薛晨光　李姝

摘 要：在一座城市的歷史文化中，老街道不僅僅只是一個(gè)空間載體，更是城市文明進(jìn)程中傳統(tǒng)變遷的見證。本文系大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目的總結(jié)，通過大學(xué)生的視角，以寬窄巷子這一成都地標(biāo)建筑為例，探討城市化進(jìn)程中傳統(tǒng)文化的保護(hù)策略。

關(guān)鍵詞：成都；城市化；傳統(tǒng)文化保護(hù)

科研項(xiàng)目：本文系成都大學(xué)國家級創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目《成都城市化進(jìn)程中傳統(tǒng)文化的消失與拯救》的結(jié)題成果之一，項(xiàng)目編號：201411079007

在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，作為中國“第四城”的成都已然邁進(jìn)了高速城市化的洪流之中。隨著國家經(jīng)濟(jì)的騰飛，現(xiàn)代都市的傳統(tǒng)文化日漸缺失已是不爭的事實(shí)。時(shí)逢新一代國家領(lǐng)導(dǎo)人提出“中國夢”的美好愿景與偉大構(gòu)想。中國夢的本質(zhì)包含了弘揚(yáng)民族精神，而民族精神與優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化密不可分。本文從外省大學(xué)生的“他者”視角關(guān)注成都的歷史變遷及其文化發(fā)展，結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目的實(shí)踐，以寬展巷子這一成都地標(biāo)建筑為例，探討城市化進(jìn)程中傳統(tǒng)文化的保護(hù)策略。

1 城市變遷的見證

成都是全國第一批由國務(wù)院批示的24個(gè)歷史文化名城之一。巴蜀文化在這里留下了豐富的歷史遺跡。作為傳統(tǒng)文化發(fā)展的源泉和聚集地，舊城區(qū)在一座城市的城市化進(jìn)程中所處的位置是不容忽視的。舊城區(qū)作為城市文明的見證，蘊(yùn)含著巨大的歷史人文價(jià)值，是不可替代的財(cái)產(chǎn)。舊城區(qū)在城市化進(jìn)程中理應(yīng)為城市發(fā)展注入新的活力而非阻力。

成都的寬窄巷子是北方胡同文化在南方的遺存，使得成都的舊城區(qū)無論在建筑布局還是營造上都與眾不同，其特點(diǎn)如下：（1）分布格局既顯示出清朝的一戶三間營房，還包括合院式建筑，及民國時(shí)期建筑，各具特色。（2）結(jié)構(gòu)上既有清朝特色的木質(zhì)結(jié)構(gòu)還有民國的磚木結(jié)構(gòu)。（3）沿街傳統(tǒng)特色立而保存基本完好。（4）建筑構(gòu)件，細(xì)部裝飾如窗扇、雀替、垂花柱、雕梁等做工精細(xì)，充分反映當(dāng)時(shí)的工藝水平。寬窄巷子與錦里、文殊坊并稱成都的三大名片，即是地標(biāo)建筑，也是傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的極佳體現(xiàn)。然而，還有一些正在或已經(jīng)淡出人們視野的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亟待被拯救。

2 傳統(tǒng)文化的消逝

在成都眾多的傳統(tǒng)文化之中最具有代表性的莫過于茶文化。茶文化是成都人閑適生活的象征。成都人的茶藝精湛，且極具觀賞價(jià)值。筆者在項(xiàng)目實(shí)施過程中曾采訪過一位成都市民，他眼里的老茶館越來越少。在他的記憶中，閑暇之余大家就會在院子里擺起了龍門陣，其中不乏有一些哲學(xué)、科普知識。大家聚在一起談天說地，所以大都知根知底。哪家有困難，街坊鄰居都會出謀劃策?！斑h(yuǎn)水救不了近火，遠(yuǎn)親不如近鄰，這就是院子里面的文化”。其次，逛廟會也是一項(xiàng)從古至今一直留存著的文化習(xí)俗。追本溯源，成都最早的廟會當(dāng)屬秦朝李冰父子為都江堰治水而舉辦的抗旱求雨廟會。新中國成立之后，黨中央和政府非常的重視這一傳統(tǒng)盛會，但與以往相比廟會在內(nèi)容和形式已經(jīng)有了很大的改變，更加的注重商貿(mào)、文娛游樂等活動。1950年，成都市政府成立“物產(chǎn)展覽籌備委員會”，1951年正式舉辦花會及物交會，緊鄰青羊?qū)m的二仙庵改為文化公園作為燈會、花會等活動場地。

而今，忙碌的年輕人似乎很難擠出時(shí)間來細(xì)細(xì)品味一番茶的滋味。速溶咖啡越來越流行，上班族、休閑族、旅游族似乎更加熱衷于咖啡。年輕一代對于茶的感情也越來越淡，茶對于他們來說只不過是解渴的工具，對于茶的文化更是一無所知；相反，咖啡與這個(gè)世界中的摩天大廈，汽車，泊油路似乎更加匹配。也正因?yàn)榇?，現(xiàn)在的成都不再像以前那樣淡然，那番寧靜，不緊不慢的生活節(jié)奏也漸漸被染上了商業(yè)的氣息。現(xiàn)如今人們的居住環(huán)境不停的向集中化、高度化趨勢前進(jìn)，“院子生活”在如今的大都市之中已經(jīng)是存屬罕見，取而代之的是高聳入云的鋼鐵大廈，視線所及之處無不是鱗次櫛比的天橋以及橋下的車水馬龍。相當(dāng)長的一段時(shí)期里，在舊城區(qū)所處地段，“拆”字隨處可見，深入人心。道路的變化越來快，人們生活方式變化越來越多，城市的樣貌變化越來越快?？焖俑镄碌耐瑫r(shí)，人們難免有些不適，因?yàn)橛洃浝锏膱D景幾乎消失殆盡。我們或許應(yīng)該慶幸城市化進(jìn)程的過程中我們還留下了照片，留下了影像，還能夠時(shí)不時(shí)地緬懷一下過去，城市亦是如此?，F(xiàn)在，在成都眾多的傳統(tǒng)文化之中廟會扮演的角色越來越不重要，因?yàn)槿藗兩罘绞皆絹碓浆F(xiàn)代化，對傳統(tǒng)的廟會越來越不重視，讓人們百忙之中抽出時(shí)間去參加廟會似乎是一件奢侈的事。然而，現(xiàn)在各種各樣的商場促銷活動顯得比廟會更能吸引年輕人的目光。

3 傳統(tǒng)文化的保護(hù)

在城市化進(jìn)程當(dāng)中，很多地方都進(jìn)行了重新建設(shè)規(guī)劃。政府相關(guān)部門在進(jìn)行城市規(guī)劃的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分的考慮到建設(shè)對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化帶來的影響。要充分尊重歷史和傳統(tǒng)。筆者建議，首先，在成都的老舊街區(qū)之中，存在著不少有著歷史價(jià)值的建筑，在規(guī)劃建設(shè)的同時(shí)，可以借鑒國內(nèi)外的案例，盡量保持其原始風(fēng)貌，采取能修則修，能補(bǔ)即補(bǔ)的原則。城市的建設(shè)可以另外開發(fā)利用，不要以破壞歷史的代價(jià)換取新城市的發(fā)展。其次，充分利用現(xiàn)有的各種方式，依靠教育與輿論的導(dǎo)向作用，增加普通大中的保護(hù)意識，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)提供良好的建設(shè)基礎(chǔ)。在報(bào)紙，廣播，網(wǎng)絡(luò)等平臺上進(jìn)行宣傳，普及保護(hù)傳統(tǒng)文化對當(dāng)?shù)貙v史傳承的重要意義，是保護(hù)傳統(tǒng)文化意識得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

成都作為一座擁有2300多年悠久歷史的古城，歷史更替留下了豐富多彩的傳統(tǒng)文化。在眾多傳統(tǒng)文化中，哪些值得我們保護(hù)，我們應(yīng)該怎樣去保護(hù)，都是值得思考的問題。傳統(tǒng)文化是這個(gè)城市的名片。讓我們攜手共進(jìn)，共同保護(hù)成都的傳統(tǒng)文化，讓成都的明天更美好！

參考文獻(xiàn)

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[3]田慧敏.源于秦朝成都大廟會走過滄桑兩千年[EB/OL].http：//www.wccdaily.com.cn/shtml/hxdsb/20140119/185916.shtml.[2014年01月19日]