鮑遠(yuǎn)福,張 意安徽新華學(xué)院,安徽 合肥 230088
《大學(xué)語(yǔ)文》與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革
——以謝昭新教授主編《大學(xué)語(yǔ)文》教材為例
鮑遠(yuǎn)福,張 意
安徽新華學(xué)院,安徽 合肥 230088
《大學(xué)語(yǔ)文》是高校面向非中文類(lèi)的其他專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)的一門(mén)素質(zhì)教育教程。隨著教育界對(duì)語(yǔ)文教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)的日益重視,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革也受到了廣泛關(guān)注,教學(xué)觀念、教材編寫(xiě)和教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新也日益被提上日程;而針對(duì)應(yīng)用型本科院校學(xué)生開(kāi)設(shè)的大學(xué)語(yǔ)文教育改革也成為學(xué)術(shù)討論的熱點(diǎn),謝昭新教授等人主編的《大學(xué)語(yǔ)文》就是應(yīng)時(shí)而生的此類(lèi)教材之一。
《大學(xué)語(yǔ)文》;教育現(xiàn)狀;應(yīng)用型本科高校;教學(xué)改革
“大學(xué)語(yǔ)文”是高等院校面向非漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)的一門(mén)通識(shí)教育課程,它的開(kāi)設(shè),對(duì)于提高普通高等院校大學(xué)生的人文藝術(shù)素養(yǎng)和語(yǔ)言文化水準(zhǔn)、培養(yǎng)他們的科學(xué)認(rèn)知方法、分析和解決問(wèn)題能力和文學(xué)審美能力、陶冶美好情操和提升思想境界有著舉足輕重的作用。
“大學(xué)語(yǔ)文”這門(mén)公共課,解放前在我國(guó)各高校已普遍開(kāi)設(shè),是大一學(xué)生的必修課。1952年,在我國(guó)高校實(shí)行院系調(diào)整時(shí),很多綜合性大學(xué)被拆散,因此,“大學(xué)語(yǔ)文”不僅在理、工、農(nóng)、法、商、醫(yī)等院校不再開(kāi)設(shè),甚至在少數(shù)文理合校的院系里也沒(méi)有了蹤跡。1978年,南京大學(xué)校長(zhǎng)匡亞明倡導(dǎo)重新開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文,使之成為自學(xué)考試的必修課或選修課,目的在于提高大學(xué)生漢語(yǔ)水平和運(yùn)用能力、傳承傳統(tǒng)文化精髓、提升精神文明、用優(yōu)秀的中國(guó)文化影響世界。上世紀(jì)80年代初,復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、華東師范大學(xué)等高校等數(shù)十所大學(xué)召開(kāi)了“全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文研究會(huì)”,經(jīng)會(huì)議倡議和爭(zhēng)取,“大學(xué)語(yǔ)文”課程在80年代中期得以重新開(kāi)設(shè)。
目前我國(guó)高校課程設(shè)置包含三部分:基礎(chǔ)理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能、人文素質(zhì)?!按髮W(xué)語(yǔ)文”是大學(xué)
生人文素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)課程,它集教育性、工具性、審美性、人文性于一體,以漢語(yǔ)言教學(xué)為載體、以優(yōu)秀的民族文化為精髓,對(duì)理工類(lèi)大學(xué)生全面提高人文精神、培養(yǎng)審美情懷尤為重要。
“大學(xué)語(yǔ)文”開(kāi)設(shè)三十多年來(lái),取得了一定的影響力。然而與其應(yīng)該取得的成績(jī)和學(xué)界對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的期待相比較,這種影響和相應(yīng)的發(fā)展微乎其微,大學(xué)語(yǔ)文的教育現(xiàn)狀和發(fā)展前景令人堪憂。《光明日?qǐng)?bào)》“光明視點(diǎn)”欄目曾刊文描述過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教育的“尷尬現(xiàn)狀”:“既缺乏政治思想課的權(quán)威性,也沒(méi)有外語(yǔ)四、六級(jí)考試那樣的‘尚方寶劍’,作為高?;A(chǔ)公共課的大學(xué)語(yǔ)文,面臨著尷尬的境地?!蹦壳?,大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的尷尬現(xiàn)狀表現(xiàn)在:一是整個(gè)社會(huì)大環(huán)境沒(méi)有對(duì)大學(xué)語(yǔ)文引起足夠的重視,關(guān)注大學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀的人局限于語(yǔ)文教育界和一小部分關(guān)注中國(guó)語(yǔ)言文字命運(yùn)的有識(shí)之士。直到2006年底,教育部才召開(kāi)了“高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)”,①[P65~67]會(huì)議建議全國(guó)各高校面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課,以強(qiáng)化母語(yǔ)意識(shí),深化大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革。雖然會(huì)議開(kāi)得轟轟烈烈,但只是“建議”,自主權(quán)還在高校自身,高校意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性,就開(kāi)設(shè);意識(shí)不到或遇到阻力,就不開(kāi)設(shè),至于那些因生源不足而掙扎在生存線上的新建本科院校,大學(xué)語(yǔ)文作為公共課,其開(kāi)設(shè)就更加得不到保障。
二是目前高校大學(xué)語(yǔ)文課開(kāi)設(shè)情況令人堪憂。在不少高校,“大學(xué)語(yǔ)文”是在國(guó)家實(shí)行高等教育自學(xué)考試制度后才被列為大學(xué)本科及專(zhuān)科各類(lèi)自學(xué)考試必考的公共課程,其接受者主要是自考和成教考試的學(xué)生,很多高校并未針對(duì)全日制學(xué)生開(kāi)設(shè)“大學(xué)語(yǔ)文”課。還有為數(shù)不少的各類(lèi)全日制高校,或者因課程地位不明確,或因師資力量不足,至今沒(méi)有開(kāi)設(shè)過(guò)這門(mén)課程。
三是在已經(jīng)進(jìn)行的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,無(wú)論是教材安排還是師資力量都存在不同程度的不合理,總體教學(xué)質(zhì)量不高。據(jù)統(tǒng)計(jì),“大學(xué)語(yǔ)文”的教材版本多達(dá)數(shù)百種,數(shù)量上“百花齊放”,內(nèi)容上卻沒(méi)有“百家爭(zhēng)鳴”,更多的是延續(xù)高中語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)試教育色彩濃厚,不能感染學(xué)生,這種“各自為戰(zhàn)”狀況讓“大學(xué)語(yǔ)文”本身少了些權(quán)威感,也讓講授《大學(xué)語(yǔ)文》的教師感受到了深深的危機(jī)。目前,高校中為非中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生使用的《大學(xué)語(yǔ)文》課本存在很多弱點(diǎn):首先是選文老化陳舊,缺乏對(duì)現(xiàn)代生活的關(guān)注;其次是以愛(ài)國(guó)、勵(lì)志等思想內(nèi)容作為編選原則,說(shuō)教色彩嚴(yán)重,降低了非中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣;再次,大學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍不穩(wěn)定,學(xué)歷層次和學(xué)緣結(jié)構(gòu)不合理,使得大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得不到根本的保障,對(duì)照聞一多、朱自清等知名學(xué)者教授一年級(jí)國(guó)文的事例,當(dāng)下的大學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀及大學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍不穩(wěn)定的現(xiàn)狀更加令人堪憂。
三十多年來(lái),大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的現(xiàn)狀及其今后的發(fā)展前景不容樂(lè)觀。各高校大學(xué)語(yǔ)文教師根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際,也提出了很多應(yīng)對(duì)策略,其中包括所謂的“大語(yǔ)文”教育理念等,我們結(jié)合應(yīng)用型本科高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀以及我們合作編寫(xiě)謝版《大學(xué)語(yǔ)文》教材的體會(huì),對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革,提出以下幾點(diǎn)思考:
(一)在內(nèi)涵建設(shè)上,確保大學(xué)語(yǔ)文課程的人文性、文學(xué)性、教育性與知識(shí)性
首先,要把當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教育和當(dāng)代學(xué)術(shù)熱點(diǎn)、青少年所關(guān)心的興趣點(diǎn)以及當(dāng)代社會(huì)生活各個(gè)方面緊密結(jié)合起來(lái),古今打通,中西融合,以我們當(dāng)代的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解和品味文本,而不能用固定僵化、落后于時(shí)代發(fā)展的教學(xué)理念來(lái)教授大學(xué)語(yǔ)文。其次,在大學(xué)語(yǔ)文的課程設(shè)置上努力營(yíng)造一種物我交融的詩(shī)意審美空間,使文學(xué)自身的美感形式與內(nèi)容深深打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生。我們可以通
過(guò)《大學(xué)語(yǔ)文》讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力,喚醒學(xué)生豐富的情感體驗(yàn),陶冶學(xué)生的審美情操,充分發(fā)掘文學(xué)作品中的意境美、語(yǔ)言美、構(gòu)思美、藝術(shù)美,并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)這些美感。②[P128~129]教師必須在教學(xué)中充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的美感因素,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文學(xué)話語(yǔ)的感覺(jué),指導(dǎo)學(xué)生把握語(yǔ)言的美感、美質(zhì),讓學(xué)生找到篇章中的情感沸點(diǎn),在反復(fù)的閱讀和體驗(yàn)中審視文學(xué)的意境與韻味,在美感的陶冶下體味語(yǔ)言組織的韻律感、節(jié)奏感。讓這無(wú)所不在的美給學(xué)生感性上的愉悅,使學(xué)生在得到審美享受的同時(shí),自覺(jué)自愿地學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文。再次,加大力度讓學(xué)生融入課堂,融入對(duì)于人文知識(shí)和素養(yǎng)的提升中。大學(xué)語(yǔ)文的課堂不應(yīng)是“一言堂”“滿堂灌”,而是展示所有學(xué)生個(gè)性的舞臺(tái),教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,帶著疑問(wèn)和興趣探討性學(xué)習(xí);在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)還應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)“活”字,那就是活潑、靈活與生活,課堂氣氛要活躍,學(xué)習(xí)內(nèi)容要靈活,學(xué)習(xí)的功能在于幫助學(xué)生體驗(yàn)生活。
(二)積極探討大學(xué)語(yǔ)文課程在教學(xué)方法和理念上的修正、更新與改革
對(duì)于當(dāng)前《大學(xué)語(yǔ)文》課堂教學(xué)存在的弊端,有人將其歸納為“教條化、模式化、單一化和靜態(tài)化”四個(gè)方面。③[P131]如果這種單一、保守、僵化的教學(xué)方法不得到有效的變革,大學(xué)語(yǔ)文課就無(wú)法擺脫高中語(yǔ)文應(yīng)試教育的固定死角,也無(wú)法真正把學(xué)生吸引到課堂中來(lái)。我們認(rèn)為可以嘗試建立一種多層次、多渠道、開(kāi)放性和立體化的教學(xué)體系,既不獨(dú)尊某個(gè)固定的教學(xué)理念和方法,也不迷信所謂“新思維”,而要以學(xué)生為中心,以課堂教學(xué)為本位,以獨(dú)立人格的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的熏陶為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、獨(dú)立思考并解決問(wèn)題,要因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教、因人而異,尋求多種方式,活躍大學(xué)語(yǔ)文課堂氣氛。
首先,以吸引學(xué)生的互動(dòng)為旨?xì)w,采用討論式、研究式、參與性、合作性和演講辯論等多種形式,活躍課堂氣氛??梢栽诮虒W(xué)過(guò)程中選定一個(gè)主題,引導(dǎo)學(xué)生參與研討,例如,要講張若虛《春江花月夜》中的月亮意象,可以引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞中搜集關(guān)于月亮的描寫(xiě),然后進(jìn)行甄別、分類(lèi)、比較、歸納、總結(jié)并給出參考性的思考意見(jiàn),這樣,通過(guò)一個(gè)主題,就能調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性,參與到學(xué)習(xí)中去。這個(gè)模式可以概括為:分組搜集資料——分組概括——集體討論/辨析——?dú)w納異同——得出結(jié)論;另外,研究性參與的模式可以概括為:范文的精讀/細(xì)讀——理論闡釋——還原作品細(xì)節(jié)——找出一般性規(guī)律——觀點(diǎn)總結(jié)。
其次,積極利用多媒體教學(xué)手段,充分挖掘影像教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì),拓展、豐富和延伸教學(xué)內(nèi)容,以吸引學(xué)生。如利用電影、電視、廣播、新聞媒體以及網(wǎng)絡(luò)等方式幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)的知識(shí),拓展視野;利用多媒體課件的聲、光、電、影效果全面地傳達(dá)傳統(tǒng)教學(xué)方式的單一灌輸,使課堂有聲有色,教師要想完整傳達(dá)授課的意圖,就要迅速實(shí)現(xiàn)從“粉筆+黑板”的單一教學(xué)模式向“計(jì)算機(jī)+大屏幕+移動(dòng)終端”教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變;要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,使他們習(xí)慣于用新媒體(電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微博、微信等)來(lái)為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)。
再次,更新教學(xué)理念,在第一課堂之外積極開(kāi)辟第二課堂,甚至第三課堂?!暗谝徽n堂”是傳統(tǒng)的課堂教學(xué),以講授為主?!暗诙n堂”指各種課外活動(dòng),包括利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)平臺(tái)開(kāi)展的圖書(shū)推介、影視展映、演講辯論比賽、讀書(shū)征文、興趣小組和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)等等,給學(xué)生提供展示才華,突顯自己人文素質(zhì)的平臺(tái),營(yíng)造濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍?!暗谌n堂”則指網(wǎng)絡(luò)課堂。即利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源和移動(dòng)數(shù)字媒體終端,加強(qiáng)學(xué)生間的“在線學(xué)習(xí)”交流,使得大學(xué)語(yǔ)文的影響力能從現(xiàn)實(shí)世界延伸到虛
擬世界。④[P92~94]
(三)建立一種開(kāi)放式、立體化和綜合性的現(xiàn)代考評(píng)體系
以“突出個(gè)體性、創(chuàng)新性和個(gè)性化”的考評(píng)原則制定考核方案,不再將“大學(xué)語(yǔ)文”僅僅當(dāng)作拿學(xué)分為目的的考核課,而是建立一種全面合理的考評(píng)體系,即:1.課堂隨機(jī)抽查,當(dāng)即評(píng)分,重點(diǎn)放在教學(xué)過(guò)程中的啟發(fā)式隨機(jī)答問(wèn)、基本技能表現(xiàn)和人文素質(zhì)養(yǎng)成等方面。2.作業(yè)檢查,根據(jù)完成情況評(píng)分,重點(diǎn)放在學(xué)生必須完成的記誦、熟知和理解方面。3.根據(jù)分組互動(dòng)、集體研討中的表現(xiàn)評(píng)分,重點(diǎn)放在學(xué)生的參與度、創(chuàng)新度及其與同學(xué)協(xié)調(diào)配合程度等方面。4.把課堂管理同個(gè)性化考核結(jié)合起來(lái),重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂紀(jì)律、勤務(wù)情況等方面。5.把人生觀、價(jià)值觀、世界觀教育同考核結(jié)合起來(lái),重點(diǎn)放在學(xué)生的思想、品行和個(gè)人修養(yǎng)等方面。6.適時(shí)有效地開(kāi)展考試方法改革,改變一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)的局面,重點(diǎn)在于檢驗(yàn)學(xué)生綜合分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力以及發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)上述考評(píng)體系的改革,可以大大加強(qiáng)師生互動(dòng)、提升學(xué)生參與度、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性;同時(shí),學(xué)生思想品德的評(píng)價(jià)和成績(jī)?cè)u(píng)定也基本實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、即時(shí)化和定向化,克服了以往那種一張卷紙定成績(jī)、對(duì)學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)茫然無(wú)知的考評(píng)體系的弊端。⑤[P84~86]
基于對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及出路的思考,結(jié)合安徽省應(yīng)用型本科院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,為更好地適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué),作為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一線教師,我們嘗試著在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行改革,并將改革的思路、設(shè)計(jì)、范例和心得凝練為教學(xué)成果,發(fā)表和出版相關(guān)教材、論文,制作了視頻教學(xué)資料,還將配套資源(教學(xué)大綱、課程設(shè)計(jì)、試卷/試題庫(kù)、參考資料等等)上網(wǎng),供學(xué)生課下學(xué)習(xí),構(gòu)建了一整套的教學(xué)組織體系。在此背景下,由安徽教育出版社策劃,謝昭新、張器友教授主編的《大學(xué)語(yǔ)文》教材就是針對(duì)我省應(yīng)用型本科院校基礎(chǔ)課程教學(xué)特點(diǎn)的改革成果。該教材歷經(jīng)兩年多的調(diào)研、討論和精心編撰,2010年8月由安徽教育出版社策劃出版,是高等教育委員會(huì)語(yǔ)文教育委員會(huì)規(guī)劃教材,自面世以來(lái)已在安徽新華學(xué)院等省城多所民辦本科高校使用,該教材因體例新穎、選文規(guī)范、教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰、課后練習(xí)設(shè)計(jì)合理、自學(xué)導(dǎo)航模塊操作性強(qiáng)等特點(diǎn)而受到師生的廣泛好評(píng)。
謝昭新教授主編的《大學(xué)語(yǔ)文》教材(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“謝版《大學(xué)語(yǔ)文》”)充分結(jié)合了應(yīng)用型本科院校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、接受能力、認(rèn)知特點(diǎn)、思維方式和教師的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)改革思路,在編寫(xiě)體例和結(jié)構(gòu)布局上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。謝版《大學(xué)語(yǔ)文》從科學(xué)性、規(guī)律性、特殊性的視角出發(fā),確定了編寫(xiě)原則,并旗幟鮮明地凸顯了自身的特色,即以人文教育為基礎(chǔ),加強(qiáng)人文精神培養(yǎng);突出文學(xué)性,以思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn),遴選文學(xué)經(jīng)典;強(qiáng)調(diào)教育性,注重對(duì)學(xué)生人格品性和為學(xué)做人的教育和培養(yǎng);突出實(shí)用性,面向應(yīng)用型本科高校和院校學(xué)生,著重于對(duì)大學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和言語(yǔ)交往能力的培養(yǎng)。⑤[P84~86]
謝版《大學(xué)語(yǔ)文》教材全書(shū)分為四編:社會(huì)篇、人生篇、自然篇和寫(xiě)作篇。前三篇選取古今中外經(jīng)典美文近百篇,擇其辭章語(yǔ)句、謀篇布局、藝術(shù)美感、思想價(jià)值、文學(xué)底蘊(yùn)之精要而釋之,兼顧文本所涉審美理想、人生意趣、自然景觀和哲理思考等豐富內(nèi)容,主要以培養(yǎng)人文精神、提高文學(xué)素養(yǎng)、陶冶美好心靈為主旨;寫(xiě)作篇重點(diǎn)介紹畢業(yè)論文、演講稿、述職報(bào)告、求職信、工作總結(jié)等常用文體格式規(guī)范、寫(xiě)作要旨,增加了針對(duì)性很強(qiáng)的實(shí)訓(xùn)操作環(huán)節(jié),旨在培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)用寫(xiě)作與表達(dá)、社會(huì)交往與言語(yǔ)交際能力。
從教材的內(nèi)容上看,謝版《大學(xué)語(yǔ)文》在中國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代和外國(guó)文學(xué)選文的基礎(chǔ)上,增加了“應(yīng)用文寫(xiě)作”部分的實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)內(nèi)容,將文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)技能的訓(xùn)練熔于一爐,最大限度地做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,閱讀與寫(xiě)作兼顧,示范性和操作性都很強(qiáng),便于授課和自學(xué),也可以作為一般的文學(xué)普及讀物。謝版《大學(xué)語(yǔ)文》還改變了傳統(tǒng)《大學(xué)語(yǔ)文》教材偏重古代文學(xué)的傾向,大膽地刪減了與中學(xué)語(yǔ)文教材相互重疊、學(xué)生比較熟悉的選文,增加了一些其他版本大學(xué)語(yǔ)文教材未能選入的經(jīng)典范文,使教材包含的信息量得到充實(shí),在內(nèi)容安排上更趨于合理、完善。
編排體例上,謝版《大學(xué)語(yǔ)文》有意“模糊”了文學(xué)體裁的界限,以文學(xué)作品的發(fā)表時(shí)間為經(jīng),以作品所涉及的題材內(nèi)容和主題思想為緯,建構(gòu)了一種立體多元、兼容并蓄的選文規(guī)范體系,重點(diǎn)選錄文學(xué)成就較高、藝術(shù)特色鮮明、思想內(nèi)容具有時(shí)代性、語(yǔ)言文字規(guī)范易讀的經(jīng)典作品,這樣的編排既便于教師示范教學(xué),又有利于學(xué)生做甄別學(xué)習(xí),更重要的是,它還有利于學(xué)生在相同的文學(xué)主題和思想內(nèi)蘊(yùn)中學(xué)習(xí)理解體裁有別、風(fēng)格各異的文學(xué)精品。
綜上所述,謝版《大學(xué)語(yǔ)文》教材以應(yīng)用型本科院校學(xué)生為授課對(duì)象,緊密?chē)@大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)需要的主題,在體例編排和內(nèi)容設(shè)計(jì)上“大學(xué)語(yǔ)文教育從情感、道德、責(zé)任感和價(jià)值觀方面進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑和方法?!雹轠P349]因此,教材在編排體例上對(duì)傳統(tǒng)《大學(xué)語(yǔ)文》教材有所突破和創(chuàng)造,力求以最有效的形式達(dá)到最佳教學(xué)效果。目前,這種體例已經(jīng)接受了具體教學(xué)實(shí)踐的不斷檢驗(yàn),并在教學(xué)實(shí)踐中不斷地修正和逐步完善。
著名詩(shī)人余光中曾經(jīng)寫(xiě)道:“中文乃一切中國(guó)人心靈之所托,只要中文長(zhǎng)在,必然漢魂不朽?!泵鎸?duì)當(dāng)下大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的現(xiàn)狀,身為一線教師,我們不禁為永葆“漢魂之不朽”而憂心,然而可喜之處在于,語(yǔ)文教育界的大聲疾呼,受到了越來(lái)越多的響應(yīng)。我們也愿這條大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革之路能夠越走越寬,并通向素質(zhì)教育遍地開(kāi)花的美好未來(lái)。
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①陳志國(guó).關(guān)于高校開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文的探討[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2008(4).
②宮燕美.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的觀念轉(zhuǎn)變[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2007(1).
③時(shí)金芳.語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001.
④邱麗梅.關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文課程改革的思考[J].東北財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2008(3).
⑤張靜文.大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)探索[J].北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(1).
⑥謝昭新、張器友.大學(xué)語(yǔ)文(修訂版)[M].合肥:安徽教育出版社,2010.
[1]邢宇皓.遭遇尷尬的大學(xué)語(yǔ)文[N].光明日?qǐng)?bào),2004-02-13.
[2]謝昭新、張器友.大學(xué)語(yǔ)文(修訂版)[M].合肥:安徽教育出版社,2010.
[3]謝昭新.應(yīng)用型本科高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(2).
(責(zé)任編輯:彭琳)
鮑遠(yuǎn)福(1983-),男,安徽六安人,安徽新華學(xué)院文化與新聞傳播學(xué)院講師,南京大學(xué)博士在讀,研究方向:文藝?yán)碚摻虒W(xué)和研究;張意(1982-),女,安徽安慶人,安徽新華學(xué)院文化與新聞傳播學(xué)院教學(xué)秘書(shū),講師,碩士。
本文系安徽新華學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)教研項(xiàng)目“提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量對(duì)策研究”階段性成果之一(課題編號(hào):2010 jy014)。
2015-01-07
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