電影《焦裕祿》中焦裕祿的人物形象分析

高競男

(吉林化工學院 人文社會科學部,吉林 吉林132022)

摘要：人物形象是人物傳記電影所要表現(xiàn)的主題。形象的表現(xiàn)可以是多方面的，有人物本身的性格特點或者也可以是其他事件和角色所反襯出塑造的人物形象。從影片中主人公焦裕祿的人生信仰為切入點，分析電影《焦裕祿》中人物形象的塑造以及焦裕祿精神的當代價值。

關鍵詞：焦裕祿；人物形象；人生信仰；當代價值

收稿日期：2014-09-25

作者簡介：高競男(1982-),女，吉林松原人，碩士，吉林化工學院講師,主要從事中國現(xiàn)當代文學與思想政治教育方面的研究。

文章編號：1007-2853(2015)03-0087-03

中圖分類號：I235.1

文獻標志碼：A

DOI：10.16039/j.cnki.cn22-1249.2015.03.023

Abstract:Figure is the theme of a biographical film.The presentation of the main figure can be achieved from many aspects；it could be the characters of the figure itself or figures reflected through other events or characters.This paper uses the protagonist’s belief in life as the penetrating point to analyze the building of figure in the film "Jiao Yulu" and the contemporary value of Jiao Yulu’s spirit.

焦裕祿去世50年，電影《焦裕祿》也已經(jīng)問世20多年，但焦裕祿的名字至今難忘。因為，生活中的和電影中的焦裕祿的形象感人至深。焦裕祿的精神早已深深扎根在我們的心靈里、血脈中。他的事跡和以他名字命名的精神跨越時空，歷久彌新，感召、激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人因工作而忘我，因奉獻而升華，他的崇高精神永遠都是億萬中國人民心中一座永不磨滅的豐碑[1]。重溫經(jīng)典電影《焦裕祿》，再一次被電影中的情節(jié)和人物所深深地打動。作為人物傳記影片，《焦裕祿》用紀實的手法和劇情的矛盾，完整地再現(xiàn)了焦裕祿生前的英雄事跡，影片記錄了焦裕祿從1962年任蘭考縣縣委書記開始到1964年病逝的兩年間，全心全意為社會主義事業(yè)服務、為人民服務的光輝事跡。恰當?shù)靥幚砗昧藲v史現(xiàn)實和藝術創(chuàng)作之間的關系，并且給觀眾帶來了心靈上的震撼。影片情節(jié)感人至深，淋漓盡致地展示了一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、無私奉獻的精神，有著深刻的現(xiàn)實意義。

一、堅定的人生信仰

影片《焦裕祿》的感人，就在于焦裕祿時時、處處都堅持和體現(xiàn)出全心全意為人民服務的精神。焦裕祿沒有什么豪言壯語，也沒做多少驚天動地的大事，但焦裕祿在蘭考平凡、普通的生活片段，卻讓每一個正直、有良心的中國人深深地感動。作為一名黨員，他時刻把群眾放在心里，把群眾的利益放到工作首位，群眾滿意才是檢驗黨的工作的唯一標準，因為有著堅定的理想信念和人生信仰，才始終做到不為名利，不怕困難，全心全意為人民服務，心里裝著人民，真心實意地為群眾辦事，這就是影片中焦裕祿的人生信仰，也是焦裕祿之所以被譽為縣委書記的好榜樣、人民的好公仆的根本的原因所在。

焦裕祿生前常說，“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。”焦裕祿是這樣說的，也是這樣做的。電影中的細節(jié)處理上讓焦裕祿這一縣委書記的形象活在當下，也活在永遠。天災面前，焦裕祿要求干部不動一粒救濟糧；在他一家老小還不能解決溫飽問題時，卻用本不富裕的收入資助更需要幫助的百姓。在大災面前，焦裕祿和全縣人民一起同心協(xié)力，與天斗與地斗。他把老百姓當做父母，溫暖了老百姓的心。深入田間地頭，風里來雨里去，帶動干部群眾，積極投身于擺脫蘭考貧窮的戰(zhàn)斗中。他重視科技人才，用科學方法治理“三害”，用耐心細致的思想工作，解決了大大小小的矛盾和紛爭。他把縣委會搬到蘭考火車站去開，在風雪中護送災民上車，以及由此引發(fā)的那一番話和深深內(nèi)疚；他在風雪交加中去訪貧問苦，在臟亂的茅屋中為雙目失明的老大娘和臥病的大爺送上面粉和錢，送上黨的關懷和溫暖；他不顧自己重病在身，硬撐著去看望受傷的飼養(yǎng)員，并親自護送飼養(yǎng)員去醫(yī)院，跌倒了爬起來繼續(xù)送；他真誠地趕去火車站為林學院大學生小魏送行送上一袋蘭考的泥土，又奔走在一個又一個車窗口探望，想再看看小魏；他因為小兒子想吃紅燒肉不得，扔掉窩窩頭而打罵兒子，后來又負疚地認錯；他喊著“吃別人嚼過的饃沒味道”，在狂風暴雨中掙扎著去探查治水挖渠之路；他強忍著劇烈的肝部疼痛，傾聽基層干部匯報救災方案。這一件件看似小的事情，卻在我們面前矗立起一個全心全意為人民服務的共產(chǎn)黨人的高大形象。因為在焦裕祿同志的信仰中，解決好人民群眾的問題，人民才能滿意和相信黨。這也使焦裕祿的形象能夠有血有肉栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前,讓觀眾無不對焦裕祿高尚的人格發(fā)出由衷地贊嘆,為之灑下感動的熱淚。

焦裕祿有著儒家傳統(tǒng)文化精髓仁者愛人的情懷，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，即勤勞勇敢、自強不息、憂國憂民、無私奉獻的偉大的民族精神。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復思考，他認準的只有一條：一切為了人民。正是因為那個時代中國共產(chǎn)黨有焦裕祿這樣甘做螺絲釘?shù)娜耍拍転辄h和國家打下了后來復興的堅實基礎[2]。

二、堅韌的人生意志

蘭考縣是國家級貧困縣，展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考縣是這樣一個狀況：土地被黃沙覆蓋著，內(nèi)澇的土地已經(jīng)結冰，枯草在茫茫的鹽堿地上搖晃。20萬畝麥子被風沙毀壞，30萬畝莊稼被水災淹沒，10萬畝禾苗被堿死，糧食產(chǎn)量和以往比較降到歷史最低點，很多難民被迫出外逃荒。面對蘭考縣貧窮落后的現(xiàn)實，焦裕祿同志沒有向上級提任何要求，而是親自帶領全縣人民艱苦奮斗、自力更生地解決各種困難[3]。焦裕祿到蘭考上任的第二天，就深入災害第一線，帶領著蘭考人民排內(nèi)澇、戰(zhàn)風沙、治鹽堿。到老百姓的茅草屋里，到飼養(yǎng)棚里、田邊地頭，了解災情。為了能弄清楚“三害”的問題，尋找治理方法，他和老百姓一起背著干糧，拿起雨傘，追洪水、查風口、探流沙，用舌頭辨別堿的種類和含堿量，用自己的行動率領全縣干部群眾掀起改變蘭考面貌的攻堅戰(zhàn)。風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙；大雨傾盆的時候，他帶頭蹚著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風雪鋪天蓋地的時候，他率領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點一滴地收集提煉出來，成為全縣人民的共同財富，成為戰(zhàn)勝災害的有力武器。影片中有這樣一場戲：在一個下著大雨的夜里，面對洪澇災害的突然來襲，很多領導干部都束手無策。焦裕祿這時已經(jīng)病得非常嚴重，他為了給大家鼓勁，靠著堅強的毅力支撐著，親自帶領干部群眾挖水渠，和大家一起唱“團結就是力量”，向大家傳遞激昂向上的正能量。焦裕祿這種堅韌的毅力值得每一位共產(chǎn)黨員去學習，遇到困難不是退縮而是知難而上。

正是因為有了焦裕祿的引領，蘭考縣的老百姓才有了前進奮斗的目標，也更加堅定了與自然災害做斗爭、艱苦奮斗、自力更生的信心。要使貧困縣的老百姓過上好日子，是焦裕祿給予自己一生的使命。影片開始，成千上萬的人為焦裕祿送行的情節(jié)歷歷在目，人們從四面八方涌來，撕心裂肺的哭喊沖擊著銀幕內(nèi)外，人民呼喚著他們的親人焦裕祿，蘭考人民舍不得他們的好書記。電影中悲愴的音樂和感人的畫面，烘托出蘭考人民失去他們深深敬仰的焦裕祿那種悲痛的心情。 影片中塑造的焦裕祿形象感動著每一位觀眾，一個壓不垮、嚇不倒的錚錚鐵漢，一個艱苦奮斗、克己奉公的人民公仆鮮明地屹立在觀眾面前。

三、焦裕祿人物形象的當代價值

在新的歷史條件下，新的實踐中堅持和弘揚焦裕祿精神，保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是刻不容緩的[4]。焦裕祿的光輝形象有其存在的深深土壤，因為社會和人民需要焦裕祿，黨需要培養(yǎng)出更多的焦裕祿式的好干部，為老百姓謀取福利。

焦裕祿做到了從群眾中來到群眾中去，領導干部的權利是人民賦予的，要用手中的權利為人民多謀取福利，在任何情況下，都要堅持全心全意為人民服務的宗旨。領導干部要做到一切為了人民，為了人民的一切，把人民群眾的需要作為第一選擇，把手中的權利為人民所用。他一生嚴于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質最可貴的一點，就是事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義[5]。在工作上，他嚴格要求自己，嚴格要求身邊的同事和下屬正確處理個人利益和集體利益、當前利益和長遠利益的關系。在生活上，他清貧簡樸，嚴格約束家人子女，始終保持艱苦奮斗的作風，他經(jīng)常教育子女穿衣要樸素，生活要節(jié)儉。他長期患有肝病，家里人口又多，生活比較困難，可是堅決拒絕救濟。在焦裕祿生前的辦公室，可以看到他生前使用著的已經(jīng)破損的辦公桌椅，用過的一條被子上就有40多個補丁，褥子上有30多個補丁。把自己全部身心都獻給了黨和人民的事業(yè)。焦裕祿用清正廉潔的工作作風樹立起艱苦奮斗、無私奉獻、不搞特殊、與民同行的領導干部形象。焦裕祿以不怕苦、不怕死，不為名、不為利的高風亮節(jié)，塑造了一個縣委書記和黨員干部的楷模，也為新形勢下黨員干部如何抵御誘惑、潔身自好、清正廉潔提供了榜樣。

影片是一部現(xiàn)實主義題材的作品，圍繞焦裕祿為國為民鞠躬盡瘁的一生，用自然樸素的手法表現(xiàn)了他熱愛人民、獻身于黨的事業(yè)的崇高精神，非常具有感染力。在第二批黨的群眾路線教育實踐活動中，習近平總書記選擇蘭考縣作為聯(lián)系點，號召全黨結合時代特征大力學習弘揚焦裕祿精神。他擔任福州市委書記期間，為紀念焦裕祿寫下的一首《念奴嬌》詞，詞中寫道：“百姓誰不愛好官，把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系?！瓰楣僖蝗?，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧?！闭菍π南堤m考、為蘭考不惜獻出生命的焦裕祿精神的最好詮釋。

參考文獻：

[1]楊長興.焦裕祿一生[M].北京:中央文獻出版社，2011.

[2]孫翔.質樸的信仰——電影《焦裕祿》中焦裕祿的形象分析[J].大舞臺，2011(4).

[3]劉源源.多元價值觀視角下的焦裕祿精神[J].學習論壇，2013(12).

[4]孔德成.弘揚焦裕祿精神促進科學發(fā)展[J].決策探索，2014(5)

[5]孫永綏.弘揚焦裕祿精神的實踐與思考[J].山東理工大學學報:社會科學版，2005(10).

An Analysis of Jiao Yulu’s Figure in the Film “Jiao Yulu”

GAO Jing-nan

(Department of Humanities and Social Sciences,Jilin Institute of Chemical Technology,Jilin City 132022,China)

Key words:Jiao Yulu；characters；belief in life；contemporary value