陳正健,陳明元
(1.對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院,北京 100029;2.中國(guó)政法大學(xué)檔案館,北京 102249)
國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)際法的一個(gè)規(guī)則,其最早出現(xiàn)于14世紀(jì)關(guān)于外國(guó)人待遇問(wèn)題中。[1]即實(shí)際上,最低待遇標(biāo)準(zhǔn)最初出現(xiàn)在實(shí)踐中,是以保護(hù)外國(guó)人人身和財(cái)產(chǎn)安全為主要目的。[2]然而這樣一個(gè)歷史悠久的國(guó)際法規(guī)則竟然至今仍沒(méi)有一個(gè)確切的含義。這一情形顯然不能適用當(dāng)今國(guó)際法制中該規(guī)則被廣泛應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)。因此,確定國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)的明確含義是擺在世界各國(guó)面前一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。顯然,要明確其定義,就必須首先知道國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)議在哪?或者說(shuō)其爭(zhēng)議的核心問(wèn)題什么?因?yàn)槲ㄓ写耍拍苁姑鞔_國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)含義的工作有的放矢。正是基于此,本文試圖通過(guò)梳理出國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)在理論和實(shí)踐中的主要爭(zhēng)論進(jìn)行梳理,試圖發(fā)現(xiàn)其爭(zhēng)議的實(shí)質(zhì)。
伴隨著15世紀(jì)開(kāi)始的地理大發(fā)現(xiàn),西方國(guó)家憑借其強(qiáng)大的科技、軍事、經(jīng)濟(jì)等實(shí)力,開(kāi)始了世界范圍的擴(kuò)張,以尋找資源和擴(kuò)大市場(chǎng)。為了使資源的獲取和市場(chǎng)的擴(kuò)大具有可持續(xù)性,除了赤裸裸的掠奪外,西方國(guó)家的國(guó)民開(kāi)始大規(guī)模地在國(guó)外定居,并且還從事有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。鑒于對(duì)其他國(guó)家文明程度(尤其是法律制度)的不信任,為了保護(hù)其境外的國(guó)民,西方國(guó)家一方面通過(guò)不平等條約使本國(guó)國(guó)民享有治外法權(quán),即排除所在國(guó)法律的適用,而直接適用本國(guó)的法律;[3]另一方面,極力主張國(guó)家有保護(hù)外國(guó)人安全的國(guó)際責(zé)任,此處的保護(hù)外國(guó)人安全的國(guó)際責(zé)任不是要求給予外國(guó)人以國(guó)民待遇,而是確定一個(gè)絕對(duì)意義上所謂有關(guān)“文明國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)”,即國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)。[4]如果國(guó)家沒(méi)有很好地履行該項(xiàng)義務(wù),則西方國(guó)家可以直接采取外交保護(hù)。一般來(lái)說(shuō),外交保護(hù)需要滿足以下條件:一國(guó)國(guó)民的權(quán)利在他國(guó)受到侵害;持續(xù)的國(guó)籍要求;用盡當(dāng)?shù)鼐葷?jì)。滿足這些條件,其本國(guó)可以進(jìn)行干預(yù)。[5]在實(shí)踐中,這兩個(gè)條件往往被轉(zhuǎn)化為他國(guó)給予的待遇不符合外國(guó)人國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)。顯然,即使他國(guó)按照本國(guó)的國(guó)內(nèi)法給予外國(guó)人以國(guó)民待遇,只要該國(guó)民待遇不能滿足或符合所謂西方文明國(guó)家的一般國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),則該國(guó)依然可以實(shí)施外交保護(hù)。19世紀(jì)至20世紀(jì)初期,西方列強(qiáng)利用外國(guó)人國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)而主張外交保護(hù)的行為經(jīng)常發(fā)生,甚至還常借此進(jìn)行武裝干預(yù)或侵略??梢?jiàn),這一時(shí)期的外交保護(hù)實(shí)際上是西方列強(qiáng)使本國(guó)國(guó)民在他國(guó)享有超國(guó)民待遇。[6]
進(jìn)入20世紀(jì)以后,一系列仲裁案件實(shí)踐也反映出國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)對(duì)國(guó)民待遇的限制。其中較為有代表性的案件是羅伯茨(Roberts)案,該案求償委員會(huì)在裁決中指出外國(guó)人與本國(guó)人待遇平等是判斷外國(guó)人是否受到虐待的重要判斷標(biāo)準(zhǔn),但是卻不是最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)。從廣義的角度來(lái)看,最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是是否根據(jù)一般文明標(biāo)準(zhǔn)給予外國(guó)人以待遇。[7]顯然,給予外國(guó)人以國(guó)民待遇并不是國(guó)家遵守保護(hù)外國(guó)人安全責(zé)任的充分而又必要的條件,其行為只有符合國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)才能最終確定其履行了保護(hù)外國(guó)人的義務(wù),[8]換言之,國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)的存在是為了對(duì)抗或限制國(guó)民待遇的。
又如在著名的尼爾案中,求償委員會(huì)指出:首先,政府行為的適當(dāng)性問(wèn)題應(yīng)該用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)測(cè)試;其次,給予外國(guó)人的待遇若要構(gòu)成國(guó)際不法行為,應(yīng)該達(dá)到暴行、惡意、完全的忽略義務(wù),或者政府行為不當(dāng)且遠(yuǎn)未達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),以致于每一個(gè)理性的和不偏不倚的人都會(huì)認(rèn)識(shí)到這種不適當(dāng)。[9]該案中所指出的外國(guó)人國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是以國(guó)家不法行為的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)為門(mén)檻的,而且,該標(biāo)準(zhǔn)并不以國(guó)內(nèi)法來(lái)權(quán)衡,其依據(jù)的是國(guó)際法制。[10]換言之,國(guó)家行為即使符合了國(guó)內(nèi)法的規(guī)定,依然可能會(huì)由于違反國(guó)際法制而承擔(dān)國(guó)際責(zé)任??梢?jiàn),這種國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)依然是限制國(guó)民待遇的。但是,值得注意的是,該案中確定的違反國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)的門(mén)檻已經(jīng)相當(dāng)高了。除此之外,霍普金斯(Hopkins)案中,仲裁庭指出一國(guó)依據(jù)國(guó)際法規(guī)則給予外國(guó)人的待遇比其依據(jù)國(guó)內(nèi)法規(guī)則給予本國(guó)國(guó)民待遇要更為寬泛,但是這并不構(gòu)成歧視,因?yàn)橐粐?guó)的國(guó)民可以享有外國(guó)人沒(méi)有的權(quán)利,而依據(jù)國(guó)際法,外國(guó)人也可以享有一國(guó)國(guó)民所不具有的權(quán)利。[11]
可見(jiàn),這些仲裁案件的裁決都有一個(gè)共同點(diǎn),即主張外國(guó)人國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)的存在,并且還以此作為對(duì)國(guó)民待遇的限制。
1868年阿根廷法學(xué)家卡洛斯·卡爾沃(Carlos Calvo)提出一國(guó)不應(yīng)對(duì)另一國(guó)的國(guó)內(nèi)事務(wù)進(jìn)行干涉以及外國(guó)人也不應(yīng)該享有高于本國(guó)國(guó)民待遇的主張,即卡爾沃主義。從其內(nèi)容來(lái)看,卡爾沃主義著重強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家與國(guó)家之間的平等和本國(guó)國(guó)民與外國(guó)人之間的平等。[12]就后者而言,其所指的是外國(guó)人無(wú)論在實(shí)體上還是在程序上都享有與本國(guó)國(guó)民所享有的待遇相等同的權(quán)利,即國(guó)民待遇。[13]卡爾沃的理論很快被應(yīng)用于實(shí)踐。1873年墨西哥外交部長(zhǎng)在給美國(guó)駐墨西哥大使的信中援引了卡爾沃的這一觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明墨西哥不需要為在內(nèi)戰(zhàn)期間給外國(guó)人造成的損害負(fù)責(zé)。作為回應(yīng),美國(guó)駐墨西哥大使認(rèn)為卡爾沃僅是一名年輕的律師,其理論并沒(méi)有得到世界的承認(rèn)。這是美國(guó)第一次反對(duì)卡爾沃主義。[14]其后不斷有論者反對(duì)卡爾沃的觀點(diǎn),例如:魯特(Root)反駁說(shuō):人類社會(huì)存在一個(gè)正義的標(biāo)準(zhǔn),所有文明國(guó)家都普遍將其作為世界國(guó)際法的一部分而加以接受。任何國(guó)家都有權(quán)依據(jù)其給予本國(guó)國(guó)民的正義來(lái)測(cè)試其給予外國(guó)人的正義,前提是該國(guó)的法律和行政行為應(yīng)該符合上述一般標(biāo)準(zhǔn)。如果任何國(guó)家的法律和行政體系與該標(biāo)準(zhǔn)不符,盡管其國(guó)民同意或被迫去遵守它,但是不能認(rèn)為其他國(guó)家就應(yīng)該將這些法律和行政體系作為為其在該國(guó)的國(guó)民提供了令人滿意的待遇措施而被迫接受它。[15]西方國(guó)家對(duì)于卡爾沃主義的激烈反駁表明它們對(duì)主張國(guó)民待遇國(guó)家的國(guó)內(nèi)法制的擔(dān)憂,正如有的學(xué)者所指出的極端的現(xiàn)象——卡爾沃主義所倡導(dǎo)的國(guó)民待遇可能意味著該國(guó)可以將外國(guó)人折磨致死而不必負(fù)國(guó)際責(zé)任,只要它以同樣的方式(不歧視的方式)也將本國(guó)國(guó)民折磨致死即可。[16]可見(jiàn),國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)與卡爾沃主義矛盾的焦點(diǎn)問(wèn)題還是國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)與國(guó)民待遇之間的矛盾,而國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)存在的主要目的還是為了限制國(guó)民待遇。
如果說(shuō)之前國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)限制國(guó)民待遇的做法主要出現(xiàn)在國(guó)際公法領(lǐng)域的話,那么進(jìn)入20世紀(jì)后,國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)與國(guó)民待遇之間的沖突開(kāi)始大量地出現(xiàn)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域,尤其是國(guó)際投資法領(lǐng)域。其中表現(xiàn)最為突出的是國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)與征收賠償。
關(guān)于外資的征收賠償主要有三種觀點(diǎn):不予賠償、全部賠償和適當(dāng)補(bǔ)償。其中,前兩者針?shù)h相對(duì),互相排斥。盡管早在18世紀(jì)后期就出現(xiàn)了不予賠償?shù)呐欣?,但是,這并沒(méi)有引起西方國(guó)家的關(guān)注。1917年革命成功后,蘇聯(lián)開(kāi)始了大規(guī)模的無(wú)償國(guó)有化,由此引起了一股無(wú)償國(guó)有化的浪潮,從而第一次直接對(duì)國(guó)家保護(hù)外國(guó)人財(cái)產(chǎn)責(zé)任進(jìn)行挑戰(zhàn)。[17]這種對(duì)外資征收而不予賠償?shù)淖龇ǖ囊粋€(gè)主要根據(jù)便是國(guó)民待遇原則。[18]針對(duì)這種依據(jù)國(guó)民待遇標(biāo)準(zhǔn)而采取無(wú)償國(guó)有化和征收的情況,西方國(guó)家提出了關(guān)于國(guó)有化和征收的“赫爾三原則”。1938年墨西哥對(duì)美國(guó)在其境內(nèi)從事的土地和石油商業(yè)進(jìn)行了國(guó)有化。美國(guó)與墨西哥進(jìn)行了外交換文。美國(guó)國(guó)務(wù)卿赫爾(Hull)給墨西哥外長(zhǎng)的一封著名的信中指出:國(guó)際法規(guī)則允許對(duì)外國(guó)人的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行征收,但是一定要符合“及時(shí)、充分和有效的賠償”。隨后經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)論,在還存在較大爭(zhēng)議的情況下,西方國(guó)家提出了其所謂的“共識(shí)”:外國(guó)人應(yīng)該依據(jù)國(guó)際法享有不受東道國(guó)侵害的保護(hù),該國(guó)際法獨(dú)立于東道國(guó)的國(guó)內(nèi)法律。這些規(guī)則就成為了國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)。[19]在實(shí)踐中,“其他一些國(guó)家如英國(guó)、澳大利亞、加拿大、丹麥、芬蘭和瑞典等也將其作為國(guó)際法上的征收最低標(biāo)準(zhǔn),稱為三重標(biāo)準(zhǔn)(triple standard)”。[20]顯然,征收賠償?shù)膰?guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)是以限制征收賠償?shù)膰?guó)民待遇為主要目的的。值得注意的是,20世紀(jì)后期,國(guó)際投資領(lǐng)域出現(xiàn)了新變化,其中一個(gè)主要變化是國(guó)際投資條約和投資仲裁實(shí)踐更傾向于支持征收的全部賠償,即支持征收賠償?shù)膰?guó)際最低標(biāo)準(zhǔn)。[21]
另外,國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)還與人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)交織在一起。如1957年加西亞·阿馬多爾(Garcia Amador)作為特別報(bào)告人向國(guó)際法委員會(huì)提出了關(guān)于國(guó)際責(zé)任的第二份報(bào)告,在該報(bào)告中第一次將國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容與根本人權(quán)概念相連:外國(guó)人應(yīng)該享有與本國(guó)國(guó)民相同的待遇,同時(shí)在任何情況下,外國(guó)人的待遇都不能低于當(dāng)代國(guó)際法制中所規(guī)定的根本人權(quán)。[22]同年7月31日,聯(lián)合國(guó)經(jīng)社理事會(huì)第一次大會(huì)上批準(zhǔn)了“犯人待遇的最低標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則”,將犯人的最低標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了較為詳細(xì)的規(guī)定。[23]又如,2006年國(guó)際法委員會(huì)在多倫多會(huì)議上通過(guò)的《財(cái)產(chǎn)和人身外交保護(hù)的最后報(bào)告》中指出人權(quán)保護(hù)國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)就是要防止對(duì)人的生命權(quán)等根本權(quán)利的損害。[24]可見(jiàn),人權(quán)國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)提出的目的也是為了防止那些以國(guó)民待遇為借口的低水平的人權(quán)保護(hù)。
從上述論述來(lái)看看,國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)無(wú)論在理論上還是實(shí)踐中一直都存在爭(zhēng)議,爭(zhēng)議的核心問(wèn)題是國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)是否產(chǎn)生對(duì)國(guó)民待遇進(jìn)行限制的效果。關(guān)于此,西方國(guó)家和學(xué)者一般主張國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)是與國(guó)民待遇相對(duì)應(yīng)的概念,其是一個(gè)為外國(guó)人提供最低待遇的作為習(xí)慣國(guó)際法規(guī)則,并具有排斥國(guó)內(nèi)法規(guī)則的效力。[25]即國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)以國(guó)際法的形式為外國(guó)人提供了一些基本的權(quán)利,這些權(quán)利是東道國(guó)必須給予外國(guó)人的,并且也不受東道國(guó)給予其國(guó)民的待遇的限制,一旦違反了國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)就可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家承擔(dān)國(guó)際責(zé)任。[26]換言之,西方國(guó)家和學(xué)者認(rèn)為國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)會(huì)產(chǎn)生對(duì)國(guó)民待遇進(jìn)行限制的效果。而其他一些國(guó)家和學(xué)者卻極力反對(duì)這種觀點(diǎn),他們認(rèn)為一國(guó)只需以對(duì)待本國(guó)國(guó)民相同的方式對(duì)待外國(guó)人即可,即在給予外國(guó)人待遇方面沒(méi)有超越國(guó)民待遇的國(guó)際準(zhǔn)則。
進(jìn)一步分析,有關(guān)國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)爭(zhēng)議實(shí)質(zhì)的更為深層次的原因是國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的爭(zhēng)議問(wèn)題。這一更為古老和復(fù)雜的爭(zhēng)論實(shí)際上是關(guān)于“一元論”和“二元論”的爭(zhēng)議。一般認(rèn)為,按照“一元論”國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法是一個(gè)法律體系,在該體系中國(guó)際法的效力高于國(guó)內(nèi)法;而按照“二元論”國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法是兩個(gè)互相獨(dú)立的法律體系,兩者無(wú)所謂效力孰高孰低的問(wèn)題,在該主張背景下,國(guó)際法之所以能適用于某國(guó)國(guó)內(nèi),完全是因?yàn)樵搰?guó)采納了相應(yīng)的國(guó)際法規(guī)則。實(shí)踐中,由于各國(guó)根據(jù)各自不同的國(guó)情都采用了不同的靈活方式(國(guó)家主權(quán)的介入),關(guān)于國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的爭(zhēng)議問(wèn)題就變得更為復(fù)雜。因此,各國(guó)關(guān)于國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系的立場(chǎng)和態(tài)度的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一可能是真正解決國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)爭(zhēng)議問(wèn)題的必由之路。
令人欣慰的是,進(jìn)入21世紀(jì)后,國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)在國(guó)際投資法制領(lǐng)域中逐漸出現(xiàn)了“共識(shí)”,由于篇幅的問(wèn)題,關(guān)于共識(shí)問(wèn)題此處不再贅述,筆者將在其他文章中進(jìn)行詳細(xì)闡釋。盡管如此,我們?nèi)匀粦?yīng)該認(rèn)識(shí)到國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)對(duì)國(guó)民待遇進(jìn)行限制的爭(zhēng)議問(wèn)題仍然會(huì)長(zhǎng)期存在,亦即確定國(guó)際最低待遇標(biāo)準(zhǔn)確切含義的道路還很漫長(zhǎng)。
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