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王西麟交響樂中的“中國(guó)元素”

2015-04-29 19:40郭婧
北方音樂 2015年22期
關(guān)鍵詞:中國(guó)元素交響樂融入

【摘要】王西麟作為我國(guó)當(dāng)代交響樂創(chuàng)作史上的代表人物,其交響樂作品的創(chuàng)作有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒,尤其是“中國(guó)元素”的融入成為其交響樂作品的顯著特點(diǎn)。本研究從“中國(guó)元素”概念的界定出發(fā),從戲曲音樂元素的運(yùn)用、傳統(tǒng)音樂復(fù)調(diào)思維的滲透及變奏原則融入三個(gè)方面分析了王西麟交響樂中的“中國(guó)元素”,了解王西麟如何運(yùn)用中國(guó)元素形成其個(gè)性的音樂語(yǔ)言。

【關(guān)鍵詞】王西麟;交響樂;中國(guó)元素;融入

王西麟是我國(guó)當(dāng)代著名的作曲家,在國(guó)際樂壇上得到過很高的認(rèn)可和評(píng)價(jià)。他的作品音樂風(fēng)格獨(dú)樹一格,作品中蘊(yùn)含著深刻悲劇性、史詩(shī)性與哲理性美學(xué)思想,表現(xiàn)出獨(dú)特的意境和情感,是西方現(xiàn)代音樂技法的“中國(guó)化”最成功的作曲家,在中國(guó)現(xiàn)代交響樂史上占據(jù)重要地位。他至今共創(chuàng)作了八部交響樂曲,巧妙的現(xiàn)代音樂創(chuàng)作技法與中國(guó)戲曲素材、民間音樂等“中國(guó)元素”有效融合并加以創(chuàng)新,體現(xiàn)了作曲家鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。王西麟的交響樂作品具有鮮明的中國(guó)古典風(fēng)格特點(diǎn)和傳統(tǒng)音樂韻味,同時(shí)又不失現(xiàn)代音樂氣息。王西麟多次在座談和訪談中強(qiáng)調(diào)了“中國(guó)元素”對(duì)現(xiàn)代音樂創(chuàng)造的重要性,強(qiáng)調(diào)不能忽視我國(guó)民間音樂注意豐富的寶藏而一味追求技法的新穎。本研究結(jié)合王西麟的交響樂作品對(duì)其作品中蘊(yùn)含的“中國(guó)元素”進(jìn)行比較全面和深刻的研究,了解王西麟是如何運(yùn)用中國(guó)元素形成其個(gè)性的音樂語(yǔ)言,進(jìn)而學(xué)習(xí)、借鑒作曲家的現(xiàn)代音樂創(chuàng)作。

一、音樂作品中的“中國(guó)元素”概述

中國(guó)元素是近年來(lái)音樂理論研究與創(chuàng)作實(shí)踐中頻頻提及的概念,雖然不同學(xué)者對(duì)這一概念做過界定,但目前并沒有形成統(tǒng)一的概念,在分析王西麟交響樂作品之前對(duì)貫穿本研究始終的這一核心概念進(jìn)行界定,是必要的,也是必須的,是研究開展的基礎(chǔ)和前提。

“元素”是“元”、“素”兩個(gè)單詞的復(fù)合名詞,其近義詞是“要素”。根據(jù)《新華字典》中的解釋,“元”指頭、首、始,意思是事物的開始,引申為本根、本源;“素”指本來(lái)的,質(zhì)樸、不加修飾的,后來(lái)被引申構(gòu)成事物的未被分割的基本成分。元素原為化學(xué)術(shù)語(yǔ),是一種物質(zhì)的類別,是原子序數(shù)相同的諸原子的總稱,即具有相同原子序數(shù)的原子的物質(zhì),是一種特殊的原子組成,常見的元素如氫、氮和碳等,是構(gòu)成生物體的基本物質(zhì)。音樂創(chuàng)作中的“中國(guó)元素”是指出創(chuàng)作家在音樂創(chuàng)作過程中所借鑒、吸收或融合的所有具有中國(guó)特質(zhì)的文化成果,包括戲曲音樂元素、中國(guó)傳統(tǒng)音樂復(fù)調(diào)思維、中國(guó)傳統(tǒng)音樂中的變奏原則等,這些“元素”具有鮮明的中國(guó)文化特色,能反映中國(guó)人文、民俗心理和特殊的審美傾向。也就是說,所有能夠體現(xiàn)中華民族特色,凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神的文化沉淀、符號(hào)或傳統(tǒng)創(chuàng)作技法等,均可被視為“中國(guó)元素”,包括無(wú)形的精神內(nèi)容(精神文化元素)和有形的物質(zhì)(物質(zhì)文化元素),不只是表象符號(hào),更是精神傳承。

二、王西麟交響樂中的“中國(guó)元素”分析

顯然,“中國(guó)元素”是一個(gè)廣義的概念,在王西麟的交響樂作品中,其“中國(guó)元素“的運(yùn)用主要集中體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

(一)王西麟交響樂中的戲曲音樂元素

秦晉音樂是我國(guó)傳統(tǒng)音樂中的一種典型的音樂形式,主要分布在我國(guó)陜、甘、青、寧、山西等西北地區(qū),按照音樂分割可分為秦、晉、隴三個(gè)分支。在王西麟的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作生涯中,長(zhǎng)期接觸與衷愛的秦晉文化為其音樂作品的創(chuàng)造提供了豐富的素材,在長(zhǎng)期對(duì)河南、山西、陜西及寧夏、干部部分地區(qū)民間音樂、戲曲音樂等傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)和積累,成為他后期音樂創(chuàng)作的寶貴財(cái)富。“中國(guó)元素”構(gòu)成了王西麟音樂創(chuàng)作的語(yǔ)言基礎(chǔ),為其個(gè)性音樂語(yǔ)言的形成奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然,除王西麟之外在中國(guó)音樂創(chuàng)作史上運(yùn)用傳統(tǒng)音樂因素進(jìn)行創(chuàng)作的作曲家并不在少數(shù),他們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)音樂因素的運(yùn)用及融合手法上有細(xì)微差異。在王西麟的交響樂創(chuàng)作中,其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂因素的運(yùn)用主要通過對(duì)傳統(tǒng)音樂中音樂音響、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏及旋律等局部元素的提取、借鑒,并與西方創(chuàng)作技法有效融合,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。此外,他在音樂創(chuàng)作中將中國(guó)傳統(tǒng)音樂因素轉(zhuǎn)化為一種對(duì)音樂思想、內(nèi)容的認(rèn)識(shí),側(cè)重于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂元素的抽象運(yùn)用,在西方現(xiàn)代音樂架構(gòu)下將中國(guó)傳統(tǒng)音樂因素拆解、重構(gòu),將中國(guó)傳統(tǒng)音樂元素以新的音響、形式出現(xiàn),他的交響曲既有中國(guó)文化特有的意蘊(yùn),也有深刻體裁的反思,既有濃烈的民族音樂韻味,也有激烈的矛盾沖突。

在秦腔素材的使用中,王西麟通過秦腔唱腔旋律形態(tài)的創(chuàng)造性運(yùn)用、對(duì)秦腔念白夾吟誦音調(diào)的吸取等操作將具有鮮明地方色彩的“秦腔魂”融入到其交響樂作品中。一方面,秦腔苦音腔音樂旋律具有典型的“先揚(yáng)后抑”特征,從而形成了苦音腔級(jí)進(jìn)下行的旋律形態(tài)。王西麟的交響樂作品繼承并發(fā)展了秦腔唱腔音樂旋法,如《第五交響曲》第8-18小節(jié)(第一大提琴聲部),繼承了傳統(tǒng)苦音腔下行旋律表現(xiàn)凄楚情感同時(shí),通過半音化處理使加強(qiáng)了音樂的緊張心;為了凸顯旋律進(jìn)行中激越的力量,插入了三全音,從而提高了大跳音程對(duì)于下行旋律的沖擊力。另一方面,王西麟在交響樂創(chuàng)作中吸取了秦腔念白夾吟誦音調(diào)。例如在第八交響曲《喜劇的對(duì)話》,王西麟設(shè)置了兩個(gè)矛盾的主題(壓迫者與被壓迫者),其中第13-15小節(jié)通過借鑒“秦腔滾白”的韻白唱法,引出凄婉旋律;16-22小節(jié)與“秦腔滾白”表達(dá)人物吶喊、激憤的情感渲染方式相同,表現(xiàn)為長(zhǎng)音處重音強(qiáng)化節(jié)奏的動(dòng)力作用。通過對(duì)秦腔念白夾吟誦音調(diào)的吸取成功的塑造了“被壓迫者”主題。

(二)王西麟交響樂中傳統(tǒng)音樂復(fù)調(diào)思維的滲透

在戲曲音樂作品中,“唱腔”不僅包括人聲演唱的部分,還包含了伴奏,二者緊密相連,缺一不可。王西麟先生在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時(shí),非常善于將交響性思維和戲曲唱腔、伴奏的復(fù)調(diào)思維融合在一起,使作品在具有傳統(tǒng)音樂神韻的同時(shí),又能夠表現(xiàn)出強(qiáng)烈的矛盾沖突。如《第五交響曲》第二部分,通過對(duì)比復(fù)調(diào)的“緊拉慢唱”手法形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)了“唱簡(jiǎn)伴繁”的戲曲音樂唱腔氣息,同時(shí)采用西方創(chuàng)作技法對(duì)融入現(xiàn)代音樂元素,形成節(jié)奏對(duì)位。

此外,在戲曲音樂中,打擊樂是不可缺少的重要組成。由于打擊樂能夠產(chǎn)生不同的音樂效果,因此可以用來(lái)渲染氣氛與音樂情緒。在音樂創(chuàng)作時(shí),王西麟借助打擊樂具有豐富表現(xiàn)力的特點(diǎn),將其不斷運(yùn)用到自己的音樂作品中?!拌尮慕?jīng)”,即各種打法所呈現(xiàn)的規(guī)律性譜式。簡(jiǎn)單來(lái)說,“鑼鼓經(jīng)”具有如下特點(diǎn):(1)多種音色有機(jī)配置。(2)節(jié)奏具有一定的程式性?!拌尮慕?jīng)”的節(jié)奏和音色之間具有強(qiáng)烈的沖突性與對(duì)比性,這為展現(xiàn)作品中的人物情感以及性格之間的矛盾奠定了基礎(chǔ)。例如王西麟先生在《第四交響曲》中采用了大量的打擊樂。在第二部分127-168小節(jié),通過鑼鼓經(jīng)的層層遞進(jìn)方式,使樂隊(duì)與打擊樂組形成了鮮明的對(duì)比。在127-134 小節(jié),節(jié)奏為由疏至密。在710-718小節(jié),強(qiáng)烈突出了鈸聲部,節(jié)奏密度具有明顯的弧形態(tài)勢(shì)。

(三)王西麟交響樂中傳統(tǒng)音樂的變奏原則

一方面,王西麟在其交響樂創(chuàng)作中借鑒了板腔體音樂的“搖板”、“垛板”板式特點(diǎn)。所謂板腔體音樂,是指唱腔采用板式變化的體式的音樂結(jié)構(gòu),又稱板式變化體,其結(jié)構(gòu)原理是變奏原則,這種變化主要集中在節(jié)奏、節(jié)拍變化等方面,同時(shí)輔之以節(jié)奏變化。不同板式所表達(dá)的音樂情緒有顯著差異,通常情況下緊張、急切的場(chǎng)面多采用快板,敘事性較強(qiáng)的唱腔多采用速度中度的中板,而抒情性較強(qiáng)的唱腔多采用速度較慢的慢板。在音樂創(chuàng)作中,要通過豐富的板式變化、不同板式的銜接組合來(lái)表現(xiàn)戲劇內(nèi)容,完成戲劇發(fā)展。在王西麟八部交響樂中,有很多作品的結(jié)構(gòu)構(gòu)思和音樂發(fā)展都體現(xiàn)了板腔體音樂的板式變化特點(diǎn),如《第八交響曲》第 44-61 小節(jié)(部分聲部),可以劃分為8+10 的兩個(gè)大樂句,曲調(diào)單純,節(jié)奏豐富,與板式變化體的音樂特點(diǎn)高度契合。此外,第46 小-60小節(jié)中,該部分“垛板”短促緊湊的特點(diǎn)(第46、49、52-53小節(jié))、慢板的性格(第54-59小節(jié))等凸顯出半吟半白的唱腔,并與之后的緊湊節(jié)奏(第60-61小節(jié))等有效銜接,表現(xiàn)出戲曲綜合板式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),從而使得王西麟交響樂作品的音樂表現(xiàn)更加豐富。

另一方面,我國(guó)傳統(tǒng)音樂的變奏手法,迭奏和變奏是中國(guó)民間音樂、傳統(tǒng)音樂樂思發(fā)展中兩種重要的音樂發(fā)展手法。王西麟在創(chuàng)作中將西方交響樂思維與中國(guó)傳統(tǒng)音樂變奏原則結(jié)合來(lái)發(fā)展旋律性主題,在第八交響曲《喜劇的對(duì)話》中,最初的構(gòu)思源于中國(guó)傳統(tǒng)音樂材料因素中的“告狀”,作者講述了兩種對(duì)立命運(yùn)的“對(duì)話”過程,塑造了兩個(gè)矛盾的主體。為了使兩個(gè)主題充分展開,使矛盾主題在激烈矛盾沖突中取得成功,作者運(yùn)用交響樂思維對(duì)這兩個(gè)矛盾主題進(jìn)行雙主題變奏處理。即借鑒中國(guó)傳統(tǒng)音樂變奏原則中的加花變奏、即興變奏等變奏手法,通過主題材料的縱橫交叉,立體狀的織體思維,非規(guī)律化節(jié)奏街拍的動(dòng)力推進(jìn)等交響樂思維,形成了鮮明的戲劇性和交響性。

此外,王西麟在交響樂作品創(chuàng)作中還積極吸收了傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)的邊走原則,從而使其音樂作品具有鮮明的中國(guó)音樂的結(jié)構(gòu)思維。中國(guó)傳統(tǒng)音樂思維強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,在統(tǒng)一基礎(chǔ)上逐漸邊線,通過漸變方式展開樂思。如《第三交響曲》第三樂章是一個(gè)并列的二部曲式,是在單一旋律性主題基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。在這一樂章中,作者在8小節(jié)的旋律中融入了旋律加花、合頭異尾、展衍等手法,在音樂結(jié)構(gòu)上結(jié)合音響推進(jìn)、旋律力度變化等手法,從而使整個(gè)機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出漸變的過程。

三、結(jié)語(yǔ)

王西麟交響樂作品的成功不是偶然的,而“中國(guó)元素”的融入可能是其作品獨(dú)樹一幟的重要原因。在交響樂作品創(chuàng)作中,王西麟將秦晉地區(qū)的地方戲曲、民間音樂等中國(guó)傳統(tǒng)音樂素材與交響性思維結(jié)合,通過對(duì)秦腔唱腔音樂旋法的繼承發(fā)展和對(duì)秦腔念白夾吟誦音調(diào)的吸取,將中國(guó)元素與西方現(xiàn)代音樂創(chuàng)作技法有效融合,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)與西方的融合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,通過鑄造了交響曲的交響性。在他交響樂作品中,中國(guó)元素作為一種民族性元素貫穿在每一部作品中,體現(xiàn)了作曲家特殊的音樂承載思想和創(chuàng)作理念,形成了獨(dú)特個(gè)性的音樂語(yǔ)言和有別于他人音樂的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介:郭婧(1987—) ,性別:女,民族:漢,籍貫:河南,學(xué)歷:碩士 單位 :湖南師范大學(xué),研究方向:音樂與舞蹈專業(yè)。

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