劉立祥

我本是一個(gè)掌管文書的小官，有幸趕上了陛下您揮戈創(chuàng)千秋宏業(yè)，良將俊才都被派往疆場(chǎng)作戰(zhàn)，在朝廷缺少人手的情況下，承蒙陛下格外施恩，擔(dān)任了現(xiàn)在的職務(wù)。在職期間，臣未能取得什么政績(jī)，實(shí)在不稱職。如果繼續(xù)長(zhǎng)久地占據(jù)太守職位，恐怕會(huì)使功臣們心生怨恨，因此臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，再次請(qǐng)求陛下允許我退職。建武八年，我曾經(jīng)上疏請(qǐng)求退職，陛下加給我特殊的恩典，沒有允許。我蒙受陛下的恩寵如此深厚，道義使得我絕不敢虛心假意，謀求虛假辭職的浮名虛譽(yù)，如果實(shí)在不能實(shí)現(xiàn)我退職的心愿，我請(qǐng)求至少辭退大郡太守的官職，改任小一些的職位。到我年齡更長(zhǎng)閱歷更豐富的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)比現(xiàn)在更有能力處理繁雜艱難的事務(wù)，如果任用我于事業(yè)確有補(bǔ)益，那時(shí)我會(huì)十分愿意接受重大的職位，即使是授予我爵位，我也絕對(duì)不會(huì)推辭。懇請(qǐng)陛下哀憐體諒！

建武十三年（37），南陽(yáng)太守杜詩(shī)給漢光武帝劉秀上了這樣一封奏疏，自請(qǐng)辭去南陽(yáng)太守之職，至少，擔(dān)任一個(gè)更低的職務(wù)。

杜詩(shī)的請(qǐng)求，被漢光武帝劉秀果斷拒絕—— 反應(yīng)一如五年前（建武八年，32），第一封“辭職信”呈上時(shí)。

自請(qǐng)退職，真是由于才干不夠，沒出政績(jī)嗎？

建武七年（31），杜詩(shī)任南陽(yáng)太守。自上任之日起，他便持身極正，生活非常節(jié)儉，施政清廉公平，一身正氣，以誅克強(qiáng)暴樹立威信，他尤其擅長(zhǎng)計(jì)劃謀略，體恤愛惜民力。

難能可貴的是，杜詩(shī)特別善于科學(xué)發(fā)明，組織設(shè)計(jì)制造了水力鼓風(fēng)機(jī)，改進(jìn)和鑄造農(nóng)具，用力少，收效多，大大提高了生產(chǎn)效率。此外，他修建池塘，廣泛開墾土地，使得南陽(yáng)郡家家戶戶逐漸告別貧困，過上了富足殷實(shí)的日子。所以，老百姓把杜詩(shī)比作前漢時(shí)為民興利的南陽(yáng)太守召信臣，贊頌他說：“前有召父，后有杜母。”

令人匪夷所思的是，這樣一位上得朝廷青睞、下得民眾擁護(hù)的太守，竟老覺著自己業(yè)績(jī)不顯，在南陽(yáng)郡百姓一片贊頌聲中，向光武帝劉秀兩度提交“辭職信”。

這說明杜詩(shī)是一個(gè)懂得退讓謙和之道的官場(chǎng)老手嗎？并不是。杜詩(shī)曾“該出手時(shí)就出手”，鋒芒畢露。

杜詩(shī)年輕時(shí)便飲譽(yù)鄉(xiāng)里，以精明能干和公道正派聞名遐邇。他先是在郡府任功曹，更始時(shí)（23—25）被征召到大司馬府任職。到劉秀建立東漢政權(quán)，他因?yàn)檎?jī)卓著，在建武元年（25）一年中連續(xù)三次升遷，被擢升為侍御史，并受命整肅安定都城洛陽(yáng)。

當(dāng)時(shí)，由于東漢政權(quán)剛剛建立，洛陽(yáng)城中非?；靵y，仍然存在戰(zhàn)火余燼死灰復(fù)燃的危險(xiǎn)。將軍蕭廣率軍駐扎城中，本當(dāng)成為維護(hù)洛陽(yáng)安定的中堅(jiān)力量，然而蕭廣非但絲毫不盡戍衛(wèi)之責(zé)，反而縱兵暴橫，為害民間，搞得洛陽(yáng)城中烏煙瘴氣，百姓驚恐不安。杜詩(shī)嚴(yán)厲告誡蕭廣，務(wù)必懸崖勒馬，嚴(yán)格管束部屬，擔(dān)負(fù)起應(yīng)負(fù)的職責(zé)。哪承想這蕭廣竟充耳不聞，根本不買賬，繼續(xù)為所欲為。

杜詩(shī)勃然大怒，當(dāng)機(jī)立斷，傳令將蕭廣擊殺。

擅自殺掉一位將軍，可不像拍死一只蒼蠅那么簡(jiǎn)單，杜詩(shī)立刻將這一情況向光武帝劉秀報(bào)告。還好，劉秀聞奏，不但沒有責(zé)怪杜詩(shī)，反而立即召見他，表示嘉許，并傳旨賜給杜詩(shī)棨（qǐ）戟。棨戟是古代官吏所用的儀仗，或在官員出行時(shí)作為前導(dǎo)，或陳列于門庭，以彰顯其尊貴和威嚴(yán)。獲賜棨戟是臣子的殊榮，由此不難看出劉秀對(duì)杜詩(shī)的贊賞和推重。

隨后，杜詩(shī)被劉秀派往河?xùn)|戡平叛亂，蕩平叛軍之后又相繼任成皋縣令、沛郡都尉、汝南都尉，所到之地，治政有方，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，百姓歡欣，好評(píng)如潮，屢屢受到朝廷嘉獎(jiǎng)。

杜詩(shī)卻對(duì)自己的工作并不滿意，每每為自己身居要職卻未能作出更大業(yè)績(jī)而惴惴不安，無(wú)論走到哪里，也不管是擔(dān)任什么職務(wù)，他總是勤勤懇懇，恪盡職守。

建武十四年（38），杜詩(shī)病死。誰(shuí)也不會(huì)想到，一生為官，兢兢業(yè)業(yè)，使治下百姓過上富足日子的杜詩(shī)，自身竟然一貧如洗，既沒有什么積蓄，也沒有什么產(chǎn)業(yè)，以至于死后連收殮他遺體的棺材都沒有地方停置。司隸校尉鮑永上疏劉秀，陳明了杜詩(shī)死后的窘境。劉秀下詔，特許在郡邸辦理杜詩(shī)的喪事，并賞賜一千匹絹資助治喪。

杜詩(shī)的故事喚起對(duì)“三個(gè)如何正確看待”的思考。

一是如何正確看待自己的政績(jī)。杜詩(shī)為政，可謂腳脖子上掛鈴鐺—— 走到哪里響到哪里。由于政績(jī)突出，他在朝野享有盛譽(yù)，口碑載路，職務(wù)頻繁變換，一路擢升，無(wú)論被派往何處，擔(dān)任何種職務(wù)，都“舉政尤異”，使百姓“比室殷足”。難能可貴的是，在任南陽(yáng)太守期間，他將科學(xué)發(fā)明應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使得民眾的生活有了極大的改善。這在中國(guó)古代官吏中極為罕見。工作業(yè)績(jī)?nèi)绱孙@赫，杜詩(shī)卻從來不覺得自己有什么了不起，從始至終謙虛敬業(yè)，勤勤懇懇地履職盡責(zé)。倘或杜詩(shī)的在天之靈有知，看到當(dāng)今社會(huì)某些自矜其功者，干工作像瘸腿烏龜，縮頭縮腦，慢慢騰騰，講自己的成績(jī)卻像畫眉鳥一樣，優(yōu)美動(dòng)聽，頭頭是道，三分實(shí)績(jī)七分注水，甚或憑空編造，瞎吹一氣，杜詩(shī)會(huì)不會(huì)怒不可遏，拍案而起？

二是如何正確看待自己的職務(wù)。自古“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”者數(shù)不勝數(shù)，“老嫌紗帽大，乞求換小號(hào)”者極為鮮見。杜詩(shī)就是這極為鮮見者中的一位。由于他非凡的政績(jī)，職務(wù)一路擢升，可他并不認(rèn)為是自己的能力有什么與眾不同，更不覺得自己的政績(jī)比別人優(yōu)異，而認(rèn)為有能力的人都被朝廷派往前線去打仗，自己才蒙朝廷特殊恩典，“撿漏兒”做了主政一方的太守。論古及今，當(dāng)今社會(huì)那些剛剛做了一點(diǎn)兒工作就自以為功高蓋世、就悲呼“大材小用”者，那些在一個(gè)職務(wù)上屁股還沒坐熱、就急不可耐地要求“進(jìn)步”者，那些從不想如何履職盡責(zé)、卻一門心思跑官要官者，若知道早在1900多年以前，有一個(gè)叫杜詩(shī)的官員，盡管政績(jī)卓著，卻兩度上疏，請(qǐng)求換一頂小一點(diǎn)的烏紗帽，又會(huì)作何感想？

三是如何正確看待自己的報(bào)酬?！爱?dāng)官即不求發(fā)財(cái)”，是歷代廉吏恪守的信條。杜詩(shī)以自己終生的從政實(shí)踐將這一信條推向了極致——他一生為官，自己卻“貧困無(wú)田宅，喪無(wú)歸所”，死后連收殮他遺體的棺材都沒有地方停置。當(dāng)官的窮了，而百姓富了;倘或當(dāng)官的富了，百姓又會(huì)如何呢？這令人想起清末頗為流行的一副名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒?！鄙下?lián)所言之“宰相”，說的是籍貫合肥的一代重臣李鴻章;下聯(lián)所言之“司農(nóng)”，說的是籍貫常熟的帝師翁同龢。以宰相之“肥”、司農(nóng)之“熟”，自然致天下皆瘦、世間多荒。短短一聯(lián)，寥寥數(shù)語(yǔ)，誅心之責(zé)，力重千鈞。