榮春梅

[摘要]音樂(lè)是人類生活不可缺少的重要組成部分，豐富人們的生活。而聲樂(lè)教學(xué)作為一種音樂(lè)教學(xué)形式，既有其他教學(xué)形式的共性，也有著很強(qiáng)的主觀性和合作性，并且聲樂(lè)教學(xué)和很多學(xué)科也有著密切聯(lián)系。教學(xué)理念的改變對(duì)構(gòu)建更加高效的聲樂(lè)教學(xué)平臺(tái)具有非常重要的意義。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極和主動(dòng)性，一直都是教師研究的重要課題。本文從情感激發(fā)和體驗(yàn)、融入心理學(xué)手段、美育手段和教學(xué)方法和教學(xué)原則等幾個(gè)方面闡述對(duì)于新聲樂(lè)教學(xué)的幾點(diǎn)建議。

[關(guān)鍵詞]聲樂(lè)教學(xué)；教學(xué)理念；情感激發(fā)；心理學(xué)

聲樂(lè)教學(xué)是一門技術(shù)和實(shí)踐相結(jié)合的藝術(shù)，是在教學(xué)中把表演、發(fā)聲和審美融為一體的專業(yè)教學(xué)形式。如果只是從技術(shù)、方法和聲音幾個(gè)方面單純地通過(guò)刻苦練習(xí)來(lái)培養(yǎng)聲樂(lè)人才，不會(huì)達(dá)到很好地教學(xué)效果。為了達(dá)到高素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)，提高聲樂(lè)人才的素質(zhì)，聲樂(lè)教學(xué)不能遵守固定的模式，需要根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目的采取靈活多樣的教學(xué)方法，讓聲樂(lè)教學(xué)的科學(xué)性、表演性、思維性原則和情感體驗(yàn)成為提高聲樂(lè)技能的助推劑，從而提到聲樂(lè)人才的藝術(shù)水平。

一、聲樂(lè)教學(xué)中的“聲”“情”“美”

聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容包括歌唱基礎(chǔ)知識(shí)、發(fā)聲基本技巧練習(xí)和歌曲演唱技巧練習(xí)，而這些都是以情感為基礎(chǔ)的，或者說(shuō)聲樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)就是情感教育。因此，情感教學(xué)是聲樂(lè)教學(xué)的靈魂，并且貫穿聲樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在聲樂(lè)表演中培養(yǎng)學(xué)生的“情”，對(duì)于提高學(xué)生的聲樂(lè)藝術(shù)水平，十分必要。聲樂(lè)教學(xué)中的“發(fā)聲”不同于普通教學(xué)，屬于“啟發(fā)式感覺教學(xué)”，既有形象地描述，又要體會(huì)發(fā)聲時(shí)的感覺，因此，聲樂(lè)教學(xué)“聲”，不僅僅是發(fā)聲，更有心理影響。而聲樂(lè)作品中的“美”，需要學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，這需要構(gòu)建學(xué)生的美學(xué)思維。

二、增強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)情感教育的途徑

聲樂(lè)教學(xué)中的兩大重要特征就是聲與情。聲與情有機(jī)結(jié)合，融為一體，才能展現(xiàn)歌唱者的內(nèi)心感受，傳遞表演藝術(shù)和內(nèi)心感受。更好地理解音樂(lè)作品，需要更深的情感體驗(yàn)。這不僅僅要求演唱者具有扎實(shí)的聲樂(lè)基本功和精湛的演唱技巧，還需要學(xué)習(xí)者具有比較濃厚的文化底蘊(yùn)，并理解創(chuàng)作者融入作品中的真正藝術(shù)內(nèi)涵。從而通過(guò)情感傳達(dá)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)目的。

教師的主要作用是要激活學(xué)生演唱過(guò)程中的情感心理。通過(guò)升學(xué)教材和經(jīng)典作品，不斷地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)聲樂(lè)作品中的思想精華，從情感上全面地認(rèn)識(shí)和定位歌曲。教師要先進(jìn)入歌曲的藝術(shù)環(huán)境，然后引領(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)確地感悟作品的藝術(shù)精華，開拓自己的表現(xiàn)空間，適當(dāng)?shù)厥痉堆莩材軌蜻甸_學(xué)生心靈之門，把教師的額審美和情感傳遞給學(xué)生，從而增強(qiáng)他們的歌唱要求和愿望。

（一）文化底蘊(yùn)

聲樂(lè)藝術(shù)融合了哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、聲學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的一種表演手段，要想讓聲樂(lè)教學(xué)更有效，首先應(yīng)該讓學(xué)生們不斷挖掘民族音樂(lè)的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，演唱者是對(duì)作品藝術(shù)的再次創(chuàng)作，只有抓住作品主體，才能更好地表現(xiàn)作品?？梢酝ㄟ^(guò)生活中的各種媒介幫助學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)，如一些人文教育節(jié)目、唐詩(shī)宋詞、名家講壇等都可以加強(qiáng)聲樂(lè)教師和聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的文化底蘊(yùn)。

（二）理解內(nèi)涵

不論什么音樂(lè)作品，只有把握好作品的內(nèi)涵，才能更好地演繹。首先在教學(xué)中，要求學(xué)生對(duì)作品的背景要進(jìn)行深入地發(fā)掘，正確地理解和掌握歌曲作品的主旋律、所展現(xiàn)的內(nèi)容情感和塑造的藝術(shù)形象，并融入自己個(gè)性化的表達(dá)。不要出現(xiàn)重聲輕詞的現(xiàn)象，因?yàn)檠堇[歌曲很重要的一個(gè)過(guò)程就是解析好歌詞。所以，在教學(xué)中還是要引導(dǎo)學(xué)生先從歌曲作品的時(shí)代和文化背景人手，順著情感主線，抓住內(nèi)涵，畫龍點(diǎn)睛。

（三）傳遞情感

傳遞情感，或體驗(yàn)情感，是傳達(dá)感情給觀眾的過(guò)程，也就是學(xué)習(xí)通入作品角色，進(jìn)行二度創(chuàng)作、引起觀眾共鳴的過(guò)程。聲樂(lè)作品同影視人物一樣，具有獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵，只有學(xué)生在演唱過(guò)程中，進(jìn)入了角色，注入了自己的真實(shí)情感，這時(shí)傳遞出來(lái)的音樂(lè)作品才是鮮活而有生命力的。

三、心理學(xué)手段通入聲樂(lè)教學(xué)的策略

聲樂(lè)教學(xué)不同于普通教學(xué)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“啟發(fā)式感覺教學(xué)”。也就是教師通過(guò)學(xué)生發(fā)聲后進(jìn)行判斷，然后形象的描述，讓學(xué)生快速地找到發(fā)聲的感覺。這就體現(xiàn)了心理影響對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的重要作用，把心理手段融入聲樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)不斷的研究和實(shí)踐，能夠幫助學(xué)生解決一些復(fù)雜的聲樂(lè)學(xué)習(xí)問(wèn)題。

（一）抽象問(wèn)題形象化

在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師是抽象問(wèn)題形象化的主體。抽象思維和形象思維是兩種不同的思維形式。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，形象思維可以同過(guò)感官獲取，而抽象思維是一種幫助形象構(gòu)造的表達(dá)，比如說(shuō)語(yǔ)言。兩種思維形式是互相依存和并存的，都不能孤立存在的。比如聲樂(lè)“啟發(fā)式感覺教學(xué)”中，教師就是抽象問(wèn)題形象化的主體，教師通過(guò)學(xué)生實(shí)際發(fā)聲練習(xí)的感官體現(xiàn)，用抽象的語(yǔ)言邏輯，表達(dá)給學(xué)生更形象具體的發(fā)聲技巧。但是“啟發(fā)式感覺教學(xué)”需要有標(biāo)準(zhǔn)作為基礎(chǔ)，即客觀理論，也就是物理學(xué)、生理學(xué)等原理，避免在教學(xué)過(guò)程中由于教師和學(xué)生的主觀理解偏差，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果的偏離。

（二）個(gè)性心理的形成

個(gè)性是針對(duì)共性而言的，個(gè)性心理是后天發(fā)展和磨煉的結(jié)果。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，個(gè)性會(huì)影響人的行動(dòng)和狀態(tài)。一般學(xué)生在18-24歲生理和心理發(fā)育完成，個(gè)性化心理也不斷凸顯，在聲樂(lè)教學(xué)中要根據(jù)不同的性格，因人施教?？梢栽诮虒W(xué)內(nèi)容開始前，通過(guò)觀察、談心和溝通，了解不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)于活潑開朗的學(xué)生容易教學(xué)，但對(duì)于情緒化和叛逆的學(xué)生要多傳播正能量，只有心態(tài)提升了，聲樂(lè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)才更好。

（三）心理素質(zhì)的提升

只有徹底放松的心理狀態(tài)，才能激發(fā)學(xué)生歌唱水平提升的小宇宙。而徹底放松，則需要良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是指在客觀現(xiàn)實(shí)中，感覺器官的隨機(jī)應(yīng)變的能力。主要包括心理適應(yīng)能力和心理支配能力等。在聲樂(lè)教學(xué)中，只有通過(guò)訓(xùn)練提高學(xué)生的心理素質(zhì)和適應(yīng)能力，才能夠取得更好地教學(xué)效果。

四、美育手段融入聲樂(lè)教學(xué)的策略

（一）美學(xué)思維構(gòu)建

聲樂(lè)表演中的美學(xué)思維能夠給表演者提供藝術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)，也能幫助表演者進(jìn)行作品的二度創(chuàng)作。主要包括以下幾種美學(xué)思維形式：

1.美學(xué)客觀思維構(gòu)建

美學(xué)客觀思維包括客觀再現(xiàn)聲樂(lè)作品和歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀統(tǒng)一。要真實(shí)再現(xiàn)聲樂(lè)作品，就要關(guān)注好旋律的歌詞。旋律是表現(xiàn)，歌詞是載體，只有真正理解作品的內(nèi)在含義，才能完美地客觀再現(xiàn)聲樂(lè)作品。再現(xiàn)作品的過(guò)程中，聲樂(lè)表現(xiàn)是重點(diǎn)，而解讀作品的深層含義確實(shí)難點(diǎn)。歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀統(tǒng)一指的是應(yīng)該在作品當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化背景下去理解和看待作品，否則會(huì)出現(xiàn)新舊混搭，不和常理的局面。準(zhǔn)確地再現(xiàn)音樂(lè)作品的歷史和時(shí)代，是對(duì)作品的尊重和更好把握。

2.美學(xué)形象思維構(gòu)建

形象思維是發(fā)揮想象力的必要條件，是學(xué)生把藝術(shù)作品通過(guò)自己的大腦再加工，從而產(chǎn)生新的美學(xué)思維的過(guò)程。形象思維也是情感表達(dá)的重要過(guò)程，作用不可小覷。教師可根作品的特點(diǎn)，幫助學(xué)生構(gòu)建形象思維的環(huán)境，讓學(xué)生有目的通過(guò)大腦重新加工藝術(shù)作品，從而更豐富的表現(xiàn)作品。

（二）藝術(shù)文化氛圍的創(chuàng)建情境

環(huán)境會(huì)影響生活和工作。只有在聲樂(lè)文化藝術(shù)熏陶下，學(xué)生才能不斷發(fā)現(xiàn)作品中的美，從而去創(chuàng)造美。教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的旋律情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠躍躍欲試、主動(dòng)參與。同時(shí)，可以通過(guò)創(chuàng)建藝術(shù)團(tuán)隊(duì)或表演團(tuán)體，為學(xué)生提供藝術(shù)表演的情景與天地，使學(xué)生有更多的展示平臺(tái)，發(fā)揮藝術(shù)素養(yǎng)和天賦。在教學(xué)過(guò)程中，也要適當(dāng)?shù)匾胍恍┰u(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)具體的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生探究的學(xué)習(xí)興趣。教師也要不斷地塑造更加完美地藝術(shù)形象，幫助學(xué)生樹立正向的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

五、教學(xué)方法和教學(xué)原則的反思

（一）依據(jù)個(gè)體、循序漸進(jìn)

聲樂(lè)的學(xué)習(xí)者都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，接受聲樂(lè)教育之前，每個(gè)個(gè)體的自身?xiàng)l件和水平、生理?xiàng)l件、心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)都會(huì)有或多或少的差異。同時(shí)聲樂(lè)教學(xué)又具有很強(qiáng)的針對(duì)性，所以要采取不同的教學(xué)方法和教學(xué)策略，不能千篇一律。而學(xué)生就是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，在開始聲樂(lè)教學(xué)之前，教師要對(duì)學(xué)生有一個(gè)全面地了解，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)指定一個(gè)有計(jì)劃、分步驟的學(xué)習(xí)過(guò)程，并在過(guò)程中不斷糾正學(xué)生的不足，區(qū)別教學(xué)。對(duì)于一些已經(jīng)具備了唱歌條件的學(xué)生，要在鞏固優(yōu)勢(shì)的同時(shí)更好地提高演唱技巧，而對(duì)于基礎(chǔ)條件較差的學(xué)生，則要加強(qiáng)基本功的夯實(shí)。只有針對(duì)性教學(xué)，才能不斷提高聲樂(lè)教學(xué)課堂的有效性。

（二）師生合作、主動(dòng)探求

聲樂(lè)教學(xué)和其他教學(xué)一樣，教師的“教”，與學(xué)生“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合，缺一不可。教師的職業(yè)素質(zhì)固然發(fā)揮很大作用，但是，在教學(xué)過(guò)程中，教師主要角色是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和幫之的“引路者”，學(xué)習(xí)過(guò)程要以學(xué)生為中心，不斷地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，成為學(xué)習(xí)信息的加工者。在引導(dǎo)的過(guò)程中，教師既要注意觀察學(xué)生每一個(gè)小的進(jìn)步，激發(fā)他們渴求知識(shí)的信心的勇氣；還要通過(guò)不斷吸引學(xué)生注意力來(lái)提高學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在聲樂(lè)練習(xí)過(guò)程中心情愉快地接受不足，不要融入緊張的情緒。

（三）注重實(shí)踐、整體協(xié)調(diào)

聲樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要原則，就是根據(jù)整體與局部的關(guān)系，保持整體的穩(wěn)定和諧調(diào)，讓發(fā)聲技巧、音樂(lè)情感及音樂(lè)表演有機(jī)地融合成為一個(gè)整體，達(dá)到聲樂(lè)藝術(shù)的高度統(tǒng)一和高度協(xié)調(diào)。比如聲樂(lè)基礎(chǔ)是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的地基，如果基礎(chǔ)不牢，無(wú)法高水平的發(fā)揮。有些教師只注重短期效果而拔苗助長(zhǎng)，往往欲速則不達(dá)。所以，教師要在學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)訓(xùn)練時(shí)，根據(jù)制定的整體學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)安排教學(xué)。同時(shí)，聲樂(lè)教學(xué)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，需要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，從而及時(shí)檢查學(xué)習(xí)情況。

綜上所述，聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程是把聲樂(lè)作品再次創(chuàng)作的能力傳遞給學(xué)生的過(guò)程，只有注重“聲”“情”“美”的統(tǒng)一，才能不斷地提高思想境界和藝術(shù)水平及教學(xué)的有效性。以上是在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的一些收獲和幾點(diǎn)看法，可能會(huì)存在很多不足，在今后的教學(xué)過(guò)程中還要繼續(xù)和優(yōu)秀的同行老師們相互借鑒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；也要不斷地與學(xué)生交流，不斷采用靈活多樣的教學(xué)模式，讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)過(guò)程中，達(dá)到聲樂(lè)與藝術(shù)的完美結(jié)合。