，以使我們對王竑的為人有更全面了解，對他為明代社會所作的貢獻有更深刻認識。

一、總督漕運、巡撫淮安

王竑，正統(tǒng)四年登進士，十一年授戶科給事中。正統(tǒng)十四年八月土木之變后，王竑率眾在朝堂之上捶殺王振死黨馬順，北京保衛(wèi)戰(zhàn)之后受命提督守備居庸關。景泰元年八月以疾還朝，當年十一月又被任命為漕運總督，“同都督僉事徐恭督漕運，治通州至徐州運河”［1］卷177《王竑傳》，4707。由此王竑成為明代歷史上第一位文職漕運總督，明人陸容稱：“永樂間，平江伯陳公瑄把總海運糧儲，共一百萬石。時未有總兵之名?！槲踉?，始充總兵官督運，鎮(zhèn)守淮安，此設總兵之始也。宣德四年，同工書黃福計議于徐州等處立倉，令官軍接運。六年，掛漕運之印?！y(tǒng)四年，專以馬興充總兵，湯節(jié)充參將，此設參將之始也。景泰二年，設左僉都御史王竑同管。此文臣總督漕運之始也”［2］卷9，108。這里陸容敘事的時間有些誤差，但他告訴了我們王竑是明代歷史上第一個漕運總督。

實際上王竑受命為漕運總督的時間是景泰元年十一月?！睹饔⒆趯嶄洝份d：“戶科都給事中馬顯奏：‘供給京師糧儲，動以百萬計，其事至重。比者總督其事，惟都督僉事徐恭，請推選廉能干濟在廷大臣一員，協同儹運。’事下戶部會官推選，都察院右僉都御史王竑堪任其事，其把［總］都指揮等官私役運糧軍者，許即具奏執(zhí)問。從之”［3］卷198，景泰元年十一月壬寅條。此時王竑的職責只是督理漕運，如疏浚淤塞不通的運河、處理運船遭風漂沒的賠補、運糧船的修與造、防止把總、都指揮等官私役運糧軍士等，還無權管理地方事務。

到景泰二年十月，由于淮安巡撫、刑部侍郎耿九疇奉調回京，朝廷便將巡撫淮安地方的任務交給了王竑。史載：景帝“敕諭右僉都御史王竑曰：先命刑部右侍郎耿九疇往淮安等府、州巡撫，今已召回京，特命爾仍依前敕，總督漕運兼巡撫淮安、揚州、廬州三府并徐、和二州”，至于巡撫的具體任務非常明確：“撫安兵民，禁防盜賊。督令所司，凡遇人民饑荒，設法賑濟；水勢失利，設法修治；農務廢弛，及時勸課；城池坍塌，用工修理；官軍閑逸，令常川操練；器械損缺，令量宜修備；或有遠近盜賊生發(fā)，即調官軍剿捕，毋或因循，以致滋蔓；仍常宣布朝廷撫安軍民之意，振作衛(wèi)、府、州、縣奉公守法之心，官員中有廉勤公謹，致盜息民安、軍政修舉者，量加獎勸；其貪酷不才，害軍害民者，除五品以上及軍職具奏區(qū)處，民職六品以下并豪強把持官府、刁潑軍民人等，爾即挐問如律；凡有事便軍民者，聽爾從宜處置具奏。爾為朝廷憲臣，受朕委任，必須寬猛適宜，于是乃克有濟，盜息民安，地方寧靖，斯爾之能。若或處置無方，致有乖誤，惟爾不任，爾其欽承朕命毋怠”［3］卷209，景泰二年十月壬辰條。從這份敕書中我們可知王竑的巡撫職責包括：第一、賑濟饑荒，第二、興修水利，第三、勸課農時，第四、修理城池，第五、操練官軍，第六、整備器械，第七、剿捕盜賊，第八、考察與獎懲官員，同時還授予他便宜處置的權力，對他的要求是必須寬猛相濟、務求盜息民安、地方寧靖，“斯爾之能”，做不到這些就是不稱職。

到景泰三年九月，王竑擔負的責任又有增加，景帝“敕總督漕運巡撫淮安等處右僉都御史王竑曰：‘已嘗命爾總督漕運兼巡撫直隸揚州、廬州、淮安三府并徐、和二州，今復命爾兼巡撫直隸鳳陽府并滁州，仍兼理兩淮鹽課，總督運司官吏，督工煎辦，時常巡歷行鹽地方，提督緝捕私販之徒，輕則聽爾量情發(fā)落，重則械送來京處治，俱沒其鹽入官；運司及各場官吏若貪圖賄賂，不用心提督煎辦，致虧欠鹽課，阻滯客商者，爾即執(zhí)問，應奏者指實具奏；尤須嚴禁巡捕之人，不許將貧難小民買鹽食用及挑擔易換米糧度日者，一概擾害，爾其欽承朕命”［3］卷220，景泰三年九月庚戌條。從這份敕書中我們可知，王竑巡撫的地區(qū)在揚州、廬州、淮安三府及徐、和二州之外，又增加了鳳陽府和滁州，同時還兼理兩淮鹽課，要緝捕私販、監(jiān)督官吏并嚴禁對平民百姓的擾害。正是在王竑出任漕運總督并兼巡撫淮、揚、廬三府，徐、和二州，再兼理鳳陽、滁州及兩淮鹽課的幾年間，這里發(fā)生了大規(guī)模的自然災害，為王竑提供了施展才干、救荒濟民的廣闊舞臺。

二、救荒濟民、措施得力

王竑任職期間面對的自然災害非常嚴重?！睹魇贰の逍兄尽分杏涊d道：景泰“三年，淮、徐大饑，死者相枕藉。四年，徐州洊饑。河南、山東及鳳陽饑。五年，兩畿十府饑”［1］卷30《五行·三·年饑》，P508。造成這次大饑荒的災害有多種，如水災，景泰三年六月“河決沙灣白馬頭七十余丈；八月，徐州、濟寧間，平地水高一丈，民居盡圮；南畿、河南、山東、陜西、吉安、袁州俱大水。四年春夏，河連決沙灣。五年六月，揚州潮決高郵、寶應堤岸。七月，蘇、松、淮、揚、廬、鳳六府大水。八月，東、兗、濟三府大水，河漲淹田”［1］卷28《五行·一·水潦》，449。如雨雪、冰凍，“景泰四年，鳳陽八衛(wèi)二三月雨雪不止，傷麥”［1］卷28《五行·一·雨雪隕霜》，427。這是春季的雨雪災害，影響夏麥的返青生長；同是景泰四年，“南畿、河南、山東府十州一，自五月至于八月霪雨傷稼”［1］卷29《五行·二·恒雨》，473。這是夏秋時節(jié)的連續(xù)降雨，影響大田秋糧的長成；到了冬天，災害仍然不減，“景泰四年冬十一月戊辰至明年孟春，山東、河南、浙江、直隸淮、徐大雪數尺，淮東之海冰四十余里，人畜凍死萬計。五年正月，江南諸府大雪連四旬，蘇、常凍餓死者無算。是春，羅山大寒，竹樹魚蚌皆死。衡州雨雪連綿，傷人甚多，牛畜凍死三萬六千蹄”［1］《明史》卷28《五行·一·恒寒》，426。這是冬季乃至早春的暴雪嚴寒，使人民群眾越冬十分艱難。此外還有旱災，景泰四年，“南北畿、河南及湖廣府三，數月不雨。五年，山東、河南旱。六年，南畿及山東、山西、河南、陜西、江西、湖廣府三十三，州衛(wèi)十五，皆旱”［1］《明史》卷30《五行·三·恒旸》，482。誠如英國歷史學家湯因比所說的，黃河流域固然是中華文明的搖籃，但是“人們把它變成古代中國文明搖籃地方的這一片原野，除了有沼澤、叢林和洪水的災難之外，還有更大得多的氣候上的災難，它不斷地在夏季的酷熱和冬季的嚴寒之間變換”［4］92。明代景泰年間，王竑恰逢其考。

作為代表朝廷治理地方的巡撫，王竑面對災情迅速采取措施，救荒濟民，對此明清史籍多有記載。明人陳仁錫在其所著《無夢園初集》中專有《荒政考》一目，其中說道：“景泰中，淮、徐饑，死者相枕藉。山東、河北流民猝至，都御史王竑不待報，亟發(fā)廣運倉賑之。近者飼以粥，遠者給之米，力能他就食者為裝遣，鬻梁者為贖還其人；卽空庾六十楹處流民之病者，擇醫(yī)四十人分治之；死給棺為叢塜瘞焉。窮晝夜精慮，事皆曲當。所任使，委曲戒諭，出于至誠，人人為盡力，所全活數十萬人。具疏聞，且待罪。初流民奏至，上讀之，大驚曰：‘百姓饑死矣！饑死吾百姓矣！其柰何！’已，得竑發(fā)廩奏，乃大喜，大言曰：‘好都御史，不然我百姓饑死矣’”［5］。從這段記載中我們看到，面對大災，王竑立刻行動，“亟發(fā)廣運倉賑之”，同時采取了四項措施：一是距離賑濟地點近的，煮粥施賑；二是道遠者發(fā)給米；三是有能力到外地投親靠友的給以“裝遣”，資助行資；四是因災而賣妻鬻子的為之“贖還其人”，使受災百姓得以團聚。同時為了防止大災之后的疫情，他又騰出六十處房屋安置有病的災民，派出四十名醫(yī)生為災民治病，將因災而死者具棺斂葬，史稱他“窮晝夜精慮，事皆曲當”，語切實際。為使賑災活動落到實處，他在用人之際，每每用至誠之心諄諄告誡，所以才能人人盡力，全活數十萬人，這些救荒措施報到朝廷，得景帝稱贊為“好都御史”。

明人陳建在其所著《皇明通紀集要》中也記載道：景泰二年以右僉都御史王竑巡撫兩淮諸郡，“時徐淮大饑，民死者相枕籍。竑至，盡所以救荒之術。旣而山東、河南流民猝至，竑不待奏報，大發(fā)廣運官儲賑之。近者人日飼以粥，遠者量散以米，流徙者給米以為道食，被鬻者贖其人以還其家。共用米一百六十萬余，全活數百萬人；擇醫(yī)四十人，空庾六十楹，處流民之病者；死者給以棺，為叢冡葬之；窮晝夜，竭精慮，事事窮理，有所委任，必委曲戒諭，出于至誠，人人為盡力，或述其行事為救荒錄，世傳焉。先是淮上大饑，帝于·轎上閱疏，驚曰：柰何！百姓其饑死矣。后得茲奏，輒開倉賑濟，大言曰：好御史，不然饑死我百姓矣”［6］。其基本史事與前述相同，但增加了用米一百六十萬余［石］，全活人數則變成數百萬人，同時還有人將王竑的救荒事跡寫成《救荒錄》傳世。

明人陳龍正在其所著《救荒策會》中專立“王竑活饑民賑流民”一節(jié)說道：“景泰二年，徐淮大饑，民死者相枕籍，都御史王竑多方救之；旣而山東、河南流民猝至，竑不待奏報，大發(fā)廣運倉儲賑之，近者日飼以粥，遠者散以米，流徙者給道食，被鬻者贖還其家，共用米一百六十余萬石；擇醫(yī)四十人，空庾六十楹，處流民之病者；死則給以棺，為叢冢葬之。窮晝夜，竭精慮，有所委任，必竭誠戒諭，人人盡力，所活數百萬人。”這里的內容與前述無別，但在他的“論曰”中談到：王竑有活人大功，“史載竑部民有患疾病者，許為舁輿輒愈，竑岀，百姓爭舁之。世有靈神，百姓必奉以人道。竑，人也，當其生，百姓早以明神事之矣。至誠之心如神，活人多者，其身亦如神”［7］。這段記載告訴我們，王竑的救荒分為活饑民與賑流民兩個層面，他因為救荒得力，深為百姓愛戴，所謂百姓早以明神事之矣。

明人何喬遠作《名山藏》，在《臣林記》中對王竑的救荒活動記述得更詳細些：景泰元年王竑因病從居庸關回京后，“頃之，用薦總督漕運兼理巡撫江北諸處。竑政酌民心，法訖豪右，踣縶墨吏，威令虩虩。徐、淮連歲荒，饑民死亡流離，竑大發(fā)官倉，斂富人粟，舟過河岸下者，令如意出米。粥既，河南、山東流民聞風猝至，時諸倉皆空，獨廣運倉尚有滯積。廣運倉者，故以備用京師，主以一中貴、一戶部官。竑欲發(fā)，主者難之。竑曰：‘民惟邦本，本固邦寧。民窮至此，旦夕為盜，且上憂朝廷，何論備京師！爾不吾從，脫有變，吾先殺爾，治爾召盜罪，然后自請死?！f詞既戅，主者素憚其威，許之。所存活百五十八萬八千余人，他境流寓安輯者，萬六百有余家。先時，帝得荒奏，驚問：‘奈何，無饑死我民。’及聞，大喜曰：‘好都御史！’竑賑饑民，近者飼以粥；遠者散之米；流徙者給道食；被鬻者贖之；病者處之空庾，為之醫(yī)；死者棺葬之。早夜殫精，有所寄任，委曲戒諭，出于至誠，人人為盡。有述竑行事作《救災錄》以傳者”［8］。何喬遠的記述增加了更多的細節(jié)，從救災的角度來看，首先要有糧食，王竑的辦法有三：發(fā)官倉中米，征集富人家藏米，令路過的漕舟“如意出米”。及至煮粥賑濟饑民的消息傳開后，河南、山東等地的饑民聞風而至，到這里來就食，可是倉庫卻空了，只剩下廣運倉還有些積儲，但是有一個宦官和一個戶部官看守，王竑要發(fā)倉賑民，這兩個“主者難之”，王竑以“民為邦本”的思想對其進行了開導，又以饑荒將導致民變進行威懾，主者攝于王竑的威望同意開倉，王竑終于達到了發(fā)倉賑民的目的，救活民眾一百五十八萬八千余人，安輯境外流民一萬六百余家（若按每家五口人計算，亦達五萬三千余人）。另外，關于王竑救活民眾的數字，何喬遠所說大約有一百六十三萬余人，至雷禮《皇明大政記》則是“前后全活者二百二十九萬余人，醫(yī)治得生者三百四十余人，贖還家者一千三百四十八人，及瘞埋者三千三百余人。于是居、流之民舉安謡曰：‘生我者父母，活我者巡撫’”［9］。

清人傅恒作《通鑒輯覽》，對王竑賑濟之事記載道：“鳳陽、淮安、徐州大水，道殣相望，竑不待報，輒開倉賑之。山東、河南饑民亦相率就食，竑以徐州廣運倉有余積，欲發(fā)以賑，典守中官不可。竑曰：‘民旦夕且為盜，若不吾從，脫有變，吾先斬若，然后自請死耳?！泄賾劯f名，不得已從之。竑乃自劾專擅罪，因言廣運所儲僅支三月，請令死罪以下得入粟贖，帝從其議。復命侍郎鄒干赍帑金馳赴，聴竑便宜。竑乃躬自巡行散賑，不足則令沿淮上下商舟，量其大小，出米作粥，以食饑民。又勸富民出米、麥、谷、粟，而以銀錢絹布參之，分給被災之家。全活二百一十余萬，賦牛種及招撫復業(yè)者七萬九千余戶，他境流移安輯者萬六百余家”［10］。

清人這里又提到朝廷“命侍郎鄒干赍帑金馳赴，聽竑便宜”之事，說明朝廷也為救災采取了諸多措施。此外清人張廷玉作《通鑒綱目三編》，陳鶴作《明紀》，以及佚名的《蘇松歷代財富考》等史著都對王竑賑災之事有記載，內容大體相同，茲不贅述。

三、救荒過程中的幾個問題

從明清史籍中我們了解了王竑救荒的大致情況，但是還是有些含混之處，如王竑的救荒之策到底全活了多少人，是數十萬還是數百萬？王竑救荒時的“不待報”和“不待奏報”究竟是什么情況，其間有何差別？除了王竑救荒外，朝廷方面有什么舉措？從《明英宗實錄》的記載中，我們可以了解到更加準確、具體的情況。

據《明英宗實錄》記載：景泰三年六月“總督漕運、巡撫淮安等處右僉都御史王竑奏：淮安、海邳二州、安東等縣大水，沖塌軍民廬舍，漂流畜產農具，麥田渰沒，人民缺食，已督有司給糧賑濟，并將科買物料、逋負稅糧暫從寬緩。事下該衙門議行”［3］卷217，景泰三年六月己丑條。這是王竑給朝廷的奏報，反映出水災的嚴重程度和督理有司賑濟的情況。到七月，王竑又向朝廷奏報：“今年夏初淮安雨水，二麥無收。至五月，復被山東水漲，沖塌房屋，漂流人畜，失業(yè)缺食者眾，乞免徵夏稅以蘇民困。詔戶部遣官覆視處之”［3］卷218，景泰三年七月丙午條。這段記載表明淮安地區(qū)不但二麥無收，而且在五月還遭受了水災、房倒屋塌，景帝在接到奏報后，一方面令當地政府想辦法，另一方面命戶部遣官覆視處理。從景泰四年正月王竑的奏疏中更全面地反映了前一年的災害情況，他說：“山東、海［河］南、東昌、開封抵江北徐淮等處，去年正月大雪異常，樹介數次；夏秋雨水，人民廬舍漂蕩，麥稻渰沒，老穉顛連流徙。邇者新春，風雨連月，寒冱倍冬”［3］卷225，景泰四年正月丁亥條。這和前揭《明史·五行志》的材料正可以相互印證。

景泰四年正月，景帝敕令“鎮(zhèn)守浙江右都御史洪英、巡撫江西右僉都御史韓雍、巡撫直隸蘇州等府衛(wèi)戶部右侍郎李敏、巡撫淮安等府衛(wèi)右僉都御史王竑，勸輸賑濟米麥，以實倉庾”［3］卷225，景泰四年正月庚午條。這表明朝廷一直在關注著這些地區(qū)的災情。二月的實錄又記載道：“巡撫淮安等處右僉都御史王竑先奏：‘徐州廣運倉糧，除給官軍俸廩外，今欲發(fā)賑河南、山東并徐州等處被災饑民，計不及三月而盡，乞敕戶部會議，將內外問刑衙門犯笞、杖、徒、流、雜犯死罪如例納米贖罪，山東定與濟寧倉、河南定與被災地方倉、南京并江南江北直隸定與徐州倉?！潦菓舨孔h：宜從竑請，定其則例，死罪八十石，三流并徒三年六十石，余徒四等遞減五石，杖罪每一十三石，笞罪每一十二石。從之”［3］卷226，景泰四年二月壬寅條。這是戶部就王竑此前所提出的建議作出的答復，同意讓被判處笞、杖、徒、流、雜犯死罪者納米贖罪，用以賑災，這樣既可以使各種囚犯有一個贖罪的機會，又可以使災民獲得實際的救助，可見王竑的殫精竭慮，而戶部議定的則例為景帝批準實行，說明朝廷也在致力于救荒濟民。而三月里的記載說道：“直隸徐州奏：‘本州今年自二月來，陰雨連綿，麥苖俱已渰死，春田至今不能耕種，恐無收成之望?！孪聭舨孔h：‘請移文右僉都御史王竑并本部原遣郎中黃琛，發(fā)官粟驗口賑濟，其公私逋負及今歲夏稅俱與停免?！瘡闹保?］卷227，景泰四年三月辛巳條。這說明地方政府也在就災情向朝廷反映情況，朝廷一則令王竑“發(fā)官粟驗口賑濟”，一則是停免了當年的夏稅。不僅如此，景帝還派出禮部右侍郎兼春坊庶子鄒干作為朝廷特使前往濟寧、徐州等處賑濟饑荒，在給他的敕書中說：“今特命爾帶銀三萬兩，會同內官武艮、尚書薛希璉、都御史王暹、王竑，于彼設法，或將淮安官倉預備糧儲雇船載至饑荒之處賑濟，或收買、或勸諭軍民富實之家助力為之，其各處原收鈔者不必收鈔，止令照所收鈔時直出米或柴，以助賑濟，其他有可賑濟之策，皆聽爾等便宜處置?；窗病P州旁近州縣今年夏糧，該存留者悉令運赴徐州交納備用，其軍民船該帶儀真、瓜州柴薪赴京納者，止于徐州等處收給賑濟，徐州等處二麥無收者，并聽勘實免徵。希璉等聽其各在所巡地方整理，爾干與艮往來計議處置，爾等其益盡乃心，欽哉”［3］卷227，景泰四年三月壬午條。從景帝給鄒干的這份敕書中我們感到朝廷對災情的重視，命他帶三萬兩白銀作為賑災經費，設想了各種賑濟之策，準許鄒干“便宜處置”，并提出該免征的免征，命令鄒干和武艮在山東、淮安等災區(qū)“往來計議處置”，說明朝廷在救災方面有許多實際舉措。

由于造成這次災害的原因一是連續(xù)降雨、一是河決沙灣，所以戶部在四月里上奏：“以山東東昌及直隸鳳陽等府民饑，又沙灣修筑河道夫匠眾多，糧儲當為撙節(jié)，奏請移文山東巡撫、尚書薛希璉并布、按二司，各委官于濟南有糧官倉支糧一萬石，起倩遞年里長有丁大戶運赴沙灣備用。其山東三司官及東昌、兗州、濟南三府，直隸淮安、揚州、鳳陽三府州縣并衛(wèi)所官員，應支本色俸糧俱自四月初一日為始暫支一石，生員廩米減支五斗，其余折支鈔貫，自德州抵淮安驛，使客廩給行支二升、坐支三升，一日經過兩驛不許重支，待收成有糧之日，如舊關給。從之?！边@里采取的措施是一方面運糧一萬石到沙灣備用，一方面是淮安三府官員人等暫時減支月糧以救災，等到災情過后再“如舊關給”。戶部主事戴珤也提出建議：“淮安、徐州所屬人民饑窘，棄產拋家，賣妻鬻子，雖有右僉都御史王竑設法勸貸賑恤，緣富實出粟者少，而貧困乏食者多，若不預為蓄積，誠恐患生不虞。乞以淮浙運司鹽召商于淮安、徐州等處官倉上納米麥，及將淮安船料鈔自今俱折米，每鈔五貫折米三升，其鈔舊在官者，亦差人分赍于豊熟地方糴糧實淮安倉，以備賑濟?！贝鳙挼慕ㄗh分為兩項：一是將開中法變通一下，召商于淮安、徐州等處官倉上納米麥而與之鹽；二是將淮安船料鈔折米以實淮安倉；用作賑濟。戶部廷議后認為：“鹽課待給邊儲，未可遽支，船料折米麥宜從其請，然亦恐不敷，南京官倉積糧數多，年久不無陳腐，請移文南京兵部，量撥空閑馬快船，冬領糧十萬石，每石加耗二升，運赴徐州倉交納賑濟，駕船軍士每人賞銀一錢”［3］卷228，景泰四年四月戊子條?？梢钥闯龀⒏鱾€部門都在為救荒策劃著種種辦法。

到了景泰四年五月，由于災情的嚴重，留待邊儲的鹽課也動用了。實錄載：“直隸徐州大雨水，渰沒禾稼，民饑愈甚，巡撫、巡按官右僉都御史王竑等各具以聞。詔命竑悉以改撥支運及鹽課糧賑濟之?！庇帧岸Y部右侍郎兼春坊庶子鄒干及巡撫官右僉都御史王竑等以鳳陽府水災，奏請于淮安常盈倉支糧十五萬石并支官銀一千五百兩，雇船運赴鳳陽賑濟，從之”［3］卷229，景泰四年五月甲戌條、丁丑條。為了賑濟鳳陽府的水災，朝廷批準了王竑從淮安常盈倉支糧十五萬石、并動用官銀運赴鳳陽的建策。由于朝廷上下的重視、救災措施的得力，到了八月，災情得到了緩解，王竑又向朝廷奏報：“比因直隸鳳陽并山東、河南荒歉，民多流徙趁食，臣委官于河上，每遇經過舟船，量令出米煮粥給之，賴以存活者一百八十五萬八千五百余人。又多方勸輸殷實之家，出米、麥、谷、粟二十五萬七千三百四十石有奇，銀三千六百七十余兩，銅錢、綿布半之，給與被災者五十五萬七千四百七十九家，其缺農具種子者七萬四千三百九十七家，臣亦以官物給之，流入外境而招撫復業(yè)者五千五百九十三家，外境流來而安輯之者一萬六百余家，即今人頗安業(yè)，盜賊稀少，較之去冬不侔，是皆朝廷恩德之所致也”［3］卷232，景泰四年八月乙未條。這是一篇災后總結性的匯報，王竑自己上奏給朝廷的準確數字是：存活一百八十五萬八千五百余人，得到糧米錢布救濟的五十五萬七千四百七十九家，給以農具種子的七萬四千三百九十七家，流徙外地而招回復業(yè)的五千五百九十三家，安輯外地流入之民一萬六百余家。如果按照中國傳統(tǒng)的家庭人口“五口之家”來估算的話，王竑在這次救荒中存活、救濟、安置的總人口數達到五百余萬人。

景泰四年九月，災情已過，朝廷“命直隸淮安等府衛(wèi)并徐州所屬官吏俸糧并使客廩給，自今年十月照舊關支。”這其中的緣由就是：“先是，糧用不給，暫令減支，至是巡撫右僉都御史王竑以今年頗有收獲，宜復其舊，故有是命”［3］卷233，景泰四年九月癸亥條。

王竑救荒的功績可謂大矣。但是仔細分析實錄中的材料，我們感覺王竑的救荒活動是和朝廷密切溝通、互相配合而進行的，所謂的“不待報”、“不待奏報”的說法并不準確。實際的情況應該是當大量流民突然到來時，確實來不及奏報，由王竑決策發(fā)倉賑濟，但那是景帝在敕書中賦予他的行政權限之內，開倉之后他馬上就向朝廷奏報了當時的情況，而朝廷方面為了救荒也采取了許多積極有效的措施，這一點不容忽略。

四、王竑救荒活動的思想根源

鑒于王竑在救荒過程中立下的大功，景泰四年十月，王竑被晉升為都察院右僉都御史王竑為左副都御史，仍理漕運。他的同僚、漕運總兵徐恭也由都督僉事晉升為都督同知。這是由戶部尚書金濂和大學士陳循提議的，實錄載：“時太子太保兼戶部尚書金濂奏：‘昨者徐淮等處水災，人民艱食，竑身任其責，往來設法賑濟，活人數多。況總督漕運，奸貪畏憚，兼理巡撫，軍民愛慕。’會少保兼太子太傅、戶部尚書、文淵閣大學士陳循亦言：‘竑盡心救濟，宜量升擢，以勵勞勤?！垡怨c竑同理漕運，久著勤勞，故并進之”［3］卷234，景泰四年十月甲午條。爵以報功，王竑晉升合情合理。

在獲晉升后，王竑仍然心掛救荒事宜，他向景帝提出了批判性建議：“總督漕運左副都御史王竑奏：近者南京戶部尚書沈翼言：‘濟寧、徐州等處水災，皇上念彼民饑，出官銀三萬兩，送彼糴糧，雇運用過銀五千三百五十兩，其剩銀二萬四千六百五十兩，俱在東昌、兗州二府收貯，誠恐有司官吏乘機竊取、濫給妄費，乞委官管送京庫?！几f竊惟國以民為本，民以食為天，而信者又人君之大寶也。今各府州人民尚未安業(yè)，而翼惟知聚歛，略無遠圖，欲將前銀取回京庫，殊負皇上保民大信。乞儲此銀于原收官軍，或糴糧米，分給賑濟饑民；或收買牛只，給付貧窘不能耕作之民；有司官吏敢有因而侵欺妄費用者，懲治如律，則皇上德澤流通而下民永戴矣。帝曰：‘賑濟銀兩雖有余剩，仍留彼備用，王竑仍如數支銷，下人作弊妄費者罪之不宥’”［3］卷234，景泰四年十月庚子條。從這里我們看到，南京戶部尚書沈翼同樣也受景帝委托，攜帶官銀三萬兩赴濟寧、徐州等處賑災，但是除了雇運用過銀五千三百五十兩外，剩銀竟為二萬四千六百五十兩，那就是說朝廷給沈翼糴糧賑災的銀兩他一分一毫也沒有用來賑災，老百姓一點也沒有見到朝廷的恩惠，最后他還要把剩余銀兩上交京庫，這樣的官員心中哪里有民眾??！王竑對他的批評非常準確，“翼惟知聚歛，略無遠圖，……殊負皇上保民大信”，而景帝對王竑建議的批示，說明這個皇帝還是體察民情、心里有老百姓的。

王竑在救荒活動中之所以這樣敢作敢為，應該是他接受儒家文化教育的結果。儒家強調“尊君重民”，強調“民貴君輕”、“民為邦本”，這成為王竑救荒的根本指導思想。如他在發(fā)廣運倉糧儲賑災時受到主管官員的阻滯，王竑就是用民為邦本的思想對兩個官員進行動員，同時再加以民變的威懾，“爾不吾從，脫有變，吾先殺爾，治爾召盜罪，然后自請死”，對沈翼的批評也是從“國以民為本”的立場出發(fā)。民為邦本、救荒安民成為王竑賑濟災情的精神支柱。

再者，董仲舒的“天人感應”學說也是王竑積極進諫的理論指導。景泰四年正月，災情還在持續(xù)時，王竑向景帝奏道：“山東、海［河］南、東昌、開封抵江北徐、淮等處，去年正月大雪異常，樹介數次；夏秋雨水，人民廬舍漂蕩，麥稻渰沒，老穉顛連流徙。邇者新春，風雨連月，寒冱倍冬，不識天意果何在哉。臣嘗觀易泰卦彖曰：內陽外陰，君子道長，小人道消；否卦彖曰：內陰外陽，小人道長，君子道消。蓋陽為君子，陰為小人，今方春陽長，其候類秋冬，是陰盛陽微，殆食祿者君子少而小人多故也。然小人之行，豈懦而無用，鈍而不敏，訥而無言，愚戇而冒犯天怒者乎？必其欺詐若誠敬，便佞若忠鯁，大貪若廉，大奸若愚，即書所謂靜言庸違孔子，所謂色厲而內荏者是也。伏望皇上念祖宗社稷之重，上天咎徵之戒，責有位之臣，痛自修省改圖，進君子而退小人，俾忠良者任政，奸邪者屏處。又必省刑罰而止聚歛，節(jié)財用而抑貢獻，罷無益蓋造之工，嚴無功爵賞之濫，散財以牧［收］民心，愛民以植邦本，庶幾人事修而天變可回。然欲知君子小人邪正，又本于圣德之明睿。伏望皇上日親講臣，俾陳二帝三王與祖宗列圣克明此心之要，以清出治之原則，圣德益明而君子小人舉莫逃乎天鑒矣。臣濫處臺憲，致茲地方災異，罪無所逃，伏乞將臣罷歸田里，別選碩德老成者，庶彰國論之公，以消天變之見。詔曰：連陰雨雪過多，皆朕不德，政務有乖所致，朕深警懼，內外文武大臣亦當修省改過，勉輔朕躬，以回天意，以弭災異。但有可以安邦利民之方，許諸人直言無隱，該衙門還移文被災官司，令善加撫恤，賑濟軍民”［3］卷225，景泰四年正月丁亥條。

在這段奏疏中他引用了《易·泰卦·否卦》的陰陽消長觀點，認為現在是“陰盛陽微”，建議景帝“責有位之臣，痛自修省改圖，進君子而退小人”，以使“忠良者任政、奸邪者屏處”，并自劾不職，請求罷黜，景帝為此下詔要求群臣“修省改過”、“以回天意”，同時要求災區(qū)衙門要“善加撫恤、賑濟軍民”。

景泰五年二月，由于冬春之際的冰雪災害，王竑又上奏說：“山東、河南并直隸淮、徐等處連年被災，人民困窘，去歲十一月十六日至今正月，大雪彌漫，平地數尺，朔風峻急，飄瓦摧垣，淮河、東海冰結四十余里，人民頭畜凍死不下萬計，鬻賣子女，莫能盡贖，劫奪為非，捕獲甚眾，原其所以，蓋因家無底業(yè)，身無完衣，腹無粒食，望絕計窮，大不得已而然耳?；噬隙司泳胖兀瑹o由目睹，設若一見，未必不為動心。大臣居處廟廊，少得親視，使或視之，未必不為流涕。民困財匱至于如此，倘變生不測，患興腹心，雖厚給以資糧，而緩不及事，嚴加以重法，而害及地方矣?；噬霞次灰詠?，敬天之誠，愛民之仁，非不至也，而天變民窮，今特尤甚者。臣愚昧無識，切恐圣德雖脩而猶未至歟？大倫雖正而猶未善歟？賢才雖用而未臻其實歟？邪佞雖屏而未盡其類歟？仁愛施而實惠恐未溥歟？財用省而上源恐未儉歟？刑罰寬而冤獄恐未伸歟？工役停而匠力恐未休歟？法制雖頒而承宣奉行者或有更張歟？賦稅雖免而司掌錢榖者或仍牽制歟？與夫一言一動之未宜，一念一慮之未正，皆足以累圣德而垂圣治也，由是而欲回天意、息天災，詎不難哉？伏望皇上共責有位之臣，脩厥德、新厥治。脩德也，必欽天命、法祖宗、正倫理、篤恩義、戒逸樂、絕異端、廣仁愛、厚誠信、釋猜疑、務果斷、則脩德有其誠矣；圖治也，必進忠良、遠邪佞、專賞罰、伸冤獄、寬賦役、溥賑恤、節(jié)財用、禁聚歛、卻貢獻、罷工役，則圖治有其實矣。將見源潔流清，功深效速，萬事皆得其理，億兆生靈咸獲其福，而天意不回、天災不息，未之信也?！保?］卷238，景泰五年二月丁未條

景帝看后對王竑所言大為贊賞，“帝曰：觀竑所言，誠有忠君恤民之心，朕已深自脩省，并敕內外文武群臣，一體責己脩政，以弭災異，凡當行事務，仍令各衙門議行”［3］卷238，景泰五年二月丁未條。王竑在這里對景泰四年冬、五年春風雪、冰凍災情的描述非常具體，災害嚴重之程度讀之令人動容，由此而引發(fā)他對災害產生原因的思考。是什么原因造成這種“天變民窮”的狀況呢？他連發(fā)十問，從盡人事以回天意的視角敦促景帝“共責有位之臣，脩厥德、新厥治”，至于如何修德，他列舉了十條，而對于如何圖治，他也列舉了十項，認為如果做到這些，就可以達到回天意、息天災的目的。景帝對此十分重視，敕令內外文武群臣一體“責己脩政”，同時令各衙門議行“當行事務。”

“天人感應”學說的核心是儒家的天道觀，“天”是封建帝王君權神授的神學依據，它要求統(tǒng)治者要尊天愛民，相信上天之仁愛人君，因而總是以災異來譴告人君，以便他們及時修省彌災、挽回天心以順應天命，由此而形成歷代帝王在自然災害面前惴惴不安、及時檢查、調整統(tǒng)治政策來回應上天警告的文化特征。王竑對景帝提出的修省建議，正是對“天人感應”學說的實踐，它可以使統(tǒng)治者通過對天的畏懼、進而注重人事，自覺檢查、主動調整各項統(tǒng)治政策，清除社會弊端，使得社會有機體能夠比較健康發(fā)展。

五、結語

通過以上對王竑救荒活動的考察，我們可以得出如下結論：第一，王竑的救荒活動直接、間接救活的民眾達到五百多萬人，這是他一生仕宦的又一個閃光點。第二，景泰年間救荒過程中，王竑和朝廷的互動非常密切，朝廷面對災荒一直在積極行動，因而才有王竑發(fā)揮其作用的廣闊空間，也反映出此時從中央到地方的各級政府部門運行狀況很好，明廷的政治狀況很好。第三，儒家文化對中國歷史的良性運行有不可抹殺的積極作用。

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