許麗容
雅是美德,是修養(yǎng);慧是智慧,是氣度。 “雅言慧行”是一種資本,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,將影響一個人一生的發(fā)展。因此,我校提出“雅言慧行”教育,具有重要的意義。
一、雅言,“雅·慧”少年成長之基
魯迅先生曾說:“語言有三美,意美在感心,音美在感觀,形美在感目。”文雅的語言讀來賞心悅目,聽來悅耳動人,用來倍感享受。 可見,語言對人的重要性。
(一)雅言,是孩子的行為向?qū)?/p>
文雅的語言滲透于日常生活的方方面面,一個社會是否文明,取決于生活于其中的人的語言素養(yǎng)。孩子是學(xué)校的形象代言,孩子的語言是否文雅,從某種程度上可以看出學(xué)校教育的德育效果?;谶@樣的思考,我們在全校范圍內(nèi)進行“雅言雅語”的征集。通過“雅言”征集,讓孩子們不再在“老師要求我們怎么說的”問題上糾結(jié),而轉(zhuǎn)變成了”我們自己要怎么說”。邁出了培養(yǎng)“雅·慧”少年的第一步。
(二)雅言,是德育的規(guī)范標準
文雅的用語是文明內(nèi)涵的體現(xiàn),是精神文明的表現(xiàn),文雅用語是打開心扉的一把鑰匙,是人與人交流思想的窗口,是人與人溝通感情的橋梁。雅言慧語的流傳,定會在孩子的心中留下深刻的印跡。 一個有素養(yǎng)懂禮貌的人,應(yīng)該讓自己的語言在任何時候都顯得有道理,讓人容易接受。我想,這是作為“雅·慧”少年最起碼的道德規(guī)范標準。
二、慧行,“雅·慧”少年成長之本
德育活動作為實現(xiàn)德育目標的有效載體,應(yīng)該吸引學(xué)生廣泛參與,讓學(xué)生從中得到親身的體驗,把這種體驗內(nèi)化并升華為自我的道德準則。創(chuàng)新形式,品牌活動,培育學(xué)生高尚審美及敏捷思維,是“雅·慧”少年培養(yǎng)的主渠道,我們把這種做法歸結(jié)為“慧行”。
(一)首創(chuàng)“家族”中隊,創(chuàng)新德育組織建設(shè)
家族是對“家”的含義進行深入的拓展和延伸。一至六年段縱向同序號班級為同一大家族,連同小記者站在內(nèi),全校共設(shè)有6大“家族中隊”,分別為“安全與健康家族”“感恩家族”“節(jié)慶日家族”“美德家族”“環(huán)保家族”“藍藍深滬灣家族”,各“家族中隊”在“族長”的帶領(lǐng)下,圍繞同一大主題,共同探究開展適合本家族特點的系列少先隊活動。以“一族主備,全校共享”的備課方式,當好課程的開發(fā)者。根據(jù)相關(guān)要求,各“家族中隊”開展了以“雙百”人物、先鋒模范人物為特色的中隊命名活動,各中隊自行設(shè)計各具特色的隊徽、口號,積極挖掘各類型先鋒人物的精神內(nèi)涵,圍繞“尋訪先鋒人物、了解先鋒故事、理解先鋒內(nèi)涵、樹立先鋒榜樣、學(xué)習(xí)先鋒精神”等內(nèi)容開展少先隊活動。與此同時,各“家族中隊”還設(shè)立了“先鋒中隊主題活動成果集”,以嚴格規(guī)范各中隊主題活動材料的整理。而班旗設(shè)計及班照隊形設(shè)計是各大家族成員的無限創(chuàng)意,班旗設(shè)計及班照隊形的寓意,飽含每一位師生對班級的深情向往。
(二)改進升旗儀式,豐富學(xué)生自主內(nèi)涵
為進一步深化深滬中心小學(xué)的德育工作,打造學(xué)生健康成長的個性化平臺,我們進行了旗臺改造,并從上學(xué)期開始,對每周的升旗儀式進行了改革。一改過去固定人員和固定模式的傳統(tǒng),由各中隊輪流主持開展每周一次的全校性升旗儀式。各中隊自行組成升旗隊,組織全校師生升國旗、唱國歌,并根據(jù)學(xué)校安排,開展相應(yīng)主題的國旗下講話及中隊風(fēng)采展示活動,而后進行“周雅慧班級”的升班旗活動。小小升旗臺,德育大世界,這樣的改革,使升旗儀式真正走進學(xué)生的心靈,通過傳播班級文化,展示個人風(fēng)采,從而在潛移默化中達到育人的目的。
(三)凸顯品牌活動,煥發(fā)智慧行動生機
了解、感受家鄉(xiāng)悠久燦爛的文化,挖掘本土文化資源,是學(xué)校的德育內(nèi)容之一,也是“雅·慧”少年的必備素養(yǎng)。為培養(yǎng)我校少先隊員保護和傳承家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的意識,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情,幾年來,我校少先隊充分利用優(yōu)勢,挖掘本土特色,堅持開展一校一品“藍藍深滬灣”品牌建設(shè)活動。送春聯(lián)送祝福,走近深滬海底古森林遺址、深滬文化中心,走近家鄉(xiāng)漁業(yè)、家鄉(xiāng)內(nèi)衣行業(yè)、家鄉(xiāng)小吃,了解家鄉(xiāng)閩俗等活動,是我校少先隊活動的特色,同時也是我校少先隊活動的品牌。以活動創(chuàng)造文化,以文化影響活動,靠優(yōu)質(zhì)品牌活動創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)少先隊文化已成為我校少先隊文化建設(shè)的一種模式。同時,我們將繼續(xù)研究探索少先隊文化建設(shè)的新途徑、新方法,以此煥發(fā)智慧行動生機,以推動我校少先隊活動更好地發(fā)展,讓“雅·慧”少年更具本土氣息。
(四)力推藝術(shù)特色,彰顯“雅·慧”少年魅力
我校始終重視藝術(shù)教育,不斷探索“培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、豐富校園文化內(nèi)涵”的藝術(shù)教育路子,并形成了自己的藝術(shù)教學(xué)特色。著力建設(shè)“雅慧鄉(xiāng)村少年宮”,成立了合唱、南音、古箏、豎笛、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)興趣小組,課外活動開展得豐富多彩。經(jīng)過幾年的發(fā)展,學(xué)校藝術(shù)教育根深葉茂,碩果累累,孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)有了大幅度的提升。
以藝術(shù)涵養(yǎng)氣質(zhì),通過“雅·慧”少年的培養(yǎng)來提升學(xué)校內(nèi)涵,是學(xué)校確立“雅·慧”教育文化理念,提升學(xué)校品位的重要舉措。因此,傳授藝術(shù)技能,培育藝術(shù)眼光,形成“雅·慧”教育格局,讓藝術(shù)煥發(fā)生機與魅力,讓校園洋溢藝術(shù)氣息,讓孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)有更廣闊的提升空間,以此彰顯“雅·慧”少年的人格魅力,成了學(xué)校辦學(xué)的主流。
三、《雅言慧行》,“雅·慧”少年成長之依
我校的辦學(xué)核心理念是“以藝育雅,用學(xué)增慧”。《雅言慧行》是學(xué)校在“雅·慧”教育文化理念背景下編印的禮儀教育讀本,旨在通過從家庭禮儀、校園禮儀、社會禮儀三大方面入手,來規(guī)范孩子的日常行為。通過《雅言慧行》禮儀教育校本教材的推廣,讓孩子學(xué)習(xí)禮儀知識,訓(xùn)練規(guī)范的舉止言行,借此培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,懂得尊重他人、友好相處,為“雅·慧”少年的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時,要求學(xué)生把禮儀規(guī)范牢記在心里,自覺地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個細節(jié),切實提升學(xué)生的道德素養(yǎng),改變師生精神狀態(tài),從而刷新整個學(xué)校的道德風(fēng)貌。在此基礎(chǔ)上,弘揚中華民族優(yōu)秀文化,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德。另外,通過知識小鏈接,了解西方文明禮儀,使本校每一個學(xué)生都養(yǎng)成彬彬有禮的習(xí)慣,養(yǎng)成儒雅文明的氣質(zhì)。
作為一個小學(xué)生,如果能夠有儒雅的談吐,文雅的舉止,高雅的情趣,就是名副其實的“雅·慧”少年!
(作者單位:福建省晉江市深滬中心小學(xué)?搖?搖?搖責(zé)任編輯:朱蘊茝)