劉子金

（樂山師范學(xué)院檔案館，四川樂山614000）

意義學(xué)習(xí)理論對大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)改革的啟示

劉子金

（樂山師范學(xué)院檔案館，四川樂山614000）

作為高校思想政治教育的有力抓手，大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)，對推動大學(xué)生就業(yè)有重要作用。借鑒羅杰斯意義學(xué)習(xí)理論，有利于革除以忽視學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)方面是真實問題和自主意識為主要標志的傳統(tǒng)教學(xué)模式弊端，增強教學(xué)活動的針對性和實效性，有效提高教學(xué)質(zhì)量，有利于增強大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力和就業(yè)競爭力，提高大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量。

意義學(xué)習(xí)；就業(yè)指導(dǎo)；教學(xué)改革

1 改革大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)的緊迫性

當今時代，人力資源越來越成為社會經(jīng)濟發(fā)展的第一資源，然而作為優(yōu)質(zhì)人才資源的高校畢業(yè)生，就業(yè)卻越來越困難，并成為我國社會的熱點問題。在此背景下，幫助大學(xué)生了解自我、認識社會、熟悉國家就業(yè)政策，了解職業(yè)環(huán)境，從而確定職業(yè)方向、目標并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計劃，提高綜合素質(zhì)，樹立正確的就業(yè)觀念，掌握求職技巧，提高就業(yè)能力，為走向職業(yè)成功打下基礎(chǔ)，是高校人才培養(yǎng)不可或缺的方面。目前，在高校，開設(shè)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課，是實施這項工作的主要途徑。

但是，在高校，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)狀況卻與它所承擔(dān)的任務(wù)不相適應(yīng)，這種不適應(yīng)涵蓋教學(xué)活動的各個方面，包括資金投入、師資隊伍、教材建設(shè)、教學(xué)計劃設(shè)計等，主要原因是學(xué)校層面對這門課程的認可度、重視度不夠，造成教學(xué)條件的不適應(yīng)，教學(xué)本身存在問題也不可忽視。筆者曾就大學(xué)生職業(yè)生涯輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課的學(xué)習(xí)問題，通過問卷和座談方式，對近500名在校學(xué)生，180名已畢業(yè)學(xué)生進行調(diào)查，統(tǒng)計結(jié)果顯示：九成以上已畢業(yè)學(xué)生，七成在校生認為應(yīng)該開設(shè)該課程，但近六成學(xué)生坦言上課時并不認真，原因集中在以下三個方面：六成學(xué)生認為課程內(nèi)容東拼西湊，跟大學(xué)生的疑問和需要不很一致，對自己沒有直接的指導(dǎo)價值；五成以上學(xué)生認為教師照本宣科，填鴨式、滿堂灌，課堂氣氛不活躍，催人入眠；近五成學(xué)生認為教學(xué)內(nèi)容大多抽象、枯燥，從理論到理論，即使有案例，但其中人、事也與所學(xué)專業(yè)有距離，而且往往停留于講故事，不做深入分析，少有借鑒意義，因而缺乏實用性和可操作性。約四成學(xué)生認為學(xué)習(xí)該課程后，對自己在職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)實踐方面的指導(dǎo)、影響不大，難以激發(fā)實際的行動。

由此可見，當務(wù)之急是改革大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)，改革的重點是落實學(xué)生的主體地位，使教師所“教”為學(xué)生所“需”，學(xué)生所“學(xué)”為其內(nèi)心所“愿”，使學(xué)生將所需所愿化為主動自發(fā)的學(xué)習(xí)。為此，筆者認為有意義學(xué)習(xí)理論，或能為大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)改革提供一些有益的啟示。

2 意義學(xué)習(xí)理論對大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)改革的啟示

羅杰斯，美國著名人本主義教育家，心理學(xué)家，上世紀五、六十年代，在批判美國傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)教育革新的潮流中，提出了意義學(xué)習(xí)的觀點，他的《自由學(xué)習(xí)》專門探討了學(xué)習(xí)問題，羅杰斯提出教育的目標應(yīng)該是培養(yǎng)完整的人，即把人的認知和情感因素作為一個統(tǒng)一體來看。他認為意義學(xué)習(xí)實現(xiàn)的可能在于，人類生來就有學(xué)習(xí)的潛能，有自我實現(xiàn)的發(fā)展?jié)摿?，當學(xué)生覺察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己的目標有關(guān)時，意義學(xué)習(xí)就會發(fā)生。進一步講，當“學(xué)習(xí)的對象或者課題，對于學(xué)習(xí)者來說是一個有著個人意義或者個人價值的問題，是與學(xué)生有著切身關(guān)系的問題”，即涉及到學(xué)習(xí)者面臨的真實問題，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的目的是解決這些問題，這樣的學(xué)習(xí)才是有意義的學(xué)習(xí)。

筆者認為目前大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)存在的真實問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一、既不知己也不知彼。由于應(yīng)試教育的影響，職業(yè)規(guī)劃教育基本為空白，甚至沒有職業(yè)規(guī)劃意識，導(dǎo)致大學(xué)生普遍缺乏自我認知，不明白自己將來做什么，不知道自己能干什么，不知道自己的優(yōu)勢和短板是什么，也不知道社會、市場和用人單位需要什么樣的人才，更沒有從小開始做職業(yè)準備。家長和老師關(guān)心的是考試成績，關(guān)心的是能不能上重點、能不能上大學(xué)，也不關(guān)心他們個性特點，不關(guān)心他們適合做什么不適合做什么，更不會有意識開始培養(yǎng)。進入大學(xué)，面臨職業(yè)選擇，大多糊涂迷茫無所適從。

第二、沒有規(guī)劃也沒有行動。受應(yīng)試教育的影響，高校至今也沒有真正重視大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育，跟中小學(xué)一樣以考試成績作為評價學(xué)生優(yōu)劣的標準，教學(xué)仍然沿襲著教師講課本、學(xué)生背課本、期末考課本的模式，不重視結(jié)合專業(yè)進行職業(yè)教育，學(xué)生因為沒有目標，缺乏指導(dǎo)，滿足于到教室上課、到圖書館看書、參加學(xué)生活動，課后便無所事事，課余、周末的勤工助學(xué)和寒暑假打工，既非學(xué)校有計劃的安排，也非學(xué)生有職業(yè)目標的行動，參與面很低，大多限于家庭經(jīng)濟不富裕的，大多也僅僅為了賺錢補貼自己的開支，工作狀況隨意性很強，想做就做，不想做就撤，且工種和崗位的技術(shù)性、與所學(xué)專業(yè)的對口程度不高，因而對學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)訓(xùn)練不具有積極意義。從學(xué)生整體而言，有意識的自覺的職業(yè)規(guī)劃和行動還顯得微弱。

第三、缺乏技能也缺少優(yōu)勢。大學(xué)生臨近畢業(yè)，遞交給招聘單位的自薦書，能出彩的往往只是大學(xué)期間的考試成績單，相對而言，在技能考核中常常實力不強，學(xué)師范的，三筆字拿不出手，口頭表達不順暢，試講試教要么照本宣科、要么顧此失彼，學(xué)工科的不了解機械機構(gòu)，面對機床手足無措，學(xué)法律的寫不出規(guī)范的訴訟狀，即使實踐性很強的音樂美術(shù)體育專業(yè)，學(xué)生的專業(yè)技能大多也顯得業(yè)余。至于優(yōu)勢，對大多數(shù)大學(xué)生來說，則更談不上。古詩說天生我材必有用，每一個人都有特點，經(jīng)過發(fā)現(xiàn)、挖掘和培養(yǎng)，特點變特長，特長便優(yōu)勢，這本是學(xué)校教育的正道，但應(yīng)試教育下，學(xué)生的潛能常常被沒完沒了的考試和至高無上的分數(shù)所堙沒而不能外顯，直到一點一點消失殆盡，即使大學(xué)，也沒有有效地搶救和補救，平平庸庸，千人一面成為常態(tài)。

3 改革大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)的對策

結(jié)合羅杰斯意義學(xué)習(xí)理論，針對當前大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認為，教學(xué)改革主要從以下三個方面入手：

第一、生活化的課程內(nèi)容。羅杰斯批評他所生活的時代教育現(xiàn)狀時，指出其中一個弊端就是把“真實問題”與現(xiàn)實隔離開來。他指出“我們必須讓所有的學(xué)生，接觸與他們的生存有關(guān)的真實問題，這樣一來，他們才會發(fā)現(xiàn)他們想要解決的問題”，把來自于學(xué)生生活真實情景的“真實問題”納入課程內(nèi)容之中，即是生活化的課程內(nèi)容。這種真實情景中的學(xué)習(xí)，是發(fā)掘性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)、生成性學(xué)習(xí)，有利于意義學(xué)習(xí)的形成。

職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)對大學(xué)生人生成長的重要性是不言而喻的。每個人要想使自己的一生過得有意義，都應(yīng)該有自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，特別是對于大學(xué)生而言，正處在對個體職業(yè)生涯的探索階段，這一階段對大學(xué)生今后職業(yè)生涯的發(fā)展有著奠基作用，意義在于尋找適合自身發(fā)展需要的職業(yè)，實現(xiàn)個體與職業(yè)的匹配，體現(xiàn)個體價值的最大化。大學(xué)生就業(yè)，是一個系統(tǒng)工程，既有社會、政治、經(jīng)濟、文化等宏觀層面的影響，也受家庭、學(xué)校教育和個人性格、價值取向、專業(yè)技能、就業(yè)技巧等微觀層面的制約，面對就業(yè)，每一個學(xué)生都有一本難念的經(jīng)，也就是羅杰斯所說的“真實問題”，這些真實問題關(guān)乎大學(xué)生的立業(yè)和學(xué)業(yè)，與他們的生存、發(fā)展休戚相關(guān)，這些真實問題正是大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)必不可少的課程內(nèi)容。首先是發(fā)現(xiàn)：引導(dǎo)大學(xué)生深入社會生活，挖掘職業(yè)環(huán)境中自己面臨的真實問題，亦即自己的缺陷、困難和挫折等。第二步整理：指導(dǎo)大學(xué)生在梳理、討論、交流的基礎(chǔ)上，進行分類、匯總，形成“真實問題”書面材料。第三步提煉：通過篩選，去除粗糙的、虛假的問題，通過推導(dǎo)，劃分出共性化的和個性化的問題，通過研究，編制成供學(xué)生學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容，形成生活化的課程內(nèi)容。

第二、自主多維的學(xué)習(xí)評價。學(xué)習(xí)評價是教學(xué)活動不可缺少的環(huán)節(jié)，對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)效果以及下一步的學(xué)習(xí)有著十分直接的作用。羅杰斯認為，學(xué)習(xí)評價應(yīng)該實行學(xué)生自主評價。因為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事情，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標、內(nèi)容、進程和學(xué)習(xí)方法由學(xué)生自行選擇和制定，只有學(xué)生本人最清楚自己想要學(xué)習(xí)什么，學(xué)得怎么樣，也只有自己才能做出準確的評價。按照羅杰斯的理論，學(xué)習(xí)評價不能脫離實際的生活情景、僅僅進行紙上測驗的辦法，也不能采用與別的學(xué)生橫向比較相對評價，而忽視學(xué)生以自己為參照的縱向比較。受應(yīng)試教育的影響，高校大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)，在對學(xué)生的評價上事實上也是實行的紙上評價、教師評價和相對評價，這樣的評價對學(xué)生學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生的積極意義十分有限。大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)，應(yīng)該突出實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，全面規(guī)劃整體布局實踐教學(xué)在整個教學(xué)計劃中，有目的、有步驟、有程序、有評價、，突出課時比例、評價權(quán)重，而不能僅僅作為理論教學(xué)的補充或印證。通過組織大學(xué)生勤工助學(xué)、打工、專業(yè)實習(xí)等，開展職業(yè)人物調(diào)查和專業(yè)實踐，了解社會環(huán)境和職業(yè)市場，認知職業(yè)要求和自身能力，使大學(xué)生知己知彼，這個過程既是大學(xué)生接受社會、企業(yè)檢驗評價的過程，也是自我考核評價的過程，更是在真實情景中通過實際的操作實踐進行考量評價的過程。這樣的評價方式，結(jié)論更客觀更確鑿，學(xué)生更認同，體會更深刻，對學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生的積極意義更主動更持久更有效，也更促進學(xué)生對自己負責(zé)任。

第三、非指導(dǎo)性的教學(xué)模式。非指導(dǎo)性教學(xué)理論強調(diào)人人都有學(xué)習(xí)動力，都能明確自己的學(xué)習(xí)需要，教師是幫助學(xué)生探索生活、學(xué)習(xí)的促進者，教學(xué)的最終目標是促進學(xué)生的個性發(fā)展。首先要注重感情投入，營造和諧課堂，建立平等的師生關(guān)系，一視同仁地對待每一個學(xué)生，尊重并在意學(xué)生個性和思想，注重學(xué)生的真實感受；其次要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。鼓勵學(xué)生勇于和善于評價自己的學(xué)習(xí)狀況，培養(yǎng)學(xué)生為自己學(xué)習(xí)，為開發(fā)自己學(xué)習(xí)的智慧，建立學(xué)生承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任的制度。發(fā)現(xiàn)學(xué)生真正的需要，激發(fā)學(xué)生的目標驅(qū)動，從而最大程度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。再次要充實教學(xué)內(nèi)容。在備課階段，要備學(xué)生，要全面深入了解學(xué)生的真實問題，尤其是學(xué)生本身的缺點、面臨的難點、疑點和他們所關(guān)心的熱點，要納入教學(xué)內(nèi)容。第四，引導(dǎo)大學(xué)生針對問題進行討論、分析、思考和辯證，形成師生之間、生生之間的有序互動、有效交流。

毋庸諱言，羅杰斯的意義學(xué)習(xí)理論及非指導(dǎo)性教學(xué)思想，也存在一些片面性，比如，他貶低知識技能的傳授，過分強調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的個性化選擇，忽視教師的作用等。因此，在大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)中，不能生搬硬套模式，而是要理解這些原則和觀念，融匯成為教師的教育理念，在教育活動中重視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的內(nèi)心需求和真實問題，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中做的機會和做的能力培養(yǎng)，重視學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的自我管理和自我評價，最大限度地將職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)變成學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)。同時，實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)還需要一些條件保障，比如適度控制班額，強化實踐教學(xué)和學(xué)生職業(yè)意識等。

［1］吳育紅.羅杰斯以人為本的教學(xué)思想探析［J］.晉中學(xué)院學(xué)報，2011，（4）.

［2］曹樹真.論羅杰斯的師生觀［J］.外國教育研究2000，（6）.

［3］秦倩倩，錢蘭英.高校個性化就業(yè)指導(dǎo)現(xiàn)狀及其改革方案［J］.中國大學(xué)生就業(yè)（理論版），2012.

TheEnlightenmentofMeaningfulLearning Theory to theReform ofCollegeStudents' CareerDevelopmentand Employment Instruction

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（L eshan N ormal University，L eshan S ichuan614000）

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1672-2094（2015）03-0089-03

責(zé)任編輯：鄧榮華

2015-03-09

劉子金（1963-），男，四川仁壽人，樂山師范學(xué)院副教授。研究方向：思想政治教育。