馬丹

【摘要】京劇喊嗓對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)具有很大的促進(jìn)作用，因此現(xiàn)代化民族聲樂(lè)教學(xué)中融合了許多京劇喊嗓技巧，使得民族聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，因而民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)京劇喊嗓的借鑒具有十分重要的研究?jī)r(jià)值，本文將結(jié)合京劇喊嗓藝術(shù)在民族聲樂(lè)教學(xué)中的重要性開(kāi)始展開(kāi)討論，了解民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)京劇喊嗓借鑒的可行性原則，并且在民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)京劇喊嗓技巧進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè)；京劇喊嗓；借鑒

前言

京劇喊嗓對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)中唱法的學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用，使得民族聲樂(lè)教學(xué)對(duì)京劇喊嗓技巧的借鑒具有可行性，目前京劇喊嗓練習(xí)在民族聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)廣泛地應(yīng)用開(kāi)來(lái)，在民族聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，能夠?qū)⒚褡迓晿?lè)的思想與情感聯(lián)系在一起，通過(guò)民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)京劇喊嗓練習(xí)的借鑒，能夠科學(xué)合理地進(jìn)行民族聲樂(lè)教學(xué)，與此同時(shí)也發(fā)揚(yáng)了京劇喊嗓的傳統(tǒng)藝術(shù)。

一、京劇喊嗓傳統(tǒng)需要在民族聲樂(lè)教學(xué)中傳承發(fā)揚(yáng)

京劇喊嗓是我國(guó)民族戲曲文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，因此，需要將京劇喊嗓文化進(jìn)一步地發(fā)揚(yáng)光大，不能讓民族的璀璨文化消逝。京劇喊嗓具有非常悠久的歷史淵源，老一代京劇人的喊嗓唱功技術(shù)非常精湛，是我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，但是現(xiàn)在京劇藝術(shù)正在不斷地流失，從事民族聲樂(lè)、京劇藝術(shù)表演的人比較少，而且現(xiàn)在的演員往往已經(jīng)忽視掉了喊嗓的練習(xí)，由于現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的使用，麥克風(fēng)和話筒以及其他的聲樂(lè)設(shè)備能夠機(jī)械化地?cái)U(kuò)大音量，增強(qiáng)舞臺(tái)效果，所以演員并不進(jìn)行喊嗓練習(xí)，從而導(dǎo)致了演員嗓音功能上的退化，減少了歌唱的魅力，更有甚者，有的演員還假唱，給我國(guó)的民族聲樂(lè)、民族戲曲文化抹黑，破壞了傳統(tǒng)京劇文化的美好藝術(shù)形象，減弱了京劇藝術(shù)的影響，因此，必須要加強(qiáng)現(xiàn)代演員的綜合性素質(zhì)，使得京劇喊嗓的傳統(tǒng)文化在民族聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)[1]。

二、民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)京劇喊嗓借鑒的可行性

在民族聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中引進(jìn)京劇喊嗓的技巧不僅僅能夠發(fā)揚(yáng)并且繼承我國(guó)京劇喊嗓的傳統(tǒng)文化，又能夠提高民族聲樂(lè)教學(xué)的練習(xí)效果，因此，民族聲樂(lè)教學(xué)對(duì)京劇喊嗓的借鑒是具有較高的可行性的。從二者唱法的原則上來(lái)看，民族聲樂(lè)教學(xué)與京劇喊嗓之間是統(tǒng)一的，二者之間并不是矛盾的關(guān)系，京劇喊嗓的技巧原則與民族聲樂(lè)教學(xué)中的聲樂(lè)練習(xí)技巧是相類似的，都是對(duì)聲音進(jìn)行練習(xí)，盡管民族聲樂(lè)與京劇喊嗓的嗓音有著些許的不同，但是京劇喊嗓的練習(xí)方法能夠有效地解決民族聲樂(lè)教學(xué)中所遇到的共同的問(wèn)題[2]。其次，我國(guó)的民族聲樂(lè)與京劇是有著共同的歷史淵源的，民族聲樂(lè)和京劇都是人民從傳統(tǒng)勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的，并且將勞動(dòng)生產(chǎn)民謠發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)，民族聲樂(lè)和京劇在自身發(fā)揚(yáng)的過(guò)程當(dāng)中，兩者之間互相促進(jìn)，互為補(bǔ)充，并且可以相互滲透著彼此的內(nèi)涵精髓而進(jìn)行，在民族聲樂(lè)教學(xué)中引進(jìn)京劇喊嗓的技巧，能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)京劇的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且民族聲樂(lè)借鑒京劇喊嗓也是有著很長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史淵源，民族聲樂(lè)中的發(fā)聲練習(xí)的一些理論知識(shí)和教學(xué)方法是與京劇喊嗓技巧相一致的。再次，民族聲樂(lè)中的發(fā)聲技巧與京劇發(fā)聲技巧的原理是相一致的，都是讓氣流沖擊嗓音聲帶而發(fā)生振動(dòng)，發(fā)出的聲音在通過(guò)口腔當(dāng)中唇、顎、以及牙齒中受到阻礙或者是不受到阻礙，然后進(jìn)行過(guò)濾、潤(rùn)色后而形成各種不一樣的聲音。第四，京劇喊嗓中的發(fā)聲技巧是天然的，是來(lái)自生命自身的聲音，而并非是機(jī)械化加工而成的，嗓音的發(fā)聲技巧是誘發(fā)而生的，京劇喊嗓是一種自然而生的嗓音發(fā)聲技巧，所以，京劇喊嗓具有操作過(guò)程簡(jiǎn)單，能夠直接表達(dá)情感的特點(diǎn)，用自然而然的發(fā)聲方式，誘發(fā)出聲音，通過(guò)京劇喊嗓的練習(xí)能夠有效而自覺(jué)地控制發(fā)聲的技巧，進(jìn)而促進(jìn)民族聲樂(lè)教學(xué)中的發(fā)聲練習(xí)。第五，在民族聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，為了使聲樂(lè)教師能夠聽(tīng)清每一位學(xué)生的發(fā)聲，引進(jìn)了京劇喊嗓，方便了聲樂(lè)教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和引導(dǎo)，聲樂(lè)教師可以將學(xué)生進(jìn)行京劇喊嗓練習(xí)時(shí)的發(fā)聲動(dòng)作都了解到，然后可以指導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤的發(fā)聲動(dòng)作，而且學(xué)生也可以充分地練習(xí)模仿聲樂(lè)教師的發(fā)聲動(dòng)作，調(diào)節(jié)全身心的狀態(tài)來(lái)進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，從而解決了傳統(tǒng)民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中聲樂(lè)教師無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體指導(dǎo)的問(wèn)題，這樣民族聲樂(lè)教師可以充分發(fā)揮因材施教性的教學(xué)原則，有針對(duì)性地對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)。第六，在民族聲樂(lè)教學(xué)中引進(jìn)京劇喊嗓練習(xí)能夠使學(xué)生的發(fā)聲訓(xùn)練變得更加簡(jiǎn)單易行，提高了民族聲樂(lè)課堂的教學(xué)效率，減少了教學(xué)資源的浪費(fèi)，因此，利用京劇喊嗓教學(xué)練習(xí)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，改革了民族聲樂(lè)教學(xué)。

三、在民族聲樂(lè)教學(xué)中借鑒京劇喊嗓技巧

（一）在民族聲樂(lè)教學(xué)喊嗓練習(xí)時(shí)融合情感

要想京劇喊嗓在民族聲樂(lè)教學(xué)中發(fā)揮作用，一定要遵循將情感與聲樂(lè)將結(jié)合的技巧特點(diǎn)，民族聲樂(lè)與京劇一樣，真正打動(dòng)人們內(nèi)心心靈的并不是華麗的聲音技巧，而是民族聲樂(lè)與京劇所要表達(dá)的思想情感，所以在民族聲樂(lè)教學(xué)中引進(jìn)京劇喊嗓的時(shí)候，要做到充分激發(fā)內(nèi)心學(xué)生的內(nèi)心情感。在京劇喊嗓的練習(xí)中，聲樂(lè)教師要教會(huì)學(xué)生保持微笑地進(jìn)行喊嗓，只有真正發(fā)自內(nèi)心的笑才更能夠調(diào)節(jié)人體中的各項(xiàng)機(jī)能，使得人的身體內(nèi)的各腔體通透，達(dá)到身心和諧，身體內(nèi)的氣息才能夠更加地自然，使發(fā)聲練習(xí)達(dá)到身心愉悅的效果，從而讓聲音的情感更加豐富飽滿，打動(dòng)人心。

（二）民族聲樂(lè)理論與實(shí)踐教學(xué)中加強(qiáng)喊嗓練習(xí)

在民族聲樂(lè)教學(xué)中引進(jìn)京劇喊嗓時(shí)，還要注意把握理論與實(shí)際相結(jié)合，在民族聲樂(lè)教學(xué)中的喊嗓練習(xí)時(shí)，還要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行民族聲樂(lè)理論知識(shí)以及京劇理論知識(shí)的教學(xué)，使得學(xué)生了解歷史后能夠?qū)γ褡迓晿?lè)以及京劇有著更加深刻的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生練習(xí)的主動(dòng)性，使民族聲樂(lè)教學(xué)中的喊嗓練習(xí)不再是枯燥乏味的，而是學(xué)生能夠自覺(jué)地、真心熱愛(ài)民族聲樂(lè)和京劇而進(jìn)行的喊嗓練習(xí)，使得民族聲樂(lè)教學(xué)中感性情感與理性思考結(jié)合在一起。而且喊嗓練習(xí)十分方便，并不受到環(huán)境條件的制約，聲樂(lè)教師可以指引學(xué)生隨時(shí)隨地練習(xí)，可以在教室課堂中進(jìn)行理論知識(shí)的教學(xué)，還可以在大自然中進(jìn)行喊嗓練習(xí)，在感受大自然氣息的過(guò)程中將對(duì)京劇喊嗓的借鑒發(fā)揮到極致。民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)京劇喊嗓的借鑒中，可以針對(duì)喊嗓練習(xí)的內(nèi)容科學(xué)合理地安排課堂教學(xué)內(nèi)容，提高了學(xué)生對(duì)民族聲樂(lè)以及京劇的認(rèn)識(shí)理解。

（三）在民族聲樂(lè)教學(xué)中借鑒京劇喊嗓技巧

民族聲樂(lè)教學(xué)中的喊嗓練習(xí)并不是一朝一夕就能夠完成的，聲樂(lè)訓(xùn)練是需要日積月累的，學(xué)生只有勤加練習(xí)，才能夠使自身的發(fā)聲技巧得到相應(yīng)的鞏固和完善，所以在民族聲樂(lè)教學(xué)中，聲樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)，學(xué)生在進(jìn)行喊嗓發(fā)聲練習(xí)時(shí)，要注意循序漸進(jìn)性原則，反復(fù)練習(xí)，對(duì)于相同的喊嗓練習(xí)內(nèi)容，可以在一個(gè)高音的位置上重復(fù)進(jìn)行練習(xí)，把握好節(jié)奏快慢的練習(xí)頻率，使得學(xué)生可以掌握喊嗓的練習(xí)技巧，自然而然地進(jìn)行練習(xí)[3]。所以，在喊嗓練習(xí)時(shí)，要科學(xué)地進(jìn)行聲樂(lè)練習(xí)，掌握科學(xué)的喊嗓方法與技巧，不要一張口就大聲喊，要教會(huì)學(xué)生掌握科學(xué)用氣的方式，比如說(shuō)在京劇喊嗓練習(xí)中有“數(shù)棗練習(xí)”和“數(shù)數(shù)練習(xí)”，在這些練習(xí)當(dāng)中，要始終保持氣息在肺部，然后再慢慢地呼出氣來(lái)，從而訓(xùn)練氣息的控制程度，這種“數(shù)棗練習(xí)”的方式使得喊嗓練習(xí)變得更加地生動(dòng)而有趣，而且練習(xí)的結(jié)果更好。其次，還要使學(xué)生掌握科學(xué)的用聲技巧，要使喊嗓發(fā)聲訓(xùn)練時(shí)放開(kāi)喉嚨，使得喉嚨輕松發(fā)聲，再調(diào)節(jié)氣息，通過(guò)這樣的練習(xí)方式，能夠加強(qiáng)身體中小腹和橫膈膜之間的彈性，產(chǎn)生氣息的對(duì)抗性與壓縮特性，從而學(xué)會(huì)發(fā)聲的練習(xí)方法，在放開(kāi)喉嚨的時(shí)候可以選用母音，通過(guò)喊嗓的練習(xí)方式，將用嗓技巧與氣息相結(jié)合，重復(fù)性地發(fā)出“喝”、“嚯”、“火”等聲音，讓學(xué)生快速打開(kāi)喉嚨，使學(xué)生進(jìn)入發(fā)聲的狀態(tài)，從而能夠快速有效地解決喉嚨發(fā)聲困難的問(wèn)題。因?yàn)榫﹦〉难莩竽軌蜃杂傻乜刂茪庀ⅲ栽谟脷庥?xùn)練時(shí)，要用丹田用氣，掌握好偷氣、換氣、存氣、以及歇?dú)獾木毩?xí)，在喊嗓練習(xí)中，讓學(xué)生口型的大小保持不變，將氣喊出來(lái)，使得音色共鳴統(tǒng)一，這種喊嗓練習(xí)的技巧是民族聲樂(lè)演唱時(shí)的重要技巧方法，能夠把民族聲樂(lè)的內(nèi)涵演唱出來(lái)[4]。再次，在民族聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，還可以借鑒京劇中的咬字吐字的技巧，保持“字正腔圓”地發(fā)聲，所謂的吐字咬字，就是要念白，而念白包括韻白、京白和方言白等，使學(xué)生通過(guò)咬字時(shí)的發(fā)音氣息和聲調(diào)來(lái)調(diào)節(jié)音律，這種唱法也是民族聲樂(lè)演唱時(shí)的重要原則。科學(xué)合理地進(jìn)行聲樂(lè)發(fā)聲練習(xí)，能夠提高發(fā)聲的技巧，而且具有不傷害嗓子的特點(diǎn)。因此在民族聲樂(lè)教學(xué)中喊嗓練習(xí)的初期，每天可以讓學(xué)生進(jìn)行30分鐘左右的喊嗓練習(xí)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，學(xué)生的發(fā)聲狀態(tài)開(kāi)始變得成熟，就可以將喊嗓練習(xí)的時(shí)間縮短成幾分鐘，從而提升了民族聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

結(jié)論

綜上所述，京劇喊嗓的文化傳統(tǒng)對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)的教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義，具有很高的借鑒價(jià)值，因此，在民族聲樂(lè)教學(xué)中融合京劇喊嗓練習(xí)是非常有必要的，具有較高的可行性，在今后的民族聲樂(lè)教學(xué)中，要不斷提高對(duì)京劇喊嗓借鑒的技巧，從而使得我國(guó)的民族聲樂(lè)和京劇藝術(shù)能夠不斷地發(fā)揚(yáng)廣大。

參考文獻(xiàn)

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[3]王秀麗.民族聲樂(lè)借鑒京劇的唱腔技巧初探[J].西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012，04：117-120.

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