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思想品德學科核心素養(yǎng)的建構(gòu)模型及評價研究

2015-04-29 16:10:12戴慧
江蘇教育研究 2015年35期
關(guān)鍵詞:信念思想品德公民

《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》指出:研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,要把對學生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細化,轉(zhuǎn)化為具體的品格和能力要求,進而貫穿到各學段,融合到各學科,最后體現(xiàn)在學生身上。作為思想品德學科的教師,筆者最為關(guān)心的問題是:思想品德學科核心素養(yǎng)是什么?它與學生發(fā)展核心素養(yǎng)有何關(guān)系?如何在課堂中實現(xiàn)思品學科核心素養(yǎng),從而促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展?本文旨在拋磚引玉,引發(fā)同仁對思想品德學科核心素養(yǎng)的關(guān)注和討論,以推進課堂教學改革的進一步深入。

一、思想品德學科核心素養(yǎng)及其模型建構(gòu)

國內(nèi)外眾多學者對學生發(fā)展核心素養(yǎng)開展了廣泛的研究,如北京師范大學林崇德教授提出了以“全面發(fā)展的人”為核心的學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系。筆者十分贊同林崇德教授的這一觀點,并在此基礎(chǔ)上嘗試著分析了思想品德學科的核心素養(yǎng),初步構(gòu)建了思想品德學科核心素養(yǎng)的模型。

筆者將思想品德學科的核心素養(yǎng)分為一級指標和二級指標。思品學科核心素養(yǎng)的一級指標是公民素養(yǎng),二級指標是調(diào)適力、思辨力、信念力和行動力。

為什么思想品德學科核心素養(yǎng)的一級指標是公民素養(yǎng)?首先,作為國家意志,黨的十七大報告、十八大報告分別指出“要加強公民意識教育”“全面提高公民道德素質(zhì)。”《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》也要求“加強公民意識教育,樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念,培養(yǎng)社會主義合格公民?!逼浯危瑖乙庵韭鋵嵉秸n程標準上,《義務教育思想品德課程標準(2011年版)》指出:“思想品德課程以社會主義核心價值體系為導向,旨在促進初中學生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)?!痹俅?,從學科核心素養(yǎng)的獨特性來看,“公民素養(yǎng)”這一核心體現(xiàn)了思想品德學科核心素養(yǎng)的特殊性,體現(xiàn)了思想品德學科獨有的價值標準、倫理規(guī)范、思維與行為方式的要求,盡量縮小了與其他學科核心素養(yǎng)外延的重疊,避免出現(xiàn)包容關(guān)系。當然這種特殊性并不是絕對的,其他學科中也能體現(xiàn)“公民素養(yǎng)”,但在思想品德學科中有更為明顯的側(cè)重。第四,從學生發(fā)展核心素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)的關(guān)系來看,學生發(fā)展核心素養(yǎng)既是基于學科的,又是超越學科的,應當用學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系來統(tǒng)領(lǐng)各學科的教學。同時,學生發(fā)展核心素養(yǎng)又寓于學科素養(yǎng)之中,并通過學科素養(yǎng)表現(xiàn)出來。學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總目標是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”,而“公民素養(yǎng)”是“全面發(fā)展的人”的重要組成部分。

圍繞“公民素養(yǎng)”,思想品德學科核心素養(yǎng)的二級指標是調(diào)適力、思辨力、信念力和行動力。所謂調(diào)適力,是指通過本課程的學習,學生能使用所學的知識和方法對認知、情緒、意志、意向等內(nèi)部心理活動進行調(diào)節(jié)適應,對個人和外部世界的矛盾沖突進行調(diào)節(jié)適應,能正確處理與自我的關(guān)系、與他人和集體的關(guān)系以及與國家和社會的關(guān)系,促進個人的健康成長和社會性發(fā)展的能力。所謂思辨力,是指通過本課程的學習,學生能運用辯證的、歷史的觀點和批判性思維與方法,觀察并分析社會問題,培養(yǎng)學生分析、比較、評價、獨立思考、辯證思維、透過社會現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。信念力是指通過本課程的學習,學生經(jīng)歷體驗與實踐,將外在的理念、知識、技能,經(jīng)過學生的自我反思、自我教育,內(nèi)化為永恒持久并受用一生的世界觀、人生觀和價值觀的能力,包含了政治認同、國民身份認同、文化認同等等。行動力是指學生能應用本學科思維方法來支持某種論斷、表達和主張個人立場、采取行動調(diào)節(jié)情緒調(diào)節(jié)人際關(guān)系、參與解決矛盾和問題、采取某種行動參與社會實踐的能力。

以“公民素養(yǎng)”為核心,四個要素(調(diào)適力、思辨力、信念力、行動力)在內(nèi)容上相互交融,在邏輯上相互依存,構(gòu)成一個有機的整體。調(diào)適力決定著學生的身心健康,是“公民素養(yǎng)”的前提;思辨力是信念力和行動力的要求,是“公民素養(yǎng)”的基礎(chǔ);信念力決定著學生的成長方向,是調(diào)適力、思辨力、行動力的“合金”,是“公民素養(yǎng)”的方向;行動力是調(diào)適力、思辨力、信念力的必然結(jié)果,是“公民素養(yǎng)”的落腳點。思想品德學科就是要培養(yǎng)能自我調(diào)適、有思辨精神、有價值信念、有公民行動的社會主義合格公民。

二、基于思想品德學科核心素養(yǎng)的信念力的課堂教學評價

《義務教育思想品德課程標準(2011年版)》指出:思想品德課程倡導的評價方式主要有觀察、描述性評語、項目評價、談話、成長記錄、考試等等?;趯W科核心素養(yǎng)的思想品德教學評價方式也應該是多樣的。有一些思想品德學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容可以通過紙筆測試進行,如客觀了解學生是否掌握了心理調(diào)節(jié)、法律、國情等的相關(guān)知識,考查學生對某個知識點的辨析能力。但還有一些核心素養(yǎng)的內(nèi)容,如信念力、行動力等等,無法以紙筆測試的方法獲取,就需要通過質(zhì)性評價、過程性評價、表現(xiàn)性評價等方式來進行。

本文以劉文明老師《在“責任”中長大》的課堂實錄為例,側(cè)重談談學生核心素養(yǎng)中的信念力的培養(yǎng)。

形成正確的世界觀、人生觀、價值觀是信念力所追求的目標。信念力本身并不是世界觀、人生觀、價值觀,而是一種內(nèi)在的品質(zhì),一種精氣神,是培養(yǎng)“三觀”的一種能力。劉老師課堂上呈現(xiàn)的情感態(tài)度價值觀的目標是:促進學生增強責任意識和責任能力,不斷提高自身素質(zhì),自覺承擔各種責任。用思品學科核心素養(yǎng)的話語體系,就是增強學生的責任心,使“責任”內(nèi)化為學生的信念,外顯為學生的行動。

要讓學生形成“承擔責任”的信念力,其具體路徑是什么呢?借鑒布魯姆情感領(lǐng)域的教育目標從低級到高級的分類,信念力的形成也可以分為由低到高的五個層次。

信念力形成的第一個層次是接受,是指注意某種現(xiàn)象。本節(jié)課的導入是全國最美孝心少年邵帥的故事,學生認真學習并有所感悟。本節(jié)課的結(jié)尾是公益廣告歌曲《好人就在身邊》,優(yōu)美的旋律和勇于承擔各種責任的先進人物,讓同學們感動,在潤物無聲中接受責任教育。學生對那些能夠勇于承擔責任的人充滿了敬佩和喜愛,對不負責任的人表現(xiàn)出厭惡。

信念力形成的第二個層次是反映,是指能夠主動參與,這是超出接受程度的一種行為。本課中學生通過自主學習和小組合作學習,回顧了“14歲的我”已經(jīng)挑起的擔子和應挑而未挑的擔子。同學們積極分享自己承擔責任的經(jīng)驗和感受,同時也反思了沒有承擔責任的原因:“太困難了”“我不高興做”“爸爸媽媽不讓我做”等等。師生逐一分析各種觀點,并從認識到行動上尋求改進的方法和途徑。

信念力形成的第三個層次是評價,即行動后獲得滿意感,賦予自己的行為以某種價值,并顯示出堅定性。學生在分享自己已經(jīng)承擔的責任的過程中,通過自我評價、教師評價、生生評價,對自己負責任的行為產(chǎn)生認同感、自豪感,從而正面強化了責任意識。

信念力形成的第四個層次是組織,即能對不同的價值標準進行比較,建立內(nèi)在一致的價值標準。本課開展了兩次比較活動。第一次比較是通過自我反思和自我比較,分析已承擔的責任和未承擔的責任,各自的影響。對于自己沒能承擔的責任,同學們表示要克服主觀和客觀的多種因素的影響,加強學習,樹立責任意識,大家相互學習著在家庭、學校、社會承擔責任的一些技能。第二次比較是通過“責任是動力還是壓力”的辯論,讓學生在思辨中認識到責任既是一種壓力,人們要為之承擔一定的代價,又認識到責任還是一種動力,能夠促進自身的成長、家庭的和諧和社會的進步。通過組織判斷各種不同價值標準間的相互聯(lián)系,克服其間的矛盾與沖突,促進了穩(wěn)定信念的形成。

信念力形成的第五個層次是價值性格化,即運用價值體系長時間地控制自己的行為。這個時期,由于信念力已經(jīng)形成和確立,表現(xiàn)出可遷移性、持久性、價值性、唯一性(個性化)等特征。本課力圖引導學生在課后能主動在家庭、學校、社會中承擔更多的責任,使責任意識性格化,責任的價值觀念組織成一個內(nèi)在和諧的系統(tǒng),使之成為人性格的一部分,成為較為穩(wěn)定的信念。

當然,信念力形成的第四、第五個層次僅靠課堂學習是不足以形成的,課堂學習僅僅起到價值引領(lǐng)、培養(yǎng)思維方法的作用,更需要學生在現(xiàn)實生活中進行觀察、思考、比較、選擇中才能逐步形成。

通過本案例的分析,筆者認為,信念力作為思品學科核心素養(yǎng)之一,其形成路徑大致如下:

正如林崇德教授在《論學科能力的建構(gòu)》中所言:“思想政治(品德)課的學科能力,有一個深層的結(jié)構(gòu)成分,這就是有信念的因素。信念不僅要以主體向往和追求完善的標準作為認識的前提,而且伴有較強烈的情感體驗,它是認識和情感的‘合金。”以“公民素養(yǎng)”為核心的信念力,引導學生在價值判斷過程中帶有明顯的選擇性,使調(diào)適力、思辨力、行動力具有了明確的方向性。

(戴慧,常州市教育科學研究院,213000)

責任編輯:宣麗華

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