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談數(shù)學(xué)教學(xué)選擇數(shù)學(xué)史內(nèi)容的原則

2015-05-04 16:08:43吳春蓮
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史選擇數(shù)學(xué)教學(xué)

吳春蓮

[摘 要]數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教育中有著非常重要的地位和價(jià)值。因此,教師要深入學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中去,找到數(shù)學(xué)史中數(shù)學(xué)思想方法發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中認(rèn)識變化的接合點(diǎn),才能真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)史的教育價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)史 原則 選擇

[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2015)09-033

數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教育中有著非常重要的地位和價(jià)值,既是數(shù)學(xué)教育的重要內(nèi)容,又是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力不可或缺的工具。因此,在數(shù)學(xué)課堂中,教師應(yīng)根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律,選擇合適的數(shù)學(xué)史內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識有更深刻的認(rèn)識。通過多年的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為數(shù)學(xué)史內(nèi)容的選擇應(yīng)滿足以下六個(gè)原則之一。

一、目的性原則

課堂教學(xué)前,教師應(yīng)明確所選數(shù)學(xué)史內(nèi)容的目的是為教學(xué)服務(wù)的。因此,課堂教學(xué)中,教師不必按照歷史事件的順序講授數(shù)學(xué)史內(nèi)容,而是在尊重學(xué)生認(rèn)知的前提下選擇教學(xué)素材。如今學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)的組成和人類初期發(fā)展是不同的,所以在選擇讓學(xué)生體會(huì)知識產(chǎn)生、發(fā)展過程的數(shù)學(xué)史內(nèi)容時(shí),合乎學(xué)生的認(rèn)知范圍是前提條件。如教學(xué)“圓周”一課時(shí),教師可簡單介紹“割圓術(shù)”,但不必深入,且這部分內(nèi)容放在課后進(jìn)行教學(xué)效果更好,因?yàn)樵谡n前教授“割圓術(shù)”的知識,學(xué)生比較難理解,易引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知上的混亂。

二、有效性原則

數(shù)學(xué)史內(nèi)容的有效選擇,既要緊扣教材,又要具有濃郁的數(shù)學(xué)味。因此,教師應(yīng)針對本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,選擇學(xué)生真正理解、易于產(chǎn)生思想共鳴并能從中獲得所學(xué)數(shù)學(xué)知識的數(shù)學(xué)史內(nèi)容。同時(shí),數(shù)學(xué)史內(nèi)容的選擇,若只一味地選講數(shù)學(xué)故事,不僅對本節(jié)課的教學(xué)不起任何作用,而且還會(huì)打亂教學(xué)計(jì)劃,阻礙學(xué)生的發(fā)展。如教學(xué)“圓周率”一課時(shí),為緊扣教材,一些教師常以“我國在這方面的發(fā)現(xiàn)比歐洲早了幾百(千)年”的故事形式呈現(xiàn)圓周率,這樣教學(xué)只能提升學(xué)生的愛國情感而已。若教師讓學(xué)生知道“為什么能提早那么多年”的原因,引導(dǎo)學(xué)生感知事件發(fā)生的過程,學(xué)生會(huì)更好地理解所學(xué)內(nèi)容,使數(shù)學(xué)史內(nèi)容的選擇具有真正的有效性。

三、完整性原則

數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門學(xué)科。因此,數(shù)學(xué)課堂中,教師要根據(jù)數(shù)學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)進(jìn)行教學(xué),突出數(shù)學(xué)的完整性。同時(shí),數(shù)學(xué)教材中的知識前后聯(lián)系緊密,教師要把握每個(gè)知識點(diǎn)的發(fā)展路徑及其前身,引導(dǎo)學(xué)生沿著這一思路去思考、去創(chuàng)造。例如,教學(xué)“數(shù)的發(fā)展”時(shí),整個(gè)數(shù)域的擴(kuò)充過程是自然數(shù)→小數(shù)→分?jǐn)?shù),在保持相對完整性的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)選取自然數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生等數(shù)學(xué)史知識融入教學(xué)之中。

四、趣味性原則

數(shù)學(xué)史內(nèi)容的選擇,不僅能使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)家的思維過程,而且能讓課堂具有趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。例如,教學(xué)“求1+2+3+4+…+100的和”的算法時(shí),教師可介紹“數(shù)學(xué)王子”高斯8歲時(shí)所用的簡便方法,而且重點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生思考:“高斯為什么小小年紀(jì)就能用這么簡便的算法?是他善于觀察和分析,找到這式子的規(guī)律——首尾相加都等于101。因此,可把求‘不同數(shù)字之和的問題轉(zhuǎn)化求‘相同加數(shù)之和的問題,用乘法很快算出結(jié)果。這種‘化歸法,是我們常用的解決問題的方法之一?!薄@樣教學(xué),既增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,又培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神。

五、廣泛性原則

數(shù)學(xué)是人類的共同財(cái)富,是各國數(shù)學(xué)家相互交流和探索的成果。所以,數(shù)學(xué)史內(nèi)容的選擇,要注意選取不同國家和不同時(shí)期的史料,不要局限在本國,這樣才能讓學(xué)生廣泛地獲取數(shù)學(xué)史知識。如為培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,教師不僅要選擇“我國在這方面的發(fā)現(xiàn)比外國早了幾百(千)年”的數(shù)學(xué)史事件,更應(yīng)選擇“我國的發(fā)現(xiàn)比國外晚了幾百(千)年”的數(shù)學(xué)史事件,或是外國數(shù)學(xué)家創(chuàng)造發(fā)明的數(shù)學(xué)史內(nèi)容。這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生為國爭光的熱情,引導(dǎo)學(xué)生廣泛地了解數(shù)學(xué)發(fā)展的全過程。

六、人文性原則

數(shù)學(xué)具有人文性。因此,教師可用一些數(shù)學(xué)故事,對學(xué)生進(jìn)行啟迪教育,使學(xué)生不僅獲得數(shù)學(xué)知識,而且在精神層面上也有所提高,發(fā)揮數(shù)學(xué)人文性的作用。例如,教學(xué)“萬以內(nèi)的加減法”時(shí),教師對學(xué)生講“+”“-”由來的故事;教學(xué)“多位數(shù)乘一位數(shù)”時(shí),可介紹“×”的由來;教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”時(shí),可介紹分?jǐn)?shù)的表示法……在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師適時(shí)融入數(shù)學(xué)的人文性,既能豐富教學(xué)的內(nèi)容,又拓寬了學(xué)生的眼界。

在數(shù)學(xué)課堂中,選好融入教學(xué)的數(shù)學(xué)史內(nèi)容后,教師還要找準(zhǔn)切入教學(xué)的時(shí)機(jī)。如課前以問題情境的創(chuàng)設(shè)進(jìn)行引入;授學(xué)某一知識后,以“帶過”的形式進(jìn)行敘述;以課后開放題的形式介紹數(shù)學(xué)史知識,啟發(fā)學(xué)生再創(chuàng)造,使他們意識到自己所做的是與歷史名人一樣的事情,從而讓學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更有興趣和信心。

(責(zé)編 藍(lán) 天)

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