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漢魏六朝石刻偏正式復合詞的構成探究

2015-04-14 18:25:20吳會靈
焦作大學學報 2015年2期
關鍵詞:修飾語復合詞構詞

吳會靈

(四川廣播電視大學,四川成都 610073)

漢魏六朝石刻偏正式復合詞的構成探究

吳會靈

(四川廣播電視大學,四川成都 610073)

漢魏六朝是漢語詞匯復音化發(fā)展的重要時期,漢魏六朝石刻語料具有鮮明特點。在經(jīng)專家確認的漢魏六朝石刻中選取了1306通作為研究對象,對漢魏六朝石刻偏正式復合詞的構成進行了分析,從語法構成和詞義構成兩方面探究其構成特點和發(fā)展。

六朝石刻;偏正式復合詞;構詞

0.引言

偏正式構詞法是漢語詞匯在復音化進程中產(chǎn)生最早、構詞能力最強的構詞法之一,一個單音語素可以修飾限制很多別的語素,也同時可以受到其它語素的修飾限制。因此,以偏正式復合詞為研究對象具有一定的典型性。漢魏六朝石刻語料有著同時期其它語言材料所不可替代的鮮明特點。石刻屬于出土文獻,很少人為纂改,真實性強,為研究結論的可靠性提供了保障。石刻種類多樣,內容涉及社會生活面廣,對研究漢魏時期的漢語有著重要的語料價值。通過對漢魏六朝石刻中偏正復合詞進行描寫、分析,有助于揭示漢魏六朝石刻語料中偏正復合詞的構詞特征及規(guī)律,為漢語詞匯復音化規(guī)律的探索提供一些資料。

結合以往學者對復合詞的判別標準,本文將其暫定為“由兩個不同語音形式的實詞素構成的詞”。本文在經(jīng)專家確認的漢魏六朝石刻中選取了1306通作為研究對象,共清理出偏正式復合詞9661個,占漢魏六朝石刻中復合詞總量的48.66℅,研究對象的選?。◤膬热萆希┎话ū硎救嗣?、地名、國名、書名、職官名、朝代名以及學說術語的偏正式復合詞;研究角度的選取上,主要是從從詞性、語義兩個方面對漢魏六朝石刻偏正式復合詞的構成特點進行探討。

1.詞性構成

1.1 構成名詞的方式

名+名→名。布衣、草廬、家臣、門徒、僧房、蒲鞭

動+名→名。震雷、遺轍、戍卒、亡妻

形+名→名。正氣、遠民、勇氣、幽泉

數(shù)+名→名。五岳、萬宇、雙鴈、九宇、四海

方位+名→名。外族、外事、內德

代+名→名。吾生、他山

副+名→名。至道、至理、殊風

量+名→名。駟牡、駟馬

名+動→名。膝慶、庭訓、兵亂、朝貢

形+動→名。遠謀、同學、實箓、舊愛、良規(guī)

方位+動→名。內訓、內助、前驅

數(shù)+動→名。五戒、九轉、五教

動+形→名。遺烈、余馨

1.2 構成動詞的方式

副+名→動。不臣、不軌

名+動→動。洞照、耳語、力戰(zhàn)、日用、星馳

動+動→動。迸竄、飛馳、迎戰(zhàn)、竉愛

形+動→動。悲啼、長辭、大作、高飛、生擒

方位+動→動。側視、東佂、南巡、前進、左遷

代+動→動。自持、自衛(wèi)

副+動→動。并進、不測、篤好、特許、徒設、永絕

數(shù)+動→動。三省、四起

1.3 構成形容詞的方式

形+名→形。博學、長壽

形+形→形。純白、早慧、微寒

方位+形→形。內羙、內敏

1.4 構成副詞的方式

副+名→副。不足

副+形→副。不獨

副+副→副。庶幾、匪直

從詞性分布看,漢魏六朝石刻偏正式復合詞主要是名詞,其結構方式主要是〔名+名〕、〔形+名〕、〔數(shù)+名〕三種,而且構成動詞和形容詞的數(shù)量也有了很大發(fā)展,構詞方式也非常靈活,其中名詞性偏正式復合詞有8051個,在偏正式復合詞中所占的比例為83.34%,占總復合詞的40.55%;動詞性偏正式復合詞有1347個,在偏正式復合詞中所占的比例為13.94%,占總復合詞的6.78%;形容詞性偏正式復合詞有225個,在偏正式復合詞中所占的比例為2.33%,占總復合詞的1.13%。

從統(tǒng)計數(shù)字反映出偏正式復合詞的以下事實:從詞性上看,名詞最能產(chǎn),其次是動詞,再其次是形容詞,其它詞類很少。從結構方式上看,構詞方式越多樣,越靈活,能產(chǎn)性就越強,反之則越弱。

2.語義構成

如果從語義角度考察,按照偏正式復合詞中心語素的語義類型來劃分,大致可以把偏正式復合詞分為以下三類:一是中心語素為有關人或事物的;二是中心語素為有關動作、行為的;三是中心語素為有關性質、狀態(tài)的。下面我們以中心語素為標準,從這三個方面展開討論。

2.1 中心語素是有關人或事物的

從修飾語素的語義功能來看,這一類偏正式復合詞可以分為以下十六類。

(1)修飾語素表示身份、職業(yè)或地位

中心語素是帶有類名性質的對“人”的稱謂,修飾語素的意義則比較寬泛,可以從身份、職業(yè)、年齡、性格、性別、行為、方位等方面對中心語素加以修飾、限制。魏晉六朝石刻偏正式復合詞這類中心語素主要是“人”、“子”、“民”、“吏”、“士”、“君”、“祖”、“父”、“孫”、“母”、“師”、“女”、“家”、“帝”、“王”、“神”、“工”、“婦”、“裔”、“哲”、“弟”、“夫”、“主”、“臣”、“官”、“公”、“彥”、“兄”、“長”、“客”、“兵”、“軍”等。

〔~人〕“人”是構詞能力最強的中心語素,如婦人、宮人、工人、家人、路人、商人、武人等。

〔~子〕以“子”為中心語素的有:男子、襦子、游子、幼子、元子、宗子等。

〔~士〕以“士”為中心語素的有:介士、雅士、彥士、逸士、勇士等。

〔~孫〕以“孫”為中心語素的有:皇孫、嗣孫、外孫、曾孫等。

(2)修飾語素表示狀貌或情態(tài)

這類偏正式復合詞中修飾語素對中心語素有明顯的描述作用,修飾語素多為動詞性語素,也有少數(shù)名詞性和形容詞性語素。不論是動語素還是形語素、名語素,都帶有描述性質,形象特征明顯。修飾語素為動語素所表示的動態(tài)往往包含正在進行或持續(xù)的語義特征,如“飛煙”中的“飛”以正在進行的形式非常形象地刻畫出煙氣升騰的情態(tài),而“亡妻”中的“亡”則描寫了妻子的已故持續(xù)狀態(tài)。這類詞有飛煙、浮云、落日、亡妻、逸步、遺訓、歡心、濁酒、流沙、拱木等。

(3)修飾語素表示性質、特征

修飾語素對中心語素所表示的事物的性質、特征進行說明和界定。這類詞有惡言、長夜、寒門、酷禍、亂賊、悲歌、賢妻、烋譽、雅量、雜賓等。

這類偏正式復合詞數(shù)量較多,且修飾語素多為形容詞性語素,如“雜”、“雅”、“烋”、“寒”、“長”、“賢”、“大”、“小”、“良”、“令”、“美”、“妙”、“神”、“盛”、“淑”、“英”、“幽”、“貞”等,都是構詞頻率很高的語素。

(4)修飾語素表示質地、來源

中心語素表示某種具體的事物,修飾語素則從其所使用材料的質地、來源等情況對其進行說明、限定。如碑文、布衣、皮紙、藜羹、藜杖、茅屋、木牛、雞骨、鹿皮、馬革、牛毛等。

這類偏正式復合詞的中心語素和修飾語素都是名詞性的,構成的復合詞也是名詞。中心語素具有類屬性,修飾語素則是從一類事物中將不同的事物區(qū)分開來,具有明顯的實指性特征,表現(xiàn)出詞義的區(qū)別功能。

(5)修飾語素表示用途、功能

中心語素表示某種器物或用具,也有少數(shù)表示人,修飾語素則從用途、功能等方面加以說明。這樣結合的偏正式復合詞都是名詞,且參與構詞的正偏兩語素都是名詞性語素。如禪室、潮服、道場、法幢、冠纓、僧房等。

(6)修飾語素表示顏色

如碧水、滄波、赤羽、紅粟、青衿、朱燈、紫煙等。

這類詞的意義是兩個語素的相加,大多可以從字面意思去理解,構詞理據(jù)比較明顯。也有少數(shù)詞有特殊的含義,表現(xiàn)為用典、比喻、借代等手段構詞。比如“青衿”,除了表示青色衣服外,還代指書生,因書生多著此色服。詞語同時具有表層義和深層義,而語用上多體現(xiàn)為深層義。

(7)修飾語素表示數(shù)量

如九服、九泉、六戎、六親、七經(jīng)、三陳、四海、十方、萬邦、五常等。

表示數(shù)量的這些偏正式復合詞,其修飾語素多為基數(shù)詞,在整個詞中有的數(shù)字是確指,如“九服”、“七經(jīng)”等,有的數(shù)字雖然也是確指,但可以活用為任指,如“五?!薄ⅰ傲帧钡?,而“萬邦”等詞中的數(shù)字,一開始就不是確指,而是泛指多數(shù)。如果數(shù)字是確指的,則它所統(tǒng)括的各分項應該是具體的,各分項的總和與數(shù)字是一致的。

(8)修飾語素表示次第

如伯父、仲子、元弟、長女、甲帳、亞獻等。

漢魏石刻中修飾語素表明中心語素次第的詞有“伯”、“仲”、“叔”、“季”、“元”、“長”、“甲”、“乙”、“末”、“亞”等。其中“伯”、“仲”、“叔”、“季”、“元”是表示人的排行次序,依次類推組合,可以構成一大批復合詞,如“伯父,伯姉,仲春,仲冬,叔父,季父,元月”等,“季”又有“末”的意思,故又以“季月”表示四季的最后一個月,即夏歷的三月、六月、九月、十二月。季世則表示衰亂的末世。

(9)修飾語素表示處所

如山道、海內、庭訓、鄉(xiāng)塾等。

(10)修飾語素表示方位

如北蕃、彼堓、南藩、西方、西郊等。

(11)修飾語素表示地域

如巴豆、邊城、胡豆等。

(12)修飾語素表示時間

如冬日、臈月、秋菊、夕陽、夏雨、夜天、朝霞等。

(13)修飾語素表示稱代、性別

如他山、他鄉(xiāng)、伊人、女工、男子等。

(14)修飾語素表示方式、手段

中心語素表示某種人或事物,修飾語素對這種人或事物形成、使用的方式或手段等方面進行描寫、說明。如虎符、繼室、命婦等。

(15)修飾語素與中心語素之間有領屬關系

修飾語素與中心語素之間存在領屬關系,即可以擴展為“A(修飾語素)的B(中心語素)”的形式。如兵車、地穴、帝位、婦徳、國境、虎口、家寶、軍糧等。

(16)修飾語素與中心語素之間有種屬關系,分為兩種情況。

①修飾語素為種,中心語素為屬。

修飾語素是小類名,中心語素是大類名,二者之間是種屬的關系,在形式上可以擴展為“A(修飾語素)這類B(中心語素)”。如蓮花、松樹、柏樹、隸書、蔓草等。

②修飾語素為屬,中心語素為種。

修飾語素是大類名,中心語素是小類名,此類“大名冠小名”的偏正式復合詞反映出的語序很古老,且其數(shù)量已大為減少,出現(xiàn)逐漸衰落并被“小名修飾大名”的形式所代替的趨勢。如玉壁、玉珪、火燭等。

2.2 中心語素是有關動作、行為的

從修飾語素的不同語義功能看,偏正式復合詞又可以分為六類,一是表動作情態(tài),二是表行為方式、手段,三是表動作程度,四是表行為的處所、方位,五是表行為的數(shù)量、時間,六是表否定。

(1)修飾語素表動作情態(tài):駿奔、力戰(zhàn)、星馳、云起等。

(2)修飾語素表行為方式、手段:席卷、潛謀、鼎食等。

(3)修飾語素表動作程度。修飾語素主要是表示程度的形容詞,也有少數(shù)副詞。如長訣、大作、具詳?shù)取?/p>

(4)修飾語素表行為的處所、方位:耳語、南巡、南征、左遷、野戰(zhàn)等。

(5)修飾語素表行為的數(shù)量、時間:三省、先鳴、晨省等。

(6)修飾語素表否定:不豫、不軌、不靖、未有等。

這類詞仍然沒有完全脫離短語的性質,但是其結構已趨于固化,內容趨于整合,涵義比較確定,詞匯特征比較明顯。

2.3 中心語素是有關性質、狀態(tài)的

從修飾語素的不同語義功能看,偏正式復合詞又可以分為三類:表程度的、表時間的、表否定的。

(1)表程度。這類詞的修飾語素主要是形容詞,也有少數(shù)是名詞和副詞的。如純孝、絕倫、至誠等。

(2)表時間。如長久等。

(3)表否定。如不朽、不幸、不異等。

3.結語

從上述分析中,我們可以看到漢魏石刻中的偏正式復合詞,在詞性構成和語義構成上,在繼承先秦時期偏正式復音詞構成特點的基礎上,也有新的發(fā)展。

第一,從詞性構成上看,構成名詞的以名詞+名詞、形容詞+名詞為主,這與先秦漢語基本相同,但又出現(xiàn)名+動(兵亂)、形+動(同學)、動+形(遺烈)這樣的新形式。數(shù)詞+名詞中的數(shù)詞,意義逐漸虛化,由表示實數(shù)過渡為泛指。構成動詞的除了名詞+動詞、形容詞+動詞、動詞+動詞外,還出現(xiàn)了副詞+動詞(不測)、副詞+名詞(不軌)的形式。構成形容詞的基本形式為形容詞+形容詞、名詞+形容詞。副詞的主要構詞方式有副詞+名詞、副詞+形容詞、副詞+副詞等。

第二,從語義上看,修飾語素對中心語素的內部修飾限制關系主要有表身份或職業(yè)、狀貌情態(tài)、性質特征、質地來源、用途功能、顏色、所處方位、次第、數(shù)量、領屬類屬和動作情態(tài)、行為方式、否定或程度等??梢娖綇秃显~修飾語素和中心語素語義的關系是比較復雜的,這是漢語詞義的精確化在漢語詞匯的語義構成上的表現(xiàn)。

先秦時期中心語素主要表示人和事物,而漢魏石刻詞匯里中心語素表示動作行為、性質狀態(tài)等方面的偏正復合詞有了長足的發(fā)展。同時修飾語素還出現(xiàn)了表程度、范圍,表肯定、否定,表數(shù)量關系,表時間、方所等,這些都是前代少見或未見的。

注釋:

本文所用石刻材料均來自毛遠明先生的《六朝石刻校注》。

[1]董秀芳.詞匯化:漢語雙音詞的衍生和發(fā)展[M].成都:四川民族出版社,2002.

[2]董秀芳.漢語的詞庫與詞法[M].北京:北京大學出版社,2004.

[3]董玉芝.《抱樸子》偏正式復音詞研究[J].新疆教育學院學報,1995,(4).

[4]郭錫良.先秦漢語構詞法的發(fā)展[M].北京:商務印書館,1997.

[5]劉叔新.漢語復合詞內部形式的特點與類別[J].中國語文,1985,(3).

[6]劉叔新.漢語描寫詞匯學[M].北京:商務印書館,1990.

[7]毛遠明.六朝石刻校注[M].北京:中華書局,2008.

[8]王力.漢語史稿[M].北京:中華書局,2004.

[9]祖生利.《景德傳燈錄》中的偏正式復音詞[J].古漢語研究,2001,(4).

[10]趙克勤.古代漢語詞匯學[M].北京:商務印書館,2005.

(責任編輯 陳永康)

H04

A

1008-7257(2015)02-0019-03

2014-10-18

吳會靈(1982-),女,河南鄭州人,四川廣播電視大學講師,研究方向:漢語言文字學。

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