張暢

（洛陽(yáng)師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院 河南洛陽(yáng) 471023）

《來(lái)自星星的你》對(duì)本土影視產(chǎn)業(yè)的文化啟示

張暢

（洛陽(yáng)師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院 河南洛陽(yáng) 471023）

韓劇近年來(lái)不斷引發(fā)中國(guó)觀眾的收視熱潮，一部《來(lái)自星星的你》2014年紅遍整個(gè)亞洲。韓劇的文化沖擊警醒我國(guó)本土影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要重視影視藝術(shù)的原創(chuàng)性，要發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，并借助全媒體的廣泛傳播，本土影視產(chǎn)業(yè)在借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，拓展優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

韓劇；《來(lái)自星星的你》；傳統(tǒng)文化；網(wǎng)絡(luò)媒體

韓劇一波波來(lái)襲，一部部成功的案例不得不引發(fā)本土影視制作的深刻反思，韓劇對(duì)中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)的文化沖擊已是不爭(zhēng)的事實(shí)，中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化自省，進(jìn)而從韓劇中借鑒更多的成功因素。

一、文化原創(chuàng)力的反思：人物與敘事的創(chuàng)新

藝術(shù)創(chuàng)新的根本在于文化原創(chuàng)力，一部收視成功的電視劇與故事的原創(chuàng)性、人物的新穎性、敘事策略的多變性有著緊密的聯(lián)系?！秮?lái)自星星的你》之所以成功，很大程度上在于人物形象深得人心。男主人公“都敏俊”形象具有傳奇色彩，一個(gè)生活了400年的外星人，穿越宇宙來(lái)到地球，在離開(kāi)地球的最后3個(gè)月，不得已卷入一場(chǎng)兇殺案，一次次英雄救美，一次次俠義相助，本想不在愛(ài)中受傷，但最后還是深深?lèi)?ài)上了千頌伊。這樣跌宕起伏的故事情節(jié)加上“都敏俊”的超能力，可以使時(shí)間靜止、可以瞬間移動(dòng)，有驚人的學(xué)識(shí)，不老的容顏，長(zhǎng)久的人生閱歷和不可想象的財(cái)富，所有這些非同尋常的表現(xiàn)讓這一形象具有獨(dú)特的魅力。如此完美的男人，顛覆了傳統(tǒng)韓劇的人物形象，給觀眾帶來(lái)十足的新鮮感。這種超現(xiàn)實(shí)的人物，讓大多數(shù)的女性觀眾得到了“白日夢(mèng)”般的心理滿(mǎn)足，進(jìn)而得到情感的宣泄和浪漫的想象。也正因?yàn)檫@一角色，韓國(guó)演員金秀賢獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，賺足了人氣，晉升為亞洲巨星。女主人公千頌伊也頗具個(gè)性，是一個(gè)有點(diǎn)“二”的白癡美形象，性嬌氣傲、個(gè)性叛逆、缺乏常識(shí)又不乏善良真誠(chéng)，有國(guó)民女神的霸氣也有無(wú)助無(wú)知的無(wú)奈。這樣兩個(gè)顛覆常理的人物，相遇、相知、相愛(ài)，使劇情充滿(mǎn)嬉笑怒罵的喜劇色彩。

人物形象的新穎性給觀眾帶來(lái)煥然一新的感覺(jué)，輕松幽默又懸疑多變的劇情使該劇在韓國(guó)首播的收視率達(dá)到15.6％，最高收視率達(dá)28.1％，網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)72.1％，該劇在中國(guó)網(wǎng)站點(diǎn)擊量超過(guò)37億。［1］（P43）所有這些數(shù)字都證明了該劇火爆的程度。一個(gè)好的故事，除了有新鮮的人物，有吸引人的劇情，還有一個(gè)環(huán)節(jié)就是怎么講這個(gè)故事。該劇導(dǎo)演張?zhí)В巹阒嵌髟跀⑹虏呗陨腺M(fèi)盡心思，打破了傳統(tǒng)線(xiàn)性敘事的模式，采用倒敘、插敘、預(yù)知情節(jié)、結(jié)尾補(bǔ)敘和開(kāi)篇回溯等多種敘事手法，讓觀眾看得不亦樂(lè)乎。

而就本土影視劇的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，故事敘事往往按時(shí)間順序有條不紊地展開(kāi)，有些影視劇的敘事雖也有少許插敘，但其敘事手法還是過(guò)于單一，人物設(shè)計(jì)上也少有新鮮感和超現(xiàn)實(shí)感。盡管近年來(lái)也有不少歷史穿越劇，其劇情往往沿襲歷史故事，創(chuàng)新性不強(qiáng)，題材雷同太多。所以，文化的原創(chuàng)力不容忽視，藝術(shù)質(zhì)量才是根本，而保證藝術(shù)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是編劇，好的編劇是一個(gè)好劇本的原動(dòng)力。在韓國(guó)，編劇的地位絕不遜色于主演，甚至編劇有權(quán)力選擇演員和導(dǎo)演，而在我國(guó)，正如“兩會(huì)”上許欽松委員指出：“編劇、作曲、作詞等原創(chuàng)文化人群，他們?cè)谖覈?guó)文化產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟(jì)地位、文化地位確實(shí)偏低，我們除了翻拍、除了跟風(fēng)、除了拷貝，還可以做些什么?”［2］（P19）因此，國(guó)內(nèi)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要著力提升編劇的地位和作用，更好地借鑒韓國(guó)編劇培養(yǎng)機(jī)制，開(kāi)拓自我創(chuàng)新的能力，尊重文化的原創(chuàng)性，讓優(yōu)秀的編劇創(chuàng)作出更好的故事、更好的人物形象，避免粗制濫造，避免媚俗跟風(fēng)，這樣才能制作出經(jīng)典的影視作品。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效融入

“文化接近性是外來(lái)文化輸入能夠獲得成功的重要因素。”［3］韓國(guó)和中國(guó)都是東方文化背景的國(guó)家，在明代，韓國(guó)還是中國(guó)的領(lǐng)土，很多傳統(tǒng)文化在當(dāng)代韓國(guó)還保留得很好，特別是儒家的正統(tǒng)禮儀和人倫習(xí)俗。韓劇盛行的另一個(gè)重要原因就是很多作品保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化，像儒家思想所推崇的仁義禮智信、講究長(zhǎng)幼有序、謙卑有禮、勤儉持家和敬業(yè)愛(ài)國(guó)等，許多韓劇劇情都有效融入了儒家思想，更容易被東方文化背景下的觀眾所接受。像前些年熱播的韓劇《看了又看》《大長(zhǎng)今》都體現(xiàn)儒家的溫文爾雅、禮讓恭謙的美德?！秮?lái)自星星的你》中也融合儒家的懲惡揚(yáng)善、知恩圖報(bào)、分秒必爭(zhēng)的進(jìn)取思想。例如都敏俊曾經(jīng)救助的朋友，一直相伴和守護(hù)都敏俊，由于都敏俊容顏不老，而他的朋友卻歷經(jīng)歲月滄桑，已經(jīng)像都敏俊的父親。在外人面前他就假扮父親，但在私下里彼此之間還是講究長(zhǎng)幼之分的。劇情中也多處體現(xiàn)家庭觀念和親情溫暖。還有，都敏俊雖知道留在地球的時(shí)間不多，但還是盡全力尋找證據(jù)，懲罰兇手，而且在離開(kāi)地球后，還是找尋種種辦法回到地球，與千頌伊相見(jiàn)。這一切的行為都體現(xiàn)善惡有報(bào)，積極投入生活，熱愛(ài)生活的儒家入世思想。

韓劇中所滲透的傳統(tǒng)文化精神，值得我們深思。在2014年中國(guó)“兩會(huì)”上，王岐山點(diǎn)評(píng)《來(lái)自星星的你》：“其實(shí)我就考慮一個(gè)問(wèn)題，韓劇為什么占領(lǐng)了中國(guó)？為什么漂洋過(guò)海，影響了美國(guó)，甚至歐洲。前幾年他們就出了一個(gè)‘江南Style’……有時(shí)候我也有一段沒(méi)一段看看韓劇，看半天我發(fā)現(xiàn)我明白了，韓劇走在咱們前頭。韓劇內(nèi)核和靈魂，恰恰是中國(guó)的傳統(tǒng)文化的升華，是用電視劇宣傳了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容?！保?］（P19）中國(guó)是擁有五千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家，而傳統(tǒng)文化的保護(hù)和文化輸出在影視劇制作上還需要不斷努力，在“兩會(huì)”上奚美娟也提到：“看完《來(lái)自星星的你》后，我就在反思，我覺(jué)得一部作品能引起這樣的風(fēng)氣、風(fēng)潮，本身就值得我們?nèi)ド疃妊芯?。藝術(shù)形式和內(nèi)容本身雖不可復(fù)制，但提醒我們要根據(jù)自己的傳統(tǒng)文化做自己的事情。影視劇其實(shí)是最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的主流價(jià)值觀?！保?］所以，在影視創(chuàng)作上，我們不能丟掉我們的傳統(tǒng)，不能缺乏民族正氣，不能過(guò)于功利主義，尤其是民族文化傳統(tǒng)題材的作品，不應(yīng)該借大量的宮廷劇影射太多現(xiàn)代人的權(quán)力之爭(zhēng)和謀略文化，而應(yīng)該更多的發(fā)揚(yáng)儒家傳統(tǒng)文化的精華，尊重歷史，弘揚(yáng)美德，這是所有影視創(chuàng)作者的文化責(zé)任和文化使命。

三、全媒體時(shí)代的文化輸出策略

韓劇大熱與韓流沖擊，有賴(lài)于韓國(guó)的文化立國(guó)與文化輸出策略。韓國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展深受政府保護(hù)，在文化立國(guó)戰(zhàn)略中，始終把影視產(chǎn)業(yè)放在第一位，政府扶持韓劇大量出口。“韓國(guó)還有《保護(hù)電視電影法》、《文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》等一系列政策法規(guī)，為韓國(guó)影視業(yè)的發(fā)展?fàn)I造了良好的生態(tài)環(huán)境”。［4］“文化立國(guó)”的國(guó)策帶動(dòng)了韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，據(jù)統(tǒng)計(jì)，“韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)出口每增加100美元，就能使韓國(guó)商品出口增加412美元之多?！保?］以《來(lái)自星星的你》為例，由該劇所引發(fā)的文化產(chǎn)業(yè)鏈擴(kuò)展到影視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)媒體、時(shí)尚服飾及韓國(guó)美食等領(lǐng)域，給很多企業(yè)帶來(lái)巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。

韓劇在國(guó)家文化輸出政策的保護(hù)下，利用當(dāng)代的全媒體廣泛傳播。首先就是網(wǎng)絡(luò)傳播，國(guó)內(nèi)各大視頻網(wǎng)站韓劇已占有很大份額，比如《來(lái)自星星的你》由我國(guó)愛(ài)奇藝網(wǎng)站率先買(mǎi)下版權(quán)，該網(wǎng)站為了實(shí)現(xiàn)與韓國(guó)電視臺(tái)同步播出，僅留存3個(gè)小時(shí)的時(shí)差作為翻譯字幕的時(shí)間，搶占了收視先機(jī)。在播出期間，每天吸引了約8000萬(wàn)的獨(dú)立用戶(hù)，僅中國(guó)地區(qū)網(wǎng)絡(luò)播放量就超過(guò)了37億，創(chuàng)造了韓劇在中國(guó)的收視新紀(jì)錄。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“2013年最后一天，愛(ài)奇藝、PPS雙平臺(tái)播出《星星》后，上線(xiàn)兩周播放量突破2300萬(wàn)，刷新韓劇《繼承者們》的紀(jì)錄，2014年春晚之后，隨著金秀賢在中國(guó)大陸影響力指數(shù)的攀升，《星星》第12集播放量沖破4億次，第15集破5億次，情人節(jié)播出第17集時(shí)，播放量已接近6億次，該劇穩(wěn)穩(wěn)坐上了橫跨2013年與2014年最火爆韓劇的頭把交椅?！保?］可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)媒體的快速傳播成為韓劇輸出的重要途徑，不僅提升了收視率，也擴(kuò)大了韓國(guó)演員的知名度。另外，國(guó)內(nèi)的星空衛(wèi)視頻道、華娛衛(wèi)視頻道也是播放韓劇最多的電視平臺(tái)。安徽衛(wèi)視在2015年2月6日獨(dú)家播出金秀賢主演的韓劇《擁抱太陽(yáng)的月亮》?？梢?jiàn)，韓劇以勢(shì)不可擋之勢(shì)占領(lǐng)了中國(guó)視頻網(wǎng)絡(luò)與部分電視平臺(tái)。

韓劇的傳播與文化輸出還利用微博等網(wǎng)絡(luò)社交媒體，增強(qiáng)了與受眾群體的互動(dòng)交流，例如2014年2月28日，《來(lái)自星星的你》將播出大結(jié)局，男主角是留在地球還是一去不返，在新浪微博上引起熱議，據(jù)報(bào)道，“該話(huà)題在新浪微博獨(dú)立用戶(hù)提及量為9.18％，是同時(shí)期播出的國(guó)產(chǎn)劇《大丈夫》的40倍、《鄉(xiāng)村愛(ài)情圓舞曲》的45倍?！保?］微博等社交媒體帶來(lái)的高曝光率和高討論度使《來(lái)自星星的你》成為全民熱議的話(huà)題。［8］

此外，“粉絲見(jiàn)面會(huì)”近年來(lái)也成為韓國(guó)影視文化輸出與造星產(chǎn)業(yè)的重要傳播途徑。伴隨《來(lái)自星星的你》的熱播，主演金秀賢人氣暴漲，2014年在首爾、東京、北京、上海、廣州和臺(tái)北等亞洲九市開(kāi)啟巡演，可以說(shuō)韓流席卷亞洲，這對(duì)韓國(guó)文化傳播起到巨大的推動(dòng)作用。韓國(guó)演員還憑借超高人氣參加中國(guó)娛樂(lè)節(jié)目《最強(qiáng)大腦》《快樂(lè)大本營(yíng)》的錄制。包括金秀賢在中國(guó)拿下30多家企業(yè)的廣告代言，成為2014年度廣告吸金王，其代言費(fèi)高達(dá)5億之多，金秀賢還獲得2014年華鼎獎(jiǎng)全球視帝的最高殊榮。種種跡象表明，韓國(guó)有效地利用明星效應(yīng)和多種媒介力量搶占商機(jī)，大力輸出本國(guó)文化，推動(dòng)影視文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。

相比韓劇有力的文化輸出，我國(guó)本土影視劇的傳播沒(méi)有發(fā)揮出跨文化傳播的效應(yīng)，尤其是國(guó)際影響力并不突出。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)影視產(chǎn)業(yè)也出臺(tái)一系列的管理法規(guī)，例如2010年1月21日在《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》中指出：“大力推動(dòng)我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由電影大國(guó)向電影強(qiáng)國(guó)的歷史性轉(zhuǎn)變?！辈⑻岢鲋袊?guó)電影必須走出海外，進(jìn)一步提升中國(guó)文化傳播的能力。在電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，我國(guó)電視劇的數(shù)量足以滿(mǎn)足本土內(nèi)需，但是“衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)電視劇產(chǎn)業(yè)的整體優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵看其在國(guó)際市場(chǎng)上的分工地位，而不單單看它是否能滿(mǎn)足本地區(qū)的內(nèi)生增長(zhǎng)?！保?］就我國(guó)電視劇出口而言，從2005年到2011年一直是貿(mào)易逆差，文化輸出范圍十分有限，主要是針對(duì)東南亞出口，真正打入歐洲國(guó)際市場(chǎng)的電視劇精品少之又少，無(wú)法與歐美、日韓電視劇產(chǎn)業(yè)抗衡。要實(shí)現(xiàn)本土影視產(chǎn)業(yè)的有效傳播，關(guān)鍵還是在于創(chuàng)作質(zhì)量。用專(zhuān)業(yè)化的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)打造精益求精的影視作品，在創(chuàng)作中融入我國(guó)特色的傳統(tǒng)文化和民族歷史情懷，無(wú)論是外在形式還是內(nèi)在思想都要追求高標(biāo)準(zhǔn)，不能為牟利而停留于單純的感官刺激和低俗趣味。另外，在電視劇的制播模式上，也可以借鑒韓劇和歐美劇的方法，邊寫(xiě)、邊拍、邊播，注重媒體受眾的反映，及時(shí)修改劇中的細(xì)節(jié)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)快速傳播。還要進(jìn)一步改革影視產(chǎn)業(yè)的管理模式、拓展?fàn)I銷(xiāo)范圍，完善影視產(chǎn)業(yè)鏈和影視衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，把經(jīng)典的影視劇帶出國(guó)門(mén)，擴(kuò)大中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展外延。

不容置疑，韓劇來(lái)襲給中國(guó)本土影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展敲醒警鐘，一方面我們要有效借鑒他國(guó)好的經(jīng)驗(yàn)，一方面也立足本國(guó)國(guó)情，除其弊端，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，注重文化原創(chuàng)力的保護(hù)，保留傳統(tǒng)文化的精華，利用多種媒體媒介形式，采取科學(xué)的營(yíng)銷(xiāo)策略，借影視產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的傳播，使中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)走出海外，宣傳我國(guó)的民族文化，進(jìn)而提升國(guó)家形象，成為文化強(qiáng)國(guó)。

［1］劉博.《來(lái)自星星的你》：市場(chǎng)導(dǎo)向下的藝術(shù)堅(jiān)守［J］.中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2014（4）.

［2］劉莉娜.星星為什么這樣閃——韓劇熱引發(fā)文化思考［J］.上海風(fēng)采，2014（4）.

［3］高慶.韓劇的儒學(xué)魅力—兼論跨文化傳播倫理合法性的構(gòu)建［J］.社會(huì)縱橫（新理論版），2007（6）.

［4］國(guó)產(chǎn)劇哪兒去了［N］.人民日?qǐng)?bào)海外版，2014-3-21.

［5］記者觀察：星星生產(chǎn)力從何來(lái)文化立國(guó)要借鑒［EB/OL］.新浪財(cái)經(jīng)，2014-3-1http://finance.sina.com.cn/chanjing/cyxw/20140301/182418375786.shtml.

［6］《來(lái)自星星的你》火爆中國(guó)愛(ài)奇藝成絕佳推手［EB/OL］.環(huán)球網(wǎng)http://www.baiduer.com.cn/2014-03/40433.html.

［7］《大數(shù)據(jù)解讀〈星星〉互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代造神劇》［EB/OL］.http://www.iqiyi.com/v_19rrh601cc.html，2014-3-3.

［8］吳曉東.哪些節(jié)目最火？看微博收視指數(shù)?。跱］.中國(guó)青年報(bào)，2014-1-28.

［9］熊忠輝.中韓電視劇產(chǎn)業(yè)的差異［J］.視聽(tīng)界，2014（3）.

［責(zé)任編輯 王占峰］

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2095-0438（2015）09-0113-03

2015-04-24

張暢（1978-），女，遼寧鞍山人，洛陽(yáng)師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院副教授，文藝學(xué)碩士，研究方向：影視文化。

河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“當(dāng)代歷史小說(shuō)影像化敘事研究”（2014BWX035）階段性成果。