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溫柔敦厚的潘光旦

2015-04-29 00:00:00
現(xiàn)代閱讀 2015年2期

潘光旦先生是百年中國學(xué)術(shù)圖景中“特立獨(dú)行”的一位巨子,筆者內(nèi)心,一直將潘先生視為老清華社會學(xué)系的靈魂人物。

潘光旦先生(1899~1967年),江蘇寶山人氏。先生一生與清華大學(xué)的緣分,用梅貽琦校長“生斯長斯,吾愛吾廬”來形容,亦很恰當(dāng)。潘光旦14歲入清華學(xué)堂,1922年赴美游學(xué),1926年哥倫比亞大學(xué)碩士畢業(yè)回國。在滬奮斗8年,任教于吳淞政治大學(xué)、光華大學(xué)、中國公學(xué)。1934~1952年,除西南聯(lián)大8年,一直在清華大學(xué)教書育人。院系調(diào)整之后,1952~1967年,擔(dān)任中央民族學(xué)院教授。

潘光旦先生作為一代社會學(xué)名家,曾經(jīng)提出“人文史觀”,該學(xué)說的主旨是說,人才的成長,依托于社會環(huán)境和個(gè)人稟賦。

潘光旦的父親潘鴻鼎先生為戊戌科(1898年)進(jìn)士,曾任翰林院編修,屬于梁啟超一流的開明派,潘光旦就畢業(yè)于父親創(chuàng)設(shè)的洋學(xué)堂,喜愛英語。潘老先生對兒子的家教,十分寬容。推究成名后的潘光旦,之所以中西會通,古今貫通,文理融通,實(shí)在滲透著老先生的心血。潘鴻鼎老先生于1913年英年早逝。同年,潘光旦入清華學(xué)堂。

在清華,潘光旦不僅參與了“丄社”,結(jié)識了摯友吳澤霖、聞一多,而且,得遇名師梁啟超先生。梁先生對潘氏的《小青事考》一文給以褒揚(yáng),稱贊潘光旦思維縝密,具有科學(xué)和人文雙重素養(yǎng)。梁先生諄諄告誡得意門生,不要向自己學(xué)習(xí),泛濫無歸。

1915年,潘光旦在一次跳高中傷及右腿,1916年1月18日不得已鋸掉大腿,從此潘光旦用上雙拐。

后來潘先生拄著雙拐,來到美利堅(jiān),先后就讀于達(dá)特茅斯學(xué)院和哥倫比亞大學(xué),圍繞著生物學(xué),進(jìn)行著廣泛的人文閱讀和思考。1926年碩士畢業(yè),他迫不及待地拄著雙拐回國。

在上海8年,潘光旦收獲了愛情和友誼。夫人趙瑞云女士,乃職業(yè)女性,婚后相夫教子,育有4個(gè)女兒。潘先生和太太,恩恩愛愛,和和美美,人稱“沒有任何家庭問題的社會學(xué)家”。

潘先生誠懇待人,在學(xué)術(shù)界是出了名的,與朋友探討學(xué)問,切磋詩文,快慰平生!胡適、梁實(shí)秋、徐志摩、聞一多、余上沅,都是潘光旦的知己。據(jù)潘先生西南聯(lián)大時(shí)期的弟子韓明謨介紹,以上那些好友,都曾在潘家住過。

胡適先生1930年底來到北京大學(xué),聞一多先生1932年來到母校清華大學(xué);梁實(shí)秋和潘光旦,于1934年分別從青島、上海匯聚北平,梁氏擔(dān)任北京大學(xué)教授,潘光旦擔(dān)任清華大學(xué)社會學(xué)系教授。

潘先生重回母校,感慨萬端。既有甜蜜的回憶,又有著苦澀的印記,但是,更多的是保持著一份寧靜。喜歡手握煙斗,與友人娓娓而談的潘光旦,從容恬淡。1936年,他接替吳景超先生,成為清華大學(xué)教務(wù)長。

潘氏來到清華大學(xué)時(shí),社會學(xué)系的學(xué)生寥寥無幾,只有一位碩士研究生。這位研究生畢業(yè)于近在咫尺的燕京大學(xué),授業(yè)恩師吳文藻。潘先生1934年來到社會學(xué)系,這位學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一年,1935年畢業(yè)時(shí),潘先生出席了這位小伙子的論文答辯。在以后漫長的歲月中,潘先生與這位小伙子成為生死之交,他的名字叫費(fèi)孝通。

潘光旦先生來到清華大學(xué),除了史祿國先生,與陳達(dá)、吳景超、李景漢3位先生坦誠相見,為社會學(xué)的本土化貢獻(xiàn)巨大。李景漢先生與潘先生同年入住清華園,以《定縣社會概況調(diào)查》聞名;吳景超先生學(xué)問延續(xù)芝加哥學(xué)派的路數(shù),為城市社會學(xué)名家;陳達(dá)先生乃清華大學(xué)社會學(xué)系的創(chuàng)系主任,國際知名的勞工和人口問題專家。

潘先生在清華大學(xué)開設(shè)“家庭演化”、“家庭問題”、“人才論”、“西洋社會思想史”、“儒家之社會思想”等多種課程,并且本著學(xué)人議政的傳統(tǒng),抨擊時(shí)弊,激濁揚(yáng)清。

由于具有豐厚的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)、寬闊的文化胸襟和與生俱來的那份誠懇和厚道,潘先生對于各種文化具有同情的理解與溫情的敬意,成長為一代文化通儒。他所著的《中國伶人血緣之研究》、《明清兩代嘉興的望族》,立論通達(dá),見解精辟。

潘先生力主婦女的職責(zé)當(dāng)以家庭為重,當(dāng)堂受到大學(xué)女生的批判和抨擊,但是,潘先生循循善誘。1967年6月10日,一代通儒死于費(fèi)孝通的懷抱之中,中國社會學(xué)的薪火,以一種獨(dú)特的方式得以繼替。

(摘自新星出版社《那些有傷的讀書人》 "作者: 謝志浩)(圖片 "881941年清華大學(xué)校慶時(shí)領(lǐng)導(dǎo)合影。右起:葉企孫,馮友蘭,吳有訓(xùn),梅貽琦,陳岱孫,潘光旦,施家煬。.jpg "圖注:1941年清華大學(xué)校慶時(shí)領(lǐng)導(dǎo)合影。右起:葉企孫,馮友蘭,吳有訓(xùn),梅貽琦,陳岱孫,潘光旦,施家煬。)

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