劉生光

摘 要：救亡圖存的抗戰(zhàn)詩歌蘊(yùn)藏著偉大的抗戰(zhàn)文化力量，在職業(yè)院校歷史教學(xué)中，遵循求實(shí)和適當(dāng)?shù)仍瓌t，運(yùn)用好抗戰(zhàn)詩歌，把抗戰(zhàn)詩歌引入課堂教學(xué)，對于重現(xiàn)歷史真實(shí)、還原歷史溫度、反對歷史虛無主義等有重要意義。

關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)詩歌；職業(yè)院校；抗戰(zhàn)史教學(xué)

抗戰(zhàn)時(shí)期，大量救亡圖存的詩歌從詩人學(xué)者的筆端、萬千大眾的心底噴薄而出，成為抗戰(zhàn)的重要文化力量，激勵(lì)了千千萬萬優(yōu)秀的中華兒女走上抗戰(zhàn)的戰(zhàn)場。正如《抗戰(zhàn)文藝·發(fā)刊詞》所說：“在震天動(dòng)地的抗戰(zhàn)炮火聲中，必須有著和萬萬千千的武裝健兒一齊舉起了大纛的廣大的文藝的隊(duì)伍。”抗戰(zhàn)時(shí)期，宗白華先生也說過：“環(huán)顧全世界，只有中國的一片浴血奮戰(zhàn)的土地上面才是有理想，有熱情，有主義，有‘詩?！痹姼枋菤v史的產(chǎn)物，承擔(dān)著記載歷史的使命，具有“史”的性質(zhì)。在職業(yè)院校的歷史教學(xué)中，運(yùn)用好這些產(chǎn)生在當(dāng)時(shí)特殊歷史背景下的詩歌，對抗戰(zhàn)史教學(xué)產(chǎn)生積極的作用。

一、抗戰(zhàn)詩歌與重現(xiàn)歷史真實(shí)

時(shí)至今日，日本仍有少數(shù)人無視歷史事實(shí)，否認(rèn)甚至美化侵略戰(zhàn)爭，這警示我們必須以事實(shí)回?fù)糁囌?。日本帝國主義的野蠻侵略給中國人民帶來了無盡的災(zāi)難，中國人民也因之奮起反抗，《黃河大合唱》就是中華民族為抗戰(zhàn)發(fā)出的怒吼。學(xué)者劉福瑞在其主編的《中國音樂鑒賞》中說“‘黃河在怒吼、‘揚(yáng)子江在怒吼、‘珠江在怒吼以聲部的不同進(jìn)入，生動(dòng)地描述了全民抗戰(zhàn)中此起彼伏的戰(zhàn)爭態(tài)勢。”《游擊隊(duì)歌》是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)的真實(shí)寫照。有著“激發(fā)中國人民抗日愛國熱情的戰(zhàn)歌”之稱的《延安頌》更是在當(dāng)時(shí)激勵(lì)著大批革命青年奔向延安，加入抗日救國的洪流中去。

教師如能把這些真切地反映了當(dāng)時(shí)歷史真實(shí)的抗戰(zhàn)詩歌引入課堂教學(xué)，必然有利于學(xué)生提高歷史鑒別能力，提高反對娛樂和消費(fèi)抗戰(zhàn)歷史的分析能力。近幾年，抗日神劇戲耍歷史，誤導(dǎo)了青少年對歷史真實(shí)的接受和認(rèn)知。在種種有意無意地遺忘、曲解和虛構(gòu)中，戰(zhàn)爭被淺薄化、娛樂化、荒謬化。 回顧70年前抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，如何幫助職業(yè)院校的學(xué)生了解真實(shí)的抗日戰(zhàn)爭，弘揚(yáng)其留給后世的精神遺產(chǎn)，在歷史的真實(shí)中構(gòu)建愛國主義精神和民族自豪感，正是當(dāng)下需要我們深思的嚴(yán)肅話題。

二、抗戰(zhàn)詩歌與還原歷史溫度

歷史的溫度，是通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)還原的。抗戰(zhàn)時(shí)期，國際上有一種懷疑的聲音：“中國有強(qiáng)大的實(shí)力抗擊日本嗎？”中國人民抗戰(zhàn)的決心對此作出了回答，中國人民的實(shí)際行動(dòng)作出了回答，回響在神州大地的抗戰(zhàn)歌聲也給出了回答。“中華民族的兒女啊，誰愿意像豬羊一般，任人宰割？我們抱定必死的決心，保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！”咆哮的《保衛(wèi)黃河》里有“寧教黑山白水盡化為赤血之區(qū)，不愿華胄倭奴同立于黃海之岸”這一寧死不屈的民族氣節(jié)?！捌饋?！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城！”國難當(dāng)頭，不畏強(qiáng)暴、不甘屈辱的精神，砥礪著中華兒女的英雄氣概，堅(jiān)定著中國必勝的堅(jiān)定信念?！拔覀円鲋魅巳テ此涝诮畧觯覀儾辉缸雠`而青云直上！”學(xué)生們正是唱著《畢業(yè)歌》投筆從戎奔赴抗戰(zhàn)前線的?！鞍。影?！你這莊嚴(yán)雄偉的城墻，筑成堅(jiān)固的陣線”，一撥撥進(jìn)步青年也正是唱著《延安頌》沖破層層險(xiǎn)阻，奔赴圣地延安，投身抗日洪流的。“大家拼命打回去，哪怕賊寇逞豪強(qiáng)”“四萬萬同胞心一樣，新的長城萬里長”，海外華僑正是唱著《長城謠》為抗敵御侮捐錢捐物，甚至回國參戰(zhàn)的?！熬駷橹魅耍魏槲萆??！苯裉?，我們不能忘記：70多年前，嘹亮的抗戰(zhàn)歌聲曾響徹全中國，并匯聚起“比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”的力量，“直到把日寇逐出國境，自由的旗幟高高飄揚(yáng)”。

抗戰(zhàn)詩歌，可以在課堂氛圍的營造中還原歷史的溫度。歌德曾說：歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。音樂具有鮮明的表現(xiàn)力和抒情性。在抗戰(zhàn)史的教學(xué)中，或是富有節(jié)奏的鏗鏘有力的音樂，或是舒緩、凄愴的樂曲，或是沉靜、傷感的音樂，都能抒發(fā)出一種深刻的愛國情懷。能吸引學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生的好的歷史課，就有要有抗戰(zhàn)音樂創(chuàng)造的教學(xué)意境，就離不開抗戰(zhàn)詩歌的身影。

三、抗戰(zhàn)詩歌與反對歷史虛無主義

當(dāng)前，歷史虛無主義思潮正通過網(wǎng)絡(luò)等媒介污染著人們的精神家園，扭曲著我們的民族文化，誤導(dǎo)著青少年的歷史觀和價(jià)值觀。歷史虛無主義者正是試圖通過把網(wǎng)絡(luò)媒體攪成一潭渾水的方式，讓缺乏甄別能力的青少年一頭霧水，從而達(dá)到其讓人民，尤其是讓青少年懷疑真實(shí)歷史、形成錯(cuò)誤判斷和觀念的目的。反對歷史虛無主義，是保護(hù)我們的文化安全、增強(qiáng)我們的文化自信、提升我們的文化軟實(shí)力的需要?，F(xiàn)實(shí)問題的解決呼喚著歷史教師的關(guān)注，也賦予歷史教學(xué)以新的意義，在反對歷史虛無主義的斗爭中，在青少年精神成長、培育其民族精神的征途中，歷史教師責(zé)無旁貸。

抗戰(zhàn)詩歌重建歷史真實(shí)、還原歷史溫度、創(chuàng)造歷史情境等方面的獨(dú)特功能，正可以幫助歷史教師在課堂內(nèi)外反對歷史虛無主義，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的歷史觀、價(jià)值觀。

四、抗戰(zhàn)詩歌引入歷史教學(xué)的原則

在抗戰(zhàn)歷史教學(xué)中引入抗戰(zhàn)詩歌， 并使之達(dá)到激發(fā)學(xué)生愛國激情、幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀、提高教育教學(xué)效果的目的，主要應(yīng)遵循以下原則：

求實(shí)原則。歷史學(xué)科本身的特點(diǎn)， 要求在教學(xué)中所引入的詩歌能客觀、真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此，在歷史教學(xué)中引入抗戰(zhàn)詩歌，要堅(jiān)持求實(shí)原則。

適當(dāng)性原則。歷史課堂教學(xué)的依據(jù)是歷史教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)， 藍(lán)本是歷史教科書， 因此， 教師在課堂上引入抗戰(zhàn)詩歌時(shí)必須緊扣標(biāo)準(zhǔn)要求和教材需要，務(wù)求準(zhǔn)確、簡潔、適當(dāng)。

抗戰(zhàn)詩歌是重要的“歷史的回聲”，為后人留下了一幕幕一部中華兒女救亡圖存、生生不息的歷史畫卷，在職業(yè)院校的歷史教學(xué)中，運(yùn)用好抗戰(zhàn)詩歌，必能讓歷史的回聲激蕩起我們這個(gè)時(shí)代的愛國熱情。

參考文獻(xiàn)：

[1] 康 馨 《“詩史互證”研究方法初探》 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2015.5.

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