1911年10月，武昌起義爆發(fā)。正在海外的孫中山匆匆趕回國內(nèi)，就任中華民國臨時大總統(tǒng)。 在臨時政府成立儀式上，《臨時大總統(tǒng)就職宣言》名動一時。這篇文章的主要起草人是當(dāng)時只有24歲、剛從日本留學(xué)歸來的張季鸞。

盡管回國后的張季鸞因為寫作上的特長，獲得和邵飄萍同樣的名聲，但是隨著政局跌宕，他的人生也陷入低谷，直到與胡政之、吳鼎昌重建《大公報》。

1902年，滿族人英斂之在天津創(chuàng)辦了《大公報》。他的辦報宗旨是采納西方思想，啟迪民智，開風(fēng)氣之先。所謂“大公報”，即“忘己之為大，無私之謂公”。英斂之的言論較為大膽，除了皇帝不批評，其他都敢揭批，所以報紙也就受到讀者喜愛。

隨著辛亥革命的勝利以及1912年清帝遜位，作為滿族人的英斂之感到無比失望，他離開天津，隱居在北京香山。

早在1916年，《大公報》的實際所有權(quán)就歸屬了王郅隆。王郅隆是當(dāng)時名噪一時的安福系成員，所謂“安福系”，指的是北洋軍閥的政客集團。此時的《大公報》，也就成了為安福系鼓吹的報紙。當(dāng)然，王郅隆不是文人，自然不做報紙，他請來只有27歲的胡政之做《大公報》的總編輯。

胡政之比張季鸞小一歲，也是留日學(xué)生。他在日本學(xué)的是法律，通曉三四門外語，回國后，從事過法官、翻譯、記者等多份工作，后來追隨王揖唐，一度成為段派人物。

直皖戰(zhàn)爭爆發(fā)后，段祺瑞和安福系大敗，王郅隆被當(dāng)做“安福十兇”通緝，匆匆逃亡日本。作為安福系吹鼓手的《大公報》也聲譽掃地，無奈之下，胡政之只得離開《大公報》。但是報紙的所有權(quán)一直在王郅隆父子手中，1923年，王郅隆在東京大地震中死去，兩年后《大公報》?？?。

在過往的辦報歷程中，張季鸞和胡政之這兩位才子就已經(jīng)認(rèn)識。1925年冬天，兩人都有些落魄。某日，張胡二人在天津相遇，并一同去見吳鼎昌。三人暢敘后，步行走到大門緊鎖的《大公報》館時，不知是哪一位提議，把《大公報》的招牌、房產(chǎn)、設(shè)備都買下來，舊店重張，出一份新《大公報》。這個提議獲得大家的認(rèn)同。隨后，胡政之聯(lián)系到王郅隆的兒子，以一萬元買下報館。

吳鼎昌同樣留學(xué)日本，不過他學(xué)的是商業(yè)，回國后成了金融界名人。他對辦報紙很有興趣。

1926年9月1日，《大公報》正式復(fù)刊。吳鼎昌任社長，胡政之任經(jīng)理，張季鸞任總編輯。在這天的報紙上，《大公報》提出了“四不主義”，即“不黨、不賣、不私、不盲”?！安稽h”，就是不歸屬于任何一個黨派，以公民身份發(fā)表意見；“不賣”，就是不以言論做交易，不接受帶有政治性質(zhì)的金錢補助；“不私”，就是報紙是公眾喉舌，并不做私用；“不盲”，就是絕不盲從盲信，而要追求客觀真實。

“四不主義”的提出，是中國報界的里程碑。以往的報紙要么依靠政黨資助，要么服務(wù)商業(yè)目的，而“四不主義”表明了中國報人獨立意識的覺醒。當(dāng)然，之所以敢提出“四不”，和吳鼎昌雄厚的資金支持分不開。

留日的“三巨頭”有意吸取了日本《朝日新聞》的辦報經(jīng)驗，日出兩大張八版。報紙突出言論和新聞的重要地位，在編排上，版面活潑，字體多樣，圖片較少，顯示了大報風(fēng)范。張季鸞把主要精力放在言論和要聞上，而其他版則是胡政之管得較多。

據(jù)著名報人徐鑄成回憶，張季鸞通常每天下午兩點左右到報館，首先看當(dāng)天的經(jīng)濟行情，因為經(jīng)濟行情往往能反映時局的變化，然后翻閱日文、英文報紙，以及京津地區(qū)的報紙。從3點到晚飯前，都是張季鸞的會客時間，訪客中不僅有朋友，也有一些讀者。

晚上9點張季鸞開始審稿。報紙的大小樣、本外埠的稿件、外國通訊社來稿一一送到他的桌子上，他來決定稿件該如何處理。吳鼎昌經(jīng)常在這個時段到報社來，“三巨頭”于是談?wù)摃r局，雖然這時報社進(jìn)入緊張工作時間，但張季鸞總是不慌不忙，飄逸灑脫。

11點鐘，張季鸞開始寫社評，或者潤色胡、吳兩人的言論。他寫言論的確有自己的絕招，無論窗外如何吵鬧，他都不受干擾，一氣呵成。而且文章可長可短，廣告少了，他就多寫一些；廣告多了，他就少寫一點，但是同樣能把道理說明白。甚至寫了第一段，先裁下付排，然后接著寫，接著付排。

文章寫到這個水平，不但要腦子快，思路清晰，還要對文史知識、時事新聞了如指掌，否則臨時查資料也來不及。

（摘自中央廣播電視大學(xué)出版社《輿論領(lǐng)袖——民國報人出版人小傳》 ）