宗潭

公元2014年，又逢甲午。

120年前的公元1894年，風(fēng)雨如磐，云詭波譎，中日之間爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中，北洋海軍全軍覆沒(méi)，日本用堅(jiān)船利炮轟倒了已經(jīng)破敗不堪的大清王朝的大門，讓天朝上國(guó)的最后一絲尊嚴(yán)蕩然無(wú)存。大清王朝兵敗如山倒，泱泱宗主大國(guó)在偏居大洋之隅的日本的蹂躪之下民生涂炭，割地賠款，喪權(quán)辱國(guó)。歷史，以最殘酷的方式宣告了大清王朝的衰敗和沒(méi)落。

上篇

風(fēng)雨飄搖

在中華民族數(shù)千年浩瀚如繁星般的歷史上，朝代如煙，更迭無(wú)數(shù)。一個(gè)個(gè)王朝的興盛衰敗，英雄沉浮，命運(yùn)多舛，總讓人為之感嘆不已。而大清王朝的興盛繁華和衰敗沒(méi)落，更是令人為之深思。

翻開(kāi)大清王朝的歷史，曾幾何時(shí)，努爾哈赤、皇太極和多爾袞是多么的英武驍勇，他們率領(lǐng)血性善戰(zhàn)的八旗子弟，旌旗獵獵，馬鞭成林。他們挾雷霆之勢(shì)，從白山黑水的關(guān)外，越過(guò)長(zhǎng)城，跨過(guò)黃河，飲馬長(zhǎng)江，縱橫高原，劍指邊關(guān)，席卷華夏大地，立身馬背傲視寰宇。

滿族崛起是一個(gè)神話，充滿戲劇性。傳說(shuō)因?yàn)楂C狗和烏鴉為部落早期的繁榮立過(guò)汗馬功勞，為此，他們一代代知恩圖報(bào)，堅(jiān)決不吃狗肉，奉烏鴉為神鳥(niǎo)。一個(gè)英勇善戰(zhàn)、知恩報(bào)恩、勵(lì)精圖治、開(kāi)放包容的民族天下無(wú)敵。于是，以少數(shù)民族入主中原的大清王朝，騎馬打天下，下馬治天下，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，風(fēng)華絕代，把中華文明圈推向歷史巔峰，書寫出了康乾盛世的顯赫功業(yè)。

公元1644年八旗子弟入關(guān)后，學(xué)習(xí)并接納儒家文化，迅速地融入并擴(kuò)張中華文明圈，大清王朝鞏固并擴(kuò)大了以中國(guó)為亞洲宗主國(guó)的華夷體系，長(zhǎng)江文化和黃河文化滋養(yǎng)和澆灌下的大河文明達(dá)到巔峰，令全世界為之矚目。金碧輝煌的宮殿里，禮樂(lè)飄飄，舞姿翩翩，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，其樂(lè)融融?？登⑹?，長(zhǎng)達(dá)百年，GDP占世界的五分之二，人口占世界的三分之一，博大精深、浩瀚如海而又平和中正的東方文明如同一個(gè)巨大磁場(chǎng)，吸引著世界各地的人們深深迷戀著，爭(zhēng)先恐后地前來(lái)朝拜交流。彼時(shí)，作為宗主國(guó)的大清王朝的皇帝和他的臣子們看山河萬(wàn)里，經(jīng)緯乾坤，笑對(duì)青史，指點(diǎn)中外，此時(shí)的中國(guó)是名副其實(shí)的中央之國(guó)、世界強(qiáng)國(guó)、超級(jí)大國(guó)。

居安思危，否則危矣。春秋時(shí)期幫助齊桓公完成稱霸諸侯大業(yè)的管仲曾講：“地大國(guó)富，人眾兵強(qiáng)，此霸王之本也，然而與危之為鄰矣。天道之?dāng)?shù)，人心之變，天道之?dāng)?shù)，至則反，盛則衰。人心之變，有余則驕，驕則緩急?！睔v史表明，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果故步自封，不思進(jìn)取，安而忘危，即使強(qiáng)盛一時(shí)，也終將滑入衰敗沒(méi)落的深淵，輕則殘延茍存，重則慘遭覆滅。天道輪回，歷史周期律殘酷無(wú)情；人心易變，創(chuàng)業(yè)艱難而守業(yè)更加艱難。在陸權(quán)時(shí)代顯赫一時(shí)的大清王朝也終到了強(qiáng)弩之末，由盛轉(zhuǎn)衰，由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。

在清史研究中，向來(lái)有“存亡兩婦人”的說(shuō)法，把大清王朝在康乾盛世華麗開(kāi)局之功歸于孝莊太后，譽(yù)滿千古，認(rèn)為她睿智無(wú)比，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，力挽狂瀾，拯救危局，教導(dǎo)出康熙這樣的千古帝王，一手把大清王朝推向康乾盛世；把大清王朝在后期狼狽收局之罪歸于慈禧太后，謗滿千古，認(rèn)為她思想愚昧，迷戀權(quán)力，發(fā)動(dòng)政變，垂簾聽(tīng)政，乾綱獨(dú)斷，計(jì)短謀拙，堪比虞公，直接把大清王朝一步步帶向敗亡深淵。事實(shí)上，從另一個(gè)角度看，清朝的歷史就是一部“太后史”。孝莊太后、慈禧太后和隆裕太后，都曾一一上演了大清王朝歷史上的“太后干政”。公元1912年2月12日，慈禧太后的內(nèi)侄女隆裕太后頒布《退位詔書》，徹底結(jié)束了清朝的統(tǒng)治。心有不甘卻又無(wú)可奈何，隆裕太后續(xù)寫了“清史三太后”的凄涼終篇。

中國(guó)人歷來(lái)講究蓋棺定論，對(duì)于孝莊功績(jī)的評(píng)價(jià)歷來(lái)都一致地推崇極高，對(duì)于慈禧罪責(zé)的評(píng)價(jià)卻爭(zhēng)議頗多。從深層講，把大清王朝的敗亡歸因于慈禧太后一人，是不客觀的，也是不公平的，慈禧固然難辭其咎，但她一個(gè)人承擔(dān)不了如此沉重的罪與罰。

天下雖安，忘戰(zhàn)必危。古往今來(lái)，創(chuàng)業(yè)之路艱難困苦，守業(yè)之路更是荊棘密布。實(shí)際上，自從康乾盛世之后，八旗子弟已經(jīng)慣于安逸，腐敗不堪，熬鷹斗蟲(chóng)，貪圖享樂(lè)，漠視危險(xiǎn)，幾乎喪失了祖輩血液中彪悍的戰(zhàn)斗力，失去了立身馬背爭(zhēng)鋒天下的雄心壯志，大清王朝已經(jīng)是雖富不強(qiáng)，雖大不壯，雖盛已衰。英年早逝的清初詩(shī)人納蘭性德曾在跟隨康熙皇帝巡視行途中憂郁地寫道：“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。”夢(mèng)生如燭，夢(mèng)滅如煙。身為八旗子弟的詩(shī)人一語(yǔ)成讖，在他去世僅僅二三個(gè)甲子之后，一個(gè)曾經(jīng)英武驍勇的民族就迷失在走向世界叢林的路上，鄉(xiāng)心迷失無(wú)夢(mèng)，故園風(fēng)雨如磐，最終踏上了生命和鮮血鋪就的青冢黃昏路。

自從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，大清王朝已經(jīng)如同一個(gè)被打破窗戶的屋子，門窗洞開(kāi)，風(fēng)雨飄搖，“破窗效應(yīng)”引發(fā)一個(gè)個(gè)來(lái)自海上的野心家摩拳擦掌、躍躍欲試。公元1861年8月，剛剛進(jìn)入而立之年卻沉溺于鴉片的成豐帝撒手西歸，將搖搖欲墜的大清王朝，托付給一個(gè)6歲的稚童、兩個(gè)年輕的寡婦和一班位高權(quán)重、飛揚(yáng)跋扈的大臣。大清王朝岌岌可危，以“清流”自居而又視野短淺的大清王朝官僚階層卻依然觀念陳腐，在守舊爭(zhēng)權(quán)中渾渾噩噩，絲毫沒(méi)有居安思危的戰(zhàn)略意識(shí)，雖有李鴻章、左宗棠等有識(shí)之士為之四處縫補(bǔ)救火，但最終難以挽救大廈之將傾。君道衰微，臣道崩潰，軍道腐朽，失去了銳氣的大河文明猶如一潭無(wú)瀾死水，暮氣沉沉，抱殘守缺。此時(shí)，大河文明猶如江河逆流失控，海洋文明卻如同朝陽(yáng)躍出海面。此時(shí)的大清王朝，如屋漏偏逢連陰雨，割地賠款，積窮而弱，久病難返。大清王朝如同一只線被割斷的風(fēng)箏，失去了對(duì)命運(yùn)的掌控，只能在風(fēng)雨中無(wú)奈飄搖，在岌岌可危中搖搖欲墜。

時(shí)勢(shì)造英雄。沒(méi)有造就英雄的時(shí)勢(shì)運(yùn)氣，如同寶劍塵封于匣中，與鐵石無(wú)異。大清王朝國(guó)勢(shì)至此，清醒如郭嵩濤、林則徐、魏源、黃遵憲等人雖痛心疾首，但也回天無(wú)力，只留下風(fēng)雨中細(xì)弱的吶喊和數(shù)聲喟然長(zhǎng)嘆。

而此時(shí)，一個(gè)對(duì)東亞體系主導(dǎo)權(quán)覬覦數(shù)千年的忍者之國(guó)日本已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)，危險(xiǎn)在悄悄逼近中國(guó)。

忍者之術(shù)

武士刀是日本擴(kuò)張主義的代表符號(hào)，忍者則是日本武士道隱忍狠絕極端性格的代表符號(hào)。

從歷史上看，公元1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，并非只是一場(chǎng)孤立的戰(zhàn)爭(zhēng)，它是中國(guó)與日本千年戰(zhàn)略較量中的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。只是這一次戰(zhàn)爭(zhēng)，一戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)乾坤，中國(guó)主宰的華夷體系徹底土崩瓦解，日本則順勢(shì)而上開(kāi)始了稱霸亞太的不歸之路。回望歷史，中日之間的歷史恩怨由來(lái)已久，作為太平洋邊緣的一個(gè)的島國(guó)，日本土地面積十分狹小，資源貧瘠，向大陸擴(kuò)張，獲得陸地資源，取得戰(zhàn)略縱深，一直是日本當(dāng)政者夢(mèng)寐以求的戰(zhàn)略目標(biāo)。對(duì)于中國(guó)主導(dǎo)建立的以華夏文明為核心的東亞體系，日本更是覬覦良久企圖取而代之。因此，中國(guó)，始終被日本視為地緣政治上的歷史性障礙。在長(zhǎng)期的歷史交往中，中日之間的心理沖突、情感沖突、文化沖突、利益沖突和發(fā)展沖突時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，隨著中日兩國(guó)的強(qiáng)盛衰落，日本挑戰(zhàn)中國(guó)的欲望也時(shí)起時(shí)伏，或戰(zhàn)或和，或合或分。

千余年來(lái)，中國(guó)與日本反復(fù)進(jìn)行較量，其中，有三次大的較量：第一次，公元663年，唐朝軍隊(duì)在朝鮮半島白江口海戰(zhàn)中大勝日本援軍，焚毀倭舟400余艘，百濟(jì)國(guó)滅亡，日本倉(cāng)皇退縮本島；第二次，公元1274年和公元1281年，日本斬殺元使者，忽必烈大怒之下先后兩次派軍隊(duì)會(huì)同高麗東征日本，但是腥風(fēng)濁浪，時(shí)不逢運(yùn)，在陸地所向披靡的蒙古騎兵在海上登陸作戰(zhàn)中終未獲勝，最終使日本游離于東亞大陸體系之外，并威脅著元朝帝國(guó)的東亞秩序；第三次，公元1593年和公元1597年，明朝出兵朝鮮將野心勃勃的豐臣秀吉軍團(tuán)或圍殲或重創(chuàng)，使豐臣秀吉“圖朝鮮，窺視中華，此乃臣之素志”和“渡海登朝，遷都北京，定居寧波，征服印度”的狂妄野心灰飛煙滅。公元1 894年之前中日之間的三次較量，第一次和第三次都是日本企圖挑戰(zhàn)華夏文明，瓦解華夷體系，通過(guò)占領(lǐng)朝鮮半島陸地通道入主華夏，建立新的以日本為主導(dǎo)的亞洲秩序。特別是豐臣秀吉作為日本擴(kuò)張主義的始作俑者，野心之膨脹，構(gòu)想之狂妄，給日本刻下了深深烙印，影響深遠(yuǎn)，不可小覷。

隱忍狠絕，伺機(jī)而動(dòng)，一劍封喉，一招制敵，是日本冒險(xiǎn)主義者一向崇尚的忍者精神，千余年來(lái)，在對(duì)中國(guó)主導(dǎo)的華夷體系控制權(quán)的爭(zhēng)奪中，日本的忍者精神表露無(wú)遺。處弱勢(shì)，則示之以弱，以中國(guó)為師，發(fā)展壯大實(shí)力；處強(qiáng)勢(shì)，則如蛇出洞，以中國(guó)為敵，伺機(jī)打破平衡。公元663年，在白江口海戰(zhàn)中大敗于唐朝大軍之后，日本意識(shí)到實(shí)力尚不足以與中國(guó)抗衡，便以勝者中國(guó)為師，激發(fā)了學(xué)習(xí)唐朝的熱情，一次次派遣大規(guī)模的遣唐使，如螞蟻搬家，船塞于道，全面學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文化和政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，使日本成為唐朝的一個(gè)異類的濃縮型的翻版，甚至?xí)r至今日，“唐”的烙印在日本依然十分深刻。在鄭和下西洋前后，中國(guó)的航海技術(shù)領(lǐng)先于世界，中國(guó)的陸權(quán)實(shí)力爭(zhēng)霸世界，海軍戰(zhàn)力也是天下無(wú)敵，在亞洲大陸制陸權(quán)和世界制海權(quán)上擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。彼時(shí)，東亞國(guó)家?guī)缀醵汲姓J(rèn)天朝上國(guó)不可挑戰(zhàn)的宗主權(quán)。公元1404年，即明朝永樂(lè)二年，日本正式進(jìn)入中國(guó)的冊(cè)封體制，融入中華文明體系和華夷經(jīng)濟(jì)圈。公元1598年，野心家豐臣秀吉在挑釁中國(guó)慘遭失敗后死去，日本立即從朝鮮撤軍，德川家康取代了豐臣秀吉?jiǎng)萘Γ⒔y(tǒng)一的日本江戶幕府，又馬上采取對(duì)中國(guó)表面上的睦鄰友好政策。

公元1598年之后的300年，中國(guó)的大陸文明在康乾盛世曾一度達(dá)到頂峰，長(zhǎng)江文化與黃河文化滋養(yǎng)和灌溉下的中華大河文明，兼容并蓄，集農(nóng)耕文明與游牧文明于一體，面向海洋，稱雄大陸。但時(shí)移世轉(zhuǎn)，世界已進(jìn)入海權(quán)時(shí)代。18世紀(jì)中期工業(yè)革命后的歐洲在航海技術(shù)和海軍實(shí)力上突飛猛進(jìn)，海洋文明席卷世界，經(jīng)濟(jì)全球化大幕快速展開(kāi)，堅(jiān)船利炮開(kāi)始游弋于遠(yuǎn)洋。公元1792年，英國(guó)外交官瑪噶爾尼攜帶英王親筆書信來(lái)到中國(guó)，次年9月，他兩次覲見(jiàn)乾隆皇帝，提出開(kāi)放通商口岸等要求，被清政府駁回。此時(shí)，瑪噶爾尼已經(jīng)洞察中國(guó)的衰敗之勢(shì)，甚至斷言：“中華帝國(guó)只是一艘破敗不堪的舊船，只需幾艘三桅戰(zhàn)艦即可摧毀其海岸艦隊(duì)?！惫?840年，一個(gè)與大清王朝相隔萬(wàn)里、由寥寥數(shù)艘艦船組成的英國(guó)艦隊(duì)，冒著黑煙，逶迤千里，從廣州灣到渤海灣橫行無(wú)阻，叩關(guān)而入，打敗了龐大的大清帝國(guó)。這一年，是中華民族近代災(zāi)難史的開(kāi)端。也正是從此時(shí)開(kāi)始，讓世界看到大清帝國(guó)龐大外表下的脆弱不堪。

危險(xiǎn)，自海上而來(lái)。血色黃昏中，昔日曾征戰(zhàn)東亞大陸的八旗子弟們卻肩背弓箭手拿長(zhǎng)矛斜倚著高高的城墻看夕陽(yáng)西下，渾然不覺(jué)大清王朝即將走向覆滅。金碧輝煌的紫禁城里，皇帝和大臣們擺弄著腰間精致的鼻煙壺，上面鐫刻著中華大河文明的秀美風(fēng)景，他們渾然不覺(jué)海洋文明的浪潮已經(jīng)席卷世界，恐怖的黑煙鬼船即將以跨時(shí)代的超凡戰(zhàn)力顛覆性地改變世界格局，進(jìn)而也改寫中國(guó)命運(yùn)，使大清王朝面臨無(wú)底深淵。

國(guó)勢(shì)更迭，危機(jī)四伏。野心家擅長(zhǎng)于尋找機(jī)會(huì)，謀略家擅長(zhǎng)于利用機(jī)會(huì)，忍者則擅長(zhǎng)于在潛伏中捕捉機(jī)會(huì)。作為野心家的忍者日本，如兇殘野獸蟄伏，在等待中陰鷙地捕捉時(shí)機(jī)，醞釀著新的陰謀。此時(shí)，國(guó)運(yùn)變化導(dǎo)致發(fā)展迥異，中日關(guān)系進(jìn)入一個(gè)新的歷史拐點(diǎn)。

歷史拐點(diǎn)

機(jī)遇面前，人人公平，并非厚此薄彼。機(jī)遇成為契機(jī)，還是成為危機(jī)，因選擇而不同。抓住了，就成為契機(jī)；抓不住，則成為危機(jī)。機(jī)遇稍縱即逝，海權(quán)時(shí)代的到來(lái)，因理念和選擇不同，把中國(guó)和日本帶入一個(gè)重大的歷史拐點(diǎn)：一個(gè)內(nèi)縮于陸，由海失陸，支離破碎；一個(gè)擴(kuò)張于海，由海圖陸，侵略膨脹。

中國(guó)海岸線雖然漫長(zhǎng)，但長(zhǎng)期以來(lái)，在大陸文明體系中，海洋是被排斥和抗拒的，濫觴于長(zhǎng)江文化與黃河文化的大河文明止步于海，停滯于入?？??？鬃诱f(shuō)：“道不行，乘桴浮于海?！焙诟駹杽t評(píng)價(jià)說(shuō)：“中國(guó)是一個(gè)與海不發(fā)生積極關(guān)系的民族?！睌?shù)千年來(lái)，在農(nóng)業(yè)文明和游牧文明交織發(fā)展的大陸文明滋養(yǎng)下，一代又一代中國(guó)人習(xí)慣于臨河而賦，止步于憑海臨風(fēng)，不熱衷于乘風(fēng)破浪并游弋于遠(yuǎn)海。神秘?zé)o邊的大海，被視為畏途；大海彼岸的居民，被視為蠻夷之族。在陸權(quán)時(shí)代，中國(guó)的制海權(quán)曾經(jīng)無(wú)與倫比，船行四海。唐朝中期，海上絲綢之路開(kāi)始發(fā)展，到了宋元時(shí)期興盛繁榮。明朝鄭和七次遠(yuǎn)洋，龐大的船隊(duì)縱橫遠(yuǎn)海，使中國(guó)對(duì)海外的影響力達(dá)到歷史巔峰，牢牢控制著印度洋和太平洋的制海權(quán)。令人惋惜的是，受傳統(tǒng)大陸文明思想的制約和影響，到了海權(quán)時(shí)代，中國(guó)的制海權(quán)卻開(kāi)始萎縮喪失，甚至長(zhǎng)期閉疆封海，內(nèi)縮于陸，嚴(yán)令不許私造大船，不準(zhǔn)與外藩通商。

環(huán)境影響思想，思想又決定性格。在陸權(quán)時(shí)代，大河文明稱雄世界，重農(nóng)思想成為大陸文明的核心價(jià)值觀，以農(nóng)為本，重農(nóng)輕商，偏重安穩(wěn)，擔(dān)憂風(fēng)險(xiǎn)。在海權(quán)時(shí)代，重商主義風(fēng)行歐洲，則成為海洋文明的主導(dǎo)思想。為了發(fā)展海外貿(mào)易，拓展利益空間，歐洲各國(guó)紛紛爭(zhēng)奪制海權(quán)，眼光向外，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)，開(kāi)疆拓土。先是西班牙打敗了荷蘭，公元1588年的加萊海戰(zhàn)中，英國(guó)海軍又一舉擊垮西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”。19世紀(jì)中葉，歐洲列強(qiáng)的戰(zhàn)艦開(kāi)始使用蒸汽機(jī)為動(dòng)力，以鐵甲和鑄炮為裝備，海軍裝備技術(shù)發(fā)生重大革命，黑煙鬼船如幽靈般駛向遠(yuǎn)海，即將以跨時(shí)代的超凡戰(zhàn)力改變世界格局。此時(shí)，要控制或奪取制海權(quán)，必須要認(rèn)清世界大勢(shì)，緊跟世界潮流。順之則興，逆之則亡。

此時(shí)，對(duì)海權(quán)擁有強(qiáng)烈欲望的日本則及時(shí)抓住歷史機(jī)遇，確立了“開(kāi)拓萬(wàn)里波濤，宣布國(guó)威于四方”的戰(zhàn)略目標(biāo)，大力發(fā)展海軍。公元1854年8月，荷蘭東洋艦隊(duì)所屬的蒸汽機(jī)船“森賓”號(hào)到達(dá)長(zhǎng)崎，受日本幕府聘請(qǐng)，艦長(zhǎng)費(fèi)比尤斯中校講授歐洲海軍知識(shí)，日本近代海軍正式開(kāi)始發(fā)展。公元1868年，明治維新后，日本提出把海軍建設(shè)作為當(dāng)今第一要?jiǎng)?wù)。公元1872年，日本廢除兵部省，分置海軍省和陸軍省。公元1873年，英國(guó)海軍教官團(tuán)到日本，同時(shí)，日本也派出大批人員赴英美海軍學(xué)習(xí)。公元1875年，日本海軍開(kāi)始遠(yuǎn)洋航海，對(duì)美國(guó)進(jìn)行訪問(wèn)，3年后，又遠(yuǎn)渡重洋，訪問(wèn)歐洲和澳洲。短短數(shù)十年，日本海軍從近海駛向遠(yuǎn)海。

縱觀歷史，我們不得不說(shuō)，在日本人的骨子里，是軀殼在島，靈魂向陸。當(dāng)歷史進(jìn)入海權(quán)時(shí)代，日本在進(jìn)攻性的海權(quán)戰(zhàn)略思維主導(dǎo)下，越過(guò)海洋，把目光瞄向彼岸的中國(guó)，瞄向遼闊的東亞大陸，日思夜想去征服大海彼岸的中國(guó)，以獲取戰(zhàn)略資源和戰(zhàn)略縱深，控制亞洲大陸的制陸權(quán)。與此同時(shí)，日本幕府體制瓦解后，大批失去祿位的武士成為四處流竄的浪人，他們都極其狠辣瘋狂，樂(lè)于冒險(xiǎn)，熱衷于侵略擴(kuò)張，如野狼四處流浪，此時(shí)更是蔚然成風(fēng)。此時(shí)，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被列強(qiáng)叩開(kāi)國(guó)門的大清王朝，也開(kāi)始在舉國(guó)震驚中蘇醒，與日本明治維新相對(duì)應(yīng)，開(kāi)始興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。在李鴻章、左宗棠、丁日昌等人的主持下，相繼建設(shè)了一批近代軍事工業(yè)和海軍力量。但是，大清帝國(guó)的掌舵者們依然堅(jiān)持防御性的海權(quán)策略，控制臨海目的是保護(hù)制陸權(quán)。而以“清流”自居的官僚階層甚至還堅(jiān)決抵制技術(shù)圖強(qiáng)，目光不出三尺之外，依然如井底之蛙，堅(jiān)稱“但修我陸戰(zhàn)之備，不必爭(zhēng)利海上也”。即使是北洋水師的締造者李鴻章也認(rèn)為“我之造船，本無(wú)馳騁域外之意，不過(guò)以守疆土、保和局而已”。最終，導(dǎo)致大清王朝錯(cuò)失歷史機(jī)遇，混亂失控，造成毀滅性后果，直至國(guó)破家亡。

觀念的落后，是最可怕的落后。落后就要挨打，并非是發(fā)展落后就要挨打，即使發(fā)展再好，但如果觀念落后，戰(zhàn)略失當(dāng)，照樣挨打。何況一般情況下，觀念落后必然導(dǎo)致發(fā)展滯后不前。一個(gè)拘泥于大河文明停滯不前，一個(gè)急速轉(zhuǎn)向海洋文明開(kāi)拓?cái)U(kuò)張，對(duì)海權(quán)的不同觀念和態(tài)度，最終決定了中國(guó)和日本的未來(lái)走向。當(dāng)此歷史拐點(diǎn)，中日之間一旦對(duì)決，已經(jīng)不再是單純的軍事力量的對(duì)抗，而是思想觀念的強(qiáng)烈碰撞，是國(guó)家戰(zhàn)略的整體對(duì)抗，是國(guó)與國(guó)之間的生死交鋒。

甲午交鋒

公元1894年，即光緒二十年，農(nóng)歷甲午年，天干為木，地支為火，對(duì)于大清王朝而言，注定是一個(gè)多事之秋。而悲劇，往往以喜劇的方式開(kāi)始徐徐拉開(kāi)帷幕。

年初，為慶祝慈禧太后六十大壽，大清帝國(guó)皇城修繕一新，處處張燈結(jié)彩，文武百官個(gè)個(gè)有賞，喜不自禁，尚不知噩夢(mèng)在即。僅從頤和園宮門到紫禁城西華門所經(jīng)道路兩旁的修繕就耗費(fèi)白銀240多萬(wàn)兩，花費(fèi)驚人。金玉其外，敗絮其內(nèi)。在帝國(guó)華麗外衣下，此時(shí)已經(jīng)破綻百出，海軍多次提請(qǐng)購(gòu)艦換炮的奏請(qǐng)被束之高閣，甚至部分費(fèi)用被挪去修繕頤和園。迄今依然高大巍峨的頤和園萬(wàn)壽山，彼時(shí)清廷用購(gòu)艦換炮的白銀修繕一新，見(jiàn)證了老佛爺荒誕可悲的六十大壽。

5月，北洋海軍舉行聲勢(shì)浩大的3年大閱儀式。20余艘大清艦船組成混合艦隊(duì)，艦船相連，龍旗飄飄。而此時(shí)李鴻章等人早已意識(shí)到，北洋海軍此時(shí)實(shí)際上已經(jīng)虛弱不堪。因戶部拒絕撥銀購(gòu)艦，北洋海軍已經(jīng)多年未添一船一炮，甚至連日常保養(yǎng)支出都不能給付到位。此時(shí)，卻猶如寓言故事中不著絲縷的皇帝的新衣一般，被閱者心知肚明，巡閱者裝聾作啞。

6月5日，日本政府組建負(fù)責(zé)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最高統(tǒng)帥部——日軍大本營(yíng)，全權(quán)籌劃和指揮對(duì)中國(guó)展開(kāi)致命一擊，劍指威脅其制海權(quán)的北洋海軍，對(duì)大清王朝進(jìn)行致命襲擊的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器開(kāi)始高速運(yùn)轉(zhuǎn)。

6月17日，日軍大本營(yíng)御前會(huì)議決定對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，以殲滅清朝海軍主力，迅速掌握渤海和黃海制海權(quán)，從渤海灣登陸中國(guó)，在直隸平原與中國(guó)軍隊(duì)決戰(zhàn)，進(jìn)攻清廷京城為戰(zhàn)略上策。對(duì)大陸戰(zhàn)略縱深已經(jīng)覬覦千年的日本對(duì)大清帝國(guó)再次亮出倭刀，企圖以海圖陸、稱霸東亞。

7月17日，日本經(jīng)過(guò)好戰(zhàn)分子不遺余力的宣傳鼓動(dòng)，進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱狀態(tài)，民間發(fā)動(dòng)募捐，鼓動(dòng)青壯年參軍入伍，腰插武士刀的浪人蜂擁而來(lái)。僅僅月余時(shí)間，日本海軍戰(zhàn)時(shí)編組就快速完成，組建了龐大的日本聯(lián)合艦隊(duì)。

7月23日，日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)出動(dòng)。此前一天，方伯謙率“濟(jì)遠(yuǎn)艦”“廣乙艦”“威遠(yuǎn)艦”等3艘艦駛向牙山，為運(yùn)輸船護(hù)航。同日，“操江艦”、運(yùn)兵船“高升號(hào)”從大沽出發(fā)駛向牙山。

7月25日，中日艦隊(duì)在豐島打響海戰(zhàn)，日本“吉野艦”首先向中國(guó)“濟(jì)遠(yuǎn)艦”開(kāi)炮。在日本“浪速艦”炮擊下，清朝租用運(yùn)送中國(guó)士兵的英國(guó)貨輪“高升號(hào)”被擊沉，800多名官兵不幸殉難。

7月28日，光緒皇帝23歲生日，北京依然歌舞升平。此時(shí)，大清王朝中樞對(duì)前線戰(zhàn)局仍然一無(wú)所知，清流領(lǐng)袖們尚夜郎自大，視日本懦弱不堪，強(qiáng)烈要求對(duì)日開(kāi)戰(zhàn)。

8月1日，中日雙方正式宣戰(zhàn)。光緒皇帝頒布上諭“朝廷辦理此事，實(shí)已仁至義盡，而倭人渝盟肇釁，無(wú)理至極，勢(shì)難再予姑容。著李鴻章嚴(yán)飭派出各軍，迅速進(jìn)剿，厚集雄師，陸續(xù)進(jìn)發(fā)，已拯韓民于涂炭?！?/p>

8月4日，衛(wèi)汝貴、馬玉昆等率萬(wàn)余大軍抵達(dá)平壤，形成了前所未有的強(qiáng)大軍團(tuán)。而大清朝廷委任牙山敗將葉志超為“總派總統(tǒng)諸軍”，節(jié)制所有入朝陸軍。

9月7日，協(xié)助李鴻章參贊軍機(jī)的周馥、盛懷宣聯(lián)名致電丁汝昌，發(fā)出趁日本國(guó)內(nèi)空虛，突襲長(zhǎng)崎，得勝后再回?fù)羧蚀ǖ膽?zhàn)略進(jìn)攻建議。李鴻章也給丁汝昌致電讓其考慮進(jìn)襲日本本土。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中最具有重大戰(zhàn)略價(jià)值的建議卻被丁汝昌置之不理，大清王朝失去了最重要的翻盤機(jī)會(huì)。

9月12日，日軍兵臨平壤城下。3天后發(fā)起總攻。統(tǒng)率葉志超戰(zhàn)心全無(wú)，當(dāng)夜敗退，被日軍伏擊，傷亡慘重。

9月16日，李鴻章命北洋海軍出動(dòng)護(hù)送運(yùn)輸增援平壤軍隊(duì)的船隊(duì)至大東溝。

9月17日，日本聯(lián)合艦隊(duì)詭秘而行，趕至大東溝方向，猛烈攻擊北洋海軍。此次海戰(zhàn)中，“致遠(yuǎn)艦”管帶鄧世昌在最后關(guān)頭大聲疾呼：“我輩從軍衛(wèi)國(guó)，早置生死于度外。今日之事，有死而已。然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報(bào)國(guó)也！”隨即指揮遭受重創(chuàng)的戰(zhàn)艦快速撞向日艦，欲與日艦同歸于盡，在日艦的猛烈炮火中被擊沉，全艦官兵除7人幸存外全部犧牲，在民族危亡之際毅然舍生取義。波濤哽咽，浪花如淚，英雄與軍艦共沉海底，譜寫了一曲讓海天為之變色的慷慨悲歌。英雄鄧世昌，原名永昌，字正卿，公元1849年9月17日生于廣東番禺，馬尾船政學(xué)堂駕馭班第一屆學(xué)員。這天，他毅然指揮軍艦在炮火中義無(wú)反顧撞向日艦的時(shí)候，也正是他45歲生日?！爸逻h(yuǎn)艦”遭日炮擊沉后，隨從以救生圈相救，被鄧世昌堅(jiān)決拒絕，并講“我立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求生也！”隨后淹沒(méi)于大海，其愛(ài)犬“太陽(yáng)”也隨之沉入海水。蒼天垂淚，大地含悲。英雄鄧世昌以身殉國(guó)的消息令舉國(guó)震驚，光緒帝垂淚為之撰聯(lián)：“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，并賜鄧世昌為“壯節(jié)公”，追封為“太子少?！薄?/p>

9月22日，在黃海海戰(zhàn)中遭創(chuàng)的日艦修復(fù)后，即開(kāi)始偵察大連灣，準(zhǔn)備攻擊遼東半島，占領(lǐng)旅順。

10月24日，日軍開(kāi)始登陸大連花園口，至11月7日，將24049人及裝備和近3000匹馬送上灘頭。在日軍登陸過(guò)程中，駐在大連灣、旅順清軍均坐視不問(wèn)。

11月3日，日軍進(jìn)攻金州，3天后攻克，4天后輕取大連灣，守將趙懷業(yè)望風(fēng)而逃。

11月7日，丁汝昌率艦隊(duì)離開(kāi)旅順灣向威海撤退。

11月17日，日軍進(jìn)攻旅順。駐守旅順的六支清軍有五支的將領(lǐng)逃回天津，只有總兵徐邦道統(tǒng)領(lǐng)的一支愛(ài)國(guó)官兵進(jìn)行英勇抵抗。經(jīng)過(guò)三天激戰(zhàn)，“遠(yuǎn)東第一要塞”旅順失陷，日軍屠城，尸橫街道，數(shù)萬(wàn)居民僅存36人。在日軍殘酷無(wú)情的屠刀之下，遠(yuǎn)東要塞成為一座鬼城，冤魂游離，血染大地。

此后，大清王朝兵敗如山倒。在攻陷旅順后，日軍大本營(yíng)確立了進(jìn)攻威海衛(wèi)，全殲北洋海軍主力的作戰(zhàn)目標(biāo)。次年1月20日，日本聯(lián)合艦隊(duì)開(kāi)始登陸榮城灣。2月12日，誤國(guó)誤己的丁汝昌在簽署投降書后服鴉片自殺。而“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦護(hù)理管帶楊用霖在悲憤絕望之中對(duì)準(zhǔn)自己開(kāi)出了北洋海軍的最后一槍，飲彈自盡，殺身成仁。2月17日，日本聯(lián)合艦隊(duì)正式侵占威海衛(wèi)港，占領(lǐng)劉公島，俘獲“鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦”、“濟(jì)遠(yuǎn)艦”等軍艦10艘，北洋海軍最終在風(fēng)雪之中全軍覆沒(méi)。3月12日，在清流官僚的一片指責(zé)和怒罵聲中，北洋海軍被裁撤。8月，北洋海軍各級(jí)職務(wù)從建制上被正式取消。自此，在東亞海域顯赫一時(shí)的北洋海軍煙消云散，仁人志士耗費(fèi)心血數(shù)十年謀存圖強(qiáng)的雄心成為大海之殤。大清王朝失去了曾經(jīng)引以為傲的北洋海軍，日寇登陸，滿目瘡痍。隨后在談判桌上，李鴻章在萬(wàn)般屈辱中無(wú)奈地與伊藤博文簽訂了《馬關(guān)條約》，賠款割地，喪權(quán)辱國(guó)。

龍旗飄落，大海嗚咽。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，最終以大清帝國(guó)的慘敗告終。日本由此撕開(kāi)了大清帝國(guó)主導(dǎo)的東亞秩序的口子，步步為營(yíng)，開(kāi)始對(duì)亞洲大陸進(jìn)行瘋狂的蠶食、侵略，把腐朽不堪的大清王朝一并侵略肢解，直至萬(wàn)劫不復(fù)。

視野博弈

視野決定行動(dòng)，行動(dòng)決定格局?；赝头此?20年前的甲午敗局，帶給我們很多思考和啟示。甲午慘敗，是一場(chǎng)視野博弈的失敗。從一定意義上講，大清王朝敗在視野狹小，敗在行動(dòng)緩慢，敗在格局不高。

大清王朝向以天朝上國(guó)自居，長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致對(duì)外知之不多，視野狹小。公元1840年，洋人紛紛叩關(guān)而入，以堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)大門，此后便是不斷地割地、賠款、開(kāi)放口岸，大清王朝身陷絕境，使一些清醒者開(kāi)始在痛苦之中睜開(kāi)眼睛看世界。公元1866年，主持總理各國(guó)事務(wù)衙門的恭親王奕沂在上奏中指出：“查自各國(guó)換約以來(lái)，洋人往來(lái)中國(guó)，于各省一切情形日臻熟悉。而外國(guó)情形，中國(guó)未能周知，于辦理交涉事件，終虞隔膜?！惫?868年，清廷派出近代中國(guó)第一個(gè)外交使團(tuán)出訪歐美。公元1887年，光緒皇帝派遣12名游歷使分赴歐亞和南北美洲各國(guó)考察，歷時(shí)2年之久，調(diào)查報(bào)告100多卷。但考察成果鮮為人知，更缺乏借他山之石推進(jìn)改革發(fā)展的動(dòng)力，最終使清廷錯(cuò)失拓展視野良機(jī)，喪失了寶貴的發(fā)展機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，日本明治維新不久，公元1871年日本派遣幾乎囊括明治政府各部要員的龐大使節(jié)團(tuán)赴歐美游歷考察，目標(biāo)就是“求知識(shí)于世界”，全方位學(xué)習(xí)借鑒歐美各國(guó)政治、法律、外交、教育、軍事等制度，極大地開(kāi)闊了視野，推動(dòng)明治維新改革，對(duì)日本確立近代化道路和方向起到巨大作用。公元1885年，任駐美國(guó)舊金山總領(lǐng)事的黃遵憲回國(guó)，他心系大清命運(yùn)，身在旅途，心在朝堂，通過(guò)觀察國(guó)外發(fā)展變化為大清帝國(guó)把脈，利用二年時(shí)間閉門寫出長(zhǎng)達(dá)40卷的《日本國(guó)志》，詳盡介紹了日本明治維新改革進(jìn)展，試圖為大清王朝改革提供參考?？上?，此書并未引起視野短淺的中樞重臣重視。

雞蛋從里面打破，是涅槃重生；從外面打破，則是徹底毀滅。危局當(dāng)前，如果此時(shí)大清王朝能夠清醒認(rèn)識(shí)自身存在的重重積弊，順應(yīng)世界大勢(shì)，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加快內(nèi)部變革，或許可以改變命運(yùn)，在內(nèi)憂外患中涅槃重生?？上v史不能重寫，那些腳穿官靴、迷戀京劇、擅于內(nèi)斗的大臣官僚們，最終還是駕著破敗不堪的大清王朝的馬車一步步走向毀滅的深淵。

視野決定命運(yùn)。個(gè)人視野決定個(gè)人命運(yùn)，國(guó)家視野決定國(guó)家命運(yùn)。從一定意義上講，一個(gè)人的視野決定一個(gè)人的人生行程，而一個(gè)國(guó)家的視野決定一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)。作為大清帝國(guó)和日本政府的重臣，李鴻章和伊藤博文的較量在一定意義上代表了兩個(gè)國(guó)家之間的較量，他們的視野大小直接決定了戰(zhàn)略謀劃水平高低和執(zhí)政能力優(yōu)劣，并最終決定了兩個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)。作為日本近代工業(yè)和軍事力量的開(kāi)創(chuàng)者，伊藤博文學(xué)貫中西，既學(xué)習(xí)中國(guó)儒學(xué)，又在英國(guó)留學(xué)過(guò)，注重學(xué)習(xí)，長(zhǎng)于謀略。公元1868年，伊藤博文建議統(tǒng)一兵權(quán)，次年日本成立兵部省，3年后分設(shè)陸軍省和海軍省。公元1873年，伊藤博文訪問(wèn)歐美回國(guó)，進(jìn)入明治政府擔(dān)任幕僚。2年后，他進(jìn)入政府決策圈，開(kāi)始成為日本事實(shí)上的首相，此后20多年間，4次組閣，4任樞密院議長(zhǎng)，長(zhǎng)期居于明治政府的中樞地位，成為日本明治維新后一系列政治改革的主要推動(dòng)者。伊藤博文大力推行“歐化政策”，力圖使日本在對(duì)外關(guān)系和文化發(fā)展上“脫亞入歐”，使日本身在亞洲，魂為歐洲。而且，伊藤博文強(qiáng)力招募留學(xué)西方或者游歷過(guò)西方的有識(shí)之士擔(dān)任政府要職，極大提升了日本政府的世界視野。與之相反，作為北洋海軍的締造者和掌門人，李鴻章雖充分展現(xiàn)經(jīng)世之才，賞爵封疆，最終位列閣首。李鴻章也清醒地認(rèn)識(shí)到清廷弊端，極力鼓吹改科舉、興洋學(xué)、改兵制，并為此殫精竭慮，苦心經(jīng)營(yíng)。但令人遺憾的是，直到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，李鴻章才被迫出國(guó)主持談判。足不出國(guó)門，運(yùn)籌于封閉之中，使李鴻章難以清晰了解世界大勢(shì)和未來(lái)走向，更是難以準(zhǔn)確把握鄰國(guó)日本的戰(zhàn)略意圖。同時(shí)，曾經(jīng)游歷過(guò)西方的有識(shí)之士和返國(guó)的“留美幼童”卻被清流視為異端排擠在外，更是難以進(jìn)入清廷重要決策部門擔(dān)任要職。這些都最終導(dǎo)致清廷的視野狹小而又怪異，如井底之蛙，視野短淺，思想狹隘，處于“信息黑夜”的封閉狀態(tài)，視方寸天地為整個(gè)世界，不了解世界，亦不愿去了解世界，更不愿意接受世界大勢(shì)轉(zhuǎn)變的殘酷現(xiàn)實(shí)。歷史表明，戰(zhàn)略定力來(lái)源于敏銳的戰(zhàn)略清醒，戰(zhàn)略清醒來(lái)源于宏遠(yuǎn)的戰(zhàn)略視野。否則，視野狹小封閉必然容易導(dǎo)致戰(zhàn)略誤判，給國(guó)家和民族帶來(lái)巨大災(zāi)難。沒(méi)有清醒的頭腦，腳步遲早會(huì)走上歪路。對(duì)于后來(lái)者，永遠(yuǎn)是一個(gè)慘痛教訓(xùn)。

生逢危局，回天無(wú)力，李鴻章的名字一次次與中華民族的奇恥大辱綁定在一起。公元1895年，在經(jīng)歷平壤、黃海、旅順等戰(zhàn)役，北洋海軍全軍覆滅，大清軍隊(duì)連連潰敗之后，清朝派遣已經(jīng)73歲高齡的李鴻章率團(tuán)赴日本議和。在第三輪談判后，李鴻章在回驛館途中遇刺，左頰中彈，血染官服，但他仍然在傷痛之中無(wú)奈簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。此時(shí)，康有為召集在京參加會(huì)試的舉子們發(fā)起了“公車上書”，要求清朝政府拒絕簽訂賣國(guó)條約，拉開(kāi)了中國(guó)近代變法維新運(yùn)動(dòng)的序幕。李鴻章回國(guó)之后，更是罵聲一片，甚至后來(lái)被義和團(tuán)作為賣國(guó)賊，列為“一龍二虎”必殺之列中的二虎之一。公元1900年，八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)大清帝國(guó)的首都北京城，逃出紫禁城的慈禧太后令李鴻章火速北上，與慶親王奕勖一起主持議和，最終簽訂《辛丑條約》，國(guó)人無(wú)不指責(zé)：“賣國(guó)者秦檜，誤國(guó)者李鴻章”。

看得到多遠(yuǎn)，就有可能走多遠(yuǎn)。而有的時(shí)候，時(shí)勢(shì)不由人，看得越遠(yuǎn)越深，就會(huì)越痛苦。一如越是驕傲的雄鷹，越不能接受不能展翅飛翔的卑微。明知大廈之將傾卻恨生逢亂世、回天無(wú)力，李鴻章等人也在痛苦中走到了生命盡頭。公元1901年，已經(jīng)穿上殮衣、不能言語(yǔ)的李鴻章，在整整一天瞠視不瞑后默然辭世，在離開(kāi)這個(gè)為之四處縫補(bǔ)終生的國(guó)家時(shí)老淚縱橫。李鴻章的一生是悲劇的，苦苦奮斗過(guò)，書寫出很多精彩亮點(diǎn)，也留下很多人生敗筆，最終在自責(zé)和憤懣中謝幕，甚至死去還背負(fù)著“賣國(guó)賊”的滾滾罵名。公元1905年，目光明炬卻貶謫回鄉(xiāng)的黃遵憲也在黯然魂傷中悄悄辭世。歲月如刀，歷史無(wú)情。他們作為一代入杰都曾經(jīng)站在時(shí)代的潮頭，如臨深淵，如履薄冰，苦苦為多難的中國(guó)尋找出路。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。他們都曾經(jīng)在彼時(shí)風(fēng)云際會(huì)的世界潮流中，抖擻精神，奮發(fā)圖強(qiáng)，處心竭慮企圖去拯救民族危局，卻最終一一抱恨而去。無(wú)論后人如何給他們蓋棺定論，他們的人生都是在民族的巨大災(zāi)難中，以悲劇慘淡落幕。此時(shí)，回顧他們晚年的心路歷程，仍然令人不勝唏噓，深感悲哀?；蛟S，在他們最后的歲月里，深夜獨(dú)坐書房時(shí)，會(huì)經(jīng)常眼含熱淚輕聲吟誦蘇東坡的詩(shī)：心如已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。在自嘲中回顧風(fēng)雨一生。在悲苦絕望中又心懷“多難興邦”的渴盼，李鴻章在遺詩(shī)中寫道：勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來(lái)傷國(guó)步，八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未熄，請(qǐng)君莫作等閑看。自咸豐帝之后，慈禧指定的新君一個(gè)比一個(gè)幼小，大清王朝的黃昏也越來(lái)越近。公元1908年12月3日，幼小的溥儀在啼哭中登基，文武百官的三拜九叩沒(méi)完沒(méi)了，皇帝的哭聲越來(lái)越響，掙扎著哭喊著要回家。側(cè)身跪在寶座下面、急得滿頭大汗的大臣哄慰皇帝：“別哭別哭，快完了。”公元1911年，武昌起義打響了辛亥革命第一槍，大清江山轟然倒塌，一個(gè)曾經(jīng)輝煌耀目的王朝終于在風(fēng)雨中走到了歷史的終結(jié)，曲終人散，遍野狼煙。

下篇

敗局探因

從公元1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到公元1945年日軍在沮喪中舉白旗列隊(duì)投降，無(wú)數(shù)中國(guó)同胞在日本猙獰的屠刀下如草木待割，命如草芥，血流成河。中華民族是堅(jiān)韌的，歷盡艱辛，在苦難中又重新崛起。在120年后的今天，中國(guó)已經(jīng)超過(guò)日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中華民族同心同德，凝心聚氣，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。當(dāng)前，危機(jī)依然四伏，亞太安全形勢(shì)風(fēng)云突變，中國(guó)面臨日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)略壓力。美國(guó)在不斷點(diǎn)燃中東戰(zhàn)火把阿拉伯世界碎片化之后，又提出重返亞太戰(zhàn)略，在第一、二島鏈上為中國(guó)量身定制圍堵遏制發(fā)展的包圍圈。日本右翼分子則蠢蠢欲動(dòng)，日本政要頻頻參拜供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。2013年8月，日本海上自衛(wèi)隊(duì)的準(zhǔn)航母即22DDH型直升機(jī)母艦在橫濱下水，命名為曾作為侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日軍旗艦的“出云”號(hào)。數(shù)月后，日本自衛(wèi)隊(duì)陸海空三軍集結(jié)，長(zhǎng)途奔襲，在釣魚島100多海里處大搞“離島自衛(wèi)”軍演。凡此種種，無(wú)不暴露出日本急于擺脫和平憲法限制、加快復(fù)辟軍國(guó)主義的狼子野心。

居安當(dāng)思危，臨危須思變。成功難，失敗易。成功，需要天時(shí)、地利、人和，缺一不可。失敗，卻不需太多理由，一著不慎，全盤皆輸。當(dāng)此歷史重要關(guān)口，我們需要認(rèn)真審視和深刻反思甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，在反思大變局中保持清醒。此次審視，重在從失敗中找出歷史教訓(xùn)，從歷史教訓(xùn)中反思警醒。有果必有因。甲午慘敗的原因主要在于戰(zhàn)略、人才、技術(shù)、訓(xùn)練、清流、吏治、諜報(bào)、指揮、謀略、精神等十個(gè)方面。

其一：戰(zhàn)略。政略決定戰(zhàn)略，戰(zhàn)略決定戰(zhàn)役。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)敗局，一個(gè)重要的原因就是敗在戰(zhàn)略。在皇權(quán)時(shí)代，君權(quán)與臣權(quán)之間的爭(zhēng)奪制衡，是導(dǎo)致政權(quán)更迭、改朝換代的制度性原因。從歷史上看，君權(quán)與臣權(quán)如制衡得當(dāng)則興，失衡則亡；君主睿智臣子無(wú)能亡，臣子能力突出君主昏庸也亡。開(kāi)國(guó)之初，新上位的皇帝大都開(kāi)明睿智，君臣一心，從善如流。三、四代之后，依靠血緣關(guān)系傳承到天子之位的帝王卻難免出現(xiàn)德才瑕疵者，甚至低能者也不鮮見(jiàn)。共苦易，同甘難。此時(shí)，君視臣如土芥，臣視君為寇仇。大臣之間也爭(zhēng)權(quán)奪利，中樞之力難以制衡皇權(quán)，中樞之間又陷入內(nèi)耗爭(zhēng)斗，最終導(dǎo)致君臣一起走向毀滅，朝代土崩瓦解。因此講，不能簡(jiǎn)單地把甲午慘敗歸罪于慈禧太后一人?？v使慈禧太后迷戀并控制君權(quán)，挪用北洋海軍部分經(jīng)費(fèi)修繕頤和園，這也只是她人格上的瑕疵。而那些掌握中樞權(quán)力的臣子們，卻在戰(zhàn)略上出了大問(wèn)題，則是能力上的極大瑕疵。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)支撐中國(guó)建立了近代海軍和陸軍，同時(shí)也引起日本的坐立不安。為了確保在東亞海權(quán)上的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，日本國(guó)內(nèi)的主戰(zhàn)派一再要求立即發(fā)動(dòng)大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)欲強(qiáng)未強(qiáng)之際率先出手，其首要目標(biāo)就是威脅其制海權(quán)的北洋海軍。因此，日本在發(fā)展海軍力量時(shí)注重的是戰(zhàn)略進(jìn)攻能力，以進(jìn)攻取得制海權(quán)，進(jìn)而取得東亞大陸的制陸權(quán)。而大清王朝對(duì)日本的戰(zhàn)略圖謀卻沒(méi)有絲毫警覺(jué)，依然畫陸為牢，把發(fā)展海軍力量?jī)H僅定位為戰(zhàn)略防御。甚至清醒如李鴻章，作為北洋水師的創(chuàng)建者和掌舵者，也天真地認(rèn)為可以采取聯(lián)合日本抗擊西方列強(qiáng)的戰(zhàn)略，在日本、俄國(guó)和西方列強(qiáng)間猶豫不決，一而再、再而三地被日本的戰(zhàn)略欺詐所迷惑。一攻一防，清朝在戰(zhàn)略上先失先機(jī)。以世界的眼光看世界，才是戰(zhàn)略眼光。習(xí)慣于以中國(guó)的眼光看世界的清朝大臣們，忽視了日本的戰(zhàn)略企圖。如果洞察日本的戰(zhàn)略意圖，可以在公元1894年之前尚保持戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)之時(shí)先發(fā)制敵。即使堅(jiān)持戰(zhàn)略防御原則，那么也可以韜光養(yǎng)晦，避免過(guò)早刺激日本。因此說(shuō)，戰(zhàn)略上的重大失誤，罪責(zé)主要在掌控中樞權(quán)力的臣子。因?yàn)?，我們無(wú)法苛求沒(méi)有經(jīng)過(guò)科舉考試的慈禧太后比浸淫學(xué)海數(shù)十載且深諳權(quán)謀之術(shù)的臣子們擁有更高超的戰(zhàn)略洞察力。從一定意義上講，大清帝國(guó)在戰(zhàn)略上出現(xiàn)的重大誤判，是根本性和顛覆性的重大錯(cuò)誤，直接導(dǎo)致甲午慘敗。劉亞洲同志在《大戰(zhàn)略觀》中一針見(jiàn)血地指出：“我們遠(yuǎn)沒(méi)有認(rèn)清過(guò)去，就急急忙忙地追趕未來(lái)；我們還不知道為什么摔倒，卻又匆匆地趕路。什么都可以出錯(cuò)，戰(zhàn)略不能出錯(cuò)；什么都可以失敗，戰(zhàn)略不能失敗。戰(zhàn)略的失敗是最徹底的失敗?！睉?zhàn)略一旦失誤，難以彌補(bǔ)。因此，甲午慘敗，敗在戰(zhàn)略。

其二：人才。得人才者得天下，失人才者失天下。數(shù)千年來(lái)，選才歷來(lái)是一個(gè)朝廷的頭等大事。歷史表明，英才，是一個(gè)民族的真正脊梁。大才可以救國(guó)，中才可以治國(guó)，小才可以利國(guó)，而庸才誤國(guó)，蠢才禍國(guó)。泱泱大清王朝沒(méi)有出類拔萃的人才嗎？答案是否定的，有人才而不育、有英才而不用，是大清王朝吞下敗戰(zhàn)苦果的重要原因。延續(xù)中國(guó)數(shù)千年的科舉制度，越來(lái)越走向重視八股、歸于清流的極端。終日窮經(jīng)據(jù)典，兩耳不聞窗外事，縱使學(xué)富五車，又有何益？公元1864年，李鴻章就在致總理衙門的信中提出公開(kāi)選才，以彌補(bǔ)科舉制度之不足，他提出：“中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器；欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器；欲覓制器之器與制器之人，則或?qū)ＴO(shè)一科取士。士終身懸以富貴功名之鵠，則業(yè)可成、藝可精、而才亦可集?！惫?875年和公元1877年，左宗棠、沈葆楨等人先后奏請(qǐng)選送兩批30多名學(xué)員赴英法留學(xué)。公元1881年，由于朝野強(qiáng)大的頑固保守勢(shì)力的反對(duì)，所有的留學(xué)計(jì)劃被迫取消，一大批留美學(xué)童被迫返國(guó)，錯(cuò)失培育英才改變國(guó)運(yùn)的大好良機(jī)。有人才而不用，使人才無(wú)用武之地，是大清帝國(guó)失敗的重要原因。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，即使李鴻章身邊，也聚集了一批留學(xué)返國(guó)的人才和海軍船政專業(yè)人才，但因派系林立，用人制度扭曲，都被排擠在外。此時(shí)大清帝國(guó)的人才被嚴(yán)重邊緣化，他們進(jìn)入不了重要崗位，參與不了重要決策，更不可能去研究并改革清廷制度，以此去改寫中國(guó)命運(yùn)?！岸ㄟh(yuǎn)艦”作戰(zhàn)參謀吳應(yīng)科是返國(guó)“留美幼童”之一，戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)英勇，被清廷授予“巴圖魯”（即英雄），但他在悲憤之中，把得到的勛章用軍服包裹著扔入大海。國(guó)恨家仇，甲午慘敗后國(guó)人莫不憤恨，回天無(wú)力的有識(shí)之士更是悲憤不已。哀莫大于心死，北洋海軍全軍覆沒(méi)后，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦護(hù)理管帶楊用霖在悲憤絕望之中殺身成仁。在國(guó)難當(dāng)頭之際，也有大批英才上憂社稷下憂黎庶，卻欲報(bào)國(guó)保家而無(wú)門，庸才甚至蠢才卻占居重要位置誤國(guó)誤己。因此，甲午慘敗，敗在人才。

其三：技術(shù)。視技術(shù)為奇巧淫技，還是作為關(guān)系發(fā)展存亡的大事；單純依靠引進(jìn)技術(shù)，還是堅(jiān)持在引進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上注重自主創(chuàng)新，是中日在“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”和“明治維新”中的一個(gè)重要差別。也正是由于這個(gè)重要差別，導(dǎo)致北洋海軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中快速慘敗。事實(shí)上，大清王朝的有識(shí)之士早就意識(shí)到必須高度重視技術(shù)革新，單純依靠技術(shù)引進(jìn)不能解決長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題，必須堅(jiān)持對(duì)外引進(jìn)與自主研制并重。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，曾國(guó)藩在《復(fù)陳購(gòu)買外洋船炮折》中明確提出“購(gòu)買外洋船炮，則為今日救時(shí)第一要?jiǎng)?wù)，購(gòu)成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過(guò)一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)逆，可以勤遠(yuǎn)略”。與之形成鮮明對(duì)比的是，日本對(duì)新技術(shù)在引進(jìn)中創(chuàng)新。早在公元1861年，日本幕府就在長(zhǎng)崎飽之浦修建了第一個(gè)洋式船廠即長(zhǎng)崎制鐵廠，內(nèi)設(shè)鍛冶、煉鐵、制造車間，可以對(duì)軍艦進(jìn)行清理、修補(bǔ)等。公元1885年，北洋海軍“定遠(yuǎn)艦”“鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦”歸國(guó)加入戰(zhàn)斗序列后，對(duì)日本震動(dòng)極大。公元1886年，日本政府發(fā)行1700萬(wàn)元海軍公債擴(kuò)張艦隊(duì)，其中，4278噸位的“橋立艦”在日本制造，標(biāo)志著日本近代海軍造船工業(yè)的重大突破。公元1894年9月17日“黃海海戰(zhàn)”，日軍“西京丸”“松島艦”等損毀較重的艦船，僅僅經(jīng)過(guò)一周的快速修復(fù)就重新投入戰(zhàn)斗，而北洋海軍受創(chuàng)較輕的“靖遠(yuǎn)艦”“濟(jì)遠(yuǎn)艦”等艦船還未尚未修復(fù)。彈藥生產(chǎn)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自主研制，受制于人，也是北洋海軍慘敗的重要原因。北洋海軍的彈藥主要由天津機(jī)器局供應(yīng)，但是由于天津機(jī)器局技術(shù)力量不足，一直無(wú)法生產(chǎn)大口徑開(kāi)花彈，僅能制造填充沙土的實(shí)心彈。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)即將打響，北洋海軍受戶部以“停購(gòu)?fù)庋筌娀稹鄙现I影響，艦隊(duì)炮彈數(shù)量奇缺，甚至有藥無(wú)彈，有彈無(wú)藥，導(dǎo)致甲午海戰(zhàn)中，戰(zhàn)爭(zhēng)尚在繼續(xù)，艦上已經(jīng)沒(méi)有彈藥。因此，甲午慘敗，敗在技術(shù)。

其四：訓(xùn)練。一支軍隊(duì)，只有注重日常訓(xùn)練，時(shí)刻保持戰(zhàn)斗狀態(tài)，才能在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)迅速投入戰(zhàn)斗并奪取勝利。否則，平時(shí)訓(xùn)練中松松垮垮，在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)只能以失敗告終。北洋海軍后期疏于訓(xùn)練，甚至視訓(xùn)練為兒戲，最終只能自吞惡果。在北洋海軍建立之初，清廷聘請(qǐng)了大批英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)顧問(wèn)人員幫助訓(xùn)練，包括高級(jí)顧問(wèn)、教官、技術(shù)人員和工程人員等。這些外國(guó)雇員承擔(dān)了艦隊(duì)訓(xùn)練、部門訓(xùn)練、技術(shù)兵種專業(yè)操練等，甚至有的直接擔(dān)任某些部門的操作主管。公元1882年，李鴻章經(jīng)過(guò)考核審定，決定聘請(qǐng)英國(guó)人瑯威理?yè)?dān)當(dāng)北洋水師總查，為副提督銜。中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)宣布中立，瑯威理為避嫌去職。公元1886年，李鴻章再次邀請(qǐng)瑯威理重返中國(guó)任職，并在合同中規(guī)定5年內(nèi)將北洋水師訓(xùn)練提升到國(guó)際水平，并在戰(zhàn)時(shí)幫助中國(guó)作戰(zhàn)。當(dāng)年5月，醇親王巡閱北洋水師，看到瑯威理訓(xùn)練得力，操練精嚴(yán)，給予重獎(jiǎng)，賞提督銜，封為“會(huì)統(tǒng)北洋水師提督銜二等第三寶星瑯威理”。公元1888年，北洋海軍成軍?，樛砣蝺?nèi)，北洋海軍訓(xùn)練達(dá)到前所未有的高峰。如此時(shí)投入戰(zhàn)斗，北洋海軍訓(xùn)練有素，士氣高漲，戰(zhàn)斗力不可小覷。遺憾的是，公元1890年，瑯威理因被排擠憤而出走回國(guó)，北洋海軍訓(xùn)練從此一落千文，操練荒廢，軍紀(jì)松弛。甚至停止實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，視訓(xùn)練為表演。如在炮術(shù)訓(xùn)練中“預(yù)量碼數(shù)，設(shè)置浮標(biāo)，遵標(biāo)行使。碼數(shù)已知，放固易中”，甚至因貪污腐敗，出現(xiàn)艦船機(jī)器因保養(yǎng)不及時(shí)過(guò)度磨損，機(jī)器零件缺失，夜晚大部分艦船官兵違反軍紀(jì)上岸居住的荒唐現(xiàn)象。如此訓(xùn)練水準(zhǔn)，艦隊(duì)形同虛設(shè)，遇戰(zhàn)必?cái)　Ｒ虼?，甲午慘敗，敗在訓(xùn)練。

其五：清流。外戰(zhàn)未打，內(nèi)戰(zhàn)先行，本應(yīng)是抗敵御侮的北洋海軍，在清流的指責(zé)非難下成為派系爭(zhēng)斗的靶子。法國(guó)思想家拉羅什?？普f(shuō)：“真正的雄辯在于說(shuō)出所有應(yīng)該說(shuō)的，而不是說(shuō)出所有可以說(shuō)的。”而對(duì)于清流而言，他們信奉的卻是：說(shuō)出可以不負(fù)責(zé)任的，而不是說(shuō)出需要負(fù)責(zé)任的。清流誤國(guó)，成事不足，敗事有余。別人熱火朝天地干，清流在邊上指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至吹毛求疵、冷言惡語(yǔ)，表面上慷慨激昂，談的是國(guó)家大事和民族大義，背后卻是陰風(fēng)冷雨，爭(zhēng)的是個(gè)人利益和小群體的利益。公元1894年11月27日，李鴻章電告丁汝昌等人：“旅失威亦吃緊，諸將領(lǐng)等各有守臺(tái)之責(zé)，若人逃臺(tái)失，無(wú)論逃至何處，定即奏拿正法。汝等稍有天良，須爭(zhēng)一口氣，合一條命，于死中求生，榮莫大焉”。同日，御使安維峻等60多人聯(lián)名上奏請(qǐng)誅丁汝昌等，稱“如果日軍直撲威海，丁汝昌非逃即降，我之鐵甲等船，竊恐盡為倭賊所得”。甲午慘敗，朝廷清流紛紛怒罵海軍誤國(guó)，公元1895年3月1 2日，海軍衙門就被裁撤。清流誤國(guó)，只因是專長(zhǎng)于內(nèi)斗，甚至置國(guó)家民族利益于不顧。因?yàn)閷?duì)主政海軍的李鴻章心存不滿，翁同龢等清流主持下的戶部對(duì)海軍經(jīng)費(fèi)挪用短缺，不但連購(gòu)艦購(gòu)炮的銀兩卡住，就連艦船用煤都不能保證，致使海軍用劣質(zhì)煤做燃料，導(dǎo)致管路堵塞，燃燒不足，航速滯后。理論航速18節(jié)的“致遠(yuǎn)艦”和“靖遠(yuǎn)艦”跑不到16節(jié)，“揚(yáng)威艦”航速甚至只有7節(jié)。反觀日本，“吉野艦”航速達(dá)23節(jié)。清流一派對(duì)北洋海軍經(jīng)費(fèi)百般卡扣挪留，在朝鮮危機(jī)爆發(fā)時(shí)又紛紛上書，不顧中日實(shí)力懸殊，鼓動(dòng)早日開(kāi)戰(zhàn)。于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)而言，清流破壞性十足，建設(shè)性全無(wú)。國(guó)難當(dāng)前，行為可恥。讀了一輩子圣賢書，平時(shí)以“修身齊家治國(guó)平天下”標(biāo)榜自己，危機(jī)面前卻不以民族大局為重，在重大歷史關(guān)頭做著偷雞摸狗的勾當(dāng)，處中樞之地，卻行鬼魅伎倆，把事關(guān)國(guó)家安危的朝堂當(dāng)作自己的名利場(chǎng)，只算自己的小賬，不算國(guó)家的大賬，令親者痛、仇者快。因此，甲午慘敗，敗在清流。

其六：吏治。吏治之亂，禍國(guó)殃民。韓非子曾一針見(jiàn)血地指出：“小智者治事，大智者治人，睿智者治法?！弊黠L(fēng)虛浮，遲早要輸；用人不慎，滿盤皆輸。清朝后期吏治混亂，腐敗不堪，幫派林立，爾虞我詐，互相傾軋，重要崗位誤用貪生怕死和無(wú)能平庸之輩，是導(dǎo)致甲午慘敗的重要原因。史載，大清王朝晚期吏治混亂不堪，大清軍隊(duì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，有的利用艦船載客跑運(yùn)輸，有的利用豁免權(quán)從朝鮮走私人參等，有的甚至為爭(zhēng)搶一個(gè)歌妓而爭(zhēng)風(fēng)吃醋。清人吳趼人在《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中記載：“南洋兵船到專供兵船物料鋪家買煤，賬上記100噸，實(shí)領(lǐng)二三十噸，給店里二成好處，其余皆被管帶貪污?！睆臍v史上看，李鴻章用人不慎，選擇丁汝昌節(jié)制北洋海軍，是吏治敗筆，直接導(dǎo)致北洋海軍慘敗。丁汝昌原為太平軍程學(xué)啟部下，后隨程歸降曾國(guó)藩。公元1862年，程部轉(zhuǎn)歸李鴻章隸屬，丁汝昌也一并歸屬淮軍體系，并逐漸為李鴻章所賞識(shí)。但丁汝昌為人懦弱多疑，優(yōu)柔寡斷，對(duì)近代海軍一無(wú)所知。但李鴻章出于更好地控制北洋海軍考慮，拒絕了丁日昌關(guān)于起用福州船政學(xué)堂海軍專業(yè)官員的建議。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，丁汝昌先是臨戰(zhàn)不前，后又錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)，最終甲午慘敗后自殺，誤國(guó)誤己。公元1894年8月4日，清朝大軍聚集平壤達(dá)萬(wàn)余人，裝備行營(yíng)火炮32門，機(jī)關(guān)炮6門，形成了前所未有的強(qiáng)大軍團(tuán)。而清朝廷委為“總派總統(tǒng)諸軍”節(jié)制所有入朝陸軍的居然是牙山敗將葉志超，后來(lái)更是在對(duì)日作戰(zhàn)中，如驚弓之鳥(niǎo)，戰(zhàn)心全無(wú)，倉(cāng)皇逃跑，貽誤戰(zhàn)機(jī)。危機(jī)，是檢驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)高低的驗(yàn)金石；戰(zhàn)爭(zhēng)，則是檢驗(yàn)一個(gè)軍人忠誠(chéng)與否的驗(yàn)金石。風(fēng)起云涌，魚龍混雜，泥沙俱下。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)論是中樞重臣和清流派系，還是地方大員和帶兵將領(lǐng)，除個(gè)別人如李鴻章、鄧世昌等外，大部分官吏和將領(lǐng)都麻木不仁、腐敗無(wú)能，甚至在危機(jī)來(lái)臨之時(shí)，還在拉幫結(jié)派、排除異己，導(dǎo)致大清王朝在戰(zhàn)爭(zhēng)危局之中破綻百出。今日回顧歷史，依然令人哀其不幸而又怒其不爭(zhēng)。歷史表明，如果讓自私自利和平庸無(wú)能之徒治國(guó)，致使德薄位尊，智小謀大，力弱任重，必然會(huì)導(dǎo)致內(nèi)憂外患，積弊重重，最終禍國(guó)殃民。因此，甲午慘敗，敗在吏治。

其七：諜報(bào)，孫子講：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！卑谅源?，不了解日本底牌，又疏于防范對(duì)手刺探，被日本充分摸清底細(xì)，致使大清王朝在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中迅速慘敗。早在公元1872年9月，日本就派遣間諜化裝成商人，從上海乘船經(jīng)煙臺(tái)到營(yíng)口收集情報(bào)，在發(fā)回的諜報(bào)中斷言大清王朝軍隊(duì)“士兵怯懦…常備軍幾乎是徒具虛名”。公元187 3年，陸軍少佐福島九成偽裝潛入臺(tái)灣繪制軍事地圖，第二年日軍就據(jù)此圖侵臺(tái)。公元1886年，日本參謀本部派陸軍中尉荒尾精化裝為平民，秘密潛入上海，后到漢口開(kāi)辦了名為樂(lè)善堂分店的間諜機(jī)關(guān)。同年，著名間諜川島芳子的養(yǎng)父川島浪速?gòu)臇|京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校漢語(yǔ)系退學(xué)，開(kāi)始潛入中國(guó)刺探海防情報(bào)，后來(lái)他又直接參加了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。公元1890年9月，日本在上海成立了日清貿(mào)易研究所，培養(yǎng)大批間諜人才，并多次派員進(jìn)入旅順口、大連灣和威海衛(wèi)等軍事要地收集情報(bào)。更有諷刺意味的是，就在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前一年，日本海軍少校井上敏夫甚至購(gòu)買了一艘中國(guó)漁船，雇傭中國(guó)船夫，從煙臺(tái)港口出發(fā)，經(jīng)旅順沿遼東半島東海岸直達(dá)鴨綠江出口，后又沿朝鮮西海岸到大同江，沿途大肆收集北洋海軍情報(bào)。與此同時(shí)，清廷對(duì)日本的戰(zhàn)略動(dòng)向和海軍實(shí)力卻沒(méi)有絲毫關(guān)注，渾渾噩噩，麻木不仁，既不知己，亦不知彼，對(duì)自己的實(shí)力抱有可笑自信，對(duì)日本的實(shí)力卻持無(wú)知蔑視。因此，甲午慘敗，敗在諜報(bào)。

其八：指揮，指揮混亂，任務(wù)模糊，互相推諉，是導(dǎo)致甲午失敗的重要原因，公元1895年2月11日，北洋海軍的大本營(yíng)劉公島在日軍聯(lián)合艦隊(duì)的攻擊下即將陷落，島上戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈，形勢(shì)迫在眉睫。此時(shí)，坐鎮(zhèn)天津指揮的李鴻章已經(jīng)五內(nèi)俱焚、幾乎暈厥，卻也無(wú)可奈何。威海衛(wèi)附近駐軍多達(dá)18營(yíng)2哨，但派系復(fù)雜，指揮混亂。煙臺(tái)以東的清軍和南方調(diào)來(lái)的援軍歸山東巡撫李秉衡節(jié)制，威海守御由李鴻章的淮軍負(fù)責(zé)，彼此各不相干，誰(shuí)也指揮不了誰(shuí)。就在威海清軍拼力血戰(zhàn)之際，周邊清軍卻視若無(wú)睹。同日，節(jié)制多方軍隊(duì)的山東巡撫李秉衡甚至由煙臺(tái)移師萊州，同胞在廝殺，他非但不出手援助，反而冷漠地率軍遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)。更有甚者，在日軍登陸花園口時(shí)，清朝的附近駐軍沒(méi)有采取任何阻擊行動(dòng)，放任日軍泊艦靠岸，一路殺戮。公元1894年11月，日軍進(jìn)攻旅順，駐守旅順的六支清軍沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的指揮，甚至有五支清軍的將領(lǐng)逃回天津，只有總兵徐邦道統(tǒng)領(lǐng)的一支愛(ài)國(guó)官兵進(jìn)行英勇抵抗。經(jīng)過(guò)三天激戰(zhàn)，“遠(yuǎn)東第一要塞”旅順失陷，日軍屠城，數(shù)萬(wàn)居民僅存36人。遇到野狼一樣的勁敵，又有蠢豬一樣的友軍，大敵當(dāng)前，同床異夢(mèng)，推諉扯皮，袖手旁觀，如此指揮之下，大清軍隊(duì)又如何能與日軍抗衡，又焉能不失?。恳虼?，甲午慘敗，敗在指揮。

其九：謀略。上兵伐謀。沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)謀略就沒(méi)有正確的策略。目光短淺，閉塞言路，對(duì)于治國(guó)治軍良策置之不理，甚至不屑一顧，是大清王朝甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因。曾幾何時(shí)，施瑯率領(lǐng)的大清水師曾經(jīng)是世界上首屈一指的海軍力量，但此后的100多年問(wèn)，大清帝國(guó)的掌門人沒(méi)有海權(quán)意識(shí)，忽視了海上的長(zhǎng)遠(yuǎn)威脅，大清水師幾乎無(wú)用武之地，技術(shù)落后，人員松散，戰(zhàn)斗力跌至低谷。公元1832年，英國(guó)東印度公司的輪船“阿美士德”沿中國(guó)沿海至朝鮮航行，對(duì)中國(guó)水師的評(píng)價(jià)至低，甚至說(shuō)：“由大小不同的1000艘船只組成的整個(gè)中國(guó)艦隊(duì)，都抵御不了1艘英國(guó)戰(zhàn)艦。”公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“以船炮而言，本為防海必需之物，雖一時(shí)難以猝辦，而為長(zhǎng)久計(jì)，也不得不先事籌維”。林則徐委托魏源編印《海國(guó)圖志》，首次明確提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。公元1875年，郭嵩燾受命出使英國(guó)，他在寄給總理衙門的《使西紀(jì)程》中，洞幽燭微，抽絲剝繭，指出了中國(guó)要抓緊向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)改革政體，抓緊興辦實(shí)業(yè)，卻被朝野視為異端，肺腑之言被當(dāng)作危言聳聽(tīng)，不到一年時(shí)間，郭嵩燾即被免職。此時(shí)，大部分清朝官僚大臣，仍然抱著泱泱華夏世界中心的自大心態(tài)，對(duì)世界大勢(shì)和清朝實(shí)力無(wú)知無(wú)覺(jué)，謀不長(zhǎng)遠(yuǎn)，略不保身。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，作為東亞帝國(guó)的中國(guó)被小股英軍打翻在地，讓日本上下震驚。公元1842年，日本武士佐久間象山提出了著名的海防八策，被幕府立即采納并付諸實(shí)施。公元1894年9月7日，協(xié)助李鴻章參贊軍機(jī)的周馥、盛懷宣聯(lián)名致電丁汝昌，發(fā)出趁日本國(guó)內(nèi)空虛，突襲長(zhǎng)崎，得勝后再回?fù)羧蚀ǖ膽?zhàn)略進(jìn)攻建議，李鴻章也鄭重給丁汝昌發(fā)電讓其考慮進(jìn)襲日本本土。這是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中最具有重大戰(zhàn)略價(jià)值的建議，如果被采納，將改寫戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。但令人遺憾的是，這一戰(zhàn)略建議卻被丁汝昌置之不理，最終使大清王朝失去了最重要的翻盤機(jī)會(huì)。因此，甲午慘敗，敗在謀略。

其十：精神。精神決定狀態(tài)，精神決定成敗。在痛陳甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗原因時(shí)，李鴻章曾講“十年以來(lái)，文娛武嬉，釀成此變”?？v觀中國(guó)浩瀚歷史，無(wú)論是秦皇漢武，唐宗宋祖，還是蒙元帝國(guó)，一個(gè)屬于英雄輩出的時(shí)代，必然有高昂向上爭(zhēng)鋒天下的精神狀態(tài)。無(wú)論是帝王將相，還是普通民眾，都無(wú)不心系社稷，以民族整體利益為重。為君者心系天下蒼生，為臣者舍我其誰(shuí)，為將者沖鋒陷陣。歷史表明，只有文官不愛(ài)財(cái)，武官不怕死，民眾愛(ài)國(guó)家，方能縱橫寰宇無(wú)敵于天下。否則，如果一個(gè)國(guó)家和民族，精神懈怠萎靡，貪圖安逸享樂(lè)，自我麻痹大意，為將者貪生怕死，執(zhí)政者互相拆臺(tái)，則不打即垮，不戰(zhàn)即敗，誤國(guó)誤己，禍國(guó)殃民。在大清王朝晚期，皇室貴胄和官僚大臣虛驕奢靡、妄自尊大。公元1860年9月，英法聯(lián)軍先后在張家灣、八里橋大敗清朝軍隊(duì)，進(jìn)駐通州，直逼京城，年僅31歲卻沉溺于鴉片的成豐帝帶著近臣和后妃倉(cāng)皇北上，避走熱河，留下一個(gè)沒(méi)有皇帝的國(guó)都和崩潰離散的人心。而當(dāng)時(shí)的清廷衙門中抽鴉片之風(fēng)盛行，甚至有些官僚不得不雇人代執(zhí)公務(wù)。如此精神頹廢的時(shí)代，又怎么能奢望產(chǎn)生登高望遠(yuǎn)、把欄桿拍遍的英雄情懷？一支喪失斗志的軍隊(duì)，更是如同一只弓l頸待宰的羔羊。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，京師綠營(yíng)兵奉調(diào)山海關(guān)駐防，作為大清軍隊(duì)勁旅的綠營(yíng)官兵精神萎靡不振，行軍場(chǎng)面令路途圍觀者無(wú)不絕望至極：“人黑而瘠，馬瘦而小，未出南城，人馬汗如雨。有囊洋藥具于鞍，累累然。有執(zhí)鳥(niǎo)雀籠于手，嚼粒而飼，怡怡然。有如饑渴蹙額，戚戚然?！奔孜鐟?zhàn)爭(zhēng)之前，北洋海軍曾先后兩次派艦隊(duì)出訪日本，上岸官兵與日本民眾發(fā)生沖突，艦上官兵居然在炮管上“晾曬衣物”，這些都令日本有心人觀察到后紛紛竊喜不已，認(rèn)為大清海軍雖大不壯，不以為懼。大清軍隊(duì)軍紀(jì)之松散，精神之懈怠，可窺一斑。因此，甲午慘敗，敗在精神。

文明碰撞

海洋，鐫刻著民族的恥辱，承載著民族的希望。

今天，審視和反思120年前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，我們不能不重新面對(duì)海洋，從文明碰撞的角度去解讀歷史，也從文明發(fā)展的角度去勾畫未來(lái)。

文明，脫胎于野蠻，異化于文化。從人類文明發(fā)展史看，生命起源于海洋，海洋文明與大河文明成為人類文明發(fā)展的兩條主線。從一定意義上講，海洋文明，源自海洋文化，重視向外開(kāi)拓。大河文明，則源自大河文化，重視內(nèi)斂含蓄。海洋文明與大河文明并非以離海遠(yuǎn)近而劃定，靠近海洋，并不等于擁有海洋文明，甚至即使有比較發(fā)達(dá)的海洋文化，也不一定是海洋文明。古埃及三面臨海，但其文明主要來(lái)自尼羅河的澆灌；古巴比倫也面向大海，但其文明主要得益于兩河文明；中國(guó)自古擁有漫長(zhǎng)的海岸線，但文明主要是來(lái)自黃河與長(zhǎng)江的澆灌，是一種大河文明，更確切地講，應(yīng)該是一種獨(dú)特的江河文明。濫觴于地中海的古希臘海洋文明，是綜合與融匯東西方文明發(fā)展起來(lái)的新型海洋文明，也是西方現(xiàn)代文明的旗幟和搖籃。江河入海流，任何江河水終究要匯入大海，大河文明與海洋文明并非天生排斥，文明的沖突與碰撞不應(yīng)該成為常態(tài)，人類文明的發(fā)展應(yīng)該沿著理性的軌跡前行，互相兼容，融合創(chuàng)新。

從歷史上看，日本自古就是海洋小國(guó)，雖然四面臨海，也擁有豐富多彩的海洋文化，但日本長(zhǎng)久受中華文明的滋潤(rùn)和影響，其文明的核心依然是大河文明。明治維新之后，日本開(kāi)啟了試圖向海洋文明邁進(jìn)的擴(kuò)張性航海時(shí)代，伊藤博文主導(dǎo)下的日本政府，在大力加強(qiáng)海軍力量建設(shè)的同時(shí)，也試圖加速由大河文明向海洋文明轉(zhuǎn)軌，使日本身在亞洲，魂為歐洲。但由于受島國(guó)心態(tài)和民族習(xí)性的影響，日本在向海洋文明邁進(jìn)的過(guò)程中，失去了理性發(fā)展的方向，最終加快墮落退化，走上野蠻侵略之路，蕞爾小國(guó)對(duì)大清王朝伸出猙獰魔爪。開(kāi)拓異化為擴(kuò)張，開(kāi)放異化為狂傲，包容異化為占領(lǐng)，海洋文明在日本異化扭曲，并最終與大河文明激烈碰撞。

毋庸置疑，中華文明是人類文明史上大河文明的典范和代表。

相較于其他文明古國(guó)，中華文明連綿數(shù)千年而不絕，創(chuàng)造了人類文明史上的奇跡。面對(duì)甲午敗局，我們不能不重新認(rèn)識(shí)和解讀中華文明。

解讀中華文明，必須要深入了解長(zhǎng)江與黃河，最合適的觀察點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在青藏高原。數(shù)年之前，我曾乘車穿越可可西里無(wú)人區(qū)，翻過(guò)五道梁，住在沱沱河畔簡(jiǎn)陋的旅店。高原的天黑得異常晚，雖然已經(jīng)是晚上八點(diǎn)多，天色依然明亮。我獨(dú)自一人沿沱沱河畔行走，彼時(shí)，晚霞滿天，河鷗飛旋，河水既混沌又黃得發(fā)亮。面對(duì)滾滾河水，我站在河岸久久沉思。黃河之厚重，長(zhǎng)江之清越，雅魯藏布江之雄渾，都是一同源自這條高原之河。轉(zhuǎn)身望去，這條河從絢爛如畫的彩霞中流來(lái)，又消失在遠(yuǎn)處的天地一線間，只有那不時(shí)卷起的水花，在提醒著我，這是一條真實(shí)的河，不是流在夢(mèng)中的河。面對(duì)這條河，我思緒萬(wàn)千。我的一位忘年至交施江城老師，從不到而立之年起就沿著三江源，一路走下去，邊走邊畫，用了整整30多年，從長(zhǎng)江源頭畫到了長(zhǎng)江入?？凇r(shí)至今日，還很難以忘記初次見(jiàn)到那幅《萬(wàn)里長(zhǎng)江圖卷》帶給我的震撼，整整10多個(gè)長(zhǎng)卷，三江之源，雪山草地，天府之國(guó)，楚湘大地，綺麗江南。后來(lái)，他創(chuàng)作的《云峰會(huì)弈圖》在北京奧運(yùn)會(huì)期間懸掛在鳥(niǎo)巢會(huì)客室，江河氣概，云卷云舒，讓人一眼難忘。從而立之年，畫到花甲之年，施江城老師也成長(zhǎng)為中國(guó)山水畫大家。從一定意義上講，他畫的不是一條江，而是厚重豐富的中華文化，是沉甸甸的人文歷史。從高原出發(fā)，一水長(zhǎng)流，或江或河，不停地滋養(yǎng)著中華民族厚重的歷史。就是在沱沱河畔，他開(kāi)始比較和感悟黃河文化與長(zhǎng)江文化。他也從這里汲取了無(wú)數(shù)靈感，在他的畫筆下，不斷地涌流出亙古的禪意和高遠(yuǎn)的情懷。

中華文明是人類大河文明的代表，得益于黃河文化與長(zhǎng)江文化的滋潤(rùn)與灌溉。山水多情，江河中融進(jìn)了畫家豐富而細(xì)膩的情感。在施江城老師的畫卷里，蘊(yùn)藏著畫家對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)比摯愛(ài)。關(guān)于大河文明，我曾與他進(jìn)行徹夜長(zhǎng)談。在畫家掛滿畫稿的畫室里，施江城老師指點(diǎn)著畫面上勾勒出的遠(yuǎn)山與近水，不斷地比較著同源不同流的黃河文化與長(zhǎng)江文化的異同：流入北方黃土高原的為河，匯入秀麗南方的為江，相同的起點(diǎn)，相同的歸宿，因歷程的迥異而蘊(yùn)藏著不同的精神內(nèi)涵。黃河體現(xiàn)的是凝重深沉、悲壯蒼涼的美，是健壯雄性的美，是坦蕩雄渾的美，是裸露天華、質(zhì)樸而堅(jiān)定的力，是不尚雕琢、混沌而空寂的神秘，是一種苦澀而偉大的悲劇魅力，是一種“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的宇宙意識(shí)；長(zhǎng)江文化的美學(xué)精神是一種雄健暢達(dá)、清韻超越的美，是仁和母性的美，是浪漫飛揚(yáng)的美，是精妙瑰麗的美，是陸離多彩、靈動(dòng)而縹緲的神秘，是一種超越生命、知命達(dá)觀的生命魅力，是一種“星垂平野闊，月涌大江流”的宇宙大生命的運(yùn)動(dòng)意識(shí)。

文明，源自文化。中華文明，源自中華文化。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)文化，是黃河文化與長(zhǎng)江文化交織融合的文化，在歷史的長(zhǎng)河中不斷碰撞、發(fā)展和升華，如同一條同源之河，從遠(yuǎn)古時(shí)代流來(lái)，又融匯于現(xiàn)代，把中華民族的傳統(tǒng)精華一代代傳承下來(lái)，不斷汲取著岸邊一道道清澈的溪流，向著大海奔騰不息地涌流而去，不廢江河萬(wàn)古流，在人類文化史上成為最亮麗的風(fēng)景。文明的形態(tài)并非固化不變，華夏大河文明也曾一度走上探索海洋的盛世之旅。公元1403年，明朝永樂(lè)皇帝登基后，下令遷都北京，修復(fù)長(zhǎng)城，疏通運(yùn)河，派出鄭和率領(lǐng)龐大的船隊(duì)多次遠(yuǎn)洋，給帝國(guó)帶回財(cái)富，給世界帶去文明。令人遺憾的是，永樂(lè)皇帝去世后，為大河文明一度注入清新空氣的鄭和船隊(duì)被解散，寶船被封存腐爛，大河文明退化保守，封鎖國(guó)土海疆，抵制創(chuàng)新變革。從大河文明傳承上講，內(nèi)斂保守絕非大河文明固有的特質(zhì)，東晉謝靈運(yùn)開(kāi)啟了中國(guó)文人遠(yuǎn)行之風(fēng)，大儒王陽(yáng)明更是強(qiáng)調(diào)格物致知、知行合一，明末清初的顧炎武甚至騎驢載書奔走大江南北，行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷書也一度為中國(guó)歷代文人看重，開(kāi)放接納，提升境界。我們也要看到，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)特別是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后半個(gè)多世紀(jì)，中國(guó)，的大河文明更是危機(jī)四伏，中國(guó)固有的文化傳統(tǒng)發(fā)生危機(jī)并逐漸解體，中華民族為此承受著血和淚的痛苦，付出了慘痛代價(jià)。在大清晚期，面對(duì)海洋文明的洶涌浪潮，因循守舊的官僚階層仍然盲目堅(jiān)持“華夏文明優(yōu)越論”，以偏狹的心態(tài)反對(duì)學(xué)習(xí)世界海洋文明的優(yōu)長(zhǎng)，使中國(guó)文化走向枯萎，在文明碰撞之中逐漸失去生命力。

今天，在全球化的浪潮中，東西方文明的沖突與融合也不斷提速。我們要重新認(rèn)識(shí)海洋和海洋文明，海洋是生命搖籃，海洋是風(fēng)雨故鄉(xiāng)，海洋是資源寶藏，海洋是交通要道，同時(shí)，海洋更是中華文明發(fā)展嬗變的新鮮血液。同時(shí)，我們也要堅(jiān)守大河文明之魂，因?yàn)楹Ｋ梢詭ьI(lǐng)我們遠(yuǎn)行，拓展文明視野，但只有淡水可以維系生命，滋養(yǎng)文明之根，兩者不可替代，缺一不可。

人類發(fā)展的歷史表明，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，不僅伴隨著經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)盛，而且伴隨著文化的興盛和文明的發(fā)展。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛和文明發(fā)展為支撐。因此，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們要準(zhǔn)確把握中華文化的精神特質(zhì)，推動(dòng)中華文化大發(fā)展大繁榮。

大江，大河，大海，中華文明理應(yīng)跨過(guò)文明沖突的羈絆，融合大河文明與海洋文明，由江河走向大海，讓文明碰撞的危機(jī)成為文明融合的契機(jī)，在實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起的進(jìn)程中，以面向世界、面向未來(lái)的胸襟和氣度鑄造中華文化新的輝煌，把中華和合文明的核心價(jià)值理念加快推向世界，和合共生，和合融匯，和衷共濟(jì)，和諧發(fā)展。

走進(jìn)深藍(lán)

和合文明，并非妥協(xié)求生。實(shí)現(xiàn)大河文明與海洋文明融合發(fā)展，必須面向大海，經(jīng)略海洋，走進(jìn)深藍(lán)。

前事不忘，后事之師。120年后的今天，再次回望歷史，全面審視和反思甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，不是為了單純的紀(jì)念，更重要的是要從歷史中吸取教訓(xùn)，為加快實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起提供動(dòng)力和助力。

中國(guó)夢(mèng)，是民族復(fù)興的夢(mèng)。大國(guó)崛起，則是國(guó)家視野的不斷拓展，是國(guó)家實(shí)力的大幅提升，是利益邊界的向外拓寬，是民族心理的日益強(qiáng)大。復(fù)興，事關(guān)一個(gè)民族的發(fā)展和未來(lái)；崛起，則關(guān)系到國(guó)際安全格局的調(diào)整和變化。

在120年前的重要?dú)v史拐點(diǎn)，大清王朝因?yàn)殚L(zhǎng)期漠視海洋，沒(méi)有抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的戰(zhàn)略機(jī)遇，最終在中日戰(zhàn)略較量中喪失海權(quán)，導(dǎo)致甲午慘敗，飽嘗山河破碎、國(guó)破家亡的苦果。120年后的今天，面對(duì)全球化風(fēng)云詭異的浪潮，我國(guó)再次面臨大國(guó)崛起的千載難逢的戰(zhàn)略機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)著政治全球化、文化全球化日益滲透、融合和發(fā)展。在全球化浪潮中，我國(guó)國(guó)家利益邊界不斷向外拓寬，國(guó)家安全形勢(shì)日益錯(cuò)綜復(fù)雜，特別是第一、二島鏈的遏制與反遏制、海洋通道的制衡與突破風(fēng)起云涌，東海、南海主權(quán)爭(zhēng)端也驟然升溫。在東海方向，日本屢屢就釣魚島爭(zhēng)端和防空識(shí)別區(qū)問(wèn)題挑起事端，企圖拉美國(guó)下水，遏制并打斷中國(guó)崛起進(jìn)程，海上自衛(wèi)隊(duì)裝備力量建設(shè)緊鑼密鼓；在南海方向，菲律賓不斷在黃巖島問(wèn)題上挑戰(zhàn)中國(guó)底線，其他一些別有用心的國(guó)家也煽風(fēng)點(diǎn)火，試圖將南海問(wèn)題國(guó)際化、復(fù)雜化和長(zhǎng)期化；在印度洋方向，海盜四處流竄搶劫，嚴(yán)重威脅我國(guó)遠(yuǎn)洋海上運(yùn)輸線，近年來(lái)，印度海軍加快從“近海防御”和“區(qū)域威懾”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向“遠(yuǎn)洋進(jìn)攻”，通過(guò)重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略核潛艇和航空母艦打造一支“藍(lán)水海軍”。在“大航海時(shí)代”，海洋成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起和民族復(fù)興的關(guān)鍵。

經(jīng)略海洋，走進(jìn)深藍(lán)，是一代代中國(guó)人為之拼搏的夢(mèng)想。在信息化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的較量復(fù)雜多變、時(shí)空多維、手段多樣，海上的較量也不只在海上，信息化如同一張無(wú)處不在的網(wǎng)，使戰(zhàn)場(chǎng)不再局限于一城或一域，對(duì)抗能夠以任何一種方式發(fā)生在地球甚至太空的每個(gè)角落。對(duì)于處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的中國(guó)而言，推動(dòng)持續(xù)發(fā)展需要的重要資源和能源自海上而來(lái)，陸上邊界爭(zhēng)端大部分已經(jīng)平息，而海上爭(zhēng)端日益成為熱點(diǎn)，遏制和圍堵我國(guó)發(fā)展的島鏈線在海上蜿蜒縱橫。在此復(fù)雜情況下，中國(guó)要崛起，必須加快走進(jìn)“大航海時(shí)代”，提高遠(yuǎn)海作戰(zhàn)能力，走進(jìn)深藍(lán)，以?？鼐帧９?012年9月，我國(guó)首艘航母“遼寧艦”正式入列服役，邁出了中國(guó)航母之路艱難的第一步，終于開(kāi)啟了中國(guó)版的“大航海時(shí)代”，是中國(guó)走進(jìn)深藍(lán)的里程碑式的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

風(fēng)景因視野而變化，視野因站點(diǎn)而改變。俯瞰一處風(fēng)景，可以盡覽風(fēng)光全貌；仰視一處風(fēng)景，卻只能窺見(jiàn)一剪鴻影。站在海岸上向外看，大海是陸地的延伸；站在海上向大陸看，陸地是大海的岸邊。經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化的加快發(fā)展，讓世界進(jìn)入更加開(kāi)放、對(duì)抗更加激烈的“大航海時(shí)代”。

“大航海時(shí)代”需要我們加快走向深藍(lán)進(jìn)而走進(jìn)深藍(lán)。走向深藍(lán)，擺脫不了陸地的制約和牽絆，心理上是臨時(shí)性和階段性的，僅僅是經(jīng)略海洋的第一步。走進(jìn)深藍(lán)，就是要在大國(guó)崛起中樹(shù)立遠(yuǎn)洋意識(shí)，身處遠(yuǎn)洋，心也在遠(yuǎn)洋，能夠以遠(yuǎn)洋心態(tài)和海洋視野觀察世界，在天海一體的平臺(tái)上構(gòu)筑強(qiáng)大的國(guó)家利益邊界。

實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起之夢(mèng)，必須要擁有深藍(lán)心態(tài)，全面認(rèn)識(shí)海洋，運(yùn)籌經(jīng)略海洋，俯瞰全球大勢(shì)，掌控世界大局。熱愛(ài)大海，走進(jìn)深藍(lán)，絕非奢侈地?fù)]霍浪費(fèi)海洋。島嶼是海洋的靈魂。有島，在海洋上可進(jìn)退自如；無(wú)島，在海洋上將孤立無(wú)依。釣魚島不是一個(gè)單一的島嶼，承載著歷史的恩怨世仇，控制著現(xiàn)實(shí)中進(jìn)出島鏈的戰(zhàn)略通道，絕不能容日本染指。中國(guó)遼闊海岸線近海與遠(yuǎn)海的大小島嶼，都是中國(guó)經(jīng)略海洋、走進(jìn)深藍(lán)的重要橋頭堡，絕不能任其野草荒蕪，或者失去管控，必須加快開(kāi)發(fā)建設(shè)島嶼，打造成一艘艘永不沉沒(méi)的航空母艦。集自然優(yōu)勢(shì)與區(qū)位優(yōu)勢(shì)于一體的海南島，則是島嶼開(kāi)發(fā)建設(shè)的重中之重。海南島風(fēng)光秀美，氣候宜人，區(qū)位重要，國(guó)際旅游島建設(shè)如火如荼。海南島更應(yīng)該是中國(guó)經(jīng)略海洋并走進(jìn)深藍(lán)的安全島，成為提升遠(yuǎn)海戰(zhàn)力的重要基地。加快建設(shè)南海蔚藍(lán)色海水中如寶貴珍珠般的島嶼，在島上建設(shè)民用設(shè)施，以海為疆，移民而居，保護(hù)并控制南海寶貴的油氣資源和戰(zhàn)略通道。加快引進(jìn)和聚集優(yōu)秀人才，大力發(fā)展熱帶醫(yī)學(xué)和海洋醫(yī)學(xué)，加快提升海南經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力，輻射南亞，發(fā)揮在亞太經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)中的重要作用，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新“引擎”和構(gòu)建南亞安全新態(tài)勢(shì)的戰(zhàn)略要地。

責(zé)任編輯/蘭寧遠(yuǎn)