張時來

摘 要：中國有著幾千年悠久的設計歷史，是不可多得的歷史文化遺產(chǎn)，而傳統(tǒng)吉祥圖案是中國傳統(tǒng)文化和文明的重要象征，體現(xiàn)著中國設計史的發(fā)展過程。因此，對中國設計史與傳統(tǒng)吉祥圖案進行分析研究，有助于更好地發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)，傳承與保護我國悠久的設計藝術、風格等，為現(xiàn)代設計提供寶貴的參考和指導。

關鍵詞：中國設計史；吉祥圖案；文化遺產(chǎn)

中圖分類號：J525 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2015）03-0218-02

一、對中國設計史中吉祥圖案的認識

中國設計史從遠古的原始社會開始就已經(jīng)出現(xiàn)了，特別是石器時代，原始人用打磨的石器生產(chǎn)、打獵，同時還用石器制作成裝飾物。到原始社會末期，隨著剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，簡單的房屋建筑，城市雛形慢慢地形成了。這時候人們?yōu)槠砬箫L調(diào)雨順，祈求平安，在一些石制品上會刻上一些象征吉祥的圖案，如在出土的原始社會彩陶、玉器上都有繪制的圖案，這就是早期的吉祥圖案。自秦統(tǒng)一后，中國進入到了奴隸社會，在一些玉器、陶器上代表吉祥的圖案也越來越多，從出土的商周鐘鼎、陶器上都可以發(fā)現(xiàn)帶有吉祥寓意的線刻圖形。

玉石在漢代得到了快速的發(fā)展，其吉祥圖案也隨之得到了完善，其寓意更加強烈，而且具有一定的神韻。如：漢代高浮雕雙螭龍、鳳紋佩，既是王者的至高無上權力的象征，又有吉祥的寓意，龍的神武英明與鳳的祥和仁慈，表示龍鳳呈祥、鳳和鸞鳴。象征王權天授、國運昌盛，佩之則吉星拱照，好運亨通（如下圖所示）。

漢代在傳承諸子百家文化的基礎上，對祈求吉祥、向往美好生活的各種圖案運用得非常多，在建筑物、服裝、服飾、室內(nèi)裝飾上都將吉祥的圖案運用上去，表達了勞動人民質(zhì)樸的思想。

當歷史的車輪進入到唐、宋時期，吉祥圖案伴隨著設計歷史得到了更加廣泛的運用，如：徽派建筑在傳承徽派文化的前提下，成就了“徽派三雕”的藝術設計，在磚雕、石雕、木雕上大量使用吉祥圖案，預示居者吉祥如意，平安多福，在建筑設計上成為一個主要流派。這些帶有吉祥圖案的雕刻品是徽文化的具體體現(xiàn)（如下圖所示）。

明清是中國設計史最為輝煌的時期，同時也是吉祥圖案大量應用的時期，在建筑、陶瓷、服飾、家具、園林、宮殿、廟宇等等，無處不在地運用吉祥圖案，來體現(xiàn)設計者唯美主義和向往美好生活的思想。如：保存最為完好的故宮，其建筑上、家具上使用的吉祥圖案是非常多的，可謂是吉祥圖案的博物館。在太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。吻獸造型優(yōu)美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象，象征吉祥和威嚴，這些構件在建筑上起到了裝飾作用。宮中的殿堂、橋梁、丹陛、石雕以及帝后寶璽、服飾御用品等無不以龍作為紋飾。故宮號稱有宮殿8000多間，僅以每殿有6條龍計算，就有龍近4萬條，以龍和鳳為代表的圖案一方面體現(xiàn)皇權至高無上，另一方面也是蘊含著吉祥的寓意。

二、吉祥圖案對中國設計史的作用

傳統(tǒng)吉祥圖案一直伴隨著中國設計史，二者有著密不可分的關系。設計中運用吉祥圖案體現(xiàn)了勞動人民向往美好生活的淳樸思想，是傳統(tǒng)文化的真實體現(xiàn)，傳統(tǒng)吉祥圖案對中國設計史起到的作用是很大的，是中國設計史的有形記載。

（一）吉祥圖案是傳統(tǒng)設計文化的體現(xiàn)

傳統(tǒng)吉祥圖案在設計上的大量使用，彌補了文字對設計歷史記載不足的缺陷，是傳統(tǒng)設計文化的具體表現(xiàn)。從原始社會石器上簡單的線條到漢代玉器，從宋代徽派建筑的磚雕、石雕、木雕，再到明清建筑、服裝、陶器、玉器等等，吉祥圖案被廣泛運用其中成為中國設計史不爭的歷史事實，是中國設計史最具說服力的有形見證，是傳統(tǒng)設計文化的具體體現(xiàn)。

（二）中國設計史依靠吉祥圖案彰顯內(nèi)涵

無論是大建筑還是一個小的玉掛件，其設計需要有目的、有內(nèi)涵，并且可以充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和道德觀念等等，而這些不可能在建筑的其他部分進行體現(xiàn)，只有靠吉祥圖案的裝飾得以彰顯。如：享譽中外的世界文化遺產(chǎn)“蘇州園林”，在追求自然美的同時還處處融入了吉祥圖案，園林中大量的匾額、書畫、雕刻、碑石、家具陳設、各式擺件等等，無一不是點綴園林的精美藝術品，而且多是吉祥圖案，彰顯著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。蘇州園林里的門和窗，圖案設計多采用吉祥圖案?？梢娫谠O計史上，傳統(tǒng)吉祥圖案始終伴隨其發(fā)展演變。

（三）吉祥圖案襯托設計之美

無論是老北京的四合院，還是皇家園林，無論是玉器、陶器，還是家具、服飾等等，只要有設計存在，就有傳統(tǒng)吉祥圖案作為設計的襯托。設計師追求完美，講求天、地、人和諧，陰陽互補等等，就會采用吉祥圖案作為設計的裝飾，如：雕刻在門窗上面的小鹿兒、桃子，古樹，都有一定的寓意，桃在過去為祝壽之物，寓意“?！?、“壽”，“鹿”被視為古代之瑞獸，有千年為蒼鹿，又五百年為白鹿，復五百年化為玄鹿之說。以“鹿”與“祿”諧意，“祿”即古代官吏俸給之謂，這就是古代追求的“福祿壽”代表吉祥之意。而陶器、玉器上面繪制得更多，如：荷花、石榴、老者、小童、靈芝、駿馬、竹、梅、松柏等等，都具有吉祥寓意。設計者將這些帶有吉祥寓意的圖案運用在建筑、玉器、陶器上，乃至家具、服裝上，使設計更加人性化，體現(xiàn)出意境之美。

三、中國設計史與傳統(tǒng)吉祥圖案對現(xiàn)代設計的啟示

中國設計史與傳統(tǒng)吉祥圖案對于現(xiàn)代設計藝術而言具有豐富的文化內(nèi)涵，尤其是在設計上運用的諸多吉祥圖案，使悠久的歷史文化得到傳承和發(fā)揚。如在各種器物上設計“松鶴延年”、“五福捧壽”、“福祿壽喜”等吉祥圖案作為預祝福壽和安康；用“吉祥如意”、“平安吉慶”、“八寶吉祥”來寓意吉慶、祥和；用“青梅竹馬”、“并蒂同心”、“同心永結(jié)”來表達愛情的堅貞與忠誠。這些都體現(xiàn)出勞動人民熱愛生活、向往美好未來的心愿，而且更是人們追求的道德標準和行為準則的具體表現(xiàn)。吉祥圖案的設計、構圖、雕刻、繪畫等等，都是圍繞著傳統(tǒng)的社會思想和文化禮教這個中心點進行的，這無疑為現(xiàn)代設計提供了寶貴的借鑒之處。

在現(xiàn)代設計上同樣運用吉祥圖案，會增添民族色彩和傳統(tǒng)文化氣息，是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，同時也是中國設計史發(fā)展的必然?，F(xiàn)今在眾多的仿古建筑中，也大量地使用吉祥圖案作為裝飾。如下圖所示，這是一個仿古影壁，在影壁墻上雕刻的是“三羊開泰”的圖案，“羊”與“陽”同音，古代取“羊”預示太陽之意，三羊開泰有冬去春來、萬物復蘇、陰消陽長的意義，而“泰”既有大吉大利之意，又代表長壽、平安，“三羊開泰”預示了萬事順利，吉祥如意。

現(xiàn)代設計藝術是在傳統(tǒng)設計史上發(fā)展起來的，與西方設計相對的中式設計，就充分體現(xiàn)了中國人民向往美好幸福生活的心愿。通過吉祥圖案來表達出來，沒有吉祥圖案的完美襯托和裝飾，設計必然不盡完美，會留有缺憾，而只有巧妙地將吉祥圖案設計進去，才能表達出真實的內(nèi)涵。吉祥圖案不但是中國設計史的最好見證，而且對現(xiàn)代設計藝術的不斷提高和完善具有豐富的指導作用和啟示。

中國設計史就是傳統(tǒng)吉祥圖案的發(fā)展史，是人民追求美好生活的真實寫照，是我國傳統(tǒng)文化和歷史文明的瑰寶，在現(xiàn)代設計中有機地融入傳統(tǒng)吉祥圖案是對中國設計史的最好傳承。傳統(tǒng)吉祥圖案是博大精深的華夏文明與現(xiàn)代藝術的最好切入點，傳統(tǒng)吉祥圖案為續(xù)寫中國設計史做出了應有的貢獻。

參考文獻：

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（責任編輯 徐陽）