吳 越，戴 冰沈陽師范大學(xué)，遼寧 沈陽 110034

當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)價值觀的社會引導(dǎo)

吳 越，戴 冰
沈陽師范大學(xué)，遼寧 沈陽 110034

擇業(yè)價值觀是大學(xué)生在思想上對社會職業(yè)崗位的初步定位。樹立科學(xué)的擇業(yè)價值觀是大學(xué)生走向社會的第一步，不僅對大學(xué)生順利融入社會有重大幫助，也對大學(xué)生在今后的工作和生活具有重大影響。通過樹立良好的社會意識來改善當(dāng)前社會風(fēng)氣；通過完善高校教育制度來引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的擇業(yè)價值觀，促進(jìn)大學(xué)生完成與社會接洽，將個人價值與社會價值進(jìn)行統(tǒng)一。

大學(xué)生；擇業(yè)價值觀；社會引導(dǎo)

1993年，國家取消“高校畢業(yè)生分配計劃”開始全面推行，各大高校取消畢業(yè)分配。1999年，國家為了培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提高整體國民素質(zhì)，大力倡導(dǎo)高校擴(kuò)招，而各大高校也積極響應(yīng)國家號召，提高錄取人數(shù)與教學(xué)質(zhì)量。上大學(xué)開始成為普遍的事，但是我們應(yīng)該注意到，隨著改革開放的深入，尤其是高校擴(kuò)招之后，大學(xué)畢業(yè)生面臨著更多的就業(yè)問題。如何實現(xiàn)自己的價值，探尋自己的位置，成為困擾每個大學(xué)畢業(yè)生的難題。通過社會途徑引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的擇業(yè)價值觀，而這對未來中國的發(fā)展具有十分重要的意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)價值觀的內(nèi)涵及意義

（一）擇業(yè)價值觀的內(nèi)涵

為了解決當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)價值觀存在的問題，我們首先要搞清楚什么是擇業(yè)價值觀，它包括了哪些要素。擇業(yè)價值觀是個人的人生目標(biāo)或者人生態(tài)度在個人的職業(yè)選擇和追求方面的具體體現(xiàn)，通俗而言，就是個人對自身職業(yè)或者職業(yè)選擇的認(rèn)識和態(tài)度，以及他對職業(yè)目標(biāo)的追求或者向往。

擇業(yè)價值觀是大學(xué)生在思想上對社會職業(yè)崗位的初步定位。當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)觀的本質(zhì)是對當(dāng)前就業(yè)形勢的看法以及對于工作的預(yù)期。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會利益結(jié)構(gòu)的分化，大學(xué)生擇業(yè)價值觀取向的實用化和實現(xiàn)途徑的多樣化等多種因素交互作用，使得當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)價值觀趨于現(xiàn)實。

（二）樹立科學(xué)擇業(yè)價值觀的重要意義

樹立科學(xué)的擇業(yè)價值觀是大學(xué)生走向社會的第一步，不僅對大學(xué)生順利融入社會有重大幫助，也對大學(xué)生在今后的工作和生活具有重大影響。俗話說:“男怕入錯行，女怕嫁錯郎，”現(xiàn)代社會男女大學(xué)生都基本要參加工作，都怕入錯行，而正確的

擇業(yè)價值觀能夠幫助大學(xué)生“入對行”。

擇業(yè)價值觀不僅影響個人的發(fā)展，更影響國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步。一個正確的就業(yè)價值觀，能夠很快使畢業(yè)生融入社會，有利于其順利實現(xiàn)就業(yè)和職業(yè)生涯的發(fā)展。而錯誤的擇業(yè)價值觀，特別是拜金主義、個人主義和自由主義傾向的觀念會嚴(yán)重影響畢業(yè)生就業(yè)，使其有挫敗感和失落感。所以我們應(yīng)當(dāng)各方面共同努力，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的擇業(yè)意識和擇業(yè)觀念，不僅是社會需要，也是他們自我成長的需要。

二、當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)價值觀存在的偏差

通過了解周圍同學(xué)的職業(yè)選擇意向，同時，通過閱讀大學(xué)生擇業(yè)方面的相關(guān)研究著作，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)過程中存在一些比較突出的問題，具體歸納如下：

（一）盲目追求大城市、大企業(yè)及高職位

首先，由于大學(xué)生自認(rèn)為學(xué)習(xí)了很多知識，進(jìn)入社會時必然想有大作為，所以在擇業(yè)時對工作的環(huán)境包括薪資、人員、工作內(nèi)容、工作地點等要求都很高。大學(xué)畢業(yè)生剛剛走出校園，缺乏社會經(jīng)驗和對社會的理解，只看到自己的高學(xué)歷，卻看不到自己的缺點，自己只不過是一張沒有經(jīng)驗的白紙。此外，現(xiàn)在很多大學(xué)畢業(yè)生總是認(rèn)為自己懷才不遇，就業(yè)目標(biāo)只針對大城市、大企業(yè)，不愿意過多關(guān)注能夠給自己帶來良好發(fā)展機(jī)遇的小型城市和企業(yè)。這種現(xiàn)象直接影響到大學(xué)生的職業(yè)生涯。

其次，高等教育院校專業(yè)設(shè)置以及文化和社會需求不匹配?，F(xiàn)有存在一個非常常見的現(xiàn)象，大學(xué)生“就業(yè)難”，企業(yè)“招工難”。所謂的大學(xué)熱，更多的是指通過高考等方式上大學(xué)，接受高等教育。部分高校的管理者還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)手段和管理方法。有些學(xué)生為了就業(yè)，只注重學(xué)習(xí)行業(yè)知識，缺乏有針對性的培訓(xùn)，知識存儲的深度和質(zhì)量不能靈活運用，成為“理論型人才”只能動手，不會創(chuàng)新。

（二）過分看重職業(yè)穩(wěn)定性

部分大學(xué)畢業(yè)生在進(jìn)行職業(yè)選擇時，過分追求職業(yè)的穩(wěn)定性，例如，大多數(shù)學(xué)生喜歡公務(wù)員、教師等收入比較穩(wěn)定的行業(yè)。雖然追求收入穩(wěn)定是可以理解的，但是年輕人更應(yīng)該富有激情，更應(yīng)該為社會的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，而不是拈輕怕重，要勇于挑戰(zhàn)那些高薪職位，或者薪酬不固定的職位，甚至自己創(chuàng)業(yè)都是可行的選擇，很多成功人士就是因為富有冒險精神而取得成功的。

部分大學(xué)生往往不能很好地扮演工作中的角色，仍然把自己定格于學(xué)生的角色。認(rèn)為自己應(yīng)該享受到某些特權(quán)，不愿接受管束。這樣，在工作中犯了錯誤之后，不能很好地去補(bǔ)救，造成很強(qiáng)的失落感。

（三）物質(zhì)功利主義傾向突出

首先，市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面影響。不可否認(rèn)，市場經(jīng)濟(jì)給我國帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，使我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但是其負(fù)面影響也是十分巨大的，特別是帶來了過度物質(zhì)化、功利化傾向。當(dāng)前，很多人專注于金錢的價值，很多事物都用金錢去衡量，而當(dāng)這些也反射到當(dāng)前大學(xué)生的擇業(yè)價值觀上，這勢必導(dǎo)致個人價值觀和社會價值觀的沖突。

其次，我們可以根據(jù)社會心理學(xué)的社會認(rèn)知理論中兩個重要觀點進(jìn)行分析，即社會規(guī)范理論和社會比較理論，社會規(guī)范理論主要是指：特定的社會群體都會有其自身成文或者不成文的規(guī)矩和規(guī)則，而且這個規(guī)矩人們共同遵守，如果違反這些共同規(guī)則，會遭到人們的反對和排斥，嚴(yán)重的甚至?xí)荒骋蝗后w清除。

當(dāng)前，一些人過于看重物質(zhì)帶來的影響，這也對大學(xué)生這一群體產(chǎn)生了負(fù)面影響，導(dǎo)致其中一部分人過于注重物質(zhì)、功利。當(dāng)然，大學(xué)生這一群體也有著自我獨特的社會規(guī)范，大多數(shù)大學(xué)生仍然抱著自己是天之驕子的想法，自認(rèn)應(yīng)該享有較高的物質(zhì)待遇，不愿承認(rèn)當(dāng)前面臨的巨大的就業(yè)壓力。在整個大學(xué)生群體中又存在著攀比，一方面以類似的大學(xué)生為比較對象，用以確認(rèn)自己與他人相類似的屬性；另一方面還可與不同的大學(xué)生相比較，從反面確認(rèn)自己的特性，以提高自我評價的可信度。通過比較，雖然可以認(rèn)識到一些不足，但是更多情況是比較之后更容易激發(fā)大學(xué)生對物質(zhì)的追求，從而引發(fā)物質(zhì)功利主義突出的現(xiàn)象。

三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)價值觀的對策

本文主要是從宏觀的角度出發(fā)探討引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)價值觀的途徑。從政府、學(xué)校等組織主體的角度進(jìn)行考慮。

（一）樹立良好社會風(fēng)氣，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)價值觀

大學(xué)階段是一個人的人生價值的形成時期，同時擇業(yè)觀念開始初步形成。擇業(yè)觀念相當(dāng)于人生道路選擇的目標(biāo)，其合適與否將直接決定大學(xué)生就業(yè)。一個良好的社會風(fēng)氣有助于大學(xué)生樹立積極健康的擇業(yè)價值觀，使大學(xué)生更快更好地找準(zhǔn)自己的定位，實現(xiàn)自我價值，同時也更有利于社會發(fā)展。由于大學(xué)生剛剛進(jìn)入社會，各種價值觀還不健全，而不良的社會風(fēng)氣會誤導(dǎo)大學(xué)生，使其不能很好認(rèn)知自己，盲目跟風(fēng)，錯失機(jī)會。最終自己抱憾終身。

（二）促進(jìn)大學(xué)生參加豐富的社會實踐活動

針對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)風(fēng)氣過于浮躁，以及功利主義和拜金主義普遍存在的現(xiàn)象。社會應(yīng)該為大學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會，幫助他們樹立正確的價值觀念，克服功利主義和拜金主義泛濫的問題。缺乏社會實踐，很可能會導(dǎo)致大學(xué)生缺乏吃苦耐勞的精神，對傳統(tǒng)觀念不能很好地繼承。當(dāng)前很多社區(qū)積極聯(lián)系大學(xué)生，開展實踐活動，而大學(xué)生進(jìn)入社區(qū)，助老撫幼，對貧困的家庭進(jìn)行幫扶，開展各項社會活動，通過這些活動，大學(xué)生可以更好地傳承我國的傳統(tǒng)美德，對我國現(xiàn)狀也能有更深刻的認(rèn)識，同時培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。可以說只有通過社會實踐的人才可以稱得上是全方位的人才。

（三）完善職業(yè)規(guī)劃教育

高?？梢酝ㄟ^職業(yè)規(guī)劃教育，幫助學(xué)生確定適合自身發(fā)展的職業(yè)規(guī)劃。古今中外，許多事業(yè)上的成功者都善于規(guī)劃自己的職業(yè)人生，從而獲得長足進(jìn)步。筆者參考了《大學(xué)生擇業(yè)價值取向現(xiàn)狀及影響因素分析》，通過一些數(shù)據(jù)證明，當(dāng)前大學(xué)生缺乏合理的職業(yè)規(guī)劃，經(jīng)調(diào)查表明，缺乏合理職業(yè)教育規(guī)劃的就業(yè)成功率比具有合理規(guī)劃的大學(xué)生低許多。青年是國家的未來，民族的希望，理應(yīng)做好自己職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，更好地實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。

各高校在大學(xué)生入校之后進(jìn)行興趣和特長的調(diào)研工作，應(yīng)該允許學(xué)生更換專業(yè)，并為這部分學(xué)生提供更多的便利和支持。同時，可以借助讓名師舉辦講座的方式讓大一新生更多地了解各個專業(yè)的特點，人才需求等狀況。這一做法有利于讓學(xué)生更加清楚明白自己想要什么，適合什么類型的工作，有助于學(xué)生樹立科學(xué)的職業(yè)目標(biāo)，也能夠及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。高校的專業(yè)設(shè)置應(yīng)該立足市場需求，適應(yīng)社會的發(fā)展，開辟新的專業(yè)，對一些就業(yè)不理想的專業(yè)，縮減招生規(guī)模.

總之，正確的擇業(yè)價值觀對大學(xué)生實現(xiàn)正確就業(yè)具有重要影響。單純地依賴學(xué)校，或者單純地依賴政府，都不能夠很好地解決我國大學(xué)生的就業(yè)問題，而從社會角度出發(fā)，適應(yīng)我國的具體國情，會為我國大學(xué)生擇業(yè)找到一個良好的切入點。不管是從當(dāng)前國內(nèi)總的客觀形勢分析，還是從大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀分析研究，都表明開展大學(xué)生擇業(yè)價值觀的社會引導(dǎo)有其必要性。各地就業(yè)狀況不盡相同，政策也有其相對的獨立性，開展大學(xué)生就業(yè)問題的討論以及社會方面的引導(dǎo)還要根據(jù)各地的實際情況進(jìn)行。

[1]金耀宇.國內(nèi)關(guān)于青年職業(yè)價值觀研究述評[J].四川教育學(xué)院學(xué)報，2009（1）.

[2]賈英颯，劉洪武.功利主義思潮對90后大學(xué)生擇業(yè)觀的影響及其對策[J].新課程研究（中旬刊），2012（4）.

[3]張宏.當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀轉(zhuǎn)變探究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011（1）.

[4]王林翠.基于社會網(wǎng)絡(luò)分析的大學(xué)生擇業(yè)研究[D].西安建筑科技大學(xué)，2013.

（責(zé)任編輯：寧沈生）

吳 越（1979-）男，遼寧黑山人，沈陽師范大學(xué)講師，碩士，主要研究方向：思想政治教育；戴 冰（1979-）男，遼寧沈陽人。遼寧省基礎(chǔ)教育教研培訓(xùn)中心講師，碩士，主要研究方向：思想政治教育。

本文系遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度課題《大學(xué)生“三觀一力”養(yǎng)成教育創(chuàng)新研究與實踐》（JG13DB1 22）階段性成果。

2015-01-12

G40

A