楊軍

（南昌師范學(xué)院，江西 南昌 330032）

對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性的思考

楊軍

（南昌師范學(xué)院，江西 南昌 330032）

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是高校思想政治教育的重要任務(wù)，是加強(qiáng)新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)工作的具體要求。當(dāng)下，高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育低效問(wèn)題比較突出，亟待提高。應(yīng)從創(chuàng)新價(jià)值觀教育內(nèi)容、創(chuàng)新更有效的教學(xué)方法、創(chuàng)建更便捷的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)和加強(qiáng)思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè)渠道入手，徹底改變教育低效的局面，進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；實(shí)效性

黨的十八大報(bào)告明確指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”短短的幾句話，從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向以及價(jià)值準(zhǔn)則，道出了社會(huì)主義國(guó)家的價(jià)值內(nèi)涵所在。在此情勢(shì)下，貫徹落實(shí)十八大精神，加強(qiáng)新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)工作，在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就顯得非常有必要，且極具重要性。高校思想政治理論教育是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要路徑，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于大學(xué)生的思想及行為之中，使之內(nèi)化于心，外化于行，亦是高校思想政治教育主要任務(wù)之一。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性

（一）國(guó)家的層面——關(guān)系國(guó)家的發(fā)展、民族的復(fù)興

習(xí)近平總書記指出：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)?！保?］價(jià)值觀是指人們對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德、金錢等所持有的總的看法。由于人們的社會(huì)地位不同，價(jià)值觀也有所不同。［2］在人的發(fā)展過(guò)程中，價(jià)值觀是個(gè)人行動(dòng)的指南，它對(duì)人有著重要的人生導(dǎo)向作用。黨的十八大明確指出：“要深入開展社會(huì)主義價(jià)值觀體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義價(jià)值觀體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”在我國(guó)，大學(xué)生肩負(fù)著社會(huì)主義建設(shè)和改革的重大責(zé)任和歷史使命，他們的價(jià)值觀不僅直接影響到他們個(gè)人的行為和發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展，民族的復(fù)興。

（二）大學(xué)生層面——實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)成才的客觀要求

黨的十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年連續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！保?］再次強(qiáng)調(diào)了“三觀”教育對(duì)廣大青年的重要性。青年正處在價(jià)值觀形成和確立時(shí)期，大學(xué)階段也是他們價(jià)值觀成熟的關(guān)鍵時(shí)期，一旦認(rèn)同一種價(jià)值觀并使之內(nèi)化，將會(huì)影響其終身。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的不斷變化，各種價(jià)值觀相互交織、碰撞，影響大學(xué)生價(jià)值觀的消極因素日益增多，左右著大學(xué)生的價(jià)值判斷，容易造成其價(jià)值觀發(fā)生傾斜，最終引發(fā)行為失范。當(dāng)下，大學(xué)生普遍“知識(shí)體系強(qiáng)，精神信仰弱；自我意識(shí)強(qiáng)，責(zé)任感弱”，［4］有一部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同度不高，“價(jià)值觀日益呈現(xiàn)出功能化、實(shí)用化、多元化、模糊化傾向”，［5］因此，在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系非常有

必要，能使學(xué)生樹立符合時(shí)代發(fā)展要求的價(jià)值觀，幫助他們消除各種負(fù)面影響，把對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)真理的追求以及對(duì)知識(shí)的渴求轉(zhuǎn)化為人生前進(jìn)的動(dòng)力。因此，在高校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的客觀要求。

(三)教育的層面——思想政治教育的內(nèi)在要求

當(dāng)前，我國(guó)正處在價(jià)值多元化、文化多元化的時(shí)期，大學(xué)生思維方式呈現(xiàn)更加開放、務(wù)實(shí)、多維的特點(diǎn)。思想政治教育功能是培養(yǎng)具有科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義共同理想信念的可靠接班人，它同時(shí)要求大學(xué)生成為全面發(fā)展的合格建設(shè)者。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以理想信念為核心內(nèi)容。思想政治教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵要求是一致的，兩者相互發(fā)展，具有依存性，并共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寓于思想政治教育教學(xué)，是為了引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，也是不斷將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育推向深入的當(dāng)然要求。因此，必須讓思想政治教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接，使兩者高度契合，構(gòu)建大學(xué)生對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育低效的原因分析

(一)學(xué)生認(rèn)同度不高，出現(xiàn)被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況

社會(huì)主義核心價(jià)值體系一直是高校思想政治教育的主要內(nèi)容,但由于大部分學(xué)生對(duì)思想政治教育認(rèn)識(shí)不足，對(duì)公共課不夠重視，更加偏向于專業(yè)課的學(xué)習(xí)，認(rèn)為只要把專業(yè)課學(xué)好就行。對(duì)思想政治理論課關(guān)注不夠,認(rèn)知程度停留在比較淺層次的了解上,有少部分學(xué)生甚至認(rèn)為開課純屬多余，浪費(fèi)時(shí)間。但由于它是必修課，為了學(xué)分不得不學(xué)。認(rèn)知上的偏差以及被動(dòng)的學(xué)習(xí)意愿，導(dǎo)致學(xué)習(xí)流于形式化，因此出現(xiàn)思想政治理論課缺勤、考試應(yīng)付的不良學(xué)習(xí)的狀況。這種狀況如果不加以改善，就無(wú)法提高教學(xué)質(zhì)量，教育低效是必然的。

（二）教學(xué)以知識(shí)講授為主，難以產(chǎn)生思想共鳴

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，將有助于增強(qiáng)價(jià)值觀教育的實(shí)際效果。然而，在實(shí)際的思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中，教師所采用的教學(xué)方法依舊是以傳統(tǒng)的知識(shí)講授為主。首先，較為單一的教學(xué)方式，缺乏理論與實(shí)踐的結(jié)合，理性與感性的交融，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，無(wú)法給予學(xué)生心靈的震撼，使之難以產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同感。其次，單調(diào)、平實(shí)的理論講授，使教學(xué)雙方處于不平等的地位，你講我聽，學(xué)生一直處于相對(duì)被動(dòng)的地位，思維常常游離于課堂之外，學(xué)生作為主體的積極性難以提高。價(jià)值觀教育是內(nèi)化于心外化于行的觀念教育，如果學(xué)生難以真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心，那外化于行就是一句空話。

（三）教師理論視野狹窄，專業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后

當(dāng)下，不少大學(xué)對(duì)思想政治教育還是非常重視的，成立了馬克思主義學(xué)院或思政部，負(fù)責(zé)全校的思想政治理論課的教學(xué)。然而，在高校，對(duì)公共課教師的關(guān)注度顯然不及其他專業(yè)課教師，思想政治教育尤其明顯。由于常年滿負(fù)荷工作，教學(xué)工作強(qiáng)度大，教師常面臨無(wú)暇進(jìn)修提高的窘境。教師專業(yè)發(fā)展如果只是依賴于個(gè)人的能力，那么其理論視野勢(shì)必狹窄，專業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后。只有通過(guò)彼此間的合作、交流和切磋，采取走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式，才能突破專業(yè)發(fā)展中的瓶頸，找到解決問(wèn)題的思路和方法。

三、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性的思考

（一）創(chuàng)新價(jià)值觀教育的內(nèi)容

把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到思想政治教育課程體系之中，首先要融入課堂教學(xué)。具體來(lái)說(shuō)，就是要?jiǎng)?chuàng)新教材內(nèi)容。高校思想政治教育教材是“國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的直接體現(xiàn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑”。［6］首先，每一門課程都應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本觀點(diǎn)為重要指南；其次，課程內(nèi)容應(yīng)考慮適合度和接受度，并具有針對(duì)性和可行性，必須與瞬息萬(wàn)變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)。教師應(yīng)從大學(xué)生的實(shí)際生活中及時(shí)捕捉有教育意義的內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)，將國(guó)家利益和學(xué)生個(gè)人利益聯(lián)系起來(lái)，開發(fā)出一批導(dǎo)向正確、主題新穎、內(nèi)容健康積極、形式活潑多樣的思想政治教育內(nèi)容，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育話語(yǔ)傳播的吸引力和感染力。應(yīng)充分整合和利用大學(xué)所在地的教學(xué)資源，比如：紀(jì)念館、博物館，利用藏品和依托高科技所呈現(xiàn)的逼真的歷史畫面，使學(xué)生身臨其境，感同身受。又比如，江西紅色教育資源豐富，愛國(guó)主義教育基地、紅色教育基地是進(jìn)行價(jià)值觀教育的極好平臺(tái)。值得注意的是，“紅色資源教育并不停留在一般性知識(shí)教學(xué)，而更多的是一種理想信念教育和道德教育，強(qiáng)烈的體驗(yàn)性使得學(xué)生有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)達(dá)成于革命先輩們的視域融合，從而使學(xué)生將歷史的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的意識(shí)，切實(shí)提升學(xué)生

的思想道德修養(yǎng)?！保?］紅色教育對(duì)學(xué)生的意義，更多的在于勵(lì)志與成人，激發(fā)起學(xué)生正能量，促使其在思想與行動(dòng)上發(fā)生正向轉(zhuǎn)變，影響學(xué)生價(jià)值觀的改變。這種“接地氣”的內(nèi)容更能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。

（二）構(gòu)建更有效的教學(xué)方法

知識(shí)講授依然是當(dāng)前思想政治理論課普遍采用的一種教學(xué)方法，這種灌輸型的教學(xué)方法亟待改變與突破。教學(xué)中應(yīng)通過(guò)多種形式構(gòu)建更有效的教學(xué)方法，徹底改變低效的教育效果。首先，要改變單向的知識(shí)傳送模式。教師要合理壓縮講授的時(shí)間，適時(shí)提出能激發(fā)學(xué)生思維拓展力的新問(wèn)題，導(dǎo)向以學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)方式。其次，教師要發(fā)揮引導(dǎo)和組織作用，充分激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。教師可以根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或是學(xué)生感興趣的話題，在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行研討、互動(dòng)，做到有爭(zhēng)鳴、有討論，有思想的碰撞、有精神的感動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)交流。再次，要將價(jià)值觀教育延伸至課外，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外相融合。利用課余時(shí)間舉辦理論專題講座，組織學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)，其實(shí)意在強(qiáng)化其使命感，增強(qiáng)其責(zé)任感。

（三）創(chuàng)建更便捷的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)

大學(xué)生是使用互聯(lián)網(wǎng)的主要群體之一，應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)的平等性、交互性特點(diǎn)，搭建平等交流、民主對(duì)話的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)一步密切師生聯(lián)系，強(qiáng)化師生互信。網(wǎng)絡(luò)給予教育接受者更多的接受和選擇自由，使得教育雙方處于平等的地位。一是通過(guò)QQ、微信、微博及慕課等在線互動(dòng)交流方式，實(shí)現(xiàn)零距離、無(wú)障礙實(shí)時(shí)溝通，及時(shí)幫助思想困惑、價(jià)值觀扭曲的大學(xué)生，形成網(wǎng)絡(luò)生活和現(xiàn)實(shí)生活的教育合力。二是建立踐行社會(huì)主義價(jià)值觀網(wǎng)站平臺(tái)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)校園主流價(jià)值觀，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素滲透到網(wǎng)絡(luò)宣傳上，如，以先進(jìn)人物改編的電視電影以及公益短片、公益廣告，這些融思想性、藝術(shù)性和教育性于一體的載體，使大學(xué)生獲得理論灌輸無(wú)法給予的心靈震撼，繼而產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同感。三是建立思想政治教育工作者和大學(xué)生互動(dòng)模塊，教師在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表觀點(diǎn)，與學(xué)生分享觀點(diǎn)，提供思想借鑒的空間，宣傳主旋律，弘揚(yáng)正能量。

（四）加強(qiáng)思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè)

“教育大計(jì)，教師為本”。思想政治理論課教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)如何，直接關(guān)系到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)際效果。首先，要有一支相對(duì)穩(wěn)定的思想政治教育教師隊(duì)伍。穩(wěn)定是指流動(dòng)性相對(duì)小，它不僅有利于教師的專業(yè)發(fā)展，并能形成長(zhǎng)效發(fā)展趨勢(shì)。其次，建立教師培養(yǎng)機(jī)制，加大培養(yǎng)力度。一是鼓勵(lì)教師積極進(jìn)修學(xué)習(xí)和深造；二是通過(guò)合作聽課、集體備課、學(xué)術(shù)會(huì)議等方式，提升教師教育教學(xué)水平?？梢蠼處熛仍诒緦W(xué)院或部（系）開展學(xué)術(shù)研討，以宣講或講座的形式夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，以足夠的知識(shí)積累和超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，更好地向?qū)W生詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，逐步形成一支有學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。再次，多渠道引進(jìn)杰出的專業(yè)人才。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)需要優(yōu)秀的隊(duì)員組成，高校應(yīng)加大投入，吸引更多的優(yōu)秀人才充實(shí)到思想政治教育教學(xué)崗位。最后，高校要遵循“以人為本”理念，在工作和生活上給予思政教師更多的人文關(guān)懷。學(xué)校應(yīng)在聘任、晉級(jí)和職稱評(píng)定給予適度傾斜，激發(fā)他們自身的工作積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的有效拓展。

綜上所述，提升社會(huì)主義價(jià)值觀教育的關(guān)鍵是實(shí)效，應(yīng)構(gòu)建多位一體的全方位的社會(huì)主義核心價(jià)值觀育人平臺(tái)，提高學(xué)生的自我價(jià)值意識(shí)，堅(jiān)定崇高的價(jià)值理想，真正使社會(huì)主義價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。當(dāng)然，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育僅僅靠課堂教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要從社會(huì)實(shí)踐、校園文化和學(xué)校管理等多方面協(xié)同進(jìn)行，營(yíng)造主流思想輿論陣地，形成良好的校園風(fēng)氣，凈化校園文化環(huán)境。

［1］習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05.

［2］中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典［K］.北京:商務(wù)印書館，2005.

［3］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［EB/OL］.新華網(wǎng)，2012-11-19.http://www. xj.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm.

［4］孫學(xué)梅，戴衛(wèi)民.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育對(duì)策分析［J］.南方職業(yè)教育學(xué)刊，2015（1）.

［5］王永志.高校大學(xué)生價(jià)值觀教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告——以天津城建大學(xué)為例［J］.山東高等教育，2015（3）.

［6］林建華.融入新格局，演繹新邏輯，探索新路徑——關(guān)于重點(diǎn)建設(shè)高校思想政治理論課的新思考 ［J］.山東高等教育，2015（4）.

［7］肖紹聰.紅色資源教育教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)與規(guī)律［J］.南昌師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（4）.

責(zé)任編輯：鐘曉紅

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1008-3537（2015）04-0083-03

1008-3537（2015）04-0083-03DOI：10.13844/j.cnki.jxddxb.2015.04.017

2015-08-12

楊軍（1964—），男，江西南昌人，助教，研究方向：高等教育管理。

http://www.cnki.net/kcms/detail/36.1211.G4.20151209.1123.034.html