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論經(jīng)筋痹痛*

2015-04-11 03:15:30蘇鑫童馬曉晶薛立功
關(guān)鍵詞:靈樞經(jīng)筋經(jīng)脈

蘇鑫童,馬曉晶,薛立功,劉 琪△

(1.北京中醫(yī)藥大學(xué)附屬護(hù)國寺中醫(yī)醫(yī)院,北京 100035;2.中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院,北京 100053)

論經(jīng)筋痹痛*

蘇鑫童1,2,馬曉晶2,薛立功2,劉 琪2△

(1.北京中醫(yī)藥大學(xué)附屬護(hù)國寺中醫(yī)醫(yī)院,北京 100035;2.中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院,北京 100053)

經(jīng)筋痹痛是臨床中的常見疾病,十二經(jīng)筋體系則是傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的重要組成部分,但因長期以來中醫(yī)學(xué)術(shù)界重視“經(jīng)脈”而忽略“經(jīng)筋”,故對經(jīng)筋痹痛缺乏細(xì)致的認(rèn)識,甚至常常以治療經(jīng)脈疾病的方法來治療經(jīng)筋痹痛。故通過經(jīng)筋理論探討經(jīng)筋痹痛,以期為治療此類疾病提供參考方向。

經(jīng)筋;經(jīng)筋理論;經(jīng)筋痹痛

疼痛是極為常見的臨床癥狀,屬于淺感覺的一種,系由于機(jī)體傷害性感受器受到各種物理或化學(xué)性刺激,并傳導(dǎo)至中樞神經(jīng)系統(tǒng)而產(chǎn)生[1]。中醫(yī)學(xué)常認(rèn)為產(chǎn)生疼痛的原因不外乎“不通則通”和“不榮則通”兩方面,而此兩種病機(jī)認(rèn)識則是基于經(jīng)脈運(yùn)行氣血的理論基礎(chǔ)上而提出的。[2-3]44十二經(jīng)筋體系是傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的重要組成部分,但由于長期以來中醫(yī)學(xué)者重視“經(jīng)脈”而忽略“經(jīng)筋”[4-5],甚至將“經(jīng)筋”作為“經(jīng)脈”的附屬結(jié)構(gòu)[6],對經(jīng)筋理論的研究和應(yīng)用相對缺乏,故對經(jīng)筋痹痛產(chǎn)生的病理機(jī)制也缺乏足夠細(xì)致的認(rèn)識。本文通過經(jīng)筋理論探討經(jīng)筋痹痛,以期為治療此類疾病提供參考方向。

1 中醫(yī)關(guān)于經(jīng)筋痹痛的古代文獻(xiàn)

中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中即有大量關(guān)于疼痛的論述。《素問·舉痛論》云:“經(jīng)脈流行不止,環(huán)周不休,寒氣入經(jīng)而稽遲,泣而不行,客于脈外則血少,客于脈中則氣不通,故卒然而痛”,說明寒氣直入于經(jīng)脈,可阻礙經(jīng)脈中經(jīng)氣的運(yùn)行而導(dǎo)致“卒然而痛”,亦即急性疼痛。而臨床上更為常見的慢性疼痛如“頑痹”、“深邪遠(yuǎn)痹”又是如何產(chǎn)生的?是否有其他病因可導(dǎo)致經(jīng)脈中氣血運(yùn)行不暢而后復(fù)感于外邪,而外邪僅為導(dǎo)致疼痛出現(xiàn)或加重的誘因呢?《素問·痹論》認(rèn)為,痹癥的病因是“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹”,且云“榮衛(wèi)之氣……逆其氣則病,從其氣則愈。不與風(fēng)寒濕氣合,故不為痹”,提示疼痛的出現(xiàn)需具備兩個條件,一為營衛(wèi)運(yùn)行失常,二為復(fù)感風(fēng)寒濕邪,缺一不可[7]。

隋·巢元芳所著《諸病源候論》載有“傷絕經(jīng)筋,榮衛(wèi)不循行”,說明損傷十二經(jīng)筋可導(dǎo)致營衛(wèi)循行失常,從而具備出現(xiàn)痹病的前提條件,此時若復(fù)感于“風(fēng)寒濕”等外來邪氣,則可導(dǎo)致疼痛的出現(xiàn)或原有疼痛的加劇。因此,在經(jīng)筋痹痛中,疼痛的出現(xiàn)不能僅簡單地認(rèn)為是“經(jīng)脈”中氣血運(yùn)行的不暢,而不深究導(dǎo)致“不通”的根本原因,亦即經(jīng)筋損傷可對經(jīng)脈產(chǎn)生影響進(jìn)而造成其運(yùn)行氣血的功能失常。

2 經(jīng)筋與經(jīng)脈的關(guān)系

經(jīng)筋與經(jīng)脈同屬經(jīng)絡(luò)學(xué)說的組成部分,二者雖緊密聯(lián)系但卻是兩類不同的系統(tǒng)?!鹅`樞·經(jīng)筋》對“十二經(jīng)筋”曾有專章論述,但在后世的中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展中卻逐漸被邊緣化,與經(jīng)脈研究相比形成明顯反差。因此,我們需明確經(jīng)筋與經(jīng)脈的生理關(guān)系,才能理解經(jīng)筋痹痛的產(chǎn)生過程。

就分布而言,正如楊上善《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》所述:“十二經(jīng)脈……行于手足……主與血?dú)猓瑑?nèi)營五臟六腑,外營頭身四肢。十二經(jīng)筋內(nèi)行胸腹廓中,不入五臟六腑”,經(jīng)筋皆起于四末,終于頭身,不入于臟腑;而經(jīng)脈卻是手三陰從胸至手、手三陽從手至頭、足三陽從頭至足、足三陰從足至腹(胸),皆與相應(yīng)臟腑屬絡(luò)且以次相傳。就功能而言,經(jīng)筋“主束骨而利機(jī)關(guān)”(《素問·痿證》),即骨關(guān)節(jié)運(yùn)動功能;而經(jīng)脈“內(nèi)屬臟腑,外絡(luò)肢節(jié)”(《靈樞·海論》),“行血?dú)舛鵂I陰陽”(《靈樞·本藏》),即通行氣血發(fā)揮營養(yǎng)和聯(lián)絡(luò)功能,其中就包括濡養(yǎng)經(jīng)筋的作用。經(jīng)脈穿行于經(jīng)筋之間并濡養(yǎng)經(jīng)筋,而十二經(jīng)筋連綴四肢百骸,具有保護(hù)內(nèi)行經(jīng)脈及臟腑的作用,[8]1824二者生理上密不可分,病機(jī)上相互影響。

3 經(jīng)筋痹痛產(chǎn)生的中醫(yī)病機(jī)

圖1顯示,十二經(jīng)筋約束骨骼,主司運(yùn)動,日常生活中長期的外傷勞累極易導(dǎo)致經(jīng)筋的損傷,反復(fù)的創(chuàng)傷修復(fù)加之外邪的作用(包括風(fēng)寒濕邪),導(dǎo)致津液凝聚而為“沫”(《靈樞·周痹》),并進(jìn)而產(chǎn)生不可逆的津液“澀滲”(《靈樞·百病始生》)?!熬勰?、“澀滲”積累日久則可形成中醫(yī)學(xué)的“橫絡(luò)”(《靈樞·刺節(jié)真邪》)?!皺M絡(luò)”卡壓穿行于經(jīng)筋中的經(jīng)脈,阻礙經(jīng)脈氣血的運(yùn)行,導(dǎo)致氣血津液不行,氣血不行則會出現(xiàn)疼痛,經(jīng)筋失于經(jīng)脈中氣血的濡養(yǎng)則會導(dǎo)致結(jié)筋病灶點(diǎn)的產(chǎn)生,以及經(jīng)筋損傷的進(jìn)一步加劇;津液不行在造成腫脹的同時亦會加劇“聚沫”、“澀滲”的產(chǎn)生[9-10]。因此,在經(jīng)筋痹病產(chǎn)生疼痛的原因中,經(jīng)脈不通僅為“標(biāo)”,而導(dǎo)致經(jīng)脈不通的經(jīng)筋損傷方為“本”。

圖1 經(jīng)筋痹痛產(chǎn)生原理圖

4 明確經(jīng)筋痹痛病機(jī)的臨床意義

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治病必求于本”,明確疾病產(chǎn)生的具體病機(jī),能讓醫(yī)者有的放矢。經(jīng)筋痹病可出現(xiàn)結(jié)筋病灶,造成橫絡(luò)卡壓,使經(jīng)脈不能正常運(yùn)行氣血,故治療時取經(jīng)筋在關(guān)節(jié)周圍的結(jié)筋病灶,針至病所,用解結(jié)之法挑撥橫絡(luò),解除卡壓,而后經(jīng)脈可調(diào),氣血得行,疼痛可寧。這與經(jīng)脈本身有虛實(shí)之分,循經(jīng)脈取穴,以腧穴為治療點(diǎn),為求氣至病所,補(bǔ)虛瀉實(shí),進(jìn)而調(diào)通氣血的治療方法有所不同。

在經(jīng)筋痹痛中,經(jīng)筋損傷產(chǎn)生的結(jié)筋病灶點(diǎn)對經(jīng)脈造成卡壓所致的經(jīng)脈不通并非經(jīng)脈本身的虛實(shí)變化,松解結(jié)筋病灶點(diǎn),解除橫絡(luò)卡壓經(jīng)脈自通,無需對經(jīng)脈進(jìn)行治療。相反,針對經(jīng)筋痹痛的治療,如仍采用治療經(jīng)脈疾病的治療原則,亦即《靈樞·經(jīng)脈》所言“盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之”,不對損傷的經(jīng)筋以及產(chǎn)生的結(jié)筋病灶點(diǎn)進(jìn)行治療,則無異于舍本逐末,緣木求魚。因此筆者認(rèn)為,明確經(jīng)筋痹痛的病機(jī)能夠讓醫(yī)生對此類疾病有針對性地進(jìn)行治療,從而解決產(chǎn)生經(jīng)筋痹痛的根源,以取得滿意的近遠(yuǎn)期療效。

5 結(jié)語

近年來,大量關(guān)于應(yīng)用經(jīng)筋理論治療經(jīng)筋痹病的文獻(xiàn)見諸于報道[9,11-13],說明經(jīng)筋理論越來越得到業(yè)內(nèi)同道的重視,經(jīng)筋理論作為傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)體系的重要組成部分,有其廣闊的應(yīng)用前景,有待于進(jìn)一步的挖掘整理。

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R441.1

A

1006-3250(2015)04-0381-02

2014-09-11

首都臨床特色應(yīng)用研究(Z131107002213039);首都醫(yī)學(xué)科技發(fā)展基金(SF-2007-Ⅲ-32)

蘇鑫童(1989-),男,福建莆田人,住院醫(yī)師,醫(yī)學(xué)碩士,從事針灸及神經(jīng)內(nèi)科臨床與研究。

△通訊作者:劉 琪(1988-),女,Tel:010-88001000。

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