王振家
訂婚證書也稱訂婚文書、婚約、婚書。民國時訂婚又稱“議婚定親”或“成婚約定”,即奉父母之命媒妁之約訂婚。作為男女雙方未正式辦理結(jié)婚證書前的最重要環(huán)節(jié),訂婚證書的意義非同尋常;因只要是簽訂了婚約,婚姻關(guān)系也就被雙方親屬及社會所承認(rèn),即便是未舉行婚禮儀式也具效力和約束力。訂了婚也就意味著具備了婚禮,只差未舉行公開的儀式了。
怎樣一份證書
本文展示的訂婚證書(圖1),尺幅較大,長51.8厘米,寬38.2厘米,厚紙,彩色套印?;闀鴥?nèi)的吉語為:今由 ?先生介紹謹(jǐn)詹于 ?中華民國三十九年五月十三日上午 ?時在 ?舉行訂婚儀式 ?恭請 ?先生蒞場證明 ?從茲締結(jié)良緣 ?訂成佳偶 ?志同道合 ?早經(jīng)牢系赤繩 ?意洽情投 ?行看永偕白首 ?花好月圓 ?欣燕爾之將詠 ?海枯石爛 ?指鴛侶而先盟此約 ?中華民國三十九年五月十三日謹(jǐn)訂。(圖2)
據(jù)悉此種訂婚證書系由上海龍鳳集團結(jié)婚社印制。此類新式結(jié)婚證書和訂婚證書興起于20世紀(jì)30年代的上海商辦集團結(jié)婚運動,后發(fā)展到全國各地,每份時值一塊銀元,價格不菲,實因為除高檔印刷制作的工本費外,還包含有40%的印花稅在內(nèi)。在當(dāng)時直至解放初期的一段時間,訂婚證書和結(jié)婚證書一般都是在店鋪購買,爾后由家族中較有名望的長輩或是經(jīng)當(dāng)?shù)氐赂咄氐淖迦擞妹P填寫,到場的則有男女雙方和父母、介紹人、證明人以及親朋戚友等;婚書則一式兩份,男女雙方各執(zhí)一份。
訂婚證書上寫有準(zhǔn)新郎陳全喜和準(zhǔn)新娘譚菊梅的姓名(注意兩人名字的排列方式,男方比女方的起首要高且字體要大,系典型的體現(xiàn)男尊女卑風(fēng)俗的舊式書寫規(guī)范)、籍貫、生辰八字,以及訂婚人、證明人、介紹人和主婚人的手印與私章,證書發(fā)生日期中華民國三十九年(1950年)五月十三日。按民國早期的習(xí)俗,主婚人一般是男女雙方的父親,后隨著西風(fēng)東漸和新式文明結(jié)婚的影響,遂演變?yōu)槟信p方的父母;而證婚人大多是選擇雙方家族中的德高望重者。
準(zhǔn)新郎陳全喜的生辰年月為民國甲戌年五月二十一日(即1934年5月21日),年齡時近16歲;準(zhǔn)新娘譚菊梅的生辰年月為民國戊寅年八月十八日(即1938年8月18日),年齡還不足12歲,按舊制屬于當(dāng)時非常普遍的早婚。民國時期的《民法·親屬編》規(guī)定了男女雙方最低結(jié)婚年齡為男18歲、女16歲(某些地方政府另行規(guī)定有男17歲、女15歲),但相對于國民沿襲已久的早婚陋習(xí),其制定的法定結(jié)婚年齡幾乎不具效力;加之當(dāng)時婚姻的實質(zhì)形式是儀式婚,即政府并不直接介入,而認(rèn)可規(guī)定只須舉行公開結(jié)婚儀式以及有兩人以上的證人則合法生效;至于對證明人的要求也沒什么特別規(guī)定,認(rèn)可具有行為能力且愿意證明即可。
然而,與此美好姻緣協(xié)議極不相稱的是,在框形訂婚證書字體的下方用毛筆書寫的“解除婚約”四字和鈐?。▓D3)以及包括蓋印的位置非常醒目,頓覺令人迷惑。為確定是否系人為亂添或是自行毀議,筆者特將其“約”字(圖4)放大并經(jīng)仔細(xì)辨別后,確認(rèn)是在先寫后蓋的情形下產(chǎn)生。此外,訂婚證書的背面中間位置有一豎式加蓋的朱紅色編號000021(圖5),與正面大印朱紅色印油相同,說明當(dāng)時辦理的退婚(或離婚)事件應(yīng)是該地區(qū)認(rèn)證的第21例。
值得說明的是,民國年號內(nèi)的干支紀(jì)年只有甲戌年即民國二十三年(公元1934年)和戊寅年即民國二十七年(公元1938年),而無戌寅年。因戌戊二字很相似,訂婚證書中將女方的生辰年月戊寅年的“戊”字多寫了一點變成了“戌”字(圖6),這是一個不小的筆誤(意味著將女方的生辰八字寫錯了)。另外還少了一位證明人吳吉源的私章或手印,估計當(dāng)時沒有章或是不便再按手印了,因上面所按手印都是訂婚男女雙方及其父母的(在民國婚書中此種少章少印的情況也不少)。以上看似問題不大,但對于形式要求莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕闀谐霈F(xiàn)這兩處失誤或許已隱喻出了不完美,即喻示著爾后的婚約解除。
為何戛然而止
縱觀此訂婚證書,己按傳統(tǒng)禮儀定成。從湖南省地理位置圖上察看,華容縣到麻陽縣的直線距離約有320多公里,中間還阻隔著廣袤的洞庭湖,一路崇山峻嶺,江湖交錯。按理說這段舊式姻緣應(yīng)屬不易,為何會發(fā)生變故戛然而止呢?
新中國成立后正式頒布的第一部法律即是《婚姻法》,于1950年4月30日頒布,5月1日正式施行。本文中的訂婚證書發(fā)生日期是中華民國三十九年(1950年)5月13日,距新《婚姻法》施行僅13天,這里不排除因山高地遠(yuǎn)、信息延遲而被滯后執(zhí)行的情況。特別值得一提的是,民國時期湘西的土匪為害尤烈,當(dāng)時的麻陽縣隸屬于沅陵行政管轄區(qū),負(fù)責(zé)大湘西剿匪任務(wù)的是以第四十七軍為主體建立的湘西軍區(qū),即是以沅陵為中心而展開的向湘西14個縣境內(nèi)的各股土匪進行重點清剿。因此,出于當(dāng)時非常復(fù)雜的特殊環(huán)境,相比之下一些地方對新《婚姻法》的貫徹實行則更加艱難。
新《婚姻法》明確提出了婚姻自由,主要體現(xiàn)在結(jié)婚和離婚兩個方面,特別是主張離婚自由的權(quán)利。而且新《婚姻法》頒布施行后,婚書上新郎新娘的名字也開始?xì)v史性地頭一次并列和同等大小地排在一起。同時舊時代體現(xiàn)于婚書上的介紹人、證明人、主婚人以及簽立訂婚證書、粘貼稅票等內(nèi)容也很快退出其歷史舞臺,作為對婚書是否具法律保障的合法依據(jù)則是加蓋于婚書上政府部門的紅色官印。
非常具有歷史象征意義的是,本文中訂婚證書中間位置所加蓋的“常德市人民政府之印”的朱紅色方形大印(因紅色印油長時間被氧化顏色略變深),不是蓋在結(jié)婚證書上,而是作為合法解除其婚約(相當(dāng)于準(zhǔn)予離婚)經(jīng)政府部門批準(zhǔn)加蓋的。從保留下來的各種形式的婚書來看,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的婚書絕無僅有。筆者分析估計有以下幾方面的深層次原因:
一、在新《婚姻法》實施的初期階段,許多地方的結(jié)婚證書還都是沿用民國時期的,故不用說出臺正式的離婚證書了。特別是新中國剛成立不久,雖然國家頒布了新的婚姻法,但是民風(fēng)依舊的現(xiàn)象仍占主流,許多地方不經(jīng)政府部門登記自行訂婚和結(jié)婚的狀況仍然較多,山區(qū)鄉(xiāng)村的情況還要嚴(yán)重,這種非正常的現(xiàn)象一直持續(xù)到上世紀(jì)50年代中期。本文中的訂婚證書以及所訂立的時間,正是此時期的例證。
二、訂婚證書中的兩位準(zhǔn)新人,不論是出于何種原因而解除此婚約,至少有一點是不可否認(rèn)的事實即早婚現(xiàn)象,這與新中國的婚姻政策明顯不符。
三、加蓋的官印為什么是“常德市人民政府之印”呢?1949年8月,湖南和平解放后,當(dāng)時全省共設(shè)10個專員公署(或稱專區(qū)),華容縣歸屬常德專區(qū)。新中國建立初期時的婚姻登記是由市、縣(區(qū))人民政府或區(qū)公所負(fù)責(zé)辦理。訂婚證書中男方屬于麻陽縣人,當(dāng)時正值湘西剿匪進程的特殊時期,當(dāng)?shù)卣块T的正常辦公會難以保障;而女方屬于華容縣人,解除此婚約也多半應(yīng)是女方的意愿,故在所轄地(即常德市)辦理其退婚手續(xù)合乎其情理。
四、訂婚證書上沒有注明蓋印的具體日期,這似乎是個難解之謎。從加蓋的方形大印分析,新中國建立初期時使用方形官印大致到1954年9月,自國務(wù)院成立后即改用圓形官印了,筆者先推測此方形官印加蓋的時間應(yīng)在1950年5月13日至1954年9月之中。在新《婚姻法》施行之初,政府方面雖進行了大張旗鼓的宣傳和推動,許多還未過門的女性也紛紛解除了舊時的婚約,但因積重難改,舊習(xí)一時不能完全消除,甚至一些地方還有抵抗事件的發(fā)生。而與此同時又正逢抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā),國內(nèi)社會的焦點便集中到了抗美援朝上。直至1953年3月,新《婚姻法》的宣傳和推廣活動方全面深入地在全國大力地展開和實施。故此,筆者分析此訂婚證書蓋印的日期又可能在兩個時間段內(nèi):一是在1950年5月13日之后,當(dāng)時《婚姻法》剛施行,訂婚證書中的男女雙方或是一方在了解到了新《婚姻法》的基本政策之后,隨即緊跟形勢解除了此婚約;二是在1953年3月之后,那時訂婚證書中女方的實際年齡還未滿15周歲。
五、按照常理一般鈐印的位置應(yīng)是在證書日期的左側(cè),本文中若是在訂婚證書末尾日期處蓋印似乎又不符合當(dāng)時判定解除此婚約時的情形,否則會引起日期上的自相矛盾;而若是在書寫的“解除婚約”處注明其判離的日期(按理應(yīng)在此處加以注明),但顧慮到訂立此證書的時候當(dāng)事人并沒有到當(dāng)?shù)卣块T進行登記(當(dāng)然也不可能登記,因新中國成立后即廢除了舊時的訂婚制,新《婚姻法》也明確“訂婚”不受法律保護),故加注了具體的日期反而會引起變相地認(rèn)可其訂婚證書的簽訂,造成政府辦事人員的失職或是失察。因此,為了適應(yīng)新《婚姻法》的相關(guān)政策而又能變通地執(zhí)行處理好此退婚(或離婚)手續(xù)的事宜,當(dāng)時認(rèn)為直接采取行之有效的最佳方式,即是在此訂婚證書的中間空白位置處書寫“解除婚約”四字后再加蓋上政府公章,而不必注明其具體的鈐印日期了。
現(xiàn)留存下來的民國婚書中,相對訂婚證書比較少見。而迄今為止,我們能見到的所有婚書中,絕沒有像在此訂婚證書內(nèi)所額外書寫的“解除婚約”后再鈐蓋上政府官印的奇特現(xiàn)象,并以此作為合法(盡管不規(guī)范)的退婚(實為離婚)證書,同時關(guān)聯(lián)引發(fā)出諸多的歷史印跡,成為民國晚期與解放初期這一新舊制度交替更迭變化時的特殊歷史性過渡階段的產(chǎn)物,也是婚書演變之承前啟后的最終歷史定格。