陳世陽(yáng)，潘財(cái)炳

（北京體育大學(xué)思政部，北京 100084）

高校是影響中國(guó)社會(huì)秩序安定團(tuán)結(jié)的重要思想陣地，作為高校主體的大學(xué)生的思想政治教育工作則是重中之重。“做好高校宣傳思想工作，加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程，事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)全面貫徹黨的教育方針，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義?！保?］在新媒體快速發(fā)展的今天,高校思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為了在新形勢(shì)下搞好高校思想政治教育,有必要從政治傳播的視角審視高校思想政治教育。

一、高校思想政治教育是一種政治傳播活動(dòng)

傳播是指社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行。傳播的根本目的是傳遞信息，是人與人之間、人與社會(huì)之間，通過(guò)有意義的符號(hào)進(jìn)行信息傳遞、信息接受或信息反饋活動(dòng)的總稱。［2］從傳播學(xué)角度來(lái)看，高校思想政治教育作為一項(xiàng)教育活動(dòng)，是一種具備各項(xiàng)傳播要素的特定的傳播活動(dòng)。而傳播技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了高校思想政治教育與傳播學(xué)的融合、創(chuàng)新。高校思想政治教育作為一個(gè)傳播的過(guò)程，自然而然具備傳播者（信源）、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者（受眾）、傳播效果五大要素，也存在對(duì)于這一過(guò)程的干擾因素。對(duì)于這一特定的傳播過(guò)程，傳播者應(yīng)該是學(xué)校，傳播內(nèi)容則是思想教育、道德教育、心理教育等思想政治教育內(nèi)容，傳播媒介主要包括大眾媒介、校園媒體和新媒體，受眾是學(xué)生。從這個(gè)角度分析，傳播學(xué)的一些方法和模式，完全可以應(yīng)用到高校思想政治教育工作與研究當(dāng)中。這是把傳播學(xué)應(yīng)用于高校思想政治教育工作當(dāng)中的可行性。而如今復(fù)雜多元的信息傳播環(huán)境，也表明運(yùn)用傳播學(xué)來(lái)進(jìn)行高校思想政治教育工作的必要性。

而政治傳播是傳播學(xué)的領(lǐng)域之一，是指特定政治共同體中政治信息擴(kuò)散和被接受的過(guò)程。在中國(guó)，黨和政府是政治傳播的主體，政治傳播內(nèi)容具有意識(shí)形態(tài)性。［3］高校思想政治教育是黨和政府以及高校按照社會(huì)發(fā)展要求和高校學(xué)生的自身特點(diǎn)，有意識(shí)地對(duì)高校學(xué)生施加影響，通過(guò)傳播內(nèi)容的各個(gè)構(gòu)成要素之間及其與環(huán)境、媒介之間的相互作用的方式，傳遞、接受與反饋政治信息，以達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。高校思想政治教育的任務(wù)是給高校學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的思想教育、道德教育和心理教育等，其傳播的內(nèi)容是以馬克思主義理論為主的一系列思想政治理論。高校學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想政治教育的過(guò)程，就是政治信息擴(kuò)散和被接受的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，高校思想政治教育是政治傳播活動(dòng)。2015年初，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》中明確指出了新形勢(shì)下加強(qiáng)高校宣傳思想工作，包括思想政治教育工作的指導(dǎo)思想和目標(biāo)是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆二中、三中全會(huì)精神，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，以深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦為主線，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷堅(jiān)定廣大師生中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。［1］顯而易見(jiàn)，高校思想政治教育是典型的政治傳播活動(dòng)，政治灌輸和政治勸服是政治信息擴(kuò)散和被接受時(shí)必不可少的方式。從國(guó)內(nèi)政治傳播方面來(lái)說(shuō)，高校思想政治教育已經(jīng)成為政治傳播的主要方式之一。因此，在新形勢(shì)下，應(yīng)加強(qiáng)政治傳播與高校思想政治教育關(guān)系的研究，在思想政治教育工作中借鑒政治傳播學(xué)的理論和方法，開(kāi)拓和完善高校思想政治教育的研究和實(shí)踐。

二、政治傳播與高校思想政治教育的關(guān)系

對(duì)于作為政治傳播主體的黨和政府來(lái)說(shuō)，抓好高校思想政治教育工作是保證高校學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的正確性和打贏意識(shí)形態(tài)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的關(guān)鍵。而對(duì)于政治傳播來(lái)說(shuō)，其理論和方法對(duì)于改進(jìn)高校思想政治教育，解決傳播模式和傳播效果等方面的問(wèn)題，具有指導(dǎo)和借鑒意義。二者的總體關(guān)系是互為表里、互相促進(jìn)與發(fā)展的。下文將根據(jù)政治傳播過(guò)程當(dāng)中的幾大要素來(lái)探析與高校思想政治教育的關(guān)系。

（一）政治傳播本質(zhì)與高校思想政治教育的關(guān)系

分析政治傳播過(guò)程，首先從政治傳播的本質(zhì)開(kāi)始分析。不同于其他西方國(guó)家單純的愛(ài)國(guó)教育和政治知識(shí)教育，中國(guó)的高校思想政治教育更具意識(shí)形態(tài)性和政治引導(dǎo)性。也就是說(shuō)，政治傳播作為傳播學(xué)與政治學(xué)的交叉學(xué)科，是具有政治學(xué)本位和傳播學(xué)本位的。從政治傳播的構(gòu)成分析可得，政治本身就是一種傳播，沒(méi)有傳播的政治是不存在的。

在長(zhǎng)期以來(lái)的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)的高校思想政治教育工作發(fā)展出了自己一套獨(dú)特的傳統(tǒng)灌輸方式，即大宣教模式，這個(gè)模式曾經(jīng)在一定的歷史時(shí)期里取得了良好的效果。這種單純的意識(shí)形態(tài)灌輸方式在那個(gè)急需建立統(tǒng)一穩(wěn)定環(huán)境的時(shí)代，起到了穩(wěn)定人心的巨大作用，完成了高校思想政治教育中意識(shí)形態(tài)性的使命。而隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，對(duì)于高校思想政治工作來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該注意自身的政治傳播屬性。從這個(gè)方面來(lái)分析，政治引導(dǎo)性任務(wù)的出現(xiàn)，不能只是單純地進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的灌輸，而是要根據(jù)學(xué)生的利益訴求來(lái)進(jìn)行正確的政治引導(dǎo)。

高校學(xué)生從高中升入大學(xué)，處于一個(gè)社會(huì)化初始的人生轉(zhuǎn)折期。在這個(gè)時(shí)期，由于人生觀、世界觀和價(jià)值觀還沒(méi)有定型，來(lái)自于各種社會(huì)思潮的正面或負(fù)面的干擾，很容易左右他們的觀念和行為。而在這個(gè)階段，各種社會(huì)思潮的復(fù)雜多元性造成他們對(duì)馬克思主義理論產(chǎn)生質(zhì)疑，并且無(wú)法形成一個(gè)自我統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，往往容易陷入迷茫，這對(duì)校園和社會(huì)的穩(wěn)定極其不利。而這個(gè)時(shí)期，高校學(xué)生對(duì)于單一形式的灌輸是存在抵觸情緒的，所以引導(dǎo)的重要性就體現(xiàn)出來(lái)了。

而政治傳播的實(shí)質(zhì)正是價(jià)值導(dǎo)向與價(jià)值選擇的過(guò)程，也就是高校思想政治教育需要增加的政治引導(dǎo)的具體體現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，必須實(shí)事求是地傳播馬克思主義，且在傳播過(guò)程中要注意馬克思主義大眾化問(wèn)題，在不改變其主旨的基礎(chǔ)上，貼近高校學(xué)生的日常生活，將灌輸與引導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一。［4］從這一角度分析，政治傳播的指導(dǎo)不僅要求在進(jìn)行高校思想政治教育工作時(shí)，充分利用價(jià)值引導(dǎo)的方法，同時(shí)也要運(yùn)用政治傳播的觀點(diǎn)，將傳播的內(nèi)容進(jìn)行合理范圍內(nèi)的改變，以達(dá)到讓高校學(xué)生自覺(jué)接受并進(jìn)行傳播的目的。

（二）政治傳播形態(tài)與高校思想政治教育的關(guān)系

政治傳播包含了政治要素與傳播要素，內(nèi)容以政治信息為主，也就是政治要素在傳播當(dāng)中的具體體現(xiàn)；［5］政治傳播總是處于擴(kuò)展和被受眾接受的狀態(tài)，這其實(shí)反映其包含傳播要素。

作為高校思想政治教育，因?yàn)槭且环N政治傳播的過(guò)程，其工作當(dāng)中，一定且必須包含政治要素和傳播要素。政治要素的傳播不同于其他要素傳播，具有特殊性，必須注意政治傳播形態(tài)問(wèn)題，即政治信息擴(kuò)展與被受眾接受的傳播方法。同樣，如果在教育過(guò)程中，只是注重政治要素，一樣會(huì)引起高校學(xué)生的抵觸情緒，這同樣是由于復(fù)雜多元的環(huán)境因素導(dǎo)致的。雖然思想政治教育的目的在于意識(shí)形態(tài)等的正確樹(shù)立，但是讓處于社會(huì)化初期的高校學(xué)生接受這種信息轟炸式的政治要素灌輸，結(jié)果只能適得其反。

“知溝理論”（KnowledgeGap Theory） 認(rèn)為，“由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高者通常能比社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低者更快地獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知識(shí)鴻溝也就越有擴(kuò)大的趨勢(shì)”。［6］這種關(guān)于大眾傳播與信息社會(huì)中的階層分化理論是傳播學(xué)的重要理論之一，同樣也適用于政治傳播，如果單純地以政治要素的轟炸來(lái)進(jìn)行思想政治教育，勢(shì)必會(huì)形成“知溝”。如果傳播者與受傳者，也就是思想政治教育過(guò)程中的教育者與被教育者不在一個(gè)知識(shí)體系當(dāng)中，那這項(xiàng)工作將無(wú)法進(jìn)行下去。因此，高校思想政治教育所進(jìn)行的政治宣傳需要兼具政治要素和傳播要素，宣傳與傳播并重的方法就是善于寓教于學(xué)和寓教于生活，使教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)傳播內(nèi)涵，將社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值體系蘊(yùn)含在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的各類載體中。

總而言之，就是利用政治傳播的方法，將政治傳播中的政治要素滲透到整個(gè)高校思想政治教育的工作過(guò)程中，潛移默化地灌輸給學(xué)生，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中接受，從而達(dá)到想要的傳播效果。

（三）政治傳播載體與高校思想政治教育的關(guān)系

在新時(shí)期，黨和政府不會(huì)忽視大眾傳媒的作用，因?yàn)楦咝W(xué)生群體通過(guò)大眾傳媒獲得了很多重要的政治信息。校園媒體作為高校學(xué)生日常生活與信息獲取的一部分，也是重要的載體。而新媒體作為新生事物，特點(diǎn)鮮明，影響廣泛。以下將分析三種載體與高校思想政治教育的關(guān)系。

首先分析大眾媒介，作為歷史最久，影響最廣泛的傳播載體，雖然不是高校學(xué)生獲取政治信息的唯一途徑，但是也起到了重要作用。作為政治傳播主體的黨和政府，可以利用報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等媒介，向大學(xué)生廣泛傳播政治信息。而伴隨著社會(huì)開(kāi)放，大眾媒介也日趨多元化，也就要求傳播者對(duì)于大眾媒介的掌控能力要加強(qiáng)，才能達(dá)到思想政治教育工作的目標(biāo)。

其次是校園媒體，作為校內(nèi)政治傳播的直接載體，同時(shí)也是高校思想政治教育工作的前沿。校園媒體本質(zhì)上應(yīng)屬于組織內(nèi)傳播，組織內(nèi)傳播的媒介形式包括了書(shū)面媒體(指以文字形式書(shū)寫(xiě)的文件、報(bào)告、信件等)、會(huì)議(復(fù)數(shù)的個(gè)人聚集同一場(chǎng)所進(jìn)行議事的一種傳播形式)、電話(現(xiàn)代組織的各部門(mén)、各崗位之間具有雙向互動(dòng)性的一種媒體)、組織內(nèi)公共媒體等等。校園媒體具備完整的媒體屬性，其具有專屬性，覆蓋完整，組織內(nèi)公信力高的特點(diǎn)；最重要的是校園媒體不同于一般的大眾媒介，具有教育性。這使校園媒體天然成為高校思想政治教育的平臺(tái)，且形式多樣。但是存在不穩(wěn)定性，從業(yè)人員水平限制等問(wèn)題，需要加以改變。

最后分析新媒體。新媒體技術(shù)的發(fā)展與其問(wèn)題的探討，是基于校園媒體基礎(chǔ)上提出的。當(dāng)今時(shí)代背景下的新媒體發(fā)展，已經(jīng)打破了傳統(tǒng)校園媒體的主導(dǎo)局面。高校學(xué)生利用新媒體可以獲得更雜更多元的政治信息，這樣產(chǎn)生的結(jié)果有利有弊。高校學(xué)生的年齡構(gòu)成決定了他們是最愿意嘗試新事物的，新媒體作為一種新生事物，自然會(huì)受到高校學(xué)生的青睞。而新媒體的最大特征——自媒體性，此時(shí)體現(xiàn)出了其作為政治傳播載體對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生的兩方面影響。新媒體的不可控性削弱了黨和政府以及學(xué)校等官方機(jī)構(gòu)的主體地位。很多政治信息的“把關(guān)人”變成了高校學(xué)生本身，最終造成了傳播者與受傳者的倒置，這對(duì)高校思想政治教育工作造成了挑戰(zhàn)。

三、政治傳播對(duì)高校思想政治教育的內(nèi)在要求

在政治傳播的指導(dǎo)下，高校思想政治教育必須做到灌輸與引導(dǎo)并舉，宣傳與傳播并重，政治要素與傳播要素同時(shí)抓，在合理范圍內(nèi)改變傳播內(nèi)容與形式；加強(qiáng)傳播者即思想政治教育者的主體地位，改變工作方法和轉(zhuǎn)變思想觀念相結(jié)合，這樣才能緩解高校思想政治教育的政治傳播困境，提高政治傳播效果。

首先，高校思想政治教育作為一種政治傳播來(lái)說(shuō)還是要注重政治宣傳和政治灌輸。思想政治教育工作在中國(guó)有著很久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展工作的致勝法寶。［1］而政治灌輸，也就是大宣教的工作方法，也是最早創(chuàng)立、歷史最久的思想政治教育工作方法。拉斯韋爾認(rèn)為的“誰(shuí)，說(shuō)了什么，通過(guò)什么渠道，對(duì)誰(shuí)說(shuō)，說(shuō)的效果如何”“5W”模式說(shuō)明政治宣傳作為政治傳播的方式之一的目的性明確，是具有現(xiàn)實(shí)需要的。作為基礎(chǔ)的政治灌輸不能丟棄，而應(yīng)該繼承與發(fā)展。

其次，與時(shí)俱進(jìn)采取現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化的正面教育引導(dǎo)方法。新時(shí)期，高校思想政治工作面臨很大沖擊，網(wǎng)絡(luò)的信息來(lái)自全球，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)更加激烈。這意味著在新的時(shí)代背景下，不能只單純依靠政治灌輸。政治傳播的意義在于讓受傳者認(rèn)同被傳播的政治信息。而基于復(fù)雜多元的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為了達(dá)到傳播效果，即教育目的，應(yīng)該對(duì)傳播過(guò)程，或者信息源加以干預(yù)。此時(shí)，就要求高校思想政治教育者會(huì)用且用好新媒體，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地進(jìn)行高校思想政治教育模式創(chuàng)新。

第三，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。高校學(xué)生群體所處的年齡階段和社會(huì)化過(guò)程決定了他們主觀上既有理想，也有目標(biāo)追求，客觀上希望學(xué)校給予更多的關(guān)注和幫助，能夠提供展示自我、有利于發(fā)展的平臺(tái)。同時(shí)，他們很容易受到各種社會(huì)思潮的影響。從高校思想政治教育角度來(lái)說(shuō)同樣，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)和塑造符合社會(huì)主義建設(shè)要求的新一代人才是最理想的教育效果。在日常生活中，人們?cè)诒磉_(dá)自己想法和觀點(diǎn)時(shí)，自己的觀點(diǎn)受到大部分人的認(rèn)可，就會(huì)選擇大膽地發(fā)表相關(guān)觀點(diǎn)；如果發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)沒(méi)有人理會(huì)或者可能會(huì)受到大部分人的反對(duì)或攻擊，則會(huì)選擇保持沉默。這往往會(huì)形成一個(gè)循環(huán)，大部分人贊同的觀點(diǎn)的聲音越來(lái)越大，另一方越來(lái)越沉默。這就是沉默的螺旋理論?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，這個(gè)理論基于一個(gè)假設(shè)：大多數(shù)個(gè)人會(huì)力圖避免由于單獨(dú)持有某些態(tài)度和信念而產(chǎn)生的孤立。［8］所以根據(jù)高校學(xué)生的個(gè)體差異，進(jìn)行正確的引導(dǎo)，避免高校學(xué)生由于自身沒(méi)有方向的原因，陷入“沉默的螺旋”，造成嚴(yán)重的群體性后果。傳統(tǒng)的大宣教灌輸偏向于嚴(yán)肅的理論教育，而人文關(guān)懷就是體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，嚴(yán)肅的思想政治教育通過(guò)新的平臺(tái)與大數(shù)據(jù)分析的作用關(guān)心部分“沉默的個(gè)體”內(nèi)心的感受，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。這拉近了教育者與學(xué)生的距離，形成了有效的人文關(guān)懷。

［1］中共中央辦公廳,國(guó)務(wù)院辦公廳.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)［EB/OL］.（2015-01-19）［2015-02-24］.http://www.gov.cn/xinwen/2015-01/19/content_ 2806397.htm.

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