鄧思薪

(重慶師范大學(xué) 歷史與社會學(xué)院，重慶 400047)

明清時期長江水運(yùn)與沿岸城鎮(zhèn)的互動發(fā)展
——以松溉古鎮(zhèn)為例

鄧思薪

(重慶師范大學(xué) 歷史與社會學(xué)院，重慶 400047)

水運(yùn)和松溉古鎮(zhèn)組成了一個互為依托的系統(tǒng)，兩者相互推動，互為影響。水運(yùn)的暢通影響松溉古鎮(zhèn)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的演變，支持著古鎮(zhèn)的繁榮;而松溉古鎮(zhèn)本身也是水運(yùn)暢通的前提，明清時期隨著古鎮(zhèn)地位的提升和城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大，古鎮(zhèn)從以往被動地適應(yīng)水運(yùn)的發(fā)展到逐漸主動地適應(yīng)和協(xié)調(diào)，人們開始利用水資源，在遵循自然規(guī)律的前提下進(jìn)行改造，以達(dá)到古鎮(zhèn)和水運(yùn)的同步發(fā)展。

明清時期;長江水運(yùn);松溉古鎮(zhèn)

城鎮(zhèn)的形成是人類社會歷史的巨大進(jìn)步，城鎮(zhèn)的興起與發(fā)展不是一張線形圖或平面圖，而是系統(tǒng)的、動態(tài)的、立體的，由多種因素相互作用的結(jié)果。城鎮(zhèn)化的過程也出現(xiàn)了各種新問題，使得人們愈來愈關(guān)注城鎮(zhèn)問題。近代以來，學(xué)者們也試圖從古代城鎮(zhèn)的發(fā)展來進(jìn)行探究，希望能夠得出一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以科學(xué)的方式來促進(jìn)現(xiàn)代城鎮(zhèn)的發(fā)展，如傅崇蘭的《中國運(yùn)河城市發(fā)展史》是在中國傳統(tǒng)的城市史研究上進(jìn)行新的變革和轉(zhuǎn)變，開始關(guān)注城市發(fā)展的原因;隗瀛濤主編的《近代重慶城市史》，開始著眼于地區(qū)的城鎮(zhèn)發(fā)展?fàn)顩r的研究;楊正太的《一部中國運(yùn)河城市史專著》，開始有了對城鎮(zhèn)興起原因的一個專題的研究。國外對中國城市史的研究也產(chǎn)生了興趣，美國曾于1968－1969年舉辦了有關(guān)中國城市研究的一系列學(xué)術(shù)研討會，如斯坦福大學(xué)人類學(xué)系施堅(jiān)雅教授編著的《中國王朝時代晚期的城市藝術(shù)》就代表了國外研究中國城市的最高水平。學(xué)界對于運(yùn)河與城市關(guān)系研究的專著很少但有一些文章。如井紅波的《古代中國的運(yùn)河交通與城市發(fā)展的關(guān)系》主要是以唐代的汴河為列，劉方建的《長江流域與成都經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系》等。我國的城市史研究有一定的進(jìn)展，但仍然顯現(xiàn)出一些薄弱環(huán)節(jié)。研究主要著眼于大城市和城市發(fā)展的未來，而對小城鎮(zhèn)和對歷史的總結(jié)較少。本文就從水運(yùn)這一視角進(jìn)行分析，分析水運(yùn)的發(fā)展在古城鎮(zhèn)的興起中所扮演的角色及古城鎮(zhèn)的興起又是如何帶動水運(yùn)的進(jìn)一步發(fā)展的，以長江上游松溉古鎮(zhèn)為例。松溉古鎮(zhèn)是長江上游的一個古老的城鎮(zhèn)，位于重慶市永川區(qū)南部，東接重慶市江津區(qū)朱揚(yáng)鎮(zhèn)，南臨長江，西靠朱沱鎮(zhèn)，北鄰何埂鎮(zhèn)。與重慶市江津區(qū)石蟆鎮(zhèn)隔江相望，北緯29°08'，東經(jīng)105°33'。由于境內(nèi)的松子山和溉水所以取名為松溉。據(jù)記載:“松子溉，邑之雄鎮(zhèn)也，商旅云集?！保?］211當(dāng)時的松溉古鎮(zhèn)商旅云集，這與其得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件相關(guān)，長江位于古鎮(zhèn)南面，另有小河流上溪溝和后溪溝由北向南流入長江，形成了天然的河域網(wǎng)，溯江而上到宜賓市順江而下達(dá)重慶市區(qū)，進(jìn)而可達(dá)武漢、上海;同時陸路可通達(dá)渝西和川東地區(qū)。優(yōu)越的地理位置和長江航道，使松溉成為這一帶的重要交通和物資集散地。

一 明清時期松溉古鎮(zhèn)發(fā)展的原因

松溉古鎮(zhèn)作為長江流域沿岸的城鎮(zhèn)，它的興起和發(fā)展，依靠長江流域的暢通，正是因?yàn)槊髑鍟r期長江流域水運(yùn)的發(fā)展推動了一大批沿岸城市的崛起。

(一)水運(yùn)的發(fā)展

長江流域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以分為古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代三個時期，而古代時期又分為兩個階段，第一個階段是在明代以前，這一階段，長江上游的開發(fā)早于長江中游和下游;第二個階段是在明清時期，這一時期，長江下游的江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。［2］23隨著經(jīng)濟(jì)中心的南移，經(jīng)濟(jì)中心從北方轉(zhuǎn)到南方，特別是江南地區(qū)更是得到了快速的發(fā)展，到明清時期江南地區(qū)形成了長江下游拉動整個長江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢。

中國古代農(nóng)業(yè)社會，人口是主要的生產(chǎn)力同時也是生產(chǎn)的動力，人口的增加會加大商品的需求量和供應(yīng)量。人口的數(shù)量和密度的高低一直以來都是判斷地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志之一。具體情況如表1所示:

表1 明清長江流域人口密度比較表(人/平方公里)

由上表可見，從明代(1598年)到清代(1830年)長江流域每個地區(qū)的人口密度數(shù)量都在不斷地遞增，且增長的速度較快。人口密度情況呈現(xiàn)的是從上游到下游依次遞增的形勢。

據(jù)統(tǒng)計(jì)從明代后期到鴉片戰(zhàn)爭之前，長江下游地區(qū)人口超過2 000人的城鎮(zhèn)數(shù)量已達(dá)270個，城鎮(zhèn)人口總數(shù)達(dá)475萬，占這一地區(qū)人口總數(shù)的10．6%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上游地區(qū)的4．7%。［3］12根據(jù)這個統(tǒng)計(jì)我們會發(fā)現(xiàn)長江下游出現(xiàn)了大量的城鎮(zhèn)，且下游城鎮(zhèn)人口占有量比上游城鎮(zhèn)人口占有量比重大。城鎮(zhèn)人口的增加必然會加大對糧食、鹽等生活必需品的需求。明清時期我國開始引進(jìn)了大量的經(jīng)濟(jì)作物，比如煙草、花卉等，特別是在下游地區(qū)開始種植大量的經(jīng)濟(jì)作物，糧食種植面積不斷減少，開始出現(xiàn)糧食不能自給的現(xiàn)象。需求與供給的矛盾必然會促進(jìn)物品之間的流動，這就使得地區(qū)之間的聯(lián)系不斷加強(qiáng)，物品之間的流動越趨頻繁，長江流域的水運(yùn)也隨之繁盛起來。

長江流域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一個特點(diǎn)是支流先于干流的發(fā)展模式，［2］23因此長江流域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依賴于長江支流的發(fā)展。長江干流由西向東貫穿中國南方，而長江的支流卻縱橫交錯形成了天然的交通網(wǎng)絡(luò)，這為長江流域商品經(jīng)濟(jì)的繁榮提供了便利的水運(yùn)條件。進(jìn)入明清時期，長江干流的發(fā)展開始趨于繁榮，其繁榮情況可以從表2和表3反映出來。明清時期長江流域支流和干流的沿岸城市都在增加。隨著城鎮(zhèn)的不斷增加，各區(qū)域都出現(xiàn)了強(qiáng)大的生產(chǎn)和消費(fèi)需求，這也使得區(qū)段內(nèi)航運(yùn)和區(qū)段之間的水運(yùn)大量出現(xiàn)。

表2 明清時期長江支流沿岸重要城市分布表(人口超過10萬)

表3 明清時期長江干流沿岸重要城市分布表(人口超過20萬)

(二)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

明清時期，長江水運(yùn)的大宗商品主要是糧食、鹽、礦產(chǎn)、木材以及雜貨，糧食主要來自于長江中上游的四川、湖廣、江西等地。自明代中期起，長江下游的江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始向經(jīng)濟(jì)作物的種植轉(zhuǎn)變，同時江浙一帶人口的增加和工商業(yè)城鎮(zhèn)的發(fā)展，導(dǎo)致糧食種植面積減少，開始出現(xiàn)糧食不能自給的現(xiàn)象，雖豐年也要從上中游的四川、湖廣等地調(diào)運(yùn)大批的糧食，當(dāng)時“各省米谷，惟四川最多，湖廣，江西次之”?！扒?、嘉慶年間，四川大米沿長江水運(yùn)出川的數(shù)量每年約30－40萬石左右。食鹽是明清時期長江流域水運(yùn)的另一宗商品，清代道光同治時期，由四川沿江東運(yùn)供應(yīng)湖北、湖南的食鹽每年就達(dá)8 640萬斤左右?！保?］128糧食和鹽運(yùn)成為了明清長江水運(yùn)的主要商品。明清時期的礦產(chǎn)業(yè)也得到了很大的發(fā)展，長江流域上游的云南、四川、貴州地區(qū)，是銅、錫、鉛的重要產(chǎn)地。這些礦產(chǎn)通過烏江或金沙江運(yùn)到重慶在換船轉(zhuǎn)運(yùn)?！扒宕?、嘉慶年間，自長江上游瀘州和涪州等地水運(yùn)到漢口的銅，包括北運(yùn)京師與供應(yīng)各省的銅，每年達(dá)9 000 000萬斤左右?！保?］122木材也是長江流域運(yùn)輸?shù)闹饕唐罚L江上游一直都是木材的重要產(chǎn)地，明代開始更是大量砍伐樹木，為房屋建設(shè)提供了豐富的木材;同時江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)活躍，促使大量的人開始經(jīng)營木材生意，通過售木材來獲利，這些都促進(jìn)了木材的流動。除此以外還有一些雜貨的運(yùn)輸?shù)取?/p>

二 明清時期水運(yùn)影響下松溉古鎮(zhèn)的發(fā)展

明清時期長江流域各區(qū)域的商品需要的不同，促使各地區(qū)物品的不斷交換。物品的交換就不得不依靠長江流域的水運(yùn)交通線。這就為長江流域沿岸的松溉古鎮(zhèn)的發(fā)展提供了條件，在此影響下松溉古鎮(zhèn)城市規(guī)模、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化得到了發(fā)展。

(一)對城鎮(zhèn)規(guī)模的影響

婚后的吳健雄生活得很幸福，她在寄給朋友的信中，有一段這樣描述他們的愛情：“在三個月的共同生活中，我對他(袁家騮)了解得更為透徹。他在沉重工作中顯現(xiàn)的奉獻(xiàn)和愛，贏得我的尊敬和仰慕。我們狂熱地相愛著?！?/p>

松溉古鎮(zhèn)始建時間，無史籍可考。“南宋陳鵬飛(字少南，與蘇東坡、張子昭被譽(yù)為當(dāng)世注經(jīng)“三杰”)因被秦檜誣陷遭貶，偕妻在此設(shè)館教學(xué)?！保?］1123可知當(dāng)時松溉已有場鎮(zhèn)。明朝由于長江水流量的變化使得松溉古鎮(zhèn)發(fā)生了較大的變化。原有的舊城由于水位的上漲，常常出現(xiàn)水災(zāi)的情況，因此越來越多的人開始在舊城的北方建立新城。“明朝萬歷二十一年(公元1593年)，建新城，去舊城北一里許，徐先登任永川知縣，將縣衙遷于此?！保?］435此時的松溉古鎮(zhèn)已是當(dāng)時的政治中心，永川縣衙所在地。“清順治十八年(1661年)知縣趙國顯也設(shè)縣治于此，名松溉鎮(zhèn)，招撫流亡?！保?］521流民的涌入使人口數(shù)量增加，新城的規(guī)模不斷地?cái)U(kuò)大又與原來的舊城聯(lián)為了一體?！八筛裙沛?zhèn)歷史上因‘水碼頭’的物資轉(zhuǎn)換而得到規(guī)模發(fā)展。其獨(dú)特的山水和城鎮(zhèn)的構(gòu)成關(guān)系，形成‘一品古鎮(zhèn)，十里老街，百年風(fēng)云，千載文脈，萬里長江’”。［7］1明清時期水運(yùn)的發(fā)展，使得松溉古鎮(zhèn)的街道數(shù)量不斷地增加，據(jù)記載松溉古鎮(zhèn)街巷最多時達(dá)到了26條，還出現(xiàn)了6里的步行街與街巷相連。明代晚期松溉古鎮(zhèn)的街巷主要是挑腳街(因?yàn)槊刻煊性S多的挑夫挑著東西在這條街上做買賣，所以叫挑腳街)、臨江街(當(dāng)時最繁榮的街道)、核桃街，而到清康熙年間，街道的數(shù)量大量增加了出現(xiàn)了上碼頭、下碼頭、菜園壩、諸家巷、水街子等古街，出現(xiàn)了工商業(yè)行幫和會館。碼頭牛馬馱運(yùn)，貨物集散。

隨著水運(yùn)的發(fā)展，松溉古鎮(zhèn)的規(guī)模不斷的擴(kuò)大，不僅城址面積擴(kuò)大，而且城鎮(zhèn)居住人口數(shù)量也因之增加?！捌渲忻鞒┠?，播州(今貴州省)宣慰司楊應(yīng)龍反叛朝廷，兵至綦江、合江、江津等地，永川受到很大的沖擊，居民流亡，人煙稀少，才出現(xiàn)的趙國顯招撫流民”。［1］403我們可以通過表4看出。

表4 明清時期松溉古鎮(zhèn)的面積和人口統(tǒng)計(jì)表

(二)對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響

“白日千人拱手，入夜萬盞明燈”［1］211是對松溉經(jīng)濟(jì)繁榮的最好呈現(xiàn)。松溉古鎮(zhèn)作為農(nóng)業(yè)時期的重要物資集散地，其經(jīng)濟(jì)地位是十分重要的。

松溉水路分為上、中、下三個碼頭，是周邊縣市的人、貨進(jìn)出要津。三個碼頭分別承擔(dān)著不同的功能:上碼頭承擔(dān)著大型貨物的運(yùn)輸，比如載運(yùn)酒、藥材、鹽等的航程較遠(yuǎn);中碼頭為小型貨物的運(yùn)輸，比如糖、黃豆等;下碼頭為渡江船只，主要是載人或載本地農(nóng)產(chǎn)品，就地銷售。

松溉憑借優(yōu)越地理位置，利用自己的優(yōu)勢成為了川東大鎮(zhèn)。人們把貨物馱運(yùn)至此，交給商家，再從松溉碼頭轉(zhuǎn)運(yùn)到各地。正因?yàn)槿绱耍€促使了早期的“經(jīng)紀(jì)人”的產(chǎn)生，紀(jì)紀(jì)人即所謂的中介人，這也是松溉經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個標(biāo)志。松溉人利用有利優(yōu)勢，轉(zhuǎn)變自己的角色，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中分離出來，成為了職業(yè)商人，和外地的職業(yè)商人一起從事著經(jīng)濟(jì)活動，他們把山區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品低價收購在一起，再統(tǒng)一拿到市場上去賣，化整為零，以賺取差價，這一做法使得偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品能夠到達(dá)市場，同時也可以減少農(nóng)民的運(yùn)輸費(fèi)用，保證了本地商品交易的順利進(jìn)行，促進(jìn)了區(qū)域內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;商人還將具有本地的特色產(chǎn)品集中起來轉(zhuǎn)賣到其他的市場，這樣不僅能夠調(diào)劑地區(qū)間余缺，還能促進(jìn)松溉特色產(chǎn)品的發(fā)展。“道光三十年(1850年)，縣城有四十多家店經(jīng)營雜貨、中藥、民用生產(chǎn)、生活資料;光緒十一年(1885年)，發(fā)展至166家”。［1］568大量的貨物在松溉轉(zhuǎn)運(yùn)，催生了挑夫和馬幫的出現(xiàn)，“從各縣境內(nèi)運(yùn)貨至此的馬和騾子、黃牛每日近千匹，在街上熙熙攘攘，絡(luò)繹不絕，為馬幫服務(wù)的行業(yè)——馬房——也應(yīng)運(yùn)而生，昌盛時達(dá)20多家，1978年最后一家馬幫才被淘汰歇業(yè)。”［8］148挑夫有時幫忙運(yùn)輸貨物，有時挑少量的貨物就地銷售，這就形成了松溉的挑腳街，每天都有上百名挑夫在此往來。松溉的古街隨處都可見大量的“莊客”“環(huán)路客”“挑兒客”以及外來的“山客”“水客”“煙客”等。可見當(dāng)時松溉古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮景象。

松溉鎮(zhèn)有許多手工作坊，如制秤作坊、木器作坊、五金作坊、竹藤編作坊等，它們的制作技術(shù)水平較高，且具有自己的特點(diǎn)。特別是竹藤編作坊，聞名蜀中，商業(yè)也很繁榮，還形成了固定的趕集期(每月中出現(xiàn)3、6、9的日子)，為周邊人民提供固定的交易時間。頻繁的交易促進(jìn)了基礎(chǔ)配套設(shè)施的發(fā)展，如旅店、貨棧的開設(shè)等。松溉古鎮(zhèn)還依靠便利的航運(yùn)條件，把自身所存在的特色產(chǎn)品拿到市場，松溉人民在趕場時將土產(chǎn)山貨與商販進(jìn)行交易，商販則將這些山貨土產(chǎn)運(yùn)往楚黔閩粵江右等省銷售以謀取利潤，然后再將其他貨物運(yùn)回來，進(jìn)行再次交易，讓各地的物資在省州縣際間較為自由順暢地流動，推動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。“川地土產(chǎn)山貨往往自此沿長江運(yùn)至涪陵，并改溯烏江，或至酉陽龔灘，以人力搬運(yùn)至龍?zhí)?，入酉水進(jìn)沅江至沅陵往常德、漢口等地。”［9］235特別是鹽白菜，“有名氣的京果醬園廠、永義祥、萬勝和、萬福同、六合春、永茂榮、華康、喻吉祥等八九家商號都生產(chǎn)鹽白菜，年產(chǎn)量約8萬公斤，成為了松溉最暢銷的土特產(chǎn)?！保?］578土特產(chǎn)提供了穩(wěn)定的特色市場，不僅商號制作，平常人家也大量制作，既成為松溉人餐桌上的小菜，也是他們生活收入的重要組成部分。

松溉曾經(jīng)還被設(shè)為鹽阜。上碼頭為鹽商聚集之地，每天都有大量從四川宜賓運(yùn)往長江中下游的鹽船在此停靠，巴蜀地區(qū)自古以來就盛產(chǎn)井鹽，而食鹽的銷售沒有范圍的界限，故大量的井鹽溯江而下，運(yùn)入湖北、湖南等地，松溉逐漸成為了長江沿岸上運(yùn)輸食鹽最重要城鎮(zhèn)。因此在清乾隆十七年，松溉被設(shè)為了鹽阜。

(三)對文化發(fā)展的影響

水運(yùn)的發(fā)展對松溉文化的影響有很多，比如建筑(沿江吊腳樓)、飲食、風(fēng)俗(像每年的9月松溉都要祭祀河神)等。水運(yùn)的發(fā)展對松溉古鎮(zhèn)文化的影響，最突出的特點(diǎn)就是使得松溉古鎮(zhèn)形成了碼頭文化。在《永川縣志》中有這樣一段記載:“松溉鎮(zhèn)作為峽江水路繁華之道，向來商賈云集、過客接踵，大大小小的鹽販私船，商船自宜賓而下，浩浩蕩蕩，揖槳塞江，至松溉入夜，便掛燈船頭，留少數(shù)水手守船，余皆大聲說笑，登上街巷，在兩旁酒肆一坐，劃拳痛飲?！保?］594正因?yàn)槿绱耍筛妊匕逗脱亟忠簿陀辛苏袛埧腿说牟桊^、酒肆、貨棧與旅店。古街最多見的是“冷酒館”，重慶是著名的火爐，夏天氣溫高，對碼頭干活的下力人而言，在勞作完之后能夠聚在一起喝一口小酒是一件很暢快的事。且他們在碼頭工作，常年腳泡在水里，喝一口小酒也能讓他們?nèi)ト駳狻＞仆霝榍逡簧耐链赏?，每碗可裝2兩，再加上一點(diǎn)小菜，“冷酒館”對碼頭上工作的人就是閑暇時休息的最佳場所。茶館是松溉碼頭文化和茶文化的集中體現(xiàn)，作為貨物的集散地這里船多貨多人多，再加上重慶的山勢地形，茶館也就成為了人們歇?dú)?、解渴、洽談生意的好地方?！按ń栕幼鳛榇冎g的語言，對船工們的勞動起著重要的作用。”［10］20“川江號子”也組成了松溉碼頭文化的一部分。船工們用統(tǒng)一的號子來協(xié)調(diào)工作，在統(tǒng)一的口號中，大家的工作步伐在同一點(diǎn)上，從而減少在拉纖或者是搬運(yùn)貨物時的阻力。文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了松溉文化的繁榮。松溉至現(xiàn)在仍保存著清代道光時期所建立的戲臺，從每年正月初二到初六期間這里就會上演傳統(tǒng)的川劇節(jié)目。

三 明清時期松溉古鎮(zhèn)對水運(yùn)河道的改造、利用

明清時期的松溉古鎮(zhèn)是長江流域經(jīng)濟(jì)物質(zhì)交流和商品的重要集散地。為保證松溉古鎮(zhèn)水運(yùn)的交通順暢，松溉也加強(qiáng)了對這一區(qū)段河道的整理與疏導(dǎo)。

(一)對水運(yùn)河道的改造。松溉對河道的改造主要是通過新開河道，疏導(dǎo)河道，修建閘壩來完成的。明萬歷二十一年(1593年)徐先登任永川知縣時，將縣衙從永昌鎮(zhèn)遷到松溉鎮(zhèn)之后，就對松溉河段進(jìn)行了治理，新開河道，“鑿上溪溝上接肖家河引水南流，下達(dá)后溪溝，注入長江。加強(qiáng)了松溉北面的物資的流動”［1］473。清康熙十七年(1678年)羅奇英(松溉羅氏第十四代傳人，曾任甘肅秦州清水縣知縣)以其“下流有巨石立江中，不利于船的航行，隨開新河道繞過巨石，兩年后因泥沙淤塞又拓寬其河道”［11］245。上經(jīng)啞口溉之后，水勢由急變緩，大量的河沙在此沉積下來，形成了大磯硇灘，使得河道變窄，不利于船的航行和靠岸卸貨。經(jīng)過明朝末年，播州(今貴州省)宣慰司楊應(yīng)龍反叛朝廷，致使大量人口流亡，永川受到了較大影響，到清順治十八年(1661年)知縣趙國顯把縣衙署從永昌鎮(zhèn)遷往松溉鎮(zhèn)，招撫流亡，開始疏導(dǎo)河道。挖掘泥沙，使因泥沙堆積的而形成的小丘減少;擴(kuò)寬河道，使船擱淺的情況大大減少。明清時期，在松溉上下不得十里的范圍內(nèi)，長江、后溪溝、上溪溝三河交匯，在防淤、控水流、蓄水和行船等方面，矛盾都異常突出?！翱滴醵?1663年)知縣張翔修筑了壩，緩解了水勢的變化，和水流量的變化所帶來的一系列的問題?！保?］489

(二)對水運(yùn)河道的利用。除了利用水運(yùn)來加強(qiáng)物資的流動之外，松溉古鎮(zhèn)還有修建水庫調(diào)節(jié)水流和利用水庫來進(jìn)行灌溉。清康熙十六年(1677年)知縣陳汝均修建了玉溪水庫，水庫的建設(shè)調(diào)節(jié)了這一段的水流量，起到防洪和泄洪的作用;同時松溉人還利用玉溪水庫建立了一套系統(tǒng)完備的灌溉系統(tǒng)，即使在旱年松溉的農(nóng)作物產(chǎn)量也不會受其影響。玉溪水庫對松溉的生產(chǎn)和生活都有著重要的意義，這也是松溉人對運(yùn)河河道最好利用的體現(xiàn)。清朝后期，水庫還進(jìn)行了幾次修整。清乾隆十二年(1747年)，由于大量泥沙在水庫中沉積使得水庫中的水位不斷上升，為了防止水的倒灌，每年在枯水期時，人們就會對水庫中的泥沙進(jìn)行清理。

明清時期對河道的改造和利用，使得松溉一段的水運(yùn)暢通無阻，有力地保障了城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四 明清時期水運(yùn)與古鎮(zhèn)的互動關(guān)系

水運(yùn)在古代社會起著重要的作用，對古鎮(zhèn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的演變都起到了導(dǎo)向性作用。

明清時期由于水運(yùn)的發(fā)展，松溉古鎮(zhèn)奠定其沿水運(yùn)河道發(fā)展的帶狀形態(tài)?！坝捎谒\(yùn)能夠提供充裕的水源及航運(yùn)之便，使得造船業(yè)和制鹽業(yè)、酒業(yè)、茶館、旅店、雜貨店等均沿河道發(fā)展?！保?2］23水運(yùn)的河道是古鎮(zhèn)發(fā)展的主軸，以河道為中心然后向四周輻射，人口、用地和古鎮(zhèn)建設(shè)的擴(kuò)展，主要沿水運(yùn)河道向西，向東延伸。松溉古鎮(zhèn)的形態(tài)在總體上保持著沿水運(yùn)河道成帶狀分布。

明清時期水運(yùn)甚至還影響著松溉古鎮(zhèn)城市功能的演變。水運(yùn)的發(fā)展使得永川的縣衙由原來的永昌鎮(zhèn)轉(zhuǎn)遷到了松溉鎮(zhèn)，松溉鎮(zhèn)成為永川的政治中心，一直以來松溉是川東地區(qū)重要的物資集散地。明清對水運(yùn)河道的整治和利用，使得松溉的經(jīng)濟(jì)地位更加重要。松溉在清朝時被設(shè)為鹽阜，也成為長江上游的河務(wù)關(guān)鍵、造船業(yè)中心。每天在這里?？康拇徊挥?jì)其數(shù)，在這里生活的人們一般都從事著與水運(yùn)有關(guān)的行業(yè)。水運(yùn)的發(fā)展影響或左右著明清松溉的城市功能，并在此基礎(chǔ)上催生著其他城市功能的產(chǎn)生。

水運(yùn)的發(fā)展是松溉的生命線，古鎮(zhèn)對水運(yùn)也具有極強(qiáng)的控制力和影響力。明清時期隨著古鎮(zhèn)地位的提升和城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大，古鎮(zhèn)從以往被動地適應(yīng)水運(yùn)的發(fā)展到逐漸主動地順應(yīng)和協(xié)調(diào)。人們開始利用水資源，在遵循自然規(guī)律的前提下進(jìn)行改造，以達(dá)到經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

水運(yùn)和古鎮(zhèn)組成了一個互為依托的系統(tǒng)，水運(yùn)的暢通支持了古鎮(zhèn)的發(fā)展并繁榮，而古鎮(zhèn)本身也是水運(yùn)暢通的前提，古鎮(zhèn)的發(fā)展是伴隨著人們對水運(yùn)發(fā)展的認(rèn)識、改造和利用而進(jìn)行的，二者存在共存共榮的關(guān)系。到了現(xiàn)代隨著運(yùn)輸方式的多樣化，水運(yùn)逐漸的衰弱，松溉古鎮(zhèn)也失去了它的水運(yùn)優(yōu)勢，失去了往日的輝煌，現(xiàn)在成為了幽靜的川東古鎮(zhèn)。在長江流域，有許多的沿岸城鎮(zhèn)，它們同松溉古鎮(zhèn)一樣，其發(fā)展依賴于長江流域水運(yùn)的發(fā)展。長江水運(yùn)的發(fā)展亦為它們的發(fā)展提供了條件，影響著它們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。水運(yùn)的發(fā)展是它們發(fā)展的支柱，同時它們的發(fā)展和對長江流域的改造和利用，也使得長江水運(yùn)更加繁榮。

［1］永川縣志［M］．重慶:重慶出版社，1990．

［2］謝元魯．長江流域交通與經(jīng)濟(jì)格局的歷史變遷［Z］//中國歷史地理論叢:第一輯，1995．

［3］施堅(jiān)雅．中華帝國晚期的城市［M］．北京:中華書局，2000．

［4］張學(xué)君，冉光榮．明清四川井鹽史稿［M］．成都:四川人民出版社，1984．

［5］魯子?。宕拇ㄘ?cái)政史料［M］．成都:社會科學(xué)院出版社，1988．

［6］嘉慶《四川通志》［M］．清嘉慶二十年刻本．

［7］趙萬民．松溉古鎮(zhèn)［M］．南京:東南大學(xué)出版社，2009．

［8］周勇，劉景修．近代重慶經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展［M］．成都:四川大學(xué)出版社，1987．

［9］四川場鎮(zhèn):經(jīng)濟(jì)志［M］．成都:四川人民出版社，1985．

［10］鄧曉．川江航運(yùn)文化初探［J］．中華文化論壇，2002 (2)．

［11］羅氏家譜［M］．重慶:文博印刷，1993．

［12］鄧少琴．近代川江航運(yùn)簡史［Z］∥重慶地方史資料組．重慶地方史資料叢書，1982．

〔責(zé)任編輯:王 露〕

The Interactive Development of Yangtze River Water Transport and the Coastal Towns During the Ming and Qing Dynasties:Take Songji Town as an Example

DENG Sixin
(College of History and Society，Chongqing Normal University，Chongqing 400047，China)

Water transport and the town of Songji formed a mutual dependence on each other．Smooth water transport boosted the prosperity of the ancient town of Songji;and on the other hand，Songji town itself is the premise of water flow．In a word，the development of the town was synchonized with people’s growing awareness of the best ways to understand，transform and utilize water transport．

Ming and Qing dynasties;Yangtze River water transport;Songji town

K24;F552.9

A

1671－5365(2015)01－0066－07

2014－09－11

鄧思薪(1990－)，女，重慶人，碩士研究生，主要從事魏晉南北朝史研究。