｜文·圖_陸正旭 設(shè)計_秦元元｜

長久的旅程

｜文·圖_陸正旭 設(shè)計_秦元元｜

安徽涇縣自駕游

宣紙所承載的這一份傳統(tǒng)文化，越來越受到外界文化的沖擊。我這次駕車游覽宣紙發(fā)源地——安徽涇縣，對這種感覺愈發(fā)明顯。這次用汽車這種科技和工業(yè)的產(chǎn)物，去探訪千年壽紙的故鄉(xiāng)，也可以看作一次“長久的旅程”。

宣紙故鄉(xiāng)看千年壽紙

駕車行駛在回程的小路上，我看著窗外大片的綠色稻田和矗立其間的傳統(tǒng)民居小樓，打開音響，一邊回想這幾天看到的景象，一邊在心中打下草稿，記錄下彼時和此刻的心境。

地理上毫無特征的涇縣，歷史雖長，但全國有類似淵源的地方數(shù)不勝數(shù)，如果只有這些，那么它早已湮沒在全國的縣城之中。卻因為一種出產(chǎn)，足以使這里明載史冊——宣紙。托明清古紙宣紙廠王廠長的福，我可以進入到他的古法手工宣紙廠參觀。打漿、撈紙、壓制、曬紙和切割，一步步為我細致講解，對于我的諸多疑問，也耐心回答。這些在我這個外行看來只是個看熱鬧、長知識的游覽，而對于這樣一個傳統(tǒng)工藝的宣紙廠，卻是巨大的機密環(huán)節(jié)。

這種取自天然，潔白柔軟的紙張，不利不爭，任歷代無數(shù)畫家、書法家在上面潑墨設(shè)色。從存世最早的隋代《游春圖》到元代《富春山居圖》還是東晉《蘭亭序》，這些名作早已穿越千年時間，而承載這些瑰寶的宣紙，也因可以千年不朽而被稱為千年壽紙。我信手拿起一張剛剛烘焙干的宣紙，默想一幅幅記憶中的畫卷，把唐宋的煙雨、六朝的興廢和一段段消逝的遺夢，在我眼前鋪開、渲染。

此情無關(guān)風(fēng)與月

駕車前往遠離涇縣縣城的孤峰村，因村中有個手工油布傘廠，而備受游客尤其是攝影愛好者的青睞。車剛從岔路口拐進去，就看到了一捆捆竹篾扎得整整齊齊在那里曬干，而進入小院，大小不一的傘全部撐開擺在地上，大小傘隨意的分布，卻分明有很強的節(jié)奏感和形式感。雖然陰天沒有陽光，但是上過桐油的黃色布傘，也依然搶眼奪目。聽見我腳步的制傘師傅，從巨大的傘面后面探頭出來，得知我久聞盛名，特此前來游覽的意圖后，憨憨一笑，便又繼續(xù)調(diào)整一面面?zhèn)懔?。我也趕緊取出相機，在傘骨間、傘蓋下和水塘倒影中，拍攝下這手工匠人的身姿。

大片的傘擺在那里無疑是驚艷視覺的，但是走進廠房，看到切削竹篾、線鉆打孔、砸入傘頭等一步步全部手工的流程，心中更是對剛才那些成品傘充滿敬意。而這里的工匠，也用自己制作的傘，裝點在窗戶、走廊、和天井處，無須刻意觀察，只是待我從這里走過時，不經(jīng)意間，感受到這些樸素中又帶有傳統(tǒng)藝術(shù)感的濃烈氛圍。

此情無關(guān)風(fēng)與月，我不是歸人而是過客，只愿撐起一把傘，聽雨打芭蕉，仿佛又走進那一場充滿詩意的梨花雨。

也因為有雨，在這千年的古鎮(zhèn)里，因一把傘而結(jié)緣、邂逅的的情節(jié)更加耐人尋味。此情無關(guān)風(fēng)與月，我不是歸人而是過客，只愿撐起一把傘，聽雨打芭蕉，仿佛又走進那一場充滿詩意的梨花雨。

桃花潭畔踏歌聲

“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情”。是的，這里就是詩仙李白那首《贈汪倫》的發(fā)源地。故事的背景和場面我無從了解，但是在清代，根據(jù)這個故事，在這里修建了踏歌古鎮(zhèn)。幽靜的古鎮(zhèn)因尚未被廣泛了解，也就更多的保留了那一份質(zhì)樸。鎮(zhèn)子不大，此時還沒有其他游客，很多鋪面也還沒有營業(yè)，只有幾只小狗圍在我前后。上午八九點的時間，走在碎石鋪就的小巷，看兩側(cè)賣文房用品、古籍善本的商戶。隨手拿起一本仿古裝訂的詩詞匯編、恰好翻到那卷《飲水詞》，就如同想起了夢里不知身是客的南唐后主李煜，和他所創(chuàng)制的澄心堂紙。

我由詩詞愛上古畫，進而愛上一張張宣紙。煙云日月，粉黛春秋，低眉放開書卷，以為消失的歷史薄涼難當(dāng)，卻還有余溫從紙邊滑過。蒼綠的時光，寂靜的古墨，還有那泛黃并且還泛著淡淡霉味的書紙。曾經(jīng)被風(fēng)吹日曬，六朝興廢事，以為積滿歲月的塵土，會滄桑的不忍目睹，卻不想，經(jīng)過流光的刪減，自然的沖洗，反倒簡單干凈起來，全落為桃花潭兩岸的漁樵閑話。