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堅(jiān)定三個(gè)自信 共筑復(fù)興夢(mèng)想

2015-05-11 04:22李鵬
黨史博采·理論版 2015年3期
關(guān)鍵詞:三個(gè)自信理論體系

李鵬

[摘要]堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,就能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng);實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)就必須自覺(jué)的堅(jiān)定三個(gè)自信。

[關(guān)鍵詞]三個(gè)自信;復(fù)興夢(mèng);理論體系

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展;全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

習(xí)總書(shū)記指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!钡街袊?guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),到新中國(guó)成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想就是中國(guó)夢(mèng)!

本文將探析堅(jiān)定三個(gè)自信與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之間的關(guān)系。

一、堅(jiān)定三個(gè)自信必然會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國(guó)情,一頭連接著夢(mèng)想;承載著過(guò)去,承載著未來(lái)。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開(kāi)放30多年來(lái),我們?cè)隈R克思主義中國(guó)化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國(guó)奇跡。面對(duì)一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對(duì)、化危為機(jī)、開(kāi)創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立,是中國(guó)人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

二、共筑中國(guó)夢(mèng)必須要堅(jiān)定三個(gè)自信

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中國(guó)國(guó)情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開(kāi)辟的道路。30多年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國(guó)際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國(guó)家陷入嚴(yán)重困境,但中國(guó)都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國(guó)家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國(guó)特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所言,中國(guó)的發(fā)展模式,無(wú)論對(duì)中國(guó)自己還是對(duì)世界其他國(guó)家都具有重要意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開(kāi)放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度,有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國(guó)際上的廣泛認(rèn)同。

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