★ 黃妙森 沈佳成 楊宗保*
(1. 福建中醫(yī)藥大學 福州 350122;2. 廈門大學中醫(yī)系 福建 廈門 361005)
經(jīng)脈系統(tǒng)作為中泰傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分,在兩國傳統(tǒng)文化的交流中發(fā)揮了重要作用。泰醫(yī)(Thai Traditional Medicine, TTM)是獨具泰國民族特色的傳統(tǒng)醫(yī)學,據(jù)史料記載距今已有近一千年的歷史,為泰國人民的繁衍昌盛和疾病防治、健康促進做出了巨大貢獻。而中國傳統(tǒng)醫(yī)學是中華民族在幾千年的與疾病斗爭過程中形成的,經(jīng)過歷代醫(yī)家的不斷探索與完善,為中國人民的健康做出巨大貢獻。時至今日,中泰醫(yī)學仍以其獨特的理論體系和鮮明的臨床特色彰顯于世界民族醫(yī)學之林。經(jīng)脈系統(tǒng)是中泰醫(yī)學基礎理論的重要內(nèi)容之一,故深入探討中泰傳統(tǒng)醫(yī)學靜脈系統(tǒng)的起源、循行路徑及其臨床意義,對于深刻理解經(jīng)脈的具體內(nèi)涵、促進中泰醫(yī)學的對外交流和學術(shù)發(fā)展具有重要意義。
泰醫(yī)十主經(jīng)脈在身體上的分布同中醫(yī)經(jīng)脈分布為左右對稱分布和正中線分布。其中分布在左側(cè)的經(jīng)脈有:Itha、Sahatsarangsi、Lawusang;分布在右側(cè)的經(jīng)脈有:Pingala、Tawaaree、Ulanga,分布在正中線上的經(jīng)脈有:Sumana、Nantakawat、Kitcha,而經(jīng)脈kalatharee是由臍部發(fā)出四條左右對稱的經(jīng)脈[1]。泰醫(yī)十主經(jīng)脈的循行分布圖見圖1。
圖1 泰醫(yī)經(jīng)脈系統(tǒng)
(1)經(jīng)脈Itha(左)與經(jīng)脈Pingala(右) 經(jīng)脈Itha與經(jīng)脈Pingala都由臍部發(fā)出,分別向左、右外斜下方循行,經(jīng)過下腹部至腹股溝外側(cè),沿大腿外側(cè)前緣下行,至髕骨外上緣向后橫行至大腿背側(cè)腘窩中央凹陷處,隨后沿大腿背側(cè)中線上行至髂后上棘,沿髂后上棘上緣橫行至脊椎旁開1橫指處,沿脊柱旁上行至枕骨下緣,于枕骨下緣處,兩條經(jīng)脈分成左側(cè)、中間、右側(cè)三條經(jīng)脈。左、右兩側(cè)的兩條經(jīng)脈沿側(cè)頭部循行,止于太陽穴[2]。其循行路徑與中醫(yī)膀胱經(jīng)在后背部第一側(cè)線的循行相似,但方向相反。同時,位于中間的經(jīng)脈沿后正中線上行至巔頂,并沿前正中線下行至兩眉之間,其類似于中醫(yī)督脈的反方向走行,最后于兩眉之間分為兩支,左右下行,止于兩側(cè)鼻孔中。見圖2。
圖2 經(jīng)脈Itha與經(jīng)脈Pingala
(2)經(jīng)脈kalatharee 經(jīng)脈kalatharee由臍部分出左上、右上、左下、右下對稱分布的四條經(jīng)脈,其中向左、右兩側(cè)斜上循行的兩條經(jīng)脈,分別經(jīng)過左、右兩側(cè)上腹部及側(cè)胸部,繞行腋前壁后,沿上肢內(nèi)側(cè)正中下行,在腕關(guān)節(jié)處分為五支,分別止于五指末端,五指末端部相當于中醫(yī)的十宣穴;向左、右兩側(cè)斜下循行的兩條經(jīng)脈,經(jīng)過下腹部至腹股溝中點,分別沿左、右大腿內(nèi)側(cè)下行,在足背踝關(guān)節(jié)處分為五支,分別止于五趾末端。
經(jīng)脈kalatharee在背側(cè)的循行:在上肢背側(cè),沿肩胛骨上緣繞行至上肢背側(cè)循行,在腕關(guān)節(jié)處分為五支,分別止于五指末端;在下肢背側(cè)沿髂后上棘上緣繞行至下肢背側(cè)外緣,止于外踝尖后凹陷處;在背部沿脊柱旁開約2橫指處循行,其與中醫(yī)膀胱經(jīng)在后背部第二側(cè)線的走行相似,連接在上肢及下肢背側(cè)循行的經(jīng)脈,其位置較經(jīng)脈Itha與經(jīng)脈Pingala稍外側(cè)。見圖3。
圖3 經(jīng)脈kalatharee
(3)經(jīng)脈Sahatsarangsi(左)與經(jīng)脈Tawaaree(右) 經(jīng)脈Sahatsarangsi與經(jīng)脈Tawaaree都由臍部發(fā)出,向外斜下方循行,經(jīng)過下腹部至腹股溝稍外側(cè),分別沿左、右大腿內(nèi)側(cè)前緣下行,至足背踝關(guān)節(jié)后向上循行,沿大腿外側(cè)中間上行至股骨大轉(zhuǎn)子處,隨后向前上方至髂前上棘上緣后繼續(xù)上行,經(jīng)過側(cè)腹部,夾胸骨上行,經(jīng)過頸部及面頰,止于雙目,其循行與中醫(yī)的足少陽膽經(jīng)主干循行較相似。見圖4。
(4)經(jīng)脈Sumana 經(jīng)脈Sumana由臍部發(fā)出,沿前正中線上行,經(jīng)過上腹部及胸部,止于咽部,其循行路線與中醫(yī)的任脈相似,但方向相反。見圖5。
(5)經(jīng)脈Lawusang(左)與經(jīng)脈Ulanga(右) 經(jīng)脈Lawusang與經(jīng)脈Ulanga由臍部發(fā)出,分別向左、右外上斜行,經(jīng)過上腹部至乳頭,沿左、右兩側(cè)胸部向內(nèi)上方斜行至鎖骨上窩,隨后繼續(xù)沿頸部上行,經(jīng)過顳頜關(guān)節(jié),止于雙耳,其在胸部的循行與中醫(yī)的足太陰脾經(jīng)較為相似。見圖6。
(6)經(jīng)脈Nantakawat 經(jīng)脈Nantakawat由臍部發(fā)出兩條平行的經(jīng)脈Sikhinee與Sukumand組成,經(jīng)脈Sikhinee沿正中線下行,經(jīng)過下腹部,止于尿道;經(jīng)脈Sukumand沿正中線下行,經(jīng)過下腹部,止于肛門,其循行路線與督脈在下腹部循行方向相反。見圖7。
(7)經(jīng)脈Kitcha 經(jīng)脈Kitcha由臍部發(fā)出,沿正中線下行,經(jīng)過下腹部,止于會陰,中醫(yī)經(jīng)脈中的督脈則是出于會陰部,沿正中線上行。見圖8。
圖4 經(jīng)脈Sahatsarangsi與經(jīng)脈Tawaaree
圖5 經(jīng)脈Sumana 圖6 經(jīng)脈Lawusang與經(jīng)脈Ulanga
圖7 經(jīng)脈Nantakawat 圖8 經(jīng)脈Kitcha
泰醫(yī)中的經(jīng)脈主要是治療經(jīng)脈所經(jīng)過的部位、組織、器官的疾病,各經(jīng)脈根據(jù)其循行分布可知其主治病證。中醫(yī)經(jīng)脈與泰醫(yī)經(jīng)脈相似,其主治范圍也主要包括經(jīng)脈所經(jīng)過的部位、組織、器官的疾病,同時,中醫(yī)經(jīng)脈還可以治療相屬絡臟腑的疾病。泰醫(yī)各經(jīng)脈的主治病癥如下。
(1)經(jīng)脈Itha與經(jīng)脈Pingala 循行經(jīng)過下腹部、大腿、膝部、背部、頭部、鼻部,與下腹部、膝部、背部、頸部、頭部、鼻部相關(guān),可治療腹痛、膽囊炎、膝痛、背痛、脊髓損傷、頸肩背疼痛、頭暈、頭痛、鼻炎、鼻竇炎以及咽喉痛等。
(2)經(jīng)脈Kalatharee 循行經(jīng)過腹部、胸部、背部、四肢,與腹部、胸部、心臟、肺臟、四肢以及生理和心理平衡相關(guān),可治療胃痛、疝氣、黃疸、胸痛、心律不齊、心絞痛、咳嗽、關(guān)節(jié)疼痛、四肢癱瘓、憂郁、精神分裂癥等。
(3)經(jīng)脈Sahatsarangsi與經(jīng)脈Tawaaree 循行經(jīng)過下腹部、下肢、胸部、頸部、面頰、眼部,與下腹部、雙下肢、胸部咽喉、口腔、面部、眼部相關(guān),可治療闌尾炎、下腹痛、膝痛、腿部痙攣、胸痛、咽喉感染、口腔感染、牙痛、面神經(jīng)麻痹、白內(nèi)障、青光眼、視力下降等。
(4)經(jīng)脈Sumana 循行經(jīng)過上腹部、胸部,頸部,與上腹部、胃、胸部、肺臟、咽喉相關(guān),可治療上腹痛、惡心、嘔吐、反酸、消化不良、胸痛、咳嗽、哮喘、支氣管炎、咽喉感染等。
(5)經(jīng)脈Lawusang與經(jīng)脈Ulanga 循行經(jīng)過胸部、乳腺、頸部、下頜部、顳頜關(guān)節(jié)、耳,與胸部、肺臟、乳腺、咽喉、下頜部、口腔、牙齒、耳相關(guān),可治療胸痛、乳腺疾病、咽喉感染、牙痛、聽力喪失、耳鳴等。
(6)經(jīng)脈Nantakawat中Sikhinee與Sukumand 循行經(jīng)過下腹部、尿道、肛門,與下腹部、子宮、尿道、肛門相關(guān),可治療胃痛、月經(jīng)不調(diào)、尿路感染、腹瀉、便秘、大小便失禁等。
(7)經(jīng)脈Kitcha 循行經(jīng)過下腹部、會陰,與下腹部、生殖系統(tǒng)、性功能及生育能力相關(guān),可治療疝氣、性功能障礙、不育、月經(jīng)不調(diào)、前列腺炎、陰道炎等。
3.1 中泰經(jīng)脈系統(tǒng)的理論及組成 泰醫(yī)經(jīng)脈系統(tǒng)是在泰國人民長期的生活及臨床實踐中逐漸形成的,并經(jīng)過逐步的積累,形成了系統(tǒng)的經(jīng)脈系統(tǒng)及其指導下的如泰式按摩等獨具特色的治療方法,在四肢關(guān)節(jié)疾病、胃腸功能失調(diào)及呼吸道疾病等方面的治療中取得了滿意的療效。泰醫(yī)認為人體中氣血是通過全身72000條(也有稱2700條,泰國傳統(tǒng)佛教中此數(shù)字有數(shù)量無窮大之意,并非指具體數(shù)字)經(jīng)脈在身體內(nèi)運行[3]。
泰醫(yī)經(jīng)脈的理論基礎主要來源于經(jīng)脈感傳現(xiàn)象,而中醫(yī)經(jīng)脈的理論基礎主要來源于感傳現(xiàn)象、氣功的行氣、腧穴主治功效的總結(jié)、體表病理現(xiàn)象的推理、解剖生理知識的啟發(fā)[4]。泰醫(yī)經(jīng)脈經(jīng)絡和連屬部分中僅有十條經(jīng)脈進行聯(lián)絡,絡脈和其他連屬部分還未有明確的發(fā)現(xiàn)和記載,而中醫(yī)經(jīng)脈經(jīng)絡和連屬部分中有十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別,又包含十五絡脈、孫絡、浮絡,連屬部分包含了十二經(jīng)筋、十二皮部,他們相互連接,組成一個周而復始的聯(lián)絡系統(tǒng)。
3.2 中泰經(jīng)脈的命名 泰醫(yī)十主經(jīng)脈的命名由巴利語與梵語的自然物質(zhì)名稱組成,沒有明確的分組,其命名規(guī)律亦不清楚。例如Sahat sarangsi是太陽,Tawaree是水,Kalatharee是火,Sumana是茉莉花的意思等[1]。而中醫(yī)十二經(jīng)脈的命名則由手足、陰陽、臟腑三部分構(gòu)成,且有特定的命名規(guī)律,其命名方式為:手足+陰陽+臟腑,即形成手太陰肺經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)等十二經(jīng)脈的名稱。
3.3 中泰經(jīng)脈的循行交接規(guī)律 在經(jīng)脈循行分布方面,泰醫(yī)十主經(jīng)脈的起止點均為人體的臍部而終于身體的末端,且十條經(jīng)脈之間沒有特定的交接規(guī)律。而中醫(yī)十二經(jīng)脈的起止點均不相同。手三陽經(jīng)起于胸部止于手指,手三陰經(jīng)起于手部止于頭部,足三陽經(jīng)起于頭部止于足部,足三陰經(jīng)起于足部止于腹部,且十二條經(jīng)脈之間有一定的交接規(guī)律。相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)在手足末端交接,同名的陽經(jīng)與陽經(jīng)在頭面部交接,相互銜接的陰經(jīng)與陰經(jīng)在胸中交接。
3.4 中泰經(jīng)脈的體表分布 泰醫(yī)十主經(jīng)脈在身體上的分布同中醫(yī)經(jīng)脈分布一樣有左右對稱分布和正中線分布,但中醫(yī)的左右對稱分布是指同一條經(jīng)脈而非條不同的經(jīng)脈。泰醫(yī)經(jīng)脈與中醫(yī)十二經(jīng)脈類似,均可有一個主干線,幾個分支。
中國傳統(tǒng)醫(yī)學的十二經(jīng)脈在體表左右對稱的分布于頭面、軀干和四肢,縱貫全身。凡屬六臟的經(jīng)脈稱陰經(jīng),分布于四肢內(nèi)側(cè)和胸腹;凡屬六腑的經(jīng)脈稱陽經(jīng),分布于四肢外側(cè)、頭面和軀干。奇經(jīng)八脈則除帶脈橫向循行外,均為縱向循行,縱橫交錯地循行分布于十二經(jīng)脈之間。
3.5 中泰經(jīng)脈的臟腑屬絡關(guān)系 泰醫(yī)與中醫(yī)經(jīng)脈的循行均有經(jīng)過人體的某些臟腑,且能治療相應臟腑的病變,但泰醫(yī)經(jīng)脈與臟腑之間無任何附屬聯(lián)系而中醫(yī)經(jīng)脈卻與臟腑有相對應的表里屬絡關(guān)系。
4.1 中泰經(jīng)脈在臨床上的具體應用 泰醫(yī)的經(jīng)脈系統(tǒng)在臨床上的具體運用主要體現(xiàn)在泰式按摩療法,泰醫(yī)認為,人體疾病的產(chǎn)生,常由于人體中的經(jīng)脈損傷、堵塞等原因?qū)е略诮?jīng)脈內(nèi)的氣血運行不暢所引起的,醫(yī)師通過對經(jīng)脈穴位進行按法、揉法、按壓、揉壓、踩壓等治療手法[5],可起到疏通經(jīng)脈,糾正經(jīng)脈錯位,使經(jīng)脈內(nèi)的氣血流暢運行的作用,從而達到治療疾病的目的,并且,平時經(jīng)常按摩穴位也可起到防病保健的作用。
《靈樞·經(jīng)脈篇》說: “經(jīng)脈者,所以能決死生,處百病,調(diào)虛實,不可不通。”詳細描述了中醫(yī)經(jīng)脈循行所經(jīng)過的部位以及其相屬絡的臟腑。經(jīng)絡系統(tǒng)在生理、病理和防治疾病等方面起了重要作用。臨床上醫(yī)師主要根據(jù)人體外在的反應進而尋找相應的經(jīng)脈穴位進行點按、針灸等操作,以達到疏通經(jīng)絡,調(diào)暢人體氣血治療疾病的作用。
4.2 中泰經(jīng)脈的診治原則 泰醫(yī)經(jīng)脈在臨床上的診治方法與原則主要與泰醫(yī)四要素相關(guān),而中醫(yī)經(jīng)脈的診治方法與原則主要通過分經(jīng)辨證、經(jīng)絡現(xiàn)象診察以及經(jīng)脈與臟腑的表里絡屬關(guān)系。其中泰醫(yī)四元素之“土”對應的經(jīng)脈是Itha,主要與人體的皮膚、肌肉、骨骼、結(jié)締組織、脂肪關(guān)系密切。泰醫(yī)四元素之“水”對應的經(jīng)脈是Sahatsarangsi與Tawaree,主要與人體的水 血液、眼、體液、尿液、精液關(guān)系密切。泰醫(yī)四元素之“空氣”對應的經(jīng)脈是Sumana,Kalatharee, Chantapusang, Rucham,Sikkhini, Sukumang,主要與人體的呼吸系統(tǒng)、腸道、性欲、老化、關(guān)節(jié)運動關(guān)系密切。泰醫(yī)四元素之“火”對應的經(jīng)脈是Pinggala,主要與人體的體溫、循環(huán)、代謝、感染密切。
中醫(yī)經(jīng)脈主要與十二地支相關(guān)聯(lián),每個經(jīng)脈都有相對應的時辰,其臨床上的診治方法與原則主要是通過根據(jù)經(jīng)脈與臟腑相表里的關(guān)系以及“經(jīng)脈所過,主治所及”該觀點進行指導臨床運用。例如手太陰肺經(jīng)與寅時相對應,該時辰是肺經(jīng)氣血運行的最佳時辰,該時辰出現(xiàn)的一些病變可從肺經(jīng)上治療,同時肺經(jīng)主要與人體的呼吸系統(tǒng)關(guān)系較為密切。又由于肺與大腸相表里,所以肺經(jīng)亦可以治療一些腸道系統(tǒng)疾病關(guān)系密切。
經(jīng)脈系統(tǒng)是傳統(tǒng)醫(yī)學中的重要理論之一,泰醫(yī)經(jīng)脈體系與中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)脈體系存在著一定的異同點。泰醫(yī)經(jīng)脈的一些循行路線及臨床主治病癥原理與中醫(yī)十二經(jīng)脈存在一定的相似度;而泰醫(yī)對“十主經(jīng)脈”有其獨特地見解,重視了臍部在人體中的重要作用,并且十條經(jīng)脈與泰醫(yī)四元素緊密結(jié)合,能更好的運用于臨床診治過程。同時根據(jù)泰醫(yī)經(jīng)脈理論體系所創(chuàng)建的泰式按摩療法在多年臨床實踐中取得了滿意的療效,廣泛為世界人民所接受,為世界傳統(tǒng)醫(yī)學的發(fā)展做出了巨大貢獻。傳統(tǒng)中醫(yī)的經(jīng)絡理論則廣泛運用于臨床上,其與十二地支聯(lián)系密切,且主要根據(jù)經(jīng)脈所過,主治所及即經(jīng)脈與臟腑屬絡原理運用于臨床診病治病。中醫(yī)十二經(jīng)脈主要以針灸的手段在臨床上運用且技術(shù)成熟,針灸的適應癥較廣,其中在治療痛癥、慢性病、疑難雜癥等取得了舉世矚目的成就。因此我們應該積極推動傳統(tǒng)醫(yī)學的對外交流,使傳統(tǒng)中泰醫(yī)與世界傳統(tǒng)醫(yī)學相結(jié)合,共同發(fā)展,積極推動世界傳統(tǒng)醫(yī)學的傳承、發(fā)展及創(chuàng)新。