許先軍

摘 要：學校作為有計劃、有組織地進行系統(tǒng)教育的組織機構，在知識傳授之外，更承載著繼承、傳播、發(fā)揚一個國家、一個民族傳統(tǒng)文化的重要社會職責。本文以鄉(xiāng)愁為切入點，探討如何在中職語文教學中加強傳統(tǒng)文化教育。

關鍵詞：中職 語文教學 傳統(tǒng)文化 鄉(xiāng)愁

學校作為有計劃、有組織地進行系統(tǒng)的教育的組織機構，在知識傳授之外，更承載著繼承、傳播、發(fā)揚一個國家、一個民族傳統(tǒng)文化的重要社會職責。但不可否認的是，在分數至上的應試教育大環(huán)境下，傳統(tǒng)文化教育日趨邊緣化，背離了學校教書育人的初衷?？上驳氖?，2015年2月18日晚，擁有數以億計龐大觀眾群的農歷羊年央視春晚也鎖定了一曲“最中國的聲音”所演繹的《鄉(xiāng)愁》?！多l(xiāng)愁》是央視熱播紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》的主題曲，而“記住鄉(xiāng)愁”恰恰是習主席曾多次提到的關鍵詞?！班l(xiāng)愁”的含義其實有著諸多層面——有對鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味不可磨滅的記憶，有對守護中國山山水水的期待，而筆者認為，引起億萬國人共鳴的《鄉(xiāng)愁》歸根結底喚醒了國人對傳承中華傳統(tǒng)文化的共識。2014年，教育部專門印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》的通知（教社科[2014]3號），明確將開展傳統(tǒng)文化教育作為學校教育的主要內容。語文作為文化基礎課程，是傳播中華傳統(tǒng)文化的載體。那么新形勢下，怎樣在中職語文教學中加強傳統(tǒng)文化方面的教育？筆者試著從以下方面進行探討。

一、 明確傳統(tǒng)文化對學校教育的重要意義

在教學過程中，我們教育學生要知其然并知其所以然。同樣，作為傳授知識的語文教師，我們在教育學生的同時，也要對所教授的內容知其所以然。要在中職語文教學中加強傳統(tǒng)文化方面的教育，首先語文教師必須先明確傳統(tǒng)文化在學院教育中的重要意義。從學校的兩大核心任務——教書育人來看，教書即傳授知識，語文教師不僅只偏重完成既定的教學篇目，還應將中華民族傳統(tǒng)文化中的精華部分向學生予以傳播。

育人即培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人和勞動者，而我們現在所走的中國特色社會主義道路以及所取得的偉大成就，是在繼承了中華民族五千年傳統(tǒng)文化并不斷發(fā)揚光大后的必然結果。傳統(tǒng)文化深深植根于我們生活的各個方面，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。習近平總書記提出實現中華民族偉大復興的中國夢。中國夢的實現也必須扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當今世界各國綜合國力的競爭，文化所體現的地位和作用愈發(fā)凸顯，說到底文化已經成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，而博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在與世界各國競爭中站穩(wěn)腳跟的基石。

中職學校學生是中國制造和中國創(chuàng)造的參與者、實現者。教學過程中，語文教師應該讓學生準確地認識民族的悠久歷史、文化積淀、基本國情，認清中國特色社會主義的歷史必然性，增強學生的民族自尊心和自豪感，堅定走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。

二、開展傳統(tǒng)文化教育的緊迫性

伴隨著經濟全球化的深入發(fā)展，涌入國內的不只是國外的商品，還有附加于商品之中的思維方式、生活方式，及其背后蘊含的各國文化。另一方面，我國正處于經濟社會的轉型期，經濟的迅速發(fā)展與兼顧效率公平的矛盾同在，物資生活的極大豐富與精神生活的相對困乏交織，人們的思想觀念日益活躍。與此同時，互聯網及依附于手機的微博、微信等新興傳播媒介迅猛發(fā)展，且廣泛為中職學生所接受。在這樣的背景下，他們更樂于接受新思想、新事物，更加彰顯個性與自我，但社會上一些不良的思想傾向和行為方式，對中職學生的健康成長產生了一定的負面影響。如部分學生上課低頭看手機、下課埋頭玩游戲，缺乏溝通與交流，以自我為中心等。面對新形勢、新要求，語文教師更應該清晰地認識到加強傳統(tǒng)文化教育的緊迫性，通過學習了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生找回對本民族文化的認同和歸屬感。

三、傳統(tǒng)文化教育的主要內容

民族的悠久歷史、語言文字、情感表達方式、為人處世之道，之所以歷經5000年時空轉換得到不間斷的傳承，一方面體現出了其本身蘊含的無限魅力和強大生命力，另一方面是因為其凝聚了中華民族的普遍認同的道德規(guī)范和價值取向，思想內涵極為豐富。在中職語文教學中，語文教師應該結合中職學校的辦學定位、中職學生的職業(yè)特點，選取傳統(tǒng)文化中彰顯家國情懷、感恩社會、體現職業(yè)道德的內容進行傳授。

一是開展敢于擔當的家國情懷教育。習近平總書記強調，要“堅持原則，敢于負責，勇于擔當”。擔當，既是學生生命成長的需要，也是黨和人民事業(yè)的要求，更是社會繁榮進步的基礎，于己、于家、于國意義重大。為此，我們必須加強學生責任意識和擔當精神的培養(yǎng)，力爭使其逐步轉化為學生的自覺追求。如在開學第一堂課，要求學生進行思考——我到技師學院來做什么，我要做什么樣的人，誠實守信了沒有。要讓學生懂得為什么擔當，如何擔當，引發(fā)其對未來的思考。

二是開展兼濟天下的社會關愛教育。社會是人的集合，作為個體的人，無法脫離社會而生存，青少年學生最終要走向社會。因此在日常教學中，要著力引導學生正確處理個人與他人、與單位、與社會、與大自然的關系，學會感恩、真誠對待他人、量力而行幫助老幼病殘、關心時事、與自然和諧共處，培育關愛集體的精神和生態(tài)意識，自覺踐行社會主義核心價值觀，做高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。

三是開展敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德教育。根據目前通行的學制，中職生基本經過3年的在校學習后，就要走上工作崗位，較大學生提前融入職業(yè)生活，步入社會。由此可見，中職教育有其鮮明的職業(yè)性和實踐性的特征，注重培養(yǎng)具有實際動手操作能力的、應用型的中高級技能人才。與其職業(yè)性、實踐性特征相適應，在課堂教學中，語文教學的重要內容就是要強化職業(yè)道德教育， 讓學生從事人生第一份工作前，就能全面了解該職業(yè)對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求，使學生樹立正確的職業(yè)理想，在潛移默化中培養(yǎng)他們形成以“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”為主要內容的職業(yè)道德。

四、分階段推進傳統(tǒng)文化教育

結合中職學校三年學制，中職學生思維活躍、動手能力強的特點，以及人的普遍認知規(guī)律，廈門技師學院提出了三年育人規(guī)劃，即一年成型、兩年成人、三年成才。那么，配合學校整體育人規(guī)劃的實施，具體在語文教學實踐中，對傳統(tǒng)文化的教育可以分三個階段進行推進。

第一階段，第一學年。這個階段，絕大部分學生以初中畢業(yè)生的身份進入中職學校學習。受應試教育的影響，進入中職學校就讀的學生成績并不理想，且大多數學生對今后的人生道路走向并不明確。他們中部分學生并沒有養(yǎng)成良好的行為習慣，甚至養(yǎng)成了抽煙、酗酒、打架的陋習。配合一年成型的德育規(guī)劃，這一階段的語文教學，可以結合實踐教學，加強對學生進行意志品質的教育，如組織學生進行集體義務勞動，根據學生愛好組建興趣小組或鼓勵他們加入學生社團；課堂教學和課余輔導時間，可以增加臨摹名家書法、誦讀經典詩詞、欣賞傳統(tǒng)音樂、戲劇等藝術作品，使其感受其中表達的情感和思想，在積極向上的學習、活動中養(yǎng)成健康的生活方式和良好的行為習慣，為今后的學習、生活、步入社會打下良好的基礎。

第二階段，第二學年。這個階段，經過了系列的養(yǎng)成教育，學生的行為方式和習慣基本達到中職學生守則或規(guī)范的要求。他們已達到18歲的法定成人年齡，但思想、行為、習慣等仍與成人相距較遠。配合兩年成人的德育規(guī)劃，這一階段的語文教學，以增強學生對家國情懷的了解為重點，讓學生體會到《大學》提出的“格物致知，誠意正心，修身治國平天下”的境界，在學習傳統(tǒng)文化的同時，從中汲取營養(yǎng)，從思考、行為、習慣上逐步成人。

第三階段，第三學年。這個階段，絕大部分學生已經明確了學習的意義，人生的基本價值取向，在進入工廠開展專業(yè)實習的同時，也在考取相應的職業(yè)資格證書，為今后的職業(yè)生涯進行努力。配合三年成才的育人規(guī)劃，這一階段的語文教學，課堂教學內容偏重于應用文的寫作和訓練，使學生了解入職后常用的啟事、條據、勞動合同、自我鑒定、計劃、總結等文體的寫作格式，并能根據不同情況熟練運用；此外，還應著重加強對學生進行職業(yè)道德教育，通過古今中外成名成才的典型案例、邀請優(yōu)秀校友講述成才經歷、聘請企業(yè)人事專員講授企業(yè)文化，使學生感悟到職業(yè)對于人生的意義，激發(fā)學生對職業(yè)的熱愛、尊重，順利實現由學生到職業(yè)人、社會人的身份轉變。

此外，在開展課堂教學的同時，還應利用好校內已有的校史館、圖書館、檔案館等，校外現存的名人故居、歷史古跡、文化遺產、具有歷史文化風貌的街區(qū)等，組織學生進行實地考察和現場教學，發(fā)揮其獨特的文化育人作用，并通過各級數字資源共享平臺，使學生可以通過互聯網、手機等新興媒體觀看傳統(tǒng)文化精品佳作，進行形式活潑、內容豐富的在線學習。

教師是教育之本，學校自身應加強面向語文教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓，同時積極聘請民間藝人、技藝大師、非物質文化遺產傳承人參與語文教學，提高中職學校教師開展傳統(tǒng)文化教育的能力。

（作者單位：廈門技師學院）