杜菲菲

（山東管理學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250357）

當(dāng)一座城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到一定高度時，人們對于城市文化生活的品味也相應(yīng)地提高，以公共藝術(shù)為代表的新興事業(yè)便應(yīng)運(yùn)而生。而城市公共雕塑作為公共藝術(shù)的主要形式之一，更成為了城市文化形象的一個重要組成部分，對公眾產(chǎn)生了日益深厚的影響。那些凝固了城市歷史的公共雕塑作品，正以無聲的方式默默地改變著我們的生活環(huán)境及生活品味。隨著中國公共雕塑發(fā)展水平的提高，人們對于雕塑所體現(xiàn)的人文精神越來越重視，一批批體現(xiàn)城市文化需求、貼近人民生活水平的作品便應(yīng)運(yùn)而生。但是隨之而來也出現(xiàn)了很多的問題，所以中國的城市公共雕塑想要取得長足發(fā)展還需對當(dāng)前現(xiàn)狀多加研究并找出問題所在，以確保作品的藝術(shù)性及文化性。

一、城市公共雕塑的作用

城市公共雕塑是位于城市公共空間的戶外雕塑，它是公共藝術(shù)的主要形式之一。其主要用于城市環(huán)境的裝飾和美化。相對于我們生活中博物館、美術(shù)館中陳列的文物來說，它不僅是一件簡單的藝術(shù)作品，更兼具的是一種社會屬性和大眾傳播特性。城市公共雕塑在高樓林立、道路縱橫的城市中可以起到緩解人們視覺擁擠、單一呆板的現(xiàn)象，而在空曠的場地也可以起到增加與周圍環(huán)境平衡的作用。所以公共雕塑已經(jīng)逐漸成為城市中一道不可或缺的風(fēng)景線，甚至成為個體、城市乃至是國家精神面貌的承載者。

城市公共雕塑的出現(xiàn)增加了城市的魅力，同時也豐富了城市居民的精神享受。作為城市的重要組成部分，除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的中小型城市雕塑則位于城市的各個部分，通過獨(dú)具魅力的創(chuàng)作，從各個方面反映著城市的文化精神世界。哥本哈根是座海港城市，這里有安徒生童話中最著名的主人公之一——小美人魚銅像。作為哥本哈根的標(biāo)志性雕像，她不僅顯示了這座城市的夢幻與恬靜，同時也反映了城市中人們悠閑自得的生活情趣。

城市公共雕塑具有歷史性、代表性、人文性、地域性等眾多文化內(nèi)涵，任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物，都有它的歷史性和人文性。所以城市公共雕塑的意義和價值，主要是由城市公共雕塑和城市文化的相互關(guān)系所決定的。如美國的自由女神像，她是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利時法國送給美國的禮物。所以她不僅僅是美國獨(dú)立的象征，更是美國國家的象征，而女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯(lián)系的。此外城市公共雕塑對周圍環(huán)境的影響也很重要，有的城市雕塑甚至成為了一種社會文化和城市精神的象征。

二、我國城市公共雕塑的發(fā)展現(xiàn)狀

我國雕塑形成和傳播是中西文化融合的結(jié)果，早期多用作裝飾為建筑服務(wù)或是作紀(jì)念、祭祀之用。當(dāng)中國的雕塑用于服務(wù)皇室陵園或宗廟建設(shè)時，中國雕塑開始邁向城市雕塑，但這并不是真正的城市雕塑，因?yàn)檎嬲某鞘械袼軕?yīng)該是服務(wù)于大眾和城市的。

改革開放以前我國的城市雕塑題材類型較為單一，數(shù)量也不多，主要集中在比較大的幾個城市。最初人們只是關(guān)注公共雕塑對城市的裝飾作用，并未考慮雕塑與其所在城市空間及其他構(gòu)成要素之間的互動關(guān)系，所以就整體的藝術(shù)特征來看，當(dāng)時的雕塑水平還是很低的。隨著改革開放的發(fā)展，城市公共雕塑藝術(shù)得到了飛速的發(fā)展。在國家和政府的支持幫助下，各大城市出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的雕塑作品，像深圳的《拓荒牛》等代表性作品，生動地凝練了城市的精神和文化。

近年來，隨著我國各城市對其人文環(huán)境建設(shè)的加強(qiáng)改善，城市公共雕塑如雨后春筍般迅速興起并得到了全面發(fā)展。在政府和社會各界的支持下，我國各個城市的雕塑藝術(shù)經(jīng)過漫長的發(fā)展逐漸形成了相對穩(wěn)定的藝術(shù)體系，并且擁有了一批適于自身文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色的雕塑作品。隨著我國城市公共雕塑多年來的發(fā)展與完善，許多城市已經(jīng)越來越重視城市雕塑服務(wù)大眾、美化城市的作用，創(chuàng)造出來的作品也越來越偏向于反映人們的精神生活面貌。另外在全球國際化的影響下，我國的城市雕塑已表現(xiàn)出了鮮明的國際性和多元化。隨著我國城鎮(zhèn)化水平的逐步提高，城市雕塑的發(fā)展風(fēng)生水起，但是因?yàn)閯?chuàng)作者的水平、創(chuàng)作理念的不同導(dǎo)致了我國的城市雕塑的質(zhì)量良莠不齊，所以應(yīng)把提高城市公共雕塑作品的整體水平，作為當(dāng)前我國城市公共雕塑發(fā)展的關(guān)鍵所在。

三、我國城市公共雕塑發(fā)展中存在的問題

目前，城市公共雕塑發(fā)展規(guī)模越來越大，有的甚至已作為城市的名片存在于城市的顯著位置，有的則成為一個城市時尚的點(diǎn)綴。當(dāng)前城市公共雕塑已經(jīng)進(jìn)入了一個飛速發(fā)展的階段，題材、風(fēng)格都有了很大的改變，同時人們也懂得了嘗試用更多的手法來進(jìn)行制作。雖說在一些城市中也涌現(xiàn)出了一批滿足城市文化需求、融入人民生活壞境的作品，但總的來說，目前我國城市公共雕塑的發(fā)展還存在著很多問題。這些問題主要有：

（一）建設(shè)盲目，缺乏系統(tǒng)規(guī)劃

一座城市的建設(shè)必須有先行的規(guī)劃，同樣城市中的公共雕塑作為城市建設(shè)發(fā)展中的一部分，不僅應(yīng)該在城市建設(shè)的規(guī)劃中體現(xiàn)，各部門也應(yīng)該有足夠的重視。目前隨著城市建設(shè)的擴(kuò)大，雕塑作品也隨之增加，這樣就出現(xiàn)了很多盲目性和隨意性，許多質(zhì)量不高、造型粗俗的作品出現(xiàn)在我們的生活中。城市雕塑的快速復(fù)制導(dǎo)致了千城一面的同質(zhì)化現(xiàn)象，這樣的建造方式不僅藝術(shù)水準(zhǔn)低，而且對資源也是一種極大的浪費(fèi)，最終也會面臨被拆除的結(jié)局。

（二）面子工程，缺乏文化凝練和創(chuàng)意表達(dá)

城市公共雕塑雖然興起迅速，但真正發(fā)展時間卻不夠長，還未走向一個成熟的階段，在創(chuàng)作過程中，往往會忽略很多因素。比如因城市建設(shè)規(guī)模雷同，導(dǎo)致各種雕塑也大同小異，甚至還有許多仿歐美、古羅馬的雕塑，這種仿制根本沒有考慮其城市的歷史和文化內(nèi)涵，不僅造成了國家資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，還會給人們的思想造成錯誤的引導(dǎo)。每一個城市都有自己獨(dú)特的歷史及文化背景，但是很多創(chuàng)造者并未考慮這些因素，只是憑借想當(dāng)然去建造一些自己認(rèn)為是藝術(shù)品的作品。比如布魯塞爾的標(biāo)志雕塑《撒尿的男孩》，講述的就是有個叫于連的小男孩撒尿救全城人的故事。同樣，羅馬城的標(biāo)志雕塑為一匹母狼，記載的是一個關(guān)于羅馬城來歷的古老傳說。國外的這兩個雕塑所體現(xiàn)的都是其所在城市的歷史故事，雕塑雖小，但寓意很深，讓人難忘。但如果這兩個雕塑被復(fù)制到我們的城市，肯定就不會這么有名了。因?yàn)檫@樣的作品只有在特定的歷史環(huán)境中才有意義，所以任何一件優(yōu)秀的城市雕塑作品都必須考慮其所在環(huán)境及人文因素。此外，雕塑家還必需懂得針對所創(chuàng)作環(huán)境的特點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)作。每個城市都有自己獨(dú)特的個性及文化內(nèi)涵，所以設(shè)計者在設(shè)計雕塑時不能忽略它所提供的城市記憶功能，雕塑家只有了解城市的歷史特色，將城市中感人的人或事用公共雕塑的形式記錄下來，才會形成具有城市特色的公共雕塑，最終形成具有地域特點(diǎn)的城市文化。

城市公共雕塑建設(shè)步伐的加快，帶來的最大問題就是質(zhì)量的欠缺，進(jìn)而導(dǎo)致出現(xiàn)部分創(chuàng)意欠缺的雕塑。公共雕塑應(yīng)該有較強(qiáng)的、獨(dú)特的造型藝術(shù)感，缺乏新鮮元素的創(chuàng)作是不完整的創(chuàng)作。目前，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公共雕塑的題材逐漸被市場所控制，因主題、時間的限制，大量的雕塑作品便出現(xiàn)了模式化，缺乏創(chuàng)意。中國是一個沒有城市公共雕塑傳統(tǒng)的國家，古代的雕塑也僅是作為裝飾為建筑服務(wù)，甚至“城市雕塑”也是一種中國特色，只有中國這樣稱呼，所以在概念模糊的中國，很多雕塑家并不能真正地厘清中國城市特色雕塑的概念，也并未意識到雕塑作品必須與城市文化相匹配。現(xiàn)在很多設(shè)計者到了別的國家城市，看到一些好的創(chuàng)意的作品便想要模仿甚至照搬別人的作品，外表看起來像是達(dá)到了較高的水平，但是真正存在的問題卻沒有被正視，那就是文化背景的差異。所以好的具有創(chuàng)意靈感的作品還應(yīng)來源于生活的積累體驗(yàn)及對城市文化的理解。此外，城市公共雕塑應(yīng)該強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。城市公共雕塑不能一哄而上、搞大躍進(jìn)，而應(yīng)在條件成熟的情況下少而精地推進(jìn)，所以公共雕塑建設(shè)的發(fā)展要可持續(xù)地進(jìn)行，不能為了滿足城市現(xiàn)代化而生搬硬套，應(yīng)該用我們民族傳統(tǒng)的東西來豐富我們的創(chuàng)意。

（三）缺乏有效的管理和維護(hù)

城市公共雕塑是一個城市藝術(shù)水平的體現(xiàn)，除了在主題、選材用料、空間大小及與外部環(huán)境相融合外，還應(yīng)重視外在的整體性及美觀性。公共雕塑在經(jīng)過長期的日曬雨淋后，美觀性會大大減少，而個別市民及游客不文明的行為會對雕塑造成不定性的破壞，因此公共雕塑的管理與維護(hù)也是城市需要面對的一個重要問題。

四、應(yīng)對城市公共雕塑發(fā)展中問題的對策

（一）加強(qiáng)法制建設(shè)，讓城市雕塑建設(shè)有法可依

首先國家針對城市雕塑建設(shè)制定相應(yīng)的法律文件，針對城市雕塑建設(shè)無序、管理混亂的局面進(jìn)行一定的法律監(jiān)管。雖然建設(shè)部、文化部早期就頒布過關(guān)于城市雕塑建設(shè)管理辦法，但最終因其具體設(shè)計內(nèi)容不詳細(xì)，而導(dǎo)致執(zhí)行難度加大。所以相關(guān)監(jiān)管部門應(yīng)該意識到該問題的嚴(yán)重性，盡快制定出更加切實(shí)可行的地方性法規(guī)來規(guī)范城市雕塑建設(shè)。此外政府應(yīng)設(shè)立專門的監(jiān)管維護(hù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對城市公共雕塑的管理和維護(hù)。

（二）加強(qiáng)城市雕塑建設(shè)規(guī)劃，讓其有序進(jìn)行

城市雕塑的無序?qū)嵤┮呀?jīng)帶來了很多的消極影響，所以城市雕塑建設(shè)必須在符合城市規(guī)劃要求的前提下有計劃地實(shí)施，這樣才能保證城市雕塑作品的質(zhì)量。相關(guān)部門在進(jìn)行城市雕塑規(guī)劃時，應(yīng)從基礎(chǔ)資料調(diào)研、題材選擇、空間布局等方面嚴(yán)格把關(guān)。只有這樣，才能創(chuàng)作出與城市風(fēng)格及空間形態(tài)相吻合的作品。

（三）加大政府資金技術(shù)支持，為城市雕塑的順利實(shí)施提供保障

眾所周知，城市雕塑是一個耗資較大的藝術(shù)品，尤其是當(dāng)一座城市要建一個大型或重要的雕塑作品時更離不開大量的資金支持，所以政府部門應(yīng)該建立一個良好的財政機(jī)制用以提供穩(wěn)定的投資渠道，同時劃撥專項(xiàng)資金進(jìn)行雕塑的日常維護(hù)。此外，企業(yè)的贊助和社會的捐助也是解決資金問題的好方法。同時政府還應(yīng)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才組成優(yōu)秀的設(shè)計團(tuán)隊，創(chuàng)造出有獨(dú)特創(chuàng)作的雕塑作品。只有解決了資金技術(shù)問題，雕塑設(shè)計者才能放手去設(shè)計出高水品的作品。

（四）不斷加強(qiáng)群眾的藝術(shù)修養(yǎng)，讓雕塑融入市民生活

城市雕塑最終面對的欣賞者是人民大眾，所以這種藝術(shù)應(yīng)該源于群眾并扎根于群眾。加強(qiáng)市民的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞水平便是關(guān)鍵所在。這就要求政府在進(jìn)行雕塑規(guī)劃時應(yīng)該讓更多熱愛藝術(shù)、熱愛雕塑事業(yè)的市民參與進(jìn)來，還可以舉辦相應(yīng)的主題展覽和比賽。在國外，街頭雕塑已經(jīng)不再被人們所關(guān)注，人們更多的是通過建設(shè)雕塑公園將雕塑作品和自然風(fēng)光結(jié)合起來，供人們游玩欣賞。我國青島市也在近十三公里長的東海岸建了系列雕塑園區(qū)。這樣不僅可以提高市民的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作熱情，還可以提高市民素質(zhì)，讓大家都參與到創(chuàng)作保護(hù)城市雕塑的過程中來，讓雕塑能夠深入地融入百姓的生活。

五、結(jié)語

作為城市環(huán)境建設(shè)中必不可少的一部分，城市公共雕塑充分發(fā)揮了其無可替代的作用。城市公共雕塑作為一種文化象征，凝聚著整個城市的人文特點(diǎn)，提高了城市的整體形象并對城市的發(fā)展有積極的推動作用。如果一座城市沒有了雕塑，就像一個人沒有思想，變得空洞而乏味。所以我國應(yīng)大力發(fā)展優(yōu)秀的城市公共雕塑，這對于傳承城市文化、推進(jìn)城市建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。