符紅川

（四川中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，四川綿陽621000）

試析醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)具備的基本素質(zhì)和能力

符紅川

（四川中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，四川綿陽621000）

醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人必須具備良好的思想政治素質(zhì)，處理好醫(yī)學(xué)的科學(xué)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系；應(yīng)有過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)和廣博的知識基礎(chǔ)，重視科學(xué)思維、科學(xué)方法或科學(xué)工具的創(chuàng)新；同時，還必須具備敏捷的思維能力、較強(qiáng)的動手能力與良好的表達(dá)能力，以較高的情商和高尚的醫(yī)德不斷完善自己，才能為人類醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人；基本素質(zhì)；基本能力

在醫(yī)學(xué)界，“醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人”是倍受從業(yè)人士青睞的學(xué)術(shù)頭銜，許多業(yè)內(nèi)中青年專業(yè)技術(shù)人員把成為醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人當(dāng)作自己的職業(yè)理想。而在一些新興醫(yī)藥科學(xué)領(lǐng)域，醫(yī)藥邊緣科學(xué)領(lǐng)域，知識更新極快，迫切需要具有創(chuàng)新思維的中青年人去擔(dān)當(dāng)。同時，中青年醫(yī)藥科技人才精力充沛，思維敏捷，具有聚斂思維的潛質(zhì)與發(fā)散思維能力；從心理和生理的角度來看，醫(yī)藥界中青年科技人才的世界觀趨于成熟，認(rèn)知力和踐行力已足夠適應(yīng)科學(xué)研究和帶領(lǐng)團(tuán)隊的工作；從醫(yī)藥學(xué)專業(yè)的角度看，明確的目的性、預(yù)見性、創(chuàng)新思維和自主創(chuàng)新能力已具備。因此，只要選拔啟用得當(dāng)，其教育、科學(xué)研究、臨床的團(tuán)隊工作將會做得有聲有色，中青年醫(yī)藥科技人才成長為醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人也就有了現(xiàn)實可能性。那么，醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)該具備哪些基本素質(zhì)與能力呢？筆者源于長期從事培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的教育實踐，認(rèn)為醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人必須具備如下幾方面的基本素質(zhì)與能力。

1 醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人必須具備良好的思想政治素質(zhì)，處理好醫(yī)學(xué)的科學(xué)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系

1.1 政治素質(zhì)的高低決定著醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人的成功與失敗

大凡在醫(yī)學(xué)事業(yè)上取得輝煌成就的人，政治素質(zhì)都是極高的人。“科學(xué)是無國界的，但科學(xué)家是有國界的。”醫(yī)學(xué)科學(xué)帶頭人必須忠于自己的國家和人民，只有把自己的醫(yī)學(xué)研究成果與國家和人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，個人價值才能在醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中升華并得到實現(xiàn)。醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人，只有具備較高的政治素質(zhì)，人生航船才不會偏離目標(biāo)，才可能站在醫(yī)學(xué)科學(xué)的前沿，不斷進(jìn)取、搏擊、開拓、創(chuàng)新。醫(yī)學(xué)科學(xué)帶頭人，應(yīng)自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，以國家民族利益為重，自覺培養(yǎng)自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義的思想情感并踐行社會主義核心價值觀。

1.2 思想素質(zhì)的高低決定著醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人的科學(xué)態(tài)度與科學(xué)成果的實現(xiàn)與收獲

只有將醫(yī)學(xué)的科學(xué)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益三者統(tǒng)一起來，才能使醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展適應(yīng)人類社會的發(fā)展、不斷滿足人類社會的需求。醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，是在不斷積累與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上取得的。正確對待自己和他人，找準(zhǔn)自身位置，要把自己完善成一個醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人，在實際的教學(xué)、科研、臨床研究中，就應(yīng)做到：對前輩要尊重，對同輩要團(tuán)結(jié)，對晚輩要愛護(hù)。醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)有凝聚力、協(xié)作精神、團(tuán)隊精神、開拓創(chuàng)新精神，必須確立和鍛造為醫(yī)學(xué)事業(yè)而奮斗終身的人生觀，正確處理貢獻(xiàn)與索取、長遠(yuǎn)利益與眼前利益、個人與集體、個人與他人的關(guān)系，處理好醫(yī)學(xué)的科學(xué)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益三者之間的關(guān)系。

1.3 醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人必須正確處理醫(yī)學(xué)的科學(xué)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系

醫(yī)學(xué)的“科學(xué)效益”是醫(yī)學(xué)長期發(fā)展的永恒話題。醫(yī)學(xué)從業(yè)人員關(guān)心醫(yī)學(xué)科研成果，并以此來證實自己在醫(yī)學(xué)事業(yè)上取得的成就。醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人一定要借鑒現(xiàn)代研究的手段，破傳統(tǒng)醫(yī)藥科學(xué)的羈絆與禁錮，而自主創(chuàng)新，實現(xiàn)“科學(xué)效益”出科研成果。繼承和發(fā)揚(yáng)祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，發(fā)揮中西醫(yī)結(jié)合優(yōu)勢，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)手段來研究傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理、法、方、藥，促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科學(xué)發(fā)展。

醫(yī)學(xué)的“社會效益”是從事傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)研究、教學(xué)、臨床研究的目的。其宗旨是全心全意為人類健康和防治疾病服務(wù)。醫(yī)學(xué)的社會效益具體體現(xiàn)在：提高全民族的衛(wèi)生素質(zhì)，解除人民的疾苦服；提高人民的體質(zhì)和體能，達(dá)到和實現(xiàn)人人享有衛(wèi)生保健、享有優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，最終實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)生育、優(yōu)質(zhì)生存、優(yōu)質(zhì)生活、優(yōu)質(zhì)死亡。

醫(yī)學(xué)的“經(jīng)濟(jì)效益”是在救死扶傷的過程中體現(xiàn)出來的，同時也是醫(yī)學(xué)直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的結(jié)果。醫(yī)學(xué)科學(xué)作為第一生產(chǎn)力，其“經(jīng)濟(jì)效益”是在為廣大人民大眾提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療健康服務(wù)基礎(chǔ)上所獲得的結(jié)果，豐厚的利潤一是因為醫(yī)學(xué)科學(xué)的科技含量高；二是來源于優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)；三是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展促進(jìn)醫(yī)學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展而形成了良性循環(huán)。

一個醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)人員，只有正確處理好醫(yī)學(xué)的科學(xué)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，才能熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)，安心自己的本職工作，逐步成長為一名醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人，為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展和人類健康的增進(jìn)，貢獻(xiàn)自己的應(yīng)有力量。

2 醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)有過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)和廣博的知識基礎(chǔ)，重視科學(xué)思維、科學(xué)方法或科學(xué)工具的創(chuàng)新

2.1 醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)有過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)和廣博的知識基礎(chǔ)

醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)有過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)，并不只是在自己所研究的范圍內(nèi)“鶴立雞群”，而應(yīng)是把自己的學(xué)術(shù)思想、研究課題放在整個大科學(xué)勢態(tài)下進(jìn)行比較才能領(lǐng)先而獨樹一幟。21世紀(jì)科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢，學(xué)科之間的相互滲透，相互促進(jìn)和相互激活，最終誕生新興學(xué)科。所以，如果學(xué)科帶頭人只注重本門學(xué)科的研究而忽略相關(guān)學(xué)科的探討和研究，那么他就只會駐足不前。醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人的眼光應(yīng)是寬闊而深邃的，思路應(yīng)是開拓和敏銳的，涉獵范圍應(yīng)是全面和交叉的，只有這樣他才可能培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和自主創(chuàng)新能力。醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人除精研醫(yī)學(xué)專業(yè)外，還應(yīng)大量涉獵醫(yī)學(xué)信息學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)電子學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)、醫(yī)學(xué)方法學(xué)、醫(yī)學(xué)美學(xué)、醫(yī)學(xué)價值學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)政策學(xué)，并探究醫(yī)學(xué)與哲學(xué)、邏輯學(xué)、法學(xué)之間的關(guān)系。

2.2 醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)重視科學(xué)思維、科學(xué)方法或科學(xué)工具的創(chuàng)新

早在1910年代蔡元培先生出任北京大學(xué)校長期間就曾指出：“昔日所教授者，如理化、歷史、地理等課，皆為前人之研究成果，言進(jìn)程及方法者極少，今當(dāng)注意方法問題?！贬t(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研究也必須科學(xué)思維、科學(xué)方法或科學(xué)工具的創(chuàng)新。我國醫(yī)學(xué)界對創(chuàng)新方法不夠重視的原因是多方面的：第一，西醫(yī)是舶來品，諸如D N A測序等先進(jìn)的研究方法和手段幾乎全部來自于歐美等發(fā)達(dá)國家。第二，從醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)研究所必需的重要儀器設(shè)備狀況看，我國與國際先進(jìn)水平存在極大差距，如等離子質(zhì)譜儀、核磁波譜儀、高檔激光干涉儀，甚至有的仍處于空白狀態(tài)。第三，國內(nèi)醫(yī)學(xué)教科書沒有對本學(xué)科領(lǐng)域思想方法發(fā)展及演變進(jìn)行系統(tǒng)介紹，也很少有從認(rèn)識論和方法論的角度對本學(xué)科研究的科學(xué)方法展開討論，醫(yī)學(xué)科學(xué)方法研究和方法應(yīng)用之間存在較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。第四，國家在投入到醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)領(lǐng)域研究的資金（我國醫(yī)學(xué)科經(jīng)費(fèi)僅為美國的8%、日本的8%、韓國的14%）和設(shè)備有限。［1］第五，我國的許多醫(yī)學(xué)院校和研究機(jī)構(gòu)在職稱評定與晉升時都把公開發(fā)表的論文數(shù)量作為主要依據(jù)，而不重視對難度大、周期性長的思維性、方法性和工具性問題的解決。［2］有鑒于此，醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)積極實踐，大膽創(chuàng)新，從我做起，身先士卒，加強(qiáng)對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，系統(tǒng)而全面地組織開展創(chuàng)新方法的基礎(chǔ)性研究，在重要領(lǐng)域內(nèi)加強(qiáng)科學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，降低醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)對國外核心技術(shù)和方法的依賴，從而使我國醫(yī)學(xué)科學(xué)、生命科學(xué)研究工作在國際競爭中掌握主動權(quán)，使我國醫(yī)學(xué)科學(xué)、生命科學(xué)研究水平再上新臺階。

3 醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人必須具備敏捷的思維能力、較強(qiáng)的動手能力與良好的表達(dá)能力，以較高的情商和高尚的醫(yī)德不斷完善自己

3.1 敏捷的思維能力是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)

醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人在醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中，必須有正確的思維方法，它是決定科研質(zhì)量高低的出發(fā)點。實踐證明：一個新的學(xué)術(shù)思想剛剛提出來時，往往會被某些專家學(xué)者甚至學(xué)術(shù)權(quán)威否定。要做到“既異想天開，又實事求是”，就必須明確“學(xué)與思”的關(guān)系，加強(qiáng)對思維能力的訓(xùn)練，增強(qiáng)思維的敏捷性?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)是思考問題的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)知識的應(yīng)用和發(fā)揮。只有具備敏捷的思維能力，運(yùn)用合乎邏輯的思維方法，去探究醫(yī)學(xué)科學(xué)的真理，才能一步一步直向醫(yī)學(xué)事業(yè)的高峰，實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。［2］

3.2 較強(qiáng)的動手能力是解決問題的保證

醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人在醫(yī)學(xué)教育、科研、臨床中必須有嫻熟的動手能力，教學(xué)課件的制作你能做到完美嗎？教學(xué)資源的應(yīng)用你能全面而準(zhǔn)確嗎？教學(xué)的講授你能深入淺出嗎？課題的設(shè)計有新的創(chuàng)意嗎？課題的資金到位了嗎？課題小組的成員各方面能達(dá)到最佳組合嗎？課題本身能通過鑒定嗎？臨床的治療方案合理嗎？臨床的檢測資料、治療記錄完整嗎？新設(shè)計的手術(shù)方案能行之有效嗎？你的手術(shù)技術(shù)水平達(dá)到了爐火純青嗎？正由于醫(yī)學(xué)研究的對象是人，是自然屬性和社會屬性相統(tǒng)一的人，所以必須運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相結(jié)合的方式，才能認(rèn)識生命，健康和疾病，為復(fù)雜的生命個體服務(wù)，這就需要醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人通過實踐不斷提高自己的動手能力。

3.3 良好的表達(dá)能力是良好溝通的前提

醫(yī)學(xué)家有兩個任務(wù)：一是攻克醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的“高峰”和發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的“新大陸”，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所突破，有所創(chuàng)新，為人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)；二是宣傳普及醫(yī)學(xué)科學(xué)知識，提高國民對醫(yī)學(xué)、疾病的發(fā)生、發(fā)展和防止措施的認(rèn)知力。要很好地做好醫(yī)學(xué)知識的宣傳與普及，就必須學(xué)會與人溝通，善于表達(dá)，因此，醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人必須良好的表達(dá)能力，除了具有精湛的技術(shù)外，還必須把自己完善成一位具有哲學(xué)思維的醫(yī)學(xué)家和一位具有良好的表達(dá)溝通能力的醫(yī)學(xué)普及者。

3.4 以較高的情商和高尚的醫(yī)德不斷完善自己

情商是人生事業(yè)成功的助力器和加油站，是人際關(guān)系和諧的粘合劑。一個情商高的醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人，能以樂觀的心態(tài)給同行充足的自信和極強(qiáng)的親和力，能以寬容包容博愛之心對待他的同事，能以微笑來讓同行感受到他的信任、尊重和幸福。如果一個醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人在教學(xué)、科研、臨床中能以較高的情商去整合團(tuán)隊精神，去整合思維能力、動手能力、表達(dá)能力，最終的結(jié)果是個人價值在團(tuán)隊效益的彰顯中得到體現(xiàn)和升華。

司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！贬t(yī)者以善為得，以仁為重，仁至義盡乃為歷代卓越醫(yī)家的座右銘。張仲景告誡醫(yī)生應(yīng)“救貧賤之厄”“留神醫(yī)藥，精研方術(shù)”。孫思邈告誡醫(yī)者必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”，在診治疾病上“纖毫勿失”。［3］醫(yī)德修養(yǎng)好比醫(yī)學(xué)科學(xué)大廈的基石，好比醫(yī)學(xué)科學(xué)大樹之根，基石牢固則樓穩(wěn)，根深則葉茂。醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)，不懈追求醫(yī)德修養(yǎng)中的真、善、美；應(yīng)以歷代卓越醫(yī)家為楷模，把精湛的醫(yī)技奉獻(xiàn)給人民大眾，全心全意為人類的健康長壽終身努力。［4］

綜上所述，醫(yī)學(xué)學(xué)科帶頭人必須具備良好的思想政治素質(zhì)，處理好醫(yī)學(xué)的科學(xué)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系；應(yīng)有過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)和廣博的知識基礎(chǔ)，重視科學(xué)思維、科學(xué)方法或科學(xué)工具的創(chuàng)新；同時，還必須具備敏捷的思維能力、較強(qiáng)的動手能力與良好的表達(dá)能力，以較高的情商和高尚的醫(yī)德不斷完善自己，才能為人類醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

［1］劉燕華.大力開展創(chuàng)新方法工作全面提升自主創(chuàng)新能力［J］.生理通訊，2008，（06）.

［2］李恩.學(xué)科帶頭人應(yīng)具備的“三個素質(zhì)”和“三個能力”［J］.天津中醫(yī)藥，1998，（03）.

［3］王富.21世紀(jì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育趨勢探究及完善醫(yī)德修養(yǎng)的思考［J］.高等教育研究（四川大學(xué)發(fā)展研究中心），2004，（04）.

［4］王富.尋覓醫(yī)德修養(yǎng)真諦培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才［J］.中醫(yī)教育，2003，（12）.

責(zé)任編輯：鄧榮華

C969

A

1672-2094（2015）03-0166-03

2015-03-18

符紅川（1965-），女，四川綿陽人，四川中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校副教授。