楊瑞生
【摘要】聲樂(lè)學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程的積累,而并非有立竿見(jiàn)影的效果。同時(shí),聲樂(lè)是一門(mén)特殊的藝術(shù),也是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的藝術(shù),只懂得聲樂(lè)的理論不可能成為一名優(yōu)秀的歌者,而沒(méi)有理論的指導(dǎo)聲樂(lè)學(xué)習(xí)又會(huì)誤入歧途。本文是通過(guò)筆者本人多年學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中所體會(huì)、總結(jié)提煉出的一些經(jīng)驗(yàn),希望可以為廣大學(xué)習(xí)聲樂(lè)的朋友提供一些有益的指導(dǎo),同時(shí)有不足之處還望糾正,在此十分感謝。
【關(guān)鍵詞】指導(dǎo);呼吸與氣息;發(fā)聲習(xí)慣;吐字;喉嚨
聲樂(lè)演唱是一門(mén)系統(tǒng)而又繁瑣的藝術(shù),它是由許多細(xì)小的肢體語(yǔ)言組合在一起形成的。同時(shí)它也是一個(gè)特別講究正確方法的技術(shù)。
一、好的指導(dǎo)
著名的意大利女高音歌唱家苔巴爾迪在談她的學(xué)習(xí)聲樂(lè)的方法和歌唱體會(huì)時(shí),有人這樣問(wèn)她:“在學(xué)習(xí)歌唱的基本功過(guò)程中最起作用的是什么?”,她回答說(shuō):“好的指導(dǎo)”。由此可見(jiàn),要學(xué)好這門(mén)藝術(shù),首先第一個(gè)條件就是必須碰到一個(gè)好的指導(dǎo)老師,這樣你才能避免走過(guò)多的彎路,甚至誤入歧途,浪費(fèi)時(shí)間。的確,在學(xué)習(xí)歌唱過(guò)程中,如果能有一個(gè)好的老師細(xì)心指導(dǎo),對(duì)于每一次學(xué)的知識(shí)學(xué)生都能事半功倍的完成。好的老師他能教你如何去辨別好的聲音和不正確的聲音,當(dāng)你唱出錯(cuò)誤的聲音時(shí),他會(huì)及時(shí)給你指出并且告訴你錯(cuò)在什么地方了,要如何去改正。在長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程中你就能形成正確的判斷。能力,即使老師不在身邊也能很好地正確去歌唱。這一點(diǎn)是必須歌唱者歌唱者自己的感受去分析的。
二、正確的呼吸與氣息
呼吸是人體發(fā)聲的動(dòng)力,也是歌唱的基礎(chǔ)。發(fā)聲方法正確與否,呼吸起絕對(duì)性的作用。在這個(gè)方面是沒(méi)有訣竅的。歌唱者應(yīng)該要很好地把,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐學(xué)習(xí)所掌握形成的所謂“美聲唱法”的原則,即把氣息飽滿、自由的吸進(jìn)去,用堅(jiān)實(shí)的橫膈膜的控制對(duì)氣息加以支持;然后,像吸氣那樣自然地把氣息送出來(lái)。整個(gè)過(guò)程都必須是放松的,但又不能一下子突然放松,要慢慢的放松下來(lái)。要女里控制氣息徐徐吐出,做到有控制的呼吸。同時(shí)也要注意節(jié)省用力,就是該還氣的地方一定要換氣,不該換氣的地方不能隨意換氣。氣息和聲音應(yīng)該是同時(shí)出來(lái)的,以氣帶聲,以聲促氣,這種有控制的呼氣,需要長(zhǎng)時(shí)期鍛煉才能獲得滿意的效果。
三、養(yǎng)成良好的發(fā)聲習(xí)慣
與發(fā)聲結(jié)合的呼吸練習(xí),就是指平常進(jìn)行的發(fā)聲練習(xí)。這是學(xué)習(xí)歌唱必不可少的一個(gè)步驟,養(yǎng)成一個(gè)良好的發(fā)聲習(xí)慣就像養(yǎng)成一個(gè)好的生活習(xí)慣一樣,對(duì)自己的演唱有很大的益處。就現(xiàn)階段而言比較常用的幾種方法有:頓音練習(xí)、連音練習(xí)、頓連結(jié)合的練習(xí)。這些練習(xí)都是各種音階、音程同元音相結(jié)合構(gòu)成的,它的目的在于,首先為歌唱前做好預(yù)備工作,使喉嚨能夠適應(yīng)接下來(lái)的高強(qiáng)度使用;還有就是使歌唱者體會(huì)發(fā)聲時(shí)正確的呼吸部位和方法。這種練習(xí)比無(wú)聲練習(xí)更進(jìn)一步。
頓音練習(xí):這類(lèi)練習(xí)著重鍛煉膈肌的彈性和氣息的靈活性,以便演唱跳躍、活波、輕快、歡樂(lè)的歌曲。
連音練習(xí):這類(lèi)練習(xí)著重鍛煉橫膈膜的控制力和氣息的保持力,以便演唱柔和,連貫活慢速深沉的歌曲。
連頓結(jié)合的練習(xí):這類(lèi)練習(xí)先斷后練,主要鍛煉氣息的靈活與控制力。
四、歌唱中的吐字
歌唱藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是音樂(lè)與語(yǔ)言的結(jié)合。音樂(lè)形象是語(yǔ)言形象的升華,兩者是密不可分的統(tǒng)一體,這就決定了歌唱的語(yǔ)言在聲樂(lè)中的重要地位和作用。在我們平時(shí)歌唱中為什么會(huì)有名族風(fēng)格和聲樂(lè)學(xué)派的形成,很大一方面原因是語(yǔ)言的不同。因此,絕大多數(shù)的歌唱家在平時(shí)歌唱訓(xùn)練中都特別強(qiáng)調(diào)歌唱的吐字問(wèn)題。我們歌唱中不僅要用準(zhǔn)確、動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美的旋律去感到聽(tīng)眾,而且更應(yīng)該去將歌曲中歌詞所包含的含義準(zhǔn)確清晰的傳達(dá)給聽(tīng)眾,讓聽(tīng)眾知道你演唱的到底是什么,做到正真的聲情并茂。我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)中對(duì)吐字的要求就是做到“字正腔圓”。要做到這一點(diǎn),就必須要掌握中國(guó)語(yǔ)言的規(guī)律性,在這里就不做太多解釋。除此以外還應(yīng)該要處理好以下幾點(diǎn)關(guān)系:
1.字與字的關(guān)系。在歌唱中字與字的轉(zhuǎn)換與銜接必須做到統(tǒng)一連貫,不失位置。
2.字與氣的關(guān)系。歌唱中每個(gè)字度必須在正確的呼吸支持下發(fā)出,氣聲同步。
3.字與情的關(guān)系。文字是感情的載體,在歌唱中,歌詞是用來(lái)傳遞情的載體,因此必須做到“自理傳情”。
五、打開(kāi)喉嚨
喉嚨這一器官是聲音的載體,氣息有下往上通過(guò)喉嚨往口腔送出,這一過(guò)程必須始終是通暢的。所以,喉嚨是一直處于打開(kāi)狀態(tài)?!按蜷_(kāi)喉嚨”是歌唱的最基本要求,也是我們?cè)谀愀璩獣r(shí)須貫徹始終的基本狀態(tài)。它實(shí)際上就是打開(kāi)人體的共鳴腔,可以通過(guò)訓(xùn)練有意識(shí)的打開(kāi)來(lái)調(diào)節(jié)人的歌唱共鳴腔。傳統(tǒng)美聲認(rèn)為“喉嚨打開(kāi)了,也就成為了嘴巴的一部分”。也有人認(rèn)為“打開(kāi)喉嚨”就是將嘴巴張的很大很開(kāi),我認(rèn)為這是一個(gè)錯(cuò)誤的解釋?zhuān)诟璩校⒉皇钦f(shuō)喉嚨越打的開(kāi),嘴巴越張的大,聲音就越出的來(lái),它是有一個(gè)度的,嘴巴和喉嚨只有開(kāi)到每個(gè)人認(rèn)為自己最舒服歌唱的那個(gè)程度就行,不必過(guò)于追求。再有就是他不明白打開(kāi)喉嚨和張大嘴巴的區(qū)別,歌唱中的這個(gè)狀態(tài)其實(shí)就是打開(kāi)咽腔,雖然他的嘴巴張大,但是口腔卻并沒(méi)有打開(kāi),使舌根下壓,反而出不來(lái)聲音。正確的狀態(tài)應(yīng)該是,上顎提起,下巴放松,喉頭放松,抬起舌背部,喉嚨才能得到大的空間,是正真處于打開(kāi)的狀態(tài)。這種狀態(tài)必須保持在整個(gè)歌唱過(guò)程中。只有使喉咽腔打開(kāi),才能使聲音走到暢通,從而獲得良好的共鳴。我們要正確理解打開(kāi)喉嚨的概念,不至于走入誤區(qū)。
六、總結(jié)
歌唱是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐積累的過(guò)程,只有當(dāng)你從一而終的按照正確的方法去練習(xí)的時(shí)候,到一定的程度,它就會(huì)有收獲的一天。以上幾點(diǎn)意見(jiàn)并不能包治百病的“靈丹妙藥”,只是筆者長(zhǎng)期從事學(xué)習(xí)聲樂(lè)過(guò)程中積累下來(lái)的幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。要唱好歌,僅僅是學(xué)好這幾點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還有很多很長(zhǎng)的路,故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。希望對(duì)廣大聲樂(lè)學(xué)習(xí)者有所幫助。
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