朱健欽

（廣州市翠怡園林綠化工程有限公司，廣州 510000）

廣東嶺南古典園林的聲景觀研究
——以廣東四大名園為例

朱健欽

（廣州市翠怡園林綠化工程有限公司，廣州 510000）

聲景觀最早由西方國家提出，但是縱覽我國造園歷史，聲景觀的理念很早就運用在中國古典園林和嶺南園林造園實踐之中。該文通過對廣東嶺南古典園林的理解，對聲環(huán)境中的聲音要素進行了闡述，為嶺南園林的建設(shè)提供新的研究內(nèi)容，拓寬了園林景觀設(shè)計的視角，為園林整體環(huán)境的構(gòu)筑提出新的思路。

聲景觀；嶺南古典園林；廣東四大名園

1 嶺南園林聲景觀的定義和理念

1.1 聲景觀的定義

加拿大作曲家默里·沙弗提出的聲景觀的思想。聲景觀（Soundscape）由Sound（聲）和Scape（景）構(gòu)成，是相對于視覺景觀（landscape）而言的聽覺的景觀，其意義為用耳捕捉的景觀。在這個充滿各種聲音的地球上，對環(huán)境聲音質(zhì)量的評價不是單純的分貝高低，而是由多個因素決定的：包括獨立聲源類型、聽者的素質(zhì)、環(huán)境類型、聲音響度等。秦佑國教授將聲景范疇定義分三部分：人通過視覺感知環(huán)境的過程中，聲音的作用；人在審美的傾聽聲音時，景觀的作用；具有文化和歷史意義的自然環(huán)境和人文環(huán)境中聲音遺產(chǎn)的保護和留存?，F(xiàn)代聲景觀定義不斷擴展，強調(diào)意境色彩給人以聽覺上美的享受。

1.2 聲景觀從單個（個別）到整體（全體）

傳統(tǒng)意義上的聲音，它們是互相獨立、不產(chǎn)生聯(lián)系的，對單個的聲音進行認(rèn)知和把握。而聲景觀的理念，是把這些個別聲音的組合作為一個整體的聲環(huán)境來進行捕捉[1]。聲環(huán)境是由不同要素組成的一個有機整體，身處的環(huán)境不同，聲音的滲透、傳播、折射等物理特性影響人們的聽覺效果，使人產(chǎn)生不同的心理差別。同樣的聲音，人們在漫步時聽到的各類鳥叫、公園里的跑步聲、樹葉擺動的沙沙聲、人們的歡笑聲，以及各種各樣的聲音所組成的關(guān)系中進行感受和體會。

1.3 聲景觀從物理性現(xiàn)象到社會景觀審美的轉(zhuǎn)變

根據(jù)人的個體差異，附加有不同的價值和文化含義。從人文學(xué)科的角度看，聲音不僅僅是單純的可以用聲學(xué)測定和頻譜分析來導(dǎo)出的物理量，而且是帶有人的感情色彩的、文化的、社會的存在。[2]筆者認(rèn)為同一種源聲音根據(jù)接收者所在的不同環(huán)境或者不同心理狀態(tài)，聲音被理解的定義完全不一樣。在同一環(huán)境中人們接受的聲音元素有選擇性，區(qū)別在于人們理解聲音元素的意義不同。

1.4 嶺南園林聲景觀的理念

在傳統(tǒng)造園中，聲景觀被賦予了獨特的意義，嶺南古典園林聲景觀內(nèi)涵可以從兩方面、3個層次進行闡釋。嶺南古典園林聲景觀可以從環(huán)境降噪和聲景觀營造兩個方面來加以分析。環(huán)境降噪控制是指通過合理的選址，合理的規(guī)劃布局以及適當(dāng)?shù)慕ㄖ?gòu)造，因地制宜，創(chuàng)造出一個滿足安靜需要的園林聲環(huán)境。聲景觀營造是指合理運用各種聲景觀要素，包括自然的、人工的，如水聲、人聲，依據(jù)一定的營造法則和規(guī)律，創(chuàng)造出一種滿足居者生理及心理需求的園內(nèi)聲環(huán)境，并加強與總體景觀的協(xié)調(diào)[3]。筆者認(rèn)為嶺南園林聲景觀營造是整個景觀的精華所在，利用嶺南元素營造出精致、小巧的游廊、花徑、拱橋、景墻、假山交錯穿插，構(gòu)成了幽深曲折、若隱若現(xiàn)的庭院結(jié)構(gòu)。嶺南園林聲音降噪運用巧妙選址深藏在居民區(qū)，庭院深深，面積雖小但也有幽深曲折，體會喧鬧與靜謐恰到好處，使得嶺南園林環(huán)境相當(dāng)幽靜、低調(diào)，與墻外的車水馬龍迥然不同。

嶺南古典園林聲景觀可分為物象、意象、意境3個層次。物象即形式層面，可解釋為由物質(zhì)層面構(gòu)成聲景觀的各種元素及其相互關(guān)系，如山水之聲、花木之聲、鳥蟲之聲、風(fēng)雨之聲；意象即內(nèi)涵層面，可理解為中國園林本身所固有的人文精神所賦予的聲景觀的性格、風(fēng)格[3]。嶺南園林的人文精神體現(xiàn)在古色古香漏窗和滿洲窗、古代名家的書法作品、雕匾中。嶺南園林的人文精神成為多元性的內(nèi)涵審美的精神思想，也是嶺南古典園林不同于西方園林的一種美學(xué)思想。

2 嶺南古典園林聲景觀的審美特征

晚清以后，北方的政客官僚、江南的文人騷客、嶺南的商家富豪成為三大地域園林的創(chuàng)作主體。隨著北方、江南、嶺南園林三大風(fēng)格鼎立的局面，各自融入濃厚的地方特色，其園林聲景觀也有各自的特色。嶺南園林繼承了中國古典園林的傳統(tǒng)思想，但由于嶺南地區(qū)特殊的自然地理環(huán)境和開放兼容的文化性，形成了嶺南園林的獨特風(fēng)格，同時也具備自己獨特的園林聲景觀特色。嶺南園林中的空間實用性及園宅一體的設(shè)計就是它的表現(xiàn)。

2.1 嶺南古典園林空間感

嶺南古典園林以私家園林而著稱，相比北方園林、江南園林布局上，嶺南園林的建筑面積超過園林，其建筑布局形成了建筑包圍園林的態(tài)勢，園林的實用性占據(jù)主要地位。所以形成了嶺南古典園林“以小見大、布局精巧、靜中有動、體型輕盈、通透開放、意境含蓄、求實重效、中西兼容、開放多元”的園林空間特征。

2.2 嶺南古典園林的聽覺美

聲音在特定的環(huán)境內(nèi)能給人帶來聽覺上的快感和美感，這是聲景觀給人最直接的感覺和體會。朱千華《雨打落芭蕉落閑情嶺南畫舫錄》“讀云軒，為四合院。其屋瓦面，層層疊疊，每逢落雨，則打瓦面，聲清脆，雨水沿瓦落下，叮咚有聲。悅?cè)缱鄻贰薄X南園林的水流聲、鳥叫聲、樂曲聲給人以聽覺上美的享受，尋求人、聲音和環(huán)境三者和諧。

2.3 引發(fā)嶺南古典園林審美主體動情

聽覺是偉大的教師，它以獨一無二的方式與我們所有的心境和情緒相關(guān)聯(lián)，接通人類的喜怒。人耳難以想象的靈敏對我們的聽覺與情感之間的復(fù)雜互動起著巨大的作用。[4]朱千華《雨打落芭蕉落閑情嶺南畫舫錄》——馀蔭山房的深柳堂“堂前花架下，有一棵老藤盤繞，……花開時節(jié)，綠葉金花鋪滿花檐，如懸纓下垂，池塘里落英繽紛，狀如一片紅雨，遠(yuǎn)觀之，其造型又如仙女散花。春節(jié)前后，炮仗花相繼綻開，一時間紅花怒放，掛鞭滿樹，立于藤邊，仿佛聽到震耳欲聾的鞭炮齊鳴?！钡恼f法中就很好地展現(xiàn)了聲音賦予聯(lián)想性的價值。在人們記憶中的典型環(huán)境氣氛很容易被生活經(jīng)驗中的聽覺觸發(fā)刺激，喚醒人們的記憶，以至聞聲觸景，隨處佳境，讓人動心動情。

2.4 嶺南古典園林的意境美

嶺南古典園林中不同的聲景觀激起不同的意境遐想，“順德清暉園的竹苑風(fēng)過有聲留竹韻，月處無處不花香”描寫竹在風(fēng)中的聲音之美，“時泛花得溢，日高日重影”描繪出翠竹在左邊日光的照射過來，竹影在左邊的青磚墻上搖晃生姿?！盎◤接星橄阋?，芳心無意蝶為媒”表現(xiàn)出可園花之徑充滿盎然生機。

3 嶺南古典園林聲景觀運用

3.1 水聲

3.1.1 雨聲

朱千華在《雨打落芭蕉落閑情嶺南畫舫錄》提到“輕巧跳躍，夜雨輕打芭蕉，雨滴從蕉葉滴落。歸至寧靜，一片清朗的雨后氣息?！?，“蕉窗夜雨閑聽葉，水岸晨煙柳色濃”，還提及“清暉園讀云軒，為四合院。其屋瓦面，層層疊疊，每逢落雨，則打瓦面，聲清脆，雨水沿瓦落下，叮咚有聲。悅?cè)缱鄻?。”嶺南園林借助瀝瀝細(xì)雨的聲景觀造園，有意識地通過在亭、回廊、春臺和榭等旁邊種植荷花、芭蕉、翠竹等植物發(fā)生觸碰發(fā)出美妙聲響，創(chuàng)造出滿足居住者生理及心理需的聲環(huán)境。

3.1.2 流水聲

馀蔭山房提到：“若夫月色溶溶中，風(fēng)輕云淡。與二三知己雅集于此，撫琴一曲，流水潺潺，真是令人飄飄欲醉?！睎|莞可園：“踱紅橋，悟游魚歡樂因景；觀曲水，思碧荷芬芳理由?！变魉纳剿逡艚o人們聽覺帶的悅耳之聲，頓感輕松，切身感受到嶺南園林的動態(tài)之美。

3.1.3 湖池聲應(yīng)用

在《雨打落芭蕉落閑情嶺南畫舫錄》提到嶺南水色，熱烈而奔放，帶著陽光的熱情，在流動中，與山石、河岸、塘堤產(chǎn)生激情碰撞，波搖石水縈回，產(chǎn)生各種悅耳的聲響?；蜃魃绞逡?，柔情細(xì)語，涓涓溪流，潺潺而過。清暉園提到：“穿過綠潮紅霧門，進入南部景區(qū)。放眼四顧，豁然開朗。湫以方池。荇藻空明，漣漪見底。有紅鯉無數(shù)。所謂綠潮紅霧，即紅英浮瀾，綠不斜通，皆非主人會心處。其意在荷香也?！睅X南水色在萬籟俱寂之時，湖水微波拍打山石，河岸、塘堤產(chǎn)生各種悅耳的聲響。

3.2 鳥鳴聲音創(chuàng)造的聲景觀

清暉園讀云軒提到“魚躍清波徹，鶯啼眾綠深”，“月明之夜，桉舫穩(wěn)如泰山，小姐登樓，輕啟花窗，但見星河，樹影在地，蟲鳴四起，滿庭月光積水空明?！彼?，鳥蟲以體形美、色澤美和聲音美為嶺南園林美景，為嶺南古典園林增加不少聲景觀的趣味。

3.3 風(fēng)聲的應(yīng)用

梁園中的個軒，庭樹垂蔭，曲徑通幽。每當(dāng)夕陽西下，倦鳥歸巢，則有竹葉細(xì)碎之聲，摩挲不盡。個軒在竹林之側(cè)，風(fēng)聲朗朗，前賢之流風(fēng)，悠然其未遠(yuǎn)也。順德清暉園的“竹苑風(fēng)過有聲留竹韻，月處無處不花香”?！队甏蚵浒沤堵溟e情 嶺南畫舫錄》提到“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。”筆者認(rèn)為嶺南園林以優(yōu)雅性強而個性凸顯，借用風(fēng)聲結(jié)合人們的意境烘托出別樣的嶺南古典園林聲景觀。

3.4 人的活動塑造的聲景觀

3.4.1 琴聲

馀蔭山房的小榭八景中虹橋清波提到“舉目皆樓寧畫閣，山水之間，繡戶珠簾，清波之上，一兩樂女，或古琴，或琵琶，或一管竹簫，風(fēng)一場，雨一場，碧荷清波，虹橋玉帶，世間之塵俗，具為滌盡?！痹凇队甏蚵浒沤堵溟e情嶺南畫舫錄》提到“由此產(chǎn)生的古箏曲《蕉窗夜雨》，成為嶺南音樂史的奇葩。初聽之，節(jié)奏較緩，漸入夜色。稍快，風(fēng)欲起，仿若山雨欲來。漸漸烏云密布，由遠(yuǎn)而近，雨急速下。音樂速度，力度加強，驟雨至?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)傳來屢屢琴聲，琴音繞叢林，悠悠揚揚，耳可賞優(yōu)雅琴音，襯托了園林的靜謐優(yōu)雅之美，別有情趣。

3.4.2 戲曲聲

《雨打落芭蕉落閑情嶺南畫舫錄》中提到嶺南園林中，臺的建筑亦常見。可園中有賞月之亭臺。臺中園林中，還有一項目重要功能，就是戲臺，粵劇，又稱廣東大戲，廣府戲等，興盛于明末清初?；泟∈菐X南文化的主要表現(xiàn)形式，深愛百姓喜愛。瓊花臺在佛山梁園，至今仍作為粵劇舞臺，頻頻演出?；泟∽鳛閹X南文化的重要組成部分為嶺南古典園林提供別樣的聲景觀，使得游園者觸景生情，情感和藝術(shù)交融在一起的景觀。

4 結(jié)語

嶺南古典園林中聲景營造的最大特色就是特別注意選址在安靜的環(huán)境氣氛，選擇遠(yuǎn)離市區(qū)，遠(yuǎn)離塵囂和親近大自然。同時，從聲音的選擇和聽者的定位到聲景觀的營造各方面都充分體現(xiàn)了嶺南古典園林的文化內(nèi)涵。而這一點正是現(xiàn)代聲景觀研究中需要關(guān)注的，現(xiàn)代聲景觀設(shè)計已經(jīng)不僅僅局限于降低環(huán)境噪聲的干擾，而更多的是需要關(guān)注聲景觀的營造，以期達到自然環(huán)境和人文環(huán)境中的聲音能夠給人們帶來美好、和諧的聲景觀體驗。

[1]葛堅，卜菁華.關(guān)于城市公園聲景觀及其設(shè)計的探討[J].建筑學(xué)報，2003（09）：58-60.

[2]SKANBERG，E.OHRSTROG M.ADVERSE HEALTH EFFECTS IN RELATION TO URBAN RESIDENTIAL SOUNDSCAPES. Journal of SoundandVibration，2002，250（1）：151-155.

[3]黃莉，趙越喆.嶺南古典園林聲景觀理念.城市化進程中的建筑與城市物理環(huán)境：第十屆全國建筑物理學(xué)術(shù)會議論文集[C].2008

[4]耶胡迪·梅紐因/柯蒂斯·W.戴維斯.人類的音樂[M].北京：人民文學(xué)出版社.

TU986

A

1673-1093（2015）05-0068-03

朱健欽（1981），風(fēng)景園林設(shè)計工程師，現(xiàn)就職于廣州市翠怡園林綠化工程有限公司。

10.3969/j.issn.1673-1093.2015.05.011

2015-01-28；

2015-02-06