黃日生

教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)綱要》）向我們傳遞兩個(gè)信息：一、我國(guó)將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入課程和教材體系；二、增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考的比重。《指導(dǎo)綱要》還對(duì)小學(xué)、初中、高中和大學(xué)各階段提出了具體的教學(xué)目標(biāo)。語文教師是文化的傳承者，更是文化的傳播者，理應(yīng)在閱讀教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。在做法上筆者以為要注意以下四點(diǎn)。

一、巧解漢字文化？搖？搖？搖走進(jìn)文本

揭示課題，導(dǎo)入課文是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的藝術(shù)。揭示課題應(yīng)根據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)文本需要出發(fā)，選擇合適的文化切入點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容滲透其中，為學(xué)生學(xué)習(xí)文本呈現(xiàn)一個(gè)“復(fù)行其上，豁然開朗”境地。請(qǐng)欣賞四年級(jí)下冊(cè)課例《尊嚴(yán)》的揭題導(dǎo)入。

師：（出示“尊”的篆文———？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖）同學(xué)們猜猜這是什么字？

生：這是“尊”字。

師：你們真會(huì)猜！這就是古代的“尊”。

師：你看最底下這部件像什么？

生：像兩個(gè)樹枝，又像兩把叉子。

生：像兩只手。

師：是的，這就是兩只手。古人兩手捧一壇又香又濃的酒?！坝稀弊质枪糯木茐砭?。

師：這壇又香又濃的酒要送給誰？

生：一個(gè)人。

師：對(duì)了，送給高高在上的人（指著“酉”上的人字）。高高在上的人就是指品格高尚、受人敬重的人。中國(guó)的古文字很有意思，字形就表達(dá)了字義。一看這“尊”字，我們就知道代表品格高尚、受人敬重。

【課件出示：“尊”代表品格高尚、受人敬重】

師：現(xiàn)在，我們就認(rèn)認(rèn)真真寫好“尊”字。（師范寫，強(qiáng)調(diào)酉中間一橫。）

師：那嚴(yán)呢？老師查過字典（課件出示），嚴(yán)字有六種解釋，在這里是指“嚴(yán)格要求自己”的意思。（板書：嚴(yán)）

師：我們來給“尊嚴(yán)”這個(gè)詞做個(gè)加法，品格高尚、受人敬重+嚴(yán)格要求自己=尊嚴(yán)，今天這節(jié)課咱們就來學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》這篇課文，齊讀課題。

“尊嚴(yán)”一詞既是課題，又是文章中的年輕人（后來的石油大王哈默）高尚品格所在。教師在解析這個(gè)詞時(shí)，形象地把字形和字義巧妙結(jié)合起來，展示了“尊”字的古代意思（本意），然后用加一加的方法，使學(xué)生在掌握字形的同時(shí)也理解了“尊嚴(yán)”的含義，并從中感受到了中國(guó)文字背后豐富的文化內(nèi)涵。這樣，不僅讓語文課充滿語文味，還彰顯了語文課堂的文化魅力。

二、了解詞語來歷？搖？搖？搖豐富內(nèi)涵

在詞語解析中有意識(shí)地滲透中華優(yōu)秀文化之因素，可以豐富詞語內(nèi)涵，使詞語的理解不再膚淺。在《自己的花是給別人看的》（人教版五年級(jí)下冊(cè)）教學(xué)中，一位教師是這樣幫助學(xué)生解析“山陰道”一詞的。

師：誰來猜猜“山陰道”這個(gè)詞字面上的意思？

生：山間陰涼的道路。

師：不錯(cuò)，用字意相加是這個(gè)意思，但文中“山陰道”不是這個(gè)意思。“山陰道”這個(gè)詞由來已久，“山陰”漢語指山的北面，這樣“山陰道”的意思是———

生：山北面的道路。

師：加的不錯(cuò)，可惜文中 “山陰道”還不是這個(gè)意思。（學(xué)生感到茫然）

師：文中“山陰道”是指地名，在浙江紹興城西南郊外，當(dāng)年那一帶山清水秀，景色宜人。最早東晉書法家王獻(xiàn)之的妙句：“山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”，使山陰道從此聲名遠(yuǎn)播。到了南宋，愛國(guó)詩人陸游當(dāng)年漫步山陰道寫的《游山西村》（人教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)）名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”又描繪了山陰道上清奇的景色———山巒重重疊疊，清碧的小溪曲曲折折，仿佛已經(jīng)無路可走了，突然之間我又看見前面柳綠桃紅，（幾間農(nóng)家）茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間。明代詩人袁宏道的 “山陰道上行，如在畫中游”更是形象、直白地寫出山陰道如詩如畫般美景。

【老師一邊講解，一邊演示課件】

師：同學(xué)們，現(xiàn)在想想文中“山陰道”的意思？

生：是指美麗的景色。

師：是的，但你能聯(lián)系課文說得具體一些嗎？

生：文章告訴我們，走在德國(guó)的大街上，看著滿街的花，如入花的海洋一般，那景致特別的美麗宜人。

師：你聯(lián)系課文，理解得真好，這才是季羨林先生“山陰道”的意思。

“山陰道”一詞的解析，從字面講到來歷，了解詞的來龍去脈；最后聯(lián)系課文，讓學(xué)生明白它在文中的意思，雖然耗時(shí)兩三分鐘，但這樣的詞語解析是有內(nèi)涵的，有厚度的。

三、追本溯源釋疑？搖？搖？搖理解詩意

閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，每個(gè)學(xué)生都憑著自己的閱歷和經(jīng)驗(yàn)理解文本，對(duì)同一課文有不同的理解和感悟，隨之自然生成疑惑。由于學(xué)生的知識(shí)、閱歷有限，有些疑惑自己無法解決，特別是涉及歷史典故、古代的風(fēng)俗民情等等，此時(shí)，便需要教師指點(diǎn)迷津，使之茅塞頓開。如學(xué)習(xí)古詩《乞巧》時(shí)，學(xué)生對(duì)“牽?？椗珊訕颉辈焕斫鈺r(shí)，教師就應(yīng)把“牛郎織女”神話故事介紹給孩子，幫助孩子理解詩意。當(dāng)學(xué)“穿盡紅絲千萬條”時(shí)，一個(gè)學(xué)生提出質(zhì)疑，最后一句應(yīng)改為“穿盡紅衣千萬件”，因?yàn)槠呦η槿讼鄷?huì)，穿上紅衣顯得漂亮大方。這樣的質(zhì)疑顯然是學(xué)生對(duì)“乞巧”節(jié)這個(gè)風(fēng)俗不了解，這時(shí)教師就應(yīng)該把“乞巧”節(jié)的風(fēng)俗告訴孩子，讓學(xué)生明白古人在七夕節(jié)“穿紅絲得巧許愿”的風(fēng)俗。最后讓學(xué)生讀一讀《乞巧歌》：乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲；乞我姊妹千萬年。通過追本溯源的釋疑，學(xué)生不但讀懂《乞巧》這首詩的大意，而且了解了一些古代的風(fēng)俗民情、民間傳說。

四、拓展山水詩情？搖？搖？搖激發(fā)興趣

在教學(xué)《桂林山水》一課尾聲時(shí)，一位教師是這樣教學(xué)。

師：桂林山水是詩人的最愛，這篇課文用了哪些詩句來贊頌桂林山水？

生：桂林山水甲天下。

生：舟行碧波上，人在畫中游。

師：是呀，文章因?yàn)橛性?，更加精彩，?dòng)人。同學(xué)們還知道有哪些詩贊美桂林山水？

生：群峰倒影山浮水，無山無水不入神。

生：江作青羅帶，山如碧玉簪。

生：千峰環(huán)野立，一水抱城流。

……

師：水平如鏡的漓江水，奇峰羅列桂林山引得各個(gè)朝代的詩人詩興大發(fā)，留下千古名句。泱泱大國(guó)，無處山水不留情，我國(guó)各地的名山大川都留下詩人許多的佳句名篇，誰還知道其他的山水詩句？

生：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……

生：無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

生：一溪貫群山，清淺縈九曲。溪邊列巖岫，倒影浸寒綠。

師：真不簡(jiǎn)單，李綱的《九曲溪》背誦得如此流利，這描寫的是我們福建武夷山的九曲溪。

……

師：山美水美詩更美。同學(xué)們課后多讀多背這樣的詩，然后運(yùn)用到你的作文中，會(huì)使你的作文更加精彩。

這節(jié)課的拓展雖然只是短短的幾分鐘，但起到了一箭雙雕作用，既總結(jié)滲透習(xí)作方法———在文章中恰如其分運(yùn)用詩句，又豐富了學(xué)生的語言積累，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩句的興趣。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。小學(xué)語文教材中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透點(diǎn)無處不在，只要我們有意識(shí)去發(fā)現(xiàn)滲透的切入點(diǎn)，適時(shí)、適度、巧妙滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——— 一句古詩，一句名言，一個(gè)故事，一個(gè)典故，一副對(duì)聯(lián)……那時(shí)點(diǎn)亮課堂的不是精美的課件、精彩的演繹，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我想這是語文教師應(yīng)該追求的一種境界。

（作者單位：福建省龍巖市新羅區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校？搖？搖？搖本專輯責(zé)任編輯：辛銘）endprint