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宋元時(shí)期的樂器聲學(xué)淺析

2015-04-29 00:44:03馬曉婕馬曉嬋
北方音樂 2015年11期
關(guān)鍵詞:宋元音高聲學(xué)

馬曉婕 馬曉嬋

【摘要】樂器聲學(xué)是音樂聲學(xué)的重要組成部分,是音樂科技中研究的一個(gè)重要內(nèi)容。宋元時(shí)期,隨著各領(lǐng)域科技的進(jìn)步,樂器聲學(xué)也被人們廣泛關(guān)注和認(rèn)識(shí),在一些文獻(xiàn)中還記載了樂器的發(fā)聲原理。本文從弦樂器、金類樂器、板形體鳴樂器、管樂器等幾方面來論述宋元時(shí)期樂器的發(fā)聲原理。

【關(guān)鍵詞】宋元時(shí)期;樂器聲學(xué)原理

宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有著迅猛的發(fā)展,這在一定程度上促進(jìn)了音樂藝術(shù)的空前發(fā)展。當(dāng)時(shí)的樂器發(fā)展迅速,這推動(dòng)了人們對樂器聲學(xué)的進(jìn)一步研究。

一、弦樂器的聲學(xué)原理

弦樂器中,弦的振動(dòng)頻率會(huì)隨著一些相關(guān)因素的變化而改變,比如弦的長度、張力、弦線的密度,它們當(dāng)中的任何一個(gè)數(shù)值有所改變,弦的振動(dòng)頻率都會(huì)發(fā)生變化,從而導(dǎo)致音高的改變。宋代何薳《春渚紀(jì)聞》中記載:“緩其商弦,與宮同音”。從這句話可以看出,如果把商弦適當(dāng)松動(dòng),它的音高就會(huì)降低至與宮音相同的高度,這說明音高與弦的張力成正比。想要得到一個(gè)新的音高,在只改變弦的張力,而不改變弦的長短和密度的情況下就可以做到,這說明弦的振動(dòng)頻率與樂音的音高有直接聯(lián)系,這也是古人常用的調(diào)弦法之一。

同樣,在弦長、張力不變時(shí),變化弦的密度,也可以改變音高。宋代沈括的《補(bǔ)筆談》中記載“琴中宮、商、角皆用纏弦,至徵則改用平弦,隔一弦鼓之,皆與九徽應(yīng),獨(dú)徵聲與十徽應(yīng),此皆隔兩律法也。古法唯有五音,琴雖增少宮、少商,然其用絲各半本律,乃律呂清倍法也?!蔽墨I(xiàn)中提及的平弦是光滑的琴弦,纏弦是在平弦的基礎(chǔ)上用線纏繞后的弦,前者細(xì),后者粗。根據(jù)文獻(xiàn)可以看出宋代的琴,宮、商、角三弦用纏弦,后兩音用平弦,這說明弦越細(xì),振動(dòng)的頻率越大,音調(diào)就越高,反之琴弦越粗音調(diào)越低,琴弦的密度與音調(diào)成反比。

除了與音高有關(guān)外,宋代人還發(fā)現(xiàn)弦的振動(dòng)與琴律有關(guān),他們發(fā)現(xiàn)了弦的整體振動(dòng)與局部振動(dòng)現(xiàn)象。南宋朱熹的《琴律說》中記載有古琴的安徽步驟:

“一法自岳至齦均分為二,其折斷處為琴之半。為至中處正是七徽,為立徽之本。又以其二各均分之,其折斷處又為半,為中,其在上者為四徽,其在下者為十徽。又以其所分之半,自四徽至岳,自十徽至各均分之。其折斷處又皆為半,為中,在四徽之上者為一徽,十徽之下者為十三徽。又至岳至齦均分為五,以五之中,其兩端之折斷處為附近于七之中,在七徽上者為六徽,在七徽下者為八徽。又自六徽上至岳,自八徽下至齦均分之,其折斷處又各為半,為中,在兩端之折斷處亞于六與八之為附近于七之中,在六之上者為五徽,在八之下者為九徽。又自五徽至岳,九徽至齦均分之,其折斷處又各為半為中,在三徽上者為二徽,在十一徽下者為十二徽?!?/p>

如果把這段文獻(xiàn)按物理聲學(xué)角度來分析,如果固定弦的兩端,在不改變弦長、張力及線密度的情況下,彈振幅最大的全弦的中央,即整體振動(dòng),會(huì)得到最長的波長和相應(yīng)較低的頻率,即音樂中的基音。此外,弦還有局部振動(dòng),振幅較小,即二分之一或三分之一的弦進(jìn)行振動(dòng),會(huì)產(chǎn)生稍高的頻率,即通常所說的泛音。朱熹將長期的琴律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理論,古琴就是利用這一原理來安徽的。此外沈括《夢溪筆談》中也有關(guān)于“泛韻”和“泛聲”的記載:

“樂有鐘聲,有正聲。所謂中聲者,聲之高至于無窮,聲之下亦無窮,而各具十二律,作樂者必求其高下最中之聲,不如是不足以致大和之音,應(yīng)天地之節(jié)。所謂正聲者,如弦之有十三泛韻,此十二律自然之節(jié)也。盈丈之弦,其節(jié)亦十三;盈尺之弦,其節(jié)亦十三。故琴以為十三徽?!?/p>

二、金類樂器的聲學(xué)原理

金類樂器由于形制大多像一個(gè)殼,所以它的發(fā)聲主要靠殼振動(dòng)。以編鐘為例,由于其形狀和懸掛方式的不同,導(dǎo)致了發(fā)音效果的區(qū)別,從而在宋代引發(fā)了一場大論戰(zhàn),這場爭辯在《宋史·樂志》、歐陽修《歸天錄》有詳細(xì)記載。圓形鐘和扁形鐘從現(xiàn)代物理聲學(xué)角度來分析,它們的“阻尼振動(dòng)”不同,圓則聲長,扁則聲短。物理的阻尼振動(dòng)會(huì)受到材料外部的阻力及自身的性質(zhì)形狀的影響,振動(dòng)物體的振幅會(huì)隨著時(shí)間的延續(xù)而減弱。圓形鐘適于演奏慢節(jié)奏的旋律,因?yàn)殡S著空氣壓力的加大,圓鐘的阻尼振動(dòng)也會(huì)加大,振動(dòng)頻率就會(huì)減慢。而扁形鐘則適合演奏快節(jié)奏的旋律,和圓鐘相比,它受到的空氣壓力較小,阻尼振動(dòng)也小,振動(dòng)頻率快。

對編鐘的發(fā)聲原理,沈括在《補(bǔ)筆談》中這樣記載:“古樂鐘皆扁,如盒瓦。蓋鐘圓則聲長,扁則聲短。聲短則節(jié),聲長則曲。節(jié)短處聲皆相亂,不成音律。后人不知此意,悉為(扁)圓鐘。急叩之多晃晃爾,清濁不復(fù)可辨”。文獻(xiàn)告訴我們,沈括認(rèn)為圓形的鐘不可“急叩”,只可緩擊,否則奏出的聲音混濁不清。殼的厚薄對樂器的發(fā)聲也有一定的影響,這在當(dāng)時(shí)也有記載。《宋史》志第八十·樂二中記載:太常寺樂工發(fā)現(xiàn)李照的新樂聲音零亂混沌,不成聲調(diào),所以私下去拜托鑄工,在鑄鐘時(shí)適當(dāng)調(diào)整鐘的薄厚,減少使用銅齊,這樣可以降低鐘的發(fā)聲音調(diào)。

鐘類樂器的形制決定了它所發(fā)聲音的余音比別的樂器要長,在樂隊(duì)合奏中,為了最好地突出其余音長的優(yōu)勢,要盡量斷奏,而不連續(xù)擊。比如在《宋史·樂志》卷一百二十八中有“三曰金石奪倫。樂奏一聲,諸器皆以其聲應(yīng),既不可以不及,又不可以有余。今琴、瑟、塤、篪、笛、簫、笙、阮、箏、筑奏一聲,則镈鐘、特磬、編磬連擊三聲;聲煩而掩眾器,遂至奪倫,則镈鐘、特磬、編鐘、編磬節(jié)奏與眾器同,宜勿連擊?!?/p>

三、板形體鳴樂器的聲學(xué)原理

宋元時(shí)期的板形敲擊樂器有磬、方響、鉦等,這些樂器通過板振動(dòng)來發(fā)音,當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)到這類樂器的發(fā)音規(guī)律。板在受到外力影響后會(huì)發(fā)生變形,偏離平衡位置,而板又有彈性恢復(fù)力,這又使它可以返回并越過平衡位置,這種慣性振動(dòng)就是板振動(dòng)。從物理學(xué)講,板振動(dòng)原理與板的長短、薄厚、密度有關(guān)。

宋元時(shí)期的磬是常用樂器,人們在一定程度上認(rèn)識(shí)到了影響磬板振動(dòng)的因素。沈括《夢溪筆談》卷五在反駁李嗣真求磬時(shí)說,磬的發(fā)聲取決于它本身的長短、薄厚。《宋史》卷一百二十八云:

“今之十二磬,長短、厚薄皆不以律,而欲求其聲,不亦遠(yuǎn)乎?鐘有齊也,磬,石也,天成之物也。以其律為之長短、厚薄,而其聲和,此出于自然,而圣人者能知之,取以為法,后世其可不考正乎?考正而非是,則不足為法矣?!?/p>

又云“太常磬三等,王樸磬厚,李照磬薄,惟阮逸、胡瑗磬形制精密而聲太高,以磬氏之法摩其旁,輕重與律呂相應(yīng)?!?/p>

宋元磬的形狀、制作材料比較豐富,有圓形的磬,如徐州雪山寺圓磬,有鐵磬、銅磬、玉磬等。通過以上文獻(xiàn)我們可以看到,當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到磬板的長度和厚度會(huì)直接影響板的振動(dòng)發(fā)音。

關(guān)于方響的文獻(xiàn)在《補(bǔ)筆談》卷一,樂律535條中有:“鐵性易縮,時(shí)加磨瑩,鐵愈薄而聲愈下。樂器須以金石為準(zhǔn);若準(zhǔn)方響,則聲自當(dāng)漸變?!笨梢钥闯鏊卧娜藗円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到方響發(fā)聲的高低,與它的薄厚及制作材料有關(guān),即板越薄頻率越低,聲音越小。

四、管樂器的聲學(xué)原理

管內(nèi)空氣的振動(dòng)是管樂器的發(fā)聲原理,它的音高隨著振動(dòng)時(shí)管內(nèi)空氣柱的長短而變化。據(jù)陳旸《樂書》記載,宋元時(shí)期的管樂器種類很多,有雙管、七星管、雙鳳管、拱辰管、尺八管、駱駝管等。當(dāng)時(shí)人們根據(jù)不同的需求制做了開管和閉管等不同的管?!伴_管”是管的兩端都不封閉,從某一端送氣發(fā)聲?!伴]管”是其中一端封閉,而另一端開口,并從開口處吹氣發(fā)聲。 對這兩種管的發(fā)聲原理。陳旸《樂書》這樣記載,“蓋簫之為管,長則濁,短則清,以蠟密其底,而增損之然,后其聲和矣?!?《皇佑新樂圖記》卷上中對開管類樂器律管的數(shù)字有精確的記載:“今以古今律數(shù)制成中聲律十有二管,清聲律四管,并畫圖指示說明”,有準(zhǔn)確的十六支律管的管徑數(shù)據(jù)和管長數(shù)據(jù),分別是:

黃鐘:長九寸,空徑三分四厘六毫

大呂:長八寸四分二厘半,空徑三分四厘六毫

太簇:長八寸,空徑三分四厘六毫

夾鐘:長七寸四分九厘強(qiáng),空徑三分四厘六毫

姑洗:長七寸一分一厘強(qiáng),空徑三分四厘六毫

仲呂:長六寸六分六厘強(qiáng),空徑三分四厘六毫

蕤賓:長六寸三分二厘強(qiáng),空徑三分四厘六毫

林鐘:長六寸,空徑三分四厘六毫

夷則:長五寸六分二厘強(qiáng),空徑三分

南呂:長五寸三分三厘強(qiáng),空徑三分

無射:長四寸九分九厘強(qiáng),空徑二分八厘

應(yīng)鐘:長四寸七分四厘,空徑二分六厘半

清黃鐘:長四寸五分,空徑二分半

清大呂:長四寸二分一厘,空徑二分半

清太簇:長四寸,空徑二分半

清夾鐘:長三寸七分四厘半,空徑二分半

從以上數(shù)據(jù)可以看出,黃鐘和清黃鐘的管長比是1:2,兩管相距八度,律管的長度越長,管徑越粗,音調(diào)就越低;反之長度越短,管徑越細(xì),音調(diào)則越高。在我國歷史文獻(xiàn)中,這是有關(guān)不同管徑全套定律器的首次詳盡記載。

五、小結(jié)

樂器聲學(xué)是音樂聲學(xué)當(dāng)中的一個(gè)組成部分,樂器的制作與物理學(xué)知識(shí)有密切的聯(lián)系,樂器的材質(zhì)、選料、形狀、制作方法都與音色有關(guān),樂器聲學(xué)是一門值得我們逐步學(xué)習(xí)和研究的音樂學(xué)與物理學(xué)的交叉學(xué)科。

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