王旸

[摘要]隨著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的深入，陜南民間音樂也逐漸受到重視。但經(jīng)過筆者的前期調(diào)查和訪談，各種原因?qū)е玛兡厦窀柚炔桓?，群眾基礎(chǔ)比較薄弱。本研究通過對漢中地區(qū)音樂的研究和對陜西理工學(xué)院音樂專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查，參考其他高校民間音樂引入課堂的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際情況制定了比較詳細(xì)客觀的教學(xué)計(jì)劃。

[關(guān)鍵詞]陜南民間音樂；陜西理工學(xué)院；專業(yè)課程

一、民間音樂引入當(dāng)?shù)馗咝Ｇ捌谡{(diào)查

目前我國已有部分音樂專業(yè)院校開設(shè)了相關(guān)的本地民間音樂課程，為我們做出了表率。如云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院、泉州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院、廣西玉林師范學(xué)院等。已為社會(huì)培養(yǎng)出了大批的民族音樂專業(yè)人才。

云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院遵循“借鑒當(dāng)代世界優(yōu)秀的音樂教育體系，依托云南獨(dú)有的民族音樂資源，傳承少數(shù)民族音樂，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂，培養(yǎng)二十一世紀(jì)具有云南民族特色的復(fù)合型音樂藝術(shù)人才”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持走民族音樂本土化教育的道路。

泉州師范學(xué)院也成功地培養(yǎng)出了首批“南音”方向的本科專業(yè)人才，他們的教程除了介紹“南音”的樂學(xué)理論、音樂活動(dòng)、音樂構(gòu)成等，最顯著的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)把“南音”置于泉州乃至閩南文化發(fā)展脈絡(luò)中傳承、認(rèn)識、研究。

廣西玉林師范學(xué)院把《桂東南民間音樂文化》《桂東南民間音樂現(xiàn)狀的田野調(diào)查與研究》作為地方特色課程項(xiàng)目和科研項(xiàng)目，編寫了《桂東南民間音樂文化》教材。除了專業(yè)老師在課堂上講授以外，還邀請民間藝人上講臺(tái)、登舞臺(tái)和組織學(xué)生實(shí)地考察學(xué)習(xí)。

諸如此類的成功例子很值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)，他們的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，把本土民間音樂資源納入到地方性高等音樂專業(yè)院校的教學(xué)體系已經(jīng)有成功地經(jīng)驗(yàn)和值得借鑒的先例。

二、陜西理工學(xué)院設(shè)置狀況的調(diào)研報(bào)告

陜西理工學(xué)院地處陜西南部著名旅游城市漢中，北倚秦嶺、南屏巴山，地理位置優(yōu)越。是一所具有50多年辦學(xué)歷史的省屬普通高等學(xué)校，是國務(wù)院批準(zhǔn)的首批具有學(xué)士學(xué)位授予權(quán)高校之一，也是漢中周邊陜甘川鄂渝毗鄰地區(qū)唯一一所具有碩士授予權(quán)的高校。學(xué)校藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)（師范類）專業(yè)已有二十年的辦學(xué)歷史，目前已形成了一定的學(xué)科優(yōu)勢和較明顯地專業(yè)特色，社會(huì)聲譽(yù)良好。在校本科生近600人，生源地來自廣州、浙江、陜西、新疆、黑龍江等20多個(gè)省市。這對傳承和發(fā)展陜南民間音樂有著天然優(yōu)勢和不容推卸的使命。

《陜南民間音樂文化》課程的開設(shè)能夠體現(xiàn)陜西理工學(xué)院“扎根秦巴，服務(wù)地方”的辦學(xué)理念，也是高等院校整合課程資源、實(shí)施教學(xué)改革的新嘗試，對區(qū)域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)和傳承具有重要的意義。同時(shí)，高校人才資源優(yōu)勢可以讓陜南民間音樂文化的研究更深入、更具專業(yè)性和系統(tǒng)性。

為了更充分地論證開設(shè)陜南民間音樂課程的可行性，我們不但對部分同學(xué)進(jìn)行了面對面的訪談，還問卷調(diào)查了一批在我校的在校本科生。

本次調(diào)查范圍主要包含大學(xué)二、三年級的音樂學(xué)專業(yè)本科生，他們在學(xué)校經(jīng)過一到兩年的學(xué)習(xí)已經(jīng)對專業(yè)和文化課程有一定的掌握，部分同學(xué)對漢中當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g藝術(shù)形式有一定的了解，能夠比較客觀的回答我們設(shè)置的問題。本次調(diào)研共發(fā)放問卷300份，收回有效問卷281份。

7.對之前我校音樂學(xué)專業(yè)開設(shè)置的“漢調(diào)桄桄”選修課有什么意見和建議？（主觀問題）

從問卷結(jié)果的統(tǒng)計(jì)可以明顯地反映出大多數(shù)學(xué)生對陜南民間音樂納入教學(xué)計(jì)劃持認(rèn)可態(tài)度。部分大二同學(xué)對陜南民間音樂有一定的了解，雖然所占比例35.7%，人數(shù)并不多，但隨著年級的升高有更多的學(xué)生開始認(rèn)知陜南民間音樂，三年級已經(jīng)占到了總數(shù)的62.8%，原因主要是參加校內(nèi)外活動(dòng)以及大二部分同學(xué)選修的“漢調(diào)桄桄”試點(diǎn)課程；在調(diào)查將當(dāng)?shù)孛耖g音樂作為特色課程納入音樂系課堂教學(xué)必要性方面不同年級分別有10%和6.2%的同學(xué)持相反意見，經(jīng)過訪談了解到這部分學(xué)生認(rèn)為本地區(qū)的民間音樂知名度不高；并且有95%的同學(xué)表示在教育實(shí)習(xí)或?qū)淼慕虒W(xué)過程中希望能通過課堂傳播自己所學(xué)的這部分知識；所有同學(xué)都期望在課堂上有當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人進(jìn)行現(xiàn)場交流和指導(dǎo)；有25.3%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)民族民間音樂在就業(yè)過程中會(huì)有所幫助。

在主觀題問卷中總結(jié)出以下幾個(gè)主要方面：第一，學(xué)生希望有機(jī)會(huì)可以看到現(xiàn)場的演出，不僅僅停留在視頻的播放和講解上；第二，選修過“漢調(diào)桄桄”課程的同學(xué)反映一學(xué)期只學(xué)習(xí)一種戲曲形式過于單一，開始興趣濃厚，后來慢慢地興趣減弱，希望能夠增加課程形式的多樣性和豐富課程的內(nèi)容。第三，希望能夠有機(jī)會(huì)自己編排相關(guān)的節(jié)目進(jìn)行表演，哪怕是改編的現(xiàn)代版本，調(diào)查問卷主觀題有同學(xué)填寫如下內(nèi)容：“搬上舞臺(tái)后應(yīng)該會(huì)很酷，因?yàn)槲覀冄莸氖仟?dú)一無二的作品”。

三、課程設(shè)置具體計(jì)劃

經(jīng)過比較周密的前期考察和思考，列出具體專業(yè)課程設(shè)置供參考：

（一）陜南民間音樂概述

從陜南地區(qū)地域特點(diǎn)，悠久的歷史文化，風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行介紹，引出豐富多彩的陜南民間音樂文化。同時(shí)欣賞經(jīng)典曲目代表作品片段，如陜南民歌《郎在對門唱山歌》，介紹陜南地區(qū)特有的風(fēng)俗、語言特點(diǎn)或“漢調(diào)桄桄”經(jīng)典唱段引出歷史故事《韓信拜將》等。讓大家了解到自己身邊的民間藝術(shù)形式是如此生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。為以后的課程做很好地鋪墊。

（二）陜南民歌

1.介紹風(fēng)格特征、表演形式、作品賞析。作品可欣賞《打仙桃》《挑水調(diào)》等。

2.經(jīng)典作品學(xué)唱與分析?？蛇x作品有《郎在對門唱山歌》《割韭菜》《幺妹月下繡荷包》等。

3.民間藝人座談與現(xiàn)場交流。

（1）安排舞臺(tái)邀請民間民歌手，如鎮(zhèn)巴縣文工團(tuán)的青年歌手彭光琴、田洪濤，講解原生態(tài)唱法的特點(diǎn)，現(xiàn)場示范和教唱。

（2）邀請陜南民歌作曲家劉光朗或胡遠(yuǎn)清老師講講原生態(tài)民歌的發(fā)展，創(chuàng)作的特點(diǎn)以及創(chuàng)作手法，現(xiàn)場即興創(chuàng)作陜南民歌，并鼓勵(lì)同學(xué)們自己以小組形式創(chuàng)作陜南民歌。

4.民歌創(chuàng)作與評比。讓大家在課堂上展示各小組創(chuàng)作的陜南民歌作品，老師和同學(xué)們一起進(jìn)行評價(jià)提出修改意見，選出優(yōu)秀的作品進(jìn)行完善加工。

（三）漢調(diào)桄桄

1.介紹起源和歷史發(fā)展、表演形式以及與秦腔的區(qū)別和聯(lián)系。經(jīng)典作品欣賞與講解可選擇《拾玉鐲》《韓信拜將》等。

2.經(jīng)典片段學(xué)唱與劇本分析。可選作品有《玉虎墜》選段《尸棚里兒與你申冤報(bào)仇》《瘋僧掃秦》選段《又舍仙丹，又舍茶》等。

3.民間藝人座談與表演。邀請南鄭縣漢調(diào)桄桄劇團(tuán)團(tuán)長張昌文現(xiàn)場講座，以及劇團(tuán)演員對經(jīng)典段落進(jìn)行現(xiàn)場表演。

（四）端公戲

1.介紹風(fēng)格特征，表演形式。經(jīng)典作品賞析如《打麥場》選段《天連水來水連天》《一分工》選段《娃她媽來我問你》等。

2.學(xué)生自己編配作品進(jìn)行表演。

（五）器樂曲

欣賞二胡獨(dú)奏作品《漢江潮》《采茶謠》；鑼鼓樂作品《三暇鼓》等，并講述創(chuàng)作背景。

（六）宗教音樂

1.介紹歷史、價(jià)值特征、突出特點(diǎn)，并與其他宗教音樂作品進(jìn)行比較。

2.欣賞作品《大開門》《佛寶贊》《釋迦贊》等，并講述作品背景。

（七）教學(xué)評價(jià)以及音樂會(huì)的排練與匯報(bào)演出

可以面向全校甚至社會(huì)群眾進(jìn)行匯報(bào)演出。比如把經(jīng)典曲目和學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀作品進(jìn)行匯總和編排，并且邀請當(dāng)?shù)氐膶＜疫M(jìn)行編排和點(diǎn)評。這樣既鞏固了學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，還面向全校乃至社會(huì)更進(jìn)一步推廣了陜南民間音樂的影響。