(插圖 山羊胡)
如果一個人想要做一件真正忠于自己內(nèi)心的事情,那么往往只能一個人獨自去做。
——摘自理查德·耶茨的《革命之路》
最高級的中立不是“我不想選邊站”的態(tài)度,而是同情。這意味著你真的看到了更多東西,而不是簡單地將人們劃分為不同的陣營。
——蘇珊·桑塔格曾這樣說
這個世界在評判人的成就時,并沒有什么準(zhǔn)確性,所以接受它不充分肯定我的才華的疏忽,并沒有那么痛苦。
——約瑟夫·愛潑斯坦
文學(xué)使我們發(fā)現(xiàn)了兩個自我,一個自我在世俗里追求成功,另一個不妥協(xié)的自我,在文學(xué)中得到完成。所以讀小說讀到大哭的人,回到現(xiàn)實是很平衡的。父母不要擔(dān)心孩子讀悲劇,亞里士多德說,悲劇使人進(jìn)化。因為他的心結(jié)會在閱讀中紓解。
——蔣勛說
電影這行不講中間狀態(tài),人們要么說,這是神童,最棒的電影人,要么說,咳,他純粹是個廢物。不會有人說,他這個人有出息,人還算聰明,如果下工夫,十年以后會……可惜,沒有人說這種話。
——大導(dǎo)演科波拉說過
對抗惡的最切實的辦法是極端的個人主義、獨創(chuàng)性的思想、異想天開,甚至——如果你愿意——怪癖。就是說,某種難以虛假、偽裝、模仿的東西;某種甚至連老練的江湖騙子也會不高興看到的東西。換句話說,就是某種像你自己的皮膚般不能分享的東西:甚至不能被少數(shù)人分享。惡喜歡穩(wěn)固。它永遠(yuǎn)借助大數(shù)目,借助確定無疑的花崗巖,借助意識形態(tài)的純正,借助訓(xùn)練有素的軍隊和穩(wěn)定的資產(chǎn)。它借助這類東西的癖好應(yīng)該說是與它內(nèi)在的不安全感有關(guān)。
——約瑟夫·布羅茨基《悲傷與理智》
泰國民眾認(rèn)為吉利的幸運數(shù)字是9。泰國最近標(biāo)售一批特殊數(shù)字車牌,包括從1111至9999,其他還有1及111,9898和9889,以及1000至9000的整數(shù)的車牌,吸引近1600多人投標(biāo),投標(biāo)現(xiàn)場擠進(jìn)近百人。結(jié)果象征吉祥和高貴的9999售出200萬泰銖(約38萬元人民幣),是一般上班族10年的年薪。
韓國統(tǒng)計顯示,2014年登記結(jié)為夫婦者為30.55萬對,比前年少1.73萬對。這一數(shù)據(jù)創(chuàng)下了2003年以來的最低紀(jì)錄。分析認(rèn)為,適婚年齡人口的減少和經(jīng)濟(jì)的不景氣這兩個因素使得韓國人不敢貿(mào)然結(jié)婚。調(diào)查顯示,平均結(jié)婚費用從2003年的9088萬韓元增加到2013年的2.25億韓元。
美國第二大體育用品公司安德瑪稱,其Connected Fitness平臺目前已經(jīng)擁有逾1.3億獨立用戶,他們投入了7億美元收購多家健身應(yīng)用公司。安德瑪?shù)氖兄抵挥?90億美元,遠(yuǎn)小于耐克的860億美元,但該公司的服裝業(yè)務(wù)已經(jīng)連續(xù)22個季度實現(xiàn)20%以上的增幅。